施特劳斯的霍布斯政治哲学研究
霍布斯及其政治思想特点的探究
霍布斯及其政治思想特点的探究霍布斯（1588-1679）是英国政治哲学家，他的政治理论被广泛认为是现代政治理论的奠基人之一。
霍布斯的政治思想以其对人类本性、社会组织和政府形式的深刻分析而闻名，他的思想直接影响了西方政治哲学和政治实践的发展。
本文将探讨霍布斯的政治思想特点，以及其在当代政治理论与实践中的意义。
霍布斯的政治思想特点主要包括对人类本性的悲观论述、绝对主权的主张和社会契约论的提出。
在对人类本性的悲观论述方面，霍布斯认为人类是自私、好斗和贪婪的，这种本性使得人们在没有统一的政府组织和规则约束下，会陷入永无止境的争斗和混乱之中。
他在《人类本性》一书中写道：“在这种状态中情况无非是寿命短促、孤寂、暴力和混乱。
”霍布斯的悲观论述对其后来的政治思想产生了深远影响，也成为了现代政治理论分析人类行为的一个重要角度。
霍布斯主张建立绝对主权的政府。
他认为在人类本性的基础上，唯一能够确保社会秩序和稳定的方式就是通过建立一种强有力的政府组织，这个政府应该拥有绝对的权威和权力，以便对人们的行为进行约束和管理。
只有这样才能保持社会稳定和防止人们不断的争斗。
在《利维坦》一书中，霍布斯写道：“为了能够保持社会秩序，人们必须把所有权利都交给一个绝对主权的统治者，这个统治者可以通过行使权力来确保社会秩序。
”霍布斯的绝对主权理论对现代政治法治观念产生了深远的影响，也促进了君主制和专制政府的发展。
霍布斯提出了社会契约论，在《利维坦》一书中详细阐述了这一理论。
他认为人们在自然状态下会陷入无尽的争斗和混乱之中，为了走出这种状态，人们需要通过签订一个社会契约来建立一个强有力的政府组织，使其拥有绝对的权力来约束人们的行为，从而确保社会的秩序和安定。
霍布斯的社会契约论为后来政治思想家提供了一个重要的范式，也对现代民主政治理论产生了深远的影响。
霍布斯的政治思想特点主要包括对人类本性的悲观论述、绝对主权的主张和社会契约论的提出。
这些思想不仅深刻地揭示了人类社会的本质和运行规律，也对当代政治理论和实践产生了深远的影响。
霍布斯及其政治思想特点的探究
霍布斯及其政治思想特点的探究1. 引言1.1 霍布斯及其政治思想特点概述霍布斯（Thomas Hobbes）是17世纪英国著名的政治哲学家，他的政治思想在当时引起了极大的轰动，对后世的政治学理论产生了深远的影响。
霍布斯的政治思想以其对人性、社会契约和国家的观念而闻名，他认为人性是自私的、贪婪的，导致人与人之间的冲突和竞争，因此必须建立一个强大的中央政府来维持社会秩序和稳定。
霍布斯主张君主专制制度，认为只有强有力的君主才能确保社会的和平与稳定。
他的权力理论强调人们应该将自己的权力交给君主，以换取安全和秩序。
霍布斯的社会契约论则是他的政治理论的基石，认为人们应该通过契约同意放弃部分自由权利，以换取社会的安全与稳定。
霍布斯的政治思想对后世的政治哲学有着深远的影响，对于现代社会的政治实践也具有一定的启示意义。
2. 正文2.1 霍布斯的自然状态论霍布斯的自然状态论认为，在自然状态下，人们生活在无政府、无法律、无公共权威的状态下，每个人追求自己的利益，并且每个人都处于对其他人的威胁之下。
在这种状态下，人们之间存在着普遍的敌对、竞争和不信任。
霍布斯认为，自然状态是“人人为我，我为人人”的丛林法则，导致人们相互之间的战争和混乱。
为了摆脱自然状态所带来的负面影响，人们需要通过社会契约来建立一个社会统治形式，这就是政府的存在和合法性所基于的理论基础。
霍布斯的自然状态论强调个人本位的利益，因此他认为人们需要通过社会契约来放弃一部分自由，以换取集体安全和秩序。
在这一过程中，政府成为社会契约的执行者和监管者，确保个人遵守社会规范和法律。
霍布斯的自然状态论对后来的政治思想产生了深远的影响，如约翰·洛克的社会契约论和孟德斯鸠的分权理论都受到了霍布斯理论的启发。
在现代社会，霍布斯的自然状态论为我们理解政治权力、社会秩序的建立和政府的合法性提供了重要的思想基础。
2.2 霍布斯的人性观念霍布斯的人性观念是其政治思想的基础之一，他认为人性本质是自私、野蛮和贪婪的。
在神学与政治之间
在神学与政治之间-论施特劳斯的哲学当我们仔细考查施特劳斯一生的思想脉路时就会发现，所谓的神学－政治问题是施特劳斯全部思考的核心问题，同时，这一点也是施特劳斯曾经亲口承认的。
在施特劳斯早期的著作《斯宾洛沙宗教批判》、《霍布斯的政治哲学》、以及《哲学与律法》中，他研究了斯宾洛沙、霍布斯等近代早期思想家，以及中世纪的哲人阿维森纳、阿维诺伊、迈尼蒙德的思想，并沿着这些犹太、伊斯兰哲人的指引上溯到了哲学的源头，即柏拉图和苏格拉底等前现代哲人的思想之中，在这些著作中，施特劳斯揭示了启示信仰与哲学之间的张力，并发现了哲人面对迫害时隐微写作的技艺。
中晚期施特劳斯的思考越发深入，1946年，在写给同样是思想史大家的挚友洛维特的信中，他甚至表示自己要从头开始再次审视神学－政治问题，《自然正当与历史》、《思索马基雅维利》、《城邦与人》等一系列政治哲学史上的经典作品逐一诞生，施特劳斯重新发掘出了一个古典政治哲学的传统。
而施特劳斯晚年的重头作品《苏格拉底与阿里斯托芬》描述了喜剧作家阿里斯托芬对于哲人苏格拉底的神学－政治批判以及苏格拉底的政治哲学转向即是对于阿里斯托芬之批判的回应，这一点乃是施特劳斯的一个重大发现，当代德国的施特劳斯研究专家迈尔评述说，这部书仍然是围绕着"什么是神？"这个核心问题加以展开。
1961年，施特劳斯写给伯纳德特的信中甚至说，早期的他对于"什么是神"的问题一无所知。
言下之意，施特劳斯认为晚期的他对于这个重大问题有所了解，也许，了解了"什么是神"，也就了解了"什么是人"，而属人的问题就是政治哲学的问题。
因此，要理解施特劳斯的哲学思想必须要将其放在神学－政治的背景中加以考查，否则就可以说对施特劳斯的哲学一无所知。
勿庸置疑，所谓的神学－政治问题的背后则是施特劳斯欲为之正名的哲学。
历史上看，古老的哲学一直在神学与政治的夹缝之中求生存。
霍布斯及其政治思想特点的探究
霍布斯及其政治思想特点的探究霍布斯（Thomas Hobbes，1588年4月5日－1679年12月4日）是英国启蒙思想家和政治哲学家，他以自己的政治思想闻名于世。
霍布斯的政治思想被认为是西方政治哲学的重要里程碑，对后世产生了深远的影响。
本文将探讨霍布斯的政治思想特点及其影响。
一、霍布斯的政治思想特点1. 绝对权力的主张霍布斯的政治思想以对绝对权力的主张而闻名。
他认为人类社会的基本问题在于人们的恶劣本性，为了摆脱自然状态的无序和混乱，需要一个绝对的统治者来维持社会秩序和稳定。
霍布斯主张君主拥有绝对的权力，人民应当服从君主的统治，否则社会将陷入混乱不堪的状态。
2. 社会契约论霍布斯的政治思想建立在社会契约论的基础之上。
在他的著作《利维坦》中，霍布斯认为人们为了摆脱自然状态的混乱和无序，自愿放弃部分自由，通过契约的形式成立政府，使得政府获得合法的权力来统治人民。
这种社会契约的建立是为了确保社会秩序和稳定。
3. 对人性的悲观主义观点霍布斯对人性持有悲观主义的观点，他认为人类的本性是自私、贪婪、残暴的，这种本性导致了人与人之间的不信任和争斗。
为了确保社会的和平与秩序，需要一个强有力的政府来控制人们的恶劣本性，否则社会将陷入混乱和暴力的状态。
4. 对教权主义的批判霍布斯对当时教权主义的统治持有批判的态度。
他认为教会的统治导致了社会的混乱和动荡，因为他们没有能力来维持社会的和平和秩序。
霍布斯主张君主应当是绝对的统治者，不容任何其他力量对君主的权力进行干涉。
1. 对现代政治制度的影响霍布斯的政治思想对现代政治制度产生了深远的影响。
他的绝对主义观点为后来的君主专制制度和国家主权理论提供了理论支持。
现代国家的建立和发展，很大程度上受到霍布斯政治思想的影响。
霍布斯的政治思想对政治哲学产生了深远的影响。
他作为社会契约论的先驱者，开辟了政治哲学的新领域，对后世的政治思想产生了深远的影响。
他的政治观点还为后来的哲学家和政治思想家提供了宝贵的思想资源。
哲学与政治的边界：来自列奥·施特劳斯的观点
论文分类号BO3.1单位代码 1 0 1 8 3密级公开研究生学号2006112026吉林大学硕士学位论文哲学与政治的边界—－来自列奥·施特劳斯的观点A Division between Philosophy and Politics——From Leo Strauss’s Perspective作者姓名：胡礼君专业：马克思主义哲学导师姓名：孙正聿及职称：教授学位类别：马克思主义哲学硕士论文起止年月： 2007年 1月至 2008 年 4 月吉林大学硕士学位论文原创性声明本人郑重声明：所呈交的硕士学位论文，是本人在指导教师的指导下，独立进行研究工作所取得的成果。
除文中已经注明引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。
对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。
本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。
学位论文作者签名：胡礼君日期： 2008 年 3 月 23 日《中国优秀博硕士学位论文全文数据库》投稿声明研究生院：本人同意《中国优秀博硕士学位论文全文数据库》出版章程的内容，愿意将本人的学位论文委托研究生院向中国学术期刊（光盘版）电子杂志社的《中国优秀博硕士学位论文全文数据库》投稿，希望《中国优秀博硕士学位论文全文数据库》给予出版，并同意在《中国博硕士学位论文评价数据库》和CNKI系列数据库中使用，同意按章程规定享受相关权益。
论文级别：□硕士□博士学科专业：马克思主义哲学论文题目：哲学与政治的边界——来自列奥·施特劳斯的观点作者签名：胡礼君指导教师签名：孙正聿2008年 3 月 23 日作者联系地址（邮编）：吉林大学前卫南区经信A公寓322室 130012作者联系电话：135****1985作者姓名胡礼君论文分类号 B03.1 保密级别公开研究生学号 2006112026 学位类别哲学硕士授予学位单位吉林大学专业名称马克思主义哲学培养单位（院、所、中心）哲学社会学院研究方向社会哲学学习时间2006年9月至2008年 7月论文中文题目哲学与政治的边界——来自列奥·施特劳斯的观点论文英文题目A Division between Philosophy and Politics—From Leo Strauss’s Perspective关键词(3-8个)哲学政治理论实践边界姓名孙正聿职称教授导师情况学历学位博士工作单位吉林大学哲学社会学院论文提交日期2008 年3月25日答辩日期2008 年 5 月 23 日是否基金资助项目是/否基金类别及编号如已经出版，请填写以下内容出版地（城市名、省名）出版者（机构）名称出版日期出版者地址（包括邮编）内容提要哲学与政治的纠葛，理论与实践的牵绕，是一个困扰当代思想家的一个问题。
奥克肖特与施特劳斯关于霍布斯的争论
斯论 霍 布斯 》 的结 尾 就表 示 期 待 “ 特 劳斯 已有 预 告 的续 集 ” 相 信施 特 劳斯 施 ，
会再 给 大家 展示 “ 个对 霍 布 斯 成 熟理 论 之 详 细 特征 的研 究 ” ② １ ５ 一 。 ９ ３年 ， 施
特 劳 斯 通 过 《自然 权 利 与 历 史 》中 论 述 霍 布 斯 的 部 分 完 成 了 这 个 “ 续
２１ ０ ２年 第 ２ 期
Ｖｏ ． Ｎｏ ２ １３ ．
政 治 思 想 史
Ｊｕ ｎ ｌ ｆｔｅＨｉ ｏｙｏ ｏｉｃｌ ｏ ｇ ｔ ｏ ｒａ ｏ ｈ ｓ ｒ ｆ ｌｉａ Ｔｈ ｕ ｈ ｔ Ｐ ｔ
总第 １ Ｏ期
Ｓｕ ０． ０ ｍ Ｎ １
西 方 政 治 思 想
奥克 肖特 与施特劳斯关于霍布斯的争论①
为一个 早 期经 常 以犀利 的 批 判态 度 撰 写 各 种 书 评 的 思想 家 ， 奥克 肖特 认 为 ，
“ 以很保 险地 说 ， 可 施特 劳 斯博 士 对 于 霍 布 斯 的研 究 工 作 是 近 些 年来 最 重 要
的” 是多 年来 “ 具 原 创 性 ” ， 最 的霍 布 斯研 究 。他 在 正式 论 述 展 开 之 前 强 调 ：
集 ” 也 算 应 验 了奥 克 肖特 在其 书评 结 尾 的期 待 。 ， 比较 《自然 权 利 与历 史 》 与
作者简介 ： 小雨 ， 京大学国际关系学院硕士研究生 。 郭 北 ①
②
本 文 的写 作 得 到我 的导 师 唐 士其 教 授 的指 导 ， 特此 致 谢 。
Ｍｉ ａ ｌ ｋ ｓ ｏ ｔ ｃ ｅ Ｏａ ｅｈ ｔ，Ｈｏ ｂ ｓ ＴＣ ｖ ｌ ｓｃａ ｉｎ， ｎ ｉｎ ｐ ｌ ： ｉｅ ｔ ｕ ｄ １ ７ ，Ｐ ８ ｈ ｂ ｅ ＇ ｉ ｉ Ａｓｏ ｉｔｏ Ｉ ｄａ ａ ｏｉ Ｌ ｂ ｒ Ｆ ｎ ， ５ ．１ ＯＩ ｓ ｙ ９ ５
霍布斯及其政治思想特点的探究
霍布斯及其政治思想特点的探究霍布斯（Thomas Hobbes，1588-1679）是英国著名的政治哲学家，他的政治思想对于西方政治哲学的发展产生了深远的影响。
霍布斯的政治思想特点主要体现在对于社会契约论和绝对权力的理论上，他的政治思想被认为是现代国家理论的奠基石之一。
本文将从霍布斯的社会契约论、绝对权力理论以及对于国家和统治的理解等方面进行探究，希望能够对霍布斯及其政治思想特点进行更深入的了解。
我们来探讨霍布斯的社会契约论。
霍布斯的社会契约论是他政治思想的核心，也是他对于现代国家理论的重要贡献之一。
在霍布斯看来，人类在自然状态下是自私、自利的，每个人都为了自己的利益而行动，这样的情况下，就容易发生冲突和混乱。
为了解决这种情况，人们通过契约的方式，放弃一部分自由和权利，共同组建政府，以维护社会秩序和安全。
霍布斯认为，社会契约是所有政治组织的基础，是国家形成的原因。
他认为，人们放弃部分自由和权利，接受政府的绝对权力，是出于自我保护和对安全的需求。
霍布斯对社会契约的理解，体现了他对人性本质的深刻洞察，同时也为后来的政治思想家提供了重要的启示。
我们来探讨霍布斯的绝对权力理论。
在霍布斯看来，政府必须拥有绝对的权力，才能够有效地维护社会秩序和安全。
他提出了“人人为人人的状况，是因为所有人都有权力对所有人做任何事”的观点，这意味着在自然状态下，每个人都拥有绝对的权力，没有人可以限制别人的行为。
为了摆脱这种状态，人们通过社会契约放弃了一部分自由和权利，将权力交由政府来行使。
政府拥有绝对的权力，可以对社会成员进行约束和管理，以维护社会秩序和安全。
霍布斯的绝对权力理论在当时引起了许多争议，但也为后来的统治理论提供了重要的思想资源。
标 题 《霍布斯的政治哲学：基础与起源》
别。所以，要想充分认识霍布斯“权利”原则的意义，首先必须揭示，他的政治哲
学的真正基础，不是近代科学。论证这一点，正是本书的特定目的。
正如乔治·克鲁姆·罗伯逊五十年前在他的著作《霍布斯》中所指出的，“早
在他还只是人和人类生活方式的一个观察者，而尚未成为一位机械论哲学家的时候
，可以使我们看到，他最早的人生概念，早在熟悉近代科学之前，就已经在他的头
脑里形成了，这样我们就能确认一个事实，即那个概念独立于近代科学；而且，研
究他后来的思想发展，可以使我们进一步证实这项发现，因为我们事实上将会见到
，他最早的人生观，在跟近代科学的要求发生冲突。另一方面，把霍布斯的思想发
展作为一个整体来研究，即作为从传统中逐步解放出来的过程来研究，会使我们明
者的柏拉图和亚里士多德政治学说加以比较，以期论证这一观点。如果我们把洛克
、孟德斯鸠和卢梭的学说跟譬如胡克、苏亚雷斯和格劳秀斯的学说进行比较，我们
就会得到本质上同样的结果。甚至莱布尼茨的学说，虽然在表面上似乎是上述规律
的最重要的例外，但其实也会证实这个规律，只要我们不但考虑到他所归结于自然
法命题的内容，而且考虑到其形式——即有条件的性质。（霍布斯在莱布尼茨之前
就持这一看法。由于莱布尼茨的这个看法，康德的区别于假言命令的绝对命令原则
，就成为必要的了。毫无疑问，传统的自然法法则，曾经是绝对命令，或曾经被理
解为绝对命令。）然而，尽管霍布斯远不如自然法的多数鼓吹者那样重视“人的权
利”的实际意义，他的学说却比任何人的学说都更清晰地体现了近代自然法的精髓
及其所有的本质涵义。这是因为，霍布斯显然不像传统学说那样，从自然“法则”
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古典政治哲学：超越政治、宗教与道德
1、契约论
霍布斯：政治科学
2、主权说 3、启蒙哲学
回归古典政治哲学
重审“苏格拉底问题”
阿里斯托芬笔下的苏格拉底 色诺芬、柏拉图笔下的苏格拉底
哲学作为一种生活方式
几点评论
现代性问题与中国 “哲学—政治”问题 霍布斯的幽灵
自然欲望：虚荣自负→“自然状态”
霍布斯：自然性恶论
（内省观察法）
自然理性：求生怕死→“政治状态”
古今之争的核心问题（二）
自然法→自然权利
自然的观念：自然与习俗/约定之间的区分
古典政治哲学
（为哲学辩护） 自然法：法律与道德之间
霍布斯的自然权利论：政治的道德原则
（为政治辩护）
古今之争的核心问题（三）
施特劳斯在中国
刘小枫著《刺猬的温顺》《施特劳斯的路标》 刘小枫主编《施特劳斯与古典政治哲学》《施
特劳斯集》 甘阳《政治哲人施特劳斯：古典保守主义政治 哲学的复兴 》
施特劳斯的基本路向
现代性问题
现代性危机与现代政治哲学的关系
古今之争的核心问题
现代政治哲学（今）
古典政治哲学（古）
霍布斯的利维坦
——斯特劳斯路向的霍布斯政治哲学研究
厦门大学外国哲学专业：薛期灿
霍布斯《利维坦》
霍布斯：1588——1679
《利维坦》1651
霍布斯政治哲学的研究传统
奥克肖特（Oakeshott）:《<利维坦>导读》 剑桥学派—斯金纳（Skinner）《霍布斯哲学
思想中的理性与修辞》 施米特(Schmitt)《霍布斯国家学说中的利维坦》 施特劳斯：《霍布斯的政治哲学》
为什么是施特劳斯
施特劳斯（Leo strauss）
1899出生于德国的一个犹太家庭 1921年获汉堡大学哲学博士学位 1938年移居美国 1949—1968年任教于芝加哥大学政治学系 1973年10月18日在美国去世。
代表作《自然权利与历史》 倡导：回归古典政治哲学
（古今之争、政治哲学与政治神学的对峙与张力、显 白与隐微教诲、苏格拉底问题）
霍布斯：现代政治哲学的创始人
霍布斯是第一个彻底拒斥古典政治哲学的现代
政治哲人
最佳政治秩序问题→方法问题
创立现代自然权利学说，使得“法”从属于
“权利” 霍布斯的三部曲：
改造人性论→反转自然法→建
古典政治哲学
（政治常识）
“人天生是政治的动物” 人的自然构成