古代嫁娶礼仪
三茶六礼指的是什么
三茶六礼指的是什么
一、三茶六礼指的是什么？
答案：三茶六礼是中国古代传统婚姻嫁娶过程中的一种习俗礼仪。
古代男女在完成三茶六礼后，才被认为是明媒正娶。
二、三茶礼
下茶：古时婚姻以茶为聘礼，男女双方达成婚约后，男方需送给女方一些礼物以表诚意，所以“下茶”同为“下聘礼”。
定茶：旧时男女成亲，需举行发亲、迎亲、交拜天地和祖宗等各种礼仪，故称之为“定茶”。
合茶：入洞房时，新人需相互敬茶，表示从今以后夫妇恩爱、相敬如宾，此谓“合茶”。
>>古代婚礼流程详细
三、六礼
纳采：男方请媒人到女方家提亲，如果女方同亲议婚，男方要向女方献上一些礼物作为求婚之礼。
问名：男方在女方同意提亲建议后，要将女方的姓名及生辰八字带回家中，准备合婚仪式，占卜凶吉。
纳吉：男方问名、合婚后，需将卜婚的吉兆告知女方，并送礼表示要订婚的礼仪，决定缔结婚姻。
纳征：男女双方缔结婚姻后，男方要将聘书和聘礼送至女家，女方需进行相应回礼。
请期：男家在择定婚期后，将请期礼书送至女家，和女方商
— 1 —
量迎娶日期。
亲迎：男方正式前往女方家迎娶新娘，亲迎有迎轿、下轿、祭拜天地、入洞房等多种程序。
迎娶结束后，六礼才算完成。
— 2 —。
我国传统婚嫁习俗
我国传统婚嫁习俗我国是人口大国，文明古国。
五十六个民族更是我国的骄傲。
婚姻自古是大事，也有很多有趣的婚嫁习俗，随着历史的演变而沿袭了下来。
我国的婚嫁习俗都有哪些呢?以下是店铺为你整理的我国传统婚嫁习俗，希望能帮到你。
我国传统婚嫁习俗中国古人认为黄昏是吉时，所以会在黄昏行娶妻之礼，因此夫妻结合的礼仪称为“昏礼”，后来演化为婚礼。
中国人喜爱红，认为红是吉祥的象征。
所以传统婚礼习俗总以大红色烘托着喜庆、热烈的气氛。
吉祥、祝福、孝敬成为婚礼上的主旨，几乎婚礼中的每一项礼仪都渗透着中国人的哲学思想。
相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。
《通鉴外纪》载：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。
”从此，俪皮就成了经典的婚礼聘礼之一。
之后，除了“俪皮之礼”之外，还得“必告父母”;到了夏商，又出现了“亲迎于庭”“亲迎于堂”的仪节。
周代是礼仪的集大成时代，彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪，《仪礼》中有详细规制，整套仪式合为“六礼”。
六礼婚制作从此为华夏传统婚礼的模板。
发展历史最初的婚礼形式大约始于原始社会末期，从相传始于伏羲时代的定婚“以俪皮(成对的鹿皮)为礼”逐渐演进，到夏商时的“亲迎于堂”，再到周代所具备的完整的“六礼”，已初步奠定了我国传统婚礼的基础。
又经历代的发展，使各种各样的婚礼仪节更趋繁缛、热烈。
先秦时，包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期五种(加上正婚礼时的亲迎，即所谓的“六礼”)，后代又逐渐演变出催妆、送妆、铺房等仪节。
汉平帝元始三年，刘歆等杂定婚礼，四辅公卿大夫传千朗史家属可行亲迎，次年立皇后亦纳采、卜吉。
魏晋南北朝时，皇太子的婚礼都没有请迎，自东汉到东晋时很多时都不依六礼成婚。
唐代以后，皇太子开始请迎，而亲皇的婚礼都会依随六礼。
后来暨“问名”于“纳采”和“请期”于“纳成”;是故虽然概念上还是依六礼而行，实际上只有“纳采”、“纳吉”、“纳征”和“亲迎”四礼。
而朱子家礼更将“纳吉”和“纳征”合为一礼，所以只有三礼。
古人结婚礼仪
古人结婚礼仪
古代的结婚礼仪在不同的朝代和地区存在一定的差异，以下是一般的古代结婚礼仪的一些特点：
1. 媒妁之言：在古代，一般是由媒人来撮合男女双方的婚姻。
媒人负责查找合适的家庭和姻亲，然后进行双方的交流和协商。
2. 订婚：在双方家长的同意和交流确认后，会进行正式的订婚仪式。
这个仪式一般由两家长辈和媒人见证，双方互赠婚礼饰品或礼金来表示承诺。
3. 进门礼：在结婚当天，新娘会带着嫁妆入门，这是一种象征着新娘加入新家庭的重要仪式。
新郎一般穿着婚服，摆放鞭炮迎接新娘的到来。
4. 交杯酒：在宴席上，双方父母会亲自为新婚夫妇斟酒，新娘和新郎则要各举起自己的酒杯，在众人祝福下交杯喝酒，表示喜庆和团圆。
5. 敬茶：新婚夫妇要分别给双方父母敬茶，以示对双方家庭的敬意和感激之情。
6. 迎亲队伍：新娘离开娘家时，她会由一支队伍护送到新家，这个队伍通常包括亲友和乐队，有时还会有舞龙舞狮等庆祝表演。
7. 宴席：结婚当天，一般会举办热闹的宴席，邀请亲友和至亲参加。
在宴席上，新婚夫妇会接受来宾的祝福和礼物。
8. 礼服和婚庆装饰：结婚时，新娘通常会穿着褒贵的婚服和配饰，用以展现出新娘的美丽和贵气。
新家的门前和宴会场所也会装饰得非常华丽，通常会用红色丝绸、盖着金字的帷幕、鲜花等来增添喜庆氛围。
以上只是一些古代结婚礼仪的常见特点，具体的仪式、流程和细节还会根据时代和地区的不同而有所差异。
三茶六礼具体指哪些东西
三茶六礼，是中国古代传统婚姻嫁娶过程中的一种习俗礼仪，现也用于代指生意、交易、合作等。
三茶，指订婚时的“下茶”，结婚时的“定茶”和同房时的“合茶”。
六礼，指由求婚至完婚的整个结婚过程，即婚姻成立的纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎等六种仪式。
在古代，男女若没有完成三茶六礼的过程，婚姻便不被承认为明媒正娶。
三茶六礼是什么意思三茶六礼：指明媒正娶，正式婚姻。
现用于代指生意、交易、合作等。
三茶指的是什么下茶指男女双方许下终身时，男方以“百果”相送，意喻百年合好。
定茶指男方以莲籽、枣子为礼，比作连子连心、早生贵子。
合茶指男女进入洞房后，两人合饮一杯茶警示男女双方要同甘共苦。
六礼指的是什么纳采男家请媒人到女家去提亲，若女方同亲议婚，男家才再去女家求婚，问名男家托媒人到女方去询问女方的名字和出生年月日时，准备合婚的仪式。
问名后，男方将男女双方生辰八字排阴阳，以定婚姻吉凶，若八字合，即可成婚。
纳吉男方将头号名后占卜得到的吉兆可以合婚的消息告诉女方，备上礼物到女方去决定婚约。
这是订婚阶段的主要礼仪。
纳徵男女双方缔结婚姻后，男家将聘礼送往女家的礼仪，十分繁琐。
女家受礼后要回礼，或将聘礼中食品的一部分退回，或将女家给男方准备的衣服鞋袜等送与男家。
聘礼中的物品多取吉祥语，其数取双忌单。
后来说的“要得发不离八”即由此而来。
请期俗称“提日子”、“送日头”等，是男家聘礼后择定结婚日期，备礼去女家征求意见的仪式。
这项礼仪多从简，在“纳徵”的同时决定婚期。
亲迎是迎娶新娘的仪式，礼仪十分繁杂，也有多种样式，各地各有惯例，不尽相同，大致是由门外进入室内的全过程。
三茶六礼习俗由来三茶六礼茶礼是中国古代婚礼中一种隆重的礼节。
原是出于古人对茶树习性的认识，以为茶树只能从种子萌芽成株，不能移植，因此把茶树看作是一种至性不移的象征。
所以，民间以茶作为男女订婚的茶礼。
古代夫妻的礼仪范文
古代夫妻的礼仪在古代，夫妻的关系是非常重要的，因为夫妻关系直接关系到家族的延续与繁荣。
在古代社会中，夫妻的礼仪是必须要遵守的，这是一种尊重及体现人们规范婚姻关系的一种积极方式。
下面，我们将从古代夫妻的礼仪方面来进行阐述。
一、夫妻婚礼在古代，婚礼是一场盛大的仪式，其流程非常繁琐。
当两家决定结婚的时候，要先进行定亲。
预定日期，择吉日，家长要购买各种礼品送亲家，同时摆酒席，举行拜堂仪式，完成多个环节后，在盛大的婚礼中，完成两个家庭的联姻。
在仪式的过程中，有很多有着特定象征意义的环节，例如点烛、披红、过门贴防盗贴等等，这些都是为了体现婚礼的严谨和庄严性。
同时，新婚之夜，还有夫妻合卺的仪式，在严守礼仪和节制的同时，展现彼此的爱与敬。
二、服饰人们把“婚姻”视为人生中的大事，服饰也是非常重要的一环。
男女的婚礼服饰必须体现出隆重、精美的特点，体现两家的身份地位。
在早期的时候，男子要穿黑色的合欢袍、蓝缎逢、三山花、狐皮巾等，而女子则要穿着齐襦裙、振袖、褶裙、罗裙等。
同时，在婚礼之后，男子要着金缎褂，女子则要着上下对襟的官服来证明彼此的身份。
同时，为了遵守礼仪，古代夫妻在正式场合下需要穿戴规范的礼服。
在不同场合下，男子要着白色衣袍、广袖长褂、翻领蝴蝶结等具有不同寓意的服装来体现彼此的身份和地位。
三、夫妻言行规范在古代社会，夫妻之间有着非常严格的情感及言行规范。
男人要绅士，保持傲视群雄。
而女人要淑女，保持谦虚，娴静。
在婚姻过程中，男人必须要表现出雄性化的特质，比如强壮、有威严、不娇弱等等。
女人则要表现出柔弱、体贴、恭敬等品质。
男人要以一位丈夫的身份，保护妻子，对她体贴入微，照顾有加，温馨恩爱，而女人也要以一位贤妻的身份，尽全力增添夫妻间的幸福，以温暖和一份爱心相待。
同时，夫妻之间要遵守言行规范，其中包括互相尊重、诚实守信、信任、保守家庭秘密等等。
这些规范是为了保证夫妻之间的配合和融洽，体现丈夫与妻子之间的相互扶持和守护。
古代新婚的礼仪
古代新婚的礼仪我国古代的婚礼礼仪，大体有六项，故称六礼。
据唐杜佑《通典》周制，限男女之岁，定婚姻之时，亲迎于户。
六礼之仪始备。
可见，六礼在周代就已形成。
秦汉以后，六礼逐渐形成定制。
所谓六礼者，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
下面小编就为大家整理了关于古代新婚的礼仪，希望能够帮到你哦!古代新婚的礼仪纳采：所谓纳采，就是说采择之意，即男子选择妻子。
男方欲择某家之女为妻，便托媒妁交通女方，试探女家之意。
倘女家同意，则可收下男方送去的采择之礼。
纳采的礼物，因人而异，因时代而异。
周制，婚礼下达，纳采用雁。
(唐`杜佑〈〈通典礼典〉〉。
可见周代的纳采礼是用雁的，也称奠雁。
之所以要用雁作为纳采之礼物，是因为雁飞成行，止则成例。
胡培翚《仪礼正义》云：用雁者，取其随时南北，不失其节，明不夺女子之时也。
又取飞成行，止成列，明嫁娶之礼，长幼有序，不相逾越也。
纳采用雁，为的是明嫁娶之礼，长幼有序，不相逾越。
纳采也有用羊者。
羊者，祥也，取其群而不党。
在古代，纳采还有一套繁琐的仪式。
杜佑在〈〈通典〉〉中记载了周代纳采情况主人筵于户西，西上，右几。
使者玄端至，傧者出，请事。
曰：吾子有惠，贶室某也。
某有先人之礼，使某请纳采。
女父对云：某之子愚蠢，又弗能教，吾子命之，某不敢辞。
主人如宾服，迎于门外，再拜。
宾不答拜，揖入。
宾升西阶，当阿东面。
使者致命曰：敢纳采。
主人阼阶上，北面再拜。
授于楹间，南面。
宾降出，主人降，授老雁。
又执雁，请问名，如初礼。
曰：某既受命，将加诸卜，敢请女为谁氏?对曰：吾子有命，且以备数而择之，某不敢辞，曰某氏。
傧者出，请醴宾者曰：子为事故至于某室，某有先人之礼，请醴仆者。
宾对曰：某既得将事矣，敢辞。
傧者曰：先人之礼，敢固以请。
宾曰：某辞不得命，敢不从。
礼毕，出，主人送于门外，再拜。
也就是说两家人是要有几番客套的。
问名：纳采仪式结束后，使者退而复返，向女方的父母问女儿之名，从纳采的仪式记载来看，纳采和问名当是同一时间进行的。
古代婚嫁礼仪
古代婚嫁礼仪一、三书六礼聘书：订亲之书，男女双方正式缔结婚约。
纳吉过文定时用。
礼书：过礼之书，即为礼物目录，详细列明礼物种类及数量。
问名过大礼时用。
迎亲书：迎娶新娘之书。
结婚当日亲迎接新娘过门时用。
嘉礼：古时婚礼之首，因是女方时，延聘媒人作媒，谓之嘉礼，今表示“求亲”。
问名：男方探问女方之姓名及生曰时辰，以1、吉兆，谓之问名，今称“合八字”。
纳吉：问名若属于吉兆，遣媒人致送薄礼，谓之纳吉，今表示“过文定”或“小定”。
纳征：奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等，即正式送聘礼，谓纳征，今称“过大礼”。
恳请期：由男家恳请算命先生择日，谓之恳请期，又称“乞日”，今表示“择日”。
亲迎：新郎乘礼车，赴女家迎接新娘，谓之亲迎。
安床：择定良辰吉日，在婚礼前数天由不好命佬将崭新床弄至适度边线。
然后，在婚礼之前，再由不好命婆负责管理铺床，将床褥、床单及龙凤被等砌在床上，并利沙上各式喜果，例如红枣、桂圆、荔枝干活、白绿豆及红包。
安床后任何人皆严禁步入新房及碰触新床，直到成婚当晚新人进房年才。
二、新娘礼服颜色：中国人的婚礼有赖于大红色，习惯以艳丽的颜色去衬托气氛。
因此，历朝女式婚服颜色为大红色难成了订制，当众喜庆，衬托新人，预示着未来生活蒸蒸日上，幸福美满。
样式：新娘礼服为广袖对襟翟衣，头戴珠凤冠。
值得说明的是，翟衣上面的图案很有讲究。
对襟本身就有完整的对称感，且在中国文化里本身就代表合称、合美的意思，而上面密布的左右对称且成双成对的锦鸡图案，则象征着中国传统文化里夫妻生活的和美、和乐。
20世纪初，传统的中式婚礼服还是长袍马褂和凤冠霞帔。
凤冠霞帔原属于清代诰命夫人的规定衣着，就是权势和地位的寓意，对普通平民百姓来说就是可望而不可即的。
因为其上时布满了珠宝锦绣，容雍华美至极，抒发了民间对权贵的敬重，因而逐渐演化成豪门闰秀的婚礼服。
而普通人家之女结婚时，通常就可以穿一身大红袄裙，外加强红盖头和绣花鞋，用大红花轿踩碎婆家门。
讲究的就是个“白”字。
古代结婚的礼仪
古代结婚的礼仪婚礼属于嘉礼之一，嘉礼以亲万民。
周制婚礼是后世婚礼的范本，后世的婚礼在各种异族文化的交流中有所发展，下面由店铺给大家整理了古代结婚的礼仪相关知识，希望可以帮到大家!古代结婚礼仪一、古代婚礼基本流程：主要分为婚前礼和正婚礼。
婚前礼：1. 说媒封建社会男女“授受不亲”，强调“天上无云不下雨，地上无媒不成亲”。
男女双方一般都要经人从中说合，才能“结丝罗”，“谐秦晋”，“结连理”，“通二姓之好”。
这种说合，就叫“说媒”。
建国之后，“说媒”曾改称为“做介绍”，做这种说合工作的人，被人们雅称为“月老”，俗称为“媒人”，后来改称为“介绍人”。
媒人还被称为“红娘”。
2. 看亲古代女子往往“生在深闺人未识，是妍是媸无人知晓”。
经媒人说合后，男方往往提出看一看的要求。
这种由男方在媒人的副食下到女家作初次访问的，称之为“看亲”。
雅称“相亲”。
3.过礼“看亲”、“看当’、之后，要履行订婚手续，俗称“过礼”。
“ 过礼”的第一步合八字，是由媒人把男方的生辰八字送到女方，女方的生辰八送到男方，有些迷信的父母，自认为是对儿女的婚事负责，往往在接到红帖之后要请算命先生推算一下，看双方的“生辰八字”是否相合，如果不合婚事就要重新考虑。
好在现代人多半不相信这一套了，所以即使交换红帖，往往也只不过是一种形式而已，有的甚至连换帖的形式都免了。
“换帖”、“合八字”之后，媒人要选个好日子，带男方去“过礼”订婚。
“过礼”是大事，一般嫁娶的主动者(无论男女要向另一方送一笔重礼，礼物至少要包括猪肘子一个，酒一对，鸡鸭各一，给对方父母的衣料各一套。
鞋袜各一双，包封一个，给姑娘的东西若干。
包封里封多少钱、给姑娘一些什订婚礼物，一般都在事先由媒人同双方分别协商好，不能由男方(或女方)给多少算多少。
当然，男方或女方父母也应该尽量替对方着想，力求节俭一些。
正婚礼：中国古代讲究三书六礼男女双方正式缔结婚约。
纳吉(过文定)时用。
礼书：过礼之书，即礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。
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古代嫁娶礼仪
篇一：古代礼仪
古代礼仪
关于筹办婚姻嫁娶喜事用事帖式的总说明
1、凡单帖、小帖不须写“顿首”，只写“拜”字。
全帖、大帖或给长辈写帖，必须写“熏沐顿首叩拜”。
有事请客写“候光”，酒席请客写“候叙”，晚辈请长辈写“候教”。
有喜事请客写“洁具喜筵”，“恭候”、“台光”。
2、正月请客写“新正春扈”，或“春茗”。
清明请客写“敬气新火”，“蒲具小酌”。
重阳请客写“敬涤萸触”。
端午节请客写“洁治蒲触”。
冬腊月请客写“新成淑杯”。
有公事用公款请客写“丑酌”。
3、关于“称呼”在帖式应用时，是一个重要关键，决不能乱写、乱用。
尤其是在婚姻嫁娶中的“下聘帖”、“过庚帖”、“定亲帖”、“日子帖”及“婚书”中所用的称呼，是非常讲究的，切不可乱写。
①大称呼类：是长辈的应该称：大德望、大乡望、大有道、大硕德、大姻望。
是平辈的称：大英畏。
是幼辈的称：大时彦、大茂才、大时杰。
工匠
称大经师、大工师。
称女亲眷为：大闺范、大淑德。
对一般的称呼：称姻亲。
无亲戚关系称：世弟、世兄。
自称“愚弟”或愚世弟。
同窗称硕兄、仁兄，自称“如弟”、“世弟”。
舅与甥，甥自称“愚外甥”。
岳父对婿写侍生，内弟对姐夫自称“眷弟”。
内侄与姑父自称“眷侄”。
学生对先生自称“门人、门生”，门生之子自称“晚生”。
世谊称世弟。
世侄也可写愚侄。
②词解：“顿首拜——顿是头叩地也。
首，是头。
拜是两手下地。
嵇——头至地也。
泣血嵇首——是指居服丧。
技泪嵇首——期服丧。
——备也。
端肃——用于新亲。
喜书格式要求精华知识
精华知识
问问推荐的网友答案
立写“婚书单”：“婚书单”是根据出嫁人“八字”拟定的。
一般在请“阴阳”先生“看日子”的同时，'就推究明白，抄写出来，作为男女完婚当天的“指南”，有关行动都要按“婚书单”上的规定施行。
附：旧“婚书单”样式（红纸一张分条开列）
婚书单
一论上头某时某刻面向某方大吉
一论冠戴某时某刻面向某方大吉
一论上轿面向某方大吉忌三相
一论下轿面向某方大吉忌三相
注：
①上头：即打开发辫、盘上纂的时刻；
②冠戴：戴上凤冠，穿上“迎衣”（“迎”这里俗读为“宁”）的时刻；
③忌三相：凡一个相属在有关年份都要忌相冲克的三相，民间旧俗，凡新人上下轿或抬嫁妆时，所忌的属相人就得回避，否则，对双方都不利。
一般戒规是：申子辰年蛇鸡牛，巳酉丑年虎马狗，寅午戌年猪兔羊，亥卯未年龙鼠猴。
知道后要自觉避开。
5.送好日子：男家将婚期择定之后，要选吉
日送到女家，俗叫“送好日子”。
过去都是以，“换帖”形式进行的，表示双方首肯，再无异议，就可以分头准备，如期嫁娶了。
这种形式早已废止，后来只是口头告知女方，同意即可。
现在，当地民间婚嫁“看日子”的习俗仍然传承，但迷信复杂的清规戒律多已被破除。
许多人都在“五一”、国庆、元旦等重大节日里完婚。
按指节纹查：太岁门前一五九
正端月，二花月，三桐月，四梅月，五蒲月，六荷月，七瓜月
八桂月，九菊月，十阳月，十一薇月，十二嘉平月
初一为朔，十五为望
八卦所属方位
乾为西北，坎为正北，艮为东北，震为正东
巽为东南，离为正南，坤为(:古代嫁娶礼仪)西南，兑为正西
古代按八卦各卦性质而配以方位，所配方位顺序，分伏羲方位和文王方位两说。
前者称先天学，所列方位称先天图；后者称后天学，所列方位称后天图◇世以八卦定方位多用后天图。
即乾，西北；坎，北方；艮，东北；震，东方；巽，东南；离，南方；坤，西南；兑，西方。
参阅宋朱熹《周易本义·图目》、清钱大昕《十驾斋养新录·八卦方位》。
后天（文王）八卦方位图
篇二：古代婚礼习俗
中国古代婚礼习俗婚礼属于嘉礼之一，嘉礼以亲万民。
周制婚礼是后世婚礼的范本，后世的婚礼在各种异族文化的交流中有所发展，也融合了不少新的习俗，不过从纳采至亲迎、合卺而入洞房，即使内涵风韵数易其容，但基本仪制的结构没有明显变化。
1.古代婚礼基本流程：
主要分为婚前礼和正婚礼。
婚前礼：
1.说媒
封建社会男女“授受不亲”，强调“天上无云不下雨，地上无媒不成亲”。
男女双方一般都要经人从中说合，才能“结丝罗”，“谐秦晋”，“结连理”，“通二姓之好”。
这种说合，就叫“说媒”。
建国之后，“说媒”曾改称为“做介绍”，做这种说合工作的人，被人们雅称为“月老”，俗称为“媒人”，后来改称为“介绍人”。
媒人还被称为“红娘”。
2.看亲
古代女子往往“生在深闺人未识，是妍是媸无人知晓”。
经媒人说合后，男方往往提出看一看的要求。
这种由男方在媒人的副食下到女家作初次访问的，称之为“看亲”。
雅称“相亲”。
3.过礼
“看亲”、“看当’、之后，要履行订婚手续，俗称“过礼”。
“过礼”的第一步合八字，是由媒人把男方的生辰八字送到女方，女方的生辰八送到男方，有些迷信的父母，自认为是对儿女的婚事负责，往往在接到红帖之后要请算命先生推算一下，看双方的“生辰八字”是否相合，如果不合婚事就要重新考虑。
好在现代人多半不相信这一套了，所以即使交换红帖，往往也只不过是一种形式而已，有的甚至连换帖的形式都免了。
“换帖”、“合八字”之后，媒人要选个好日子，带男方去“过礼”订婚。
“过礼”是大事，一般嫁娶的主动者（无论男女要向另一方送一笔重礼，礼物至少要包括猪肘子一个，酒一对，鸡鸭各一，给对方父母的衣料各一套。
鞋袜各一双，包封一个，给姑娘的东西若干。
包封里封多少钱、给姑娘一些什订婚礼物，一般都在事先由媒人同双方分别协商好，不能由男方（或女方）给多少算多少。
当然，男方或女方父母也应该尽量替对方着想，力求节俭一些。
正婚礼：
中国古代讲究三书六礼
三书六礼
聘书：订亲之书，男女双方正式缔结婚约。
纳吉(过文定)时用。
礼书：过礼之书，即礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。
纳征(过大礼)时用。
迎亲书：迎娶新娘之书。
结婚当日(亲迎)接新娘过门时用。
纳采：古时婚礼之首，属意女方时，延请媒人作媒，谓之纳采，今称“提亲”。
问名：男方探问女方之姓名及生曰时辰，以1、吉兆，谓之问名，今称“合八字”。
纳吉：问名若属吉兆，遣媒人致赠薄礼，
谓之纳吉，今称“过文定”或“小定”。
纳征：奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等，即正式送聘礼，谓纳征，今称“过大礼”。
请期：由男家请算命先生择日，谓之请期，又称“乞日”，今称“择日”。
亲迎：新郎乘礼车，赴女家迎接新娘，谓之亲迎。
安床：择定良辰吉日，在婚礼前数天由好命佬将新床搬至适当位置。
然后，在婚礼之前，再由好命婆负责铺床，将床褥、床单及龙凤被等铺在床上，并撒上各式喜果，如红枣、桂圆、荔枝干、红绿豆及红包。
安床后任何人皆不得进入新房及触碰新床，直至结婚当晚新人进房为止。
结婚流程：
婚礼前准备：
一、祭拜
男方家在婚礼前一天要祭拜天地、祖先告知有婚事将举行
二、安庆礼
依八字、房屋座向拜床母。
婚礼基本流程：
花轿：
亮轿：花轿停在新郎家门口。
向四邻昭示。
发轿：新郎来到新娘家，迎娶新娘上轿。
起轿：轿夫起轿，两面开道锣鼓喧天，前往新郎家。
中途颠轿：意在挡煞。
娘下轿：地铺红毡，新娘鞋不能沾地。
三箭定乾坤：
射天，祈求上天的祝福：射地，代表天长地久：射向远方，祝愿末来和生美满幸福。
过火盆：象征日子红红火火。
跨马鞍：马鞍上放苹果，寓意平平安安。
拜堂：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜。
掀盖头：用秤杆挑下新娘的盖头。
喝交杯酒：象征一对新人自此合二为一。
敬茶改口：怍称对方父母为“爸妈
进入洞房：上枣和栗子，寓意“早立子”传统中式婚礼用品
我国传统的婚礼仪式，是喜悦的寓典礼，所以称为庆典。
结婚礼全部使用体现吉祥的婚礼物品来装饰。
如张贴大红喜字，给新娘遮上红盖头，穿上大红袄，新郎胸前佩上大红绸等等。
这些
红钯的吉祥物品不但给婚礼带来喜庆的气氛，同时也暗示着新婚夫妇婚后的日子会越过越火。
一些传统婚礼元素：
花轿。
旗锣伞扇：鞭炮：凤冠霞帔：盖头：马鞍：火盆：秤秆：花烛：天地桌：
婚服的演变
唐朝婚礼服饰：梁冠礼服——钗钿礼衣
唐朝婚礼服饰融合了先前的庄重神圣和后世的热烈喜庆；唐制是男服绯红，女服青绿，所谓红男绿女是也。
【钗钿礼服】晚唐时期宫廷命妇的礼服，在花钗大袖襦裙或连裳的基。