周易 管理智慧
周易中的智慧管理与领导力发展
周易中的智慧管理与领导力发展周易是中国古代的一部重要经典，被誉为“变化之道”。
作为一个传统文化学者，我对周易进行了深入研究，并从中发现了其中蕴含的智慧管理与领导力发展的价值。
首先，周易中的“易”意味着变化。
变化是管理和领导过程中不可避免的一部分。
周易强调了变化的规律和方法，提出了“一阴一阳之谓道”、“阴阳交感之谓变化”的观点。
这告诉我们，在管理和领导中，应该善于把握变化的规律，适时调整策略和方法，以应对外部环境的变化。
其次，周易中的“易”也意味着变通和变革。
周易中的六十四卦象征着人生的各种境遇和情景，每一卦都有其独特的含义和解释。
在管理和领导中，我们也会面临各种各样的情况和挑战。
通过学习和运用周易，我们可以借鉴其中的智慧，灵活变通，寻求解决问题的新思路和方法。
此外，周易中的“易”还强调了平衡和协调。
周易中的阴阳观念告诉我们，任何事物都有其两面性，只有在平衡和协调中才能发挥其最大的作用。
在管理和领导中，我们也需要处理好各种利益关系和矛盾，找到平衡点，使各方共赢。
同时，周易中的“和为贵”、“至柔弱者胜”等观点也提醒我们，在处理人际关系和团队合作中，应该注重沟通和协调，以达到共同的目标。
此外，周易中的“易”还强调了智慧的重要性。
周易中的卦辞和爻辞都蕴含了丰富的智慧和哲理。
通过研读和理解这些辞章，我们可以提升自己的智慧和见识，培养自己的领导力。
同时，周易中的“圣人”概念也提醒我们，作为管理者和领导者，应该以德行和智慧为基础，为他人和组织做出正确的决策和选择。
最后，周易中的“易”还强调了自我修养和内在修炼的重要性。
周易中的卦象和辞章都与人的内心状态和修养有关。
通过修炼自己的内在品质和道德修养，我们可以提升自己的领导力和管理能力。
同时，周易中的“修身齐家治国平天下”也提醒我们，作为管理者和领导者，应该以身作则，做到言行一致，以身作则，以德服人。
总之，周易中蕴含着丰富的智慧管理与领导力发展的价值。
通过学习和运用周易，我们可以把握变化的规律，灵活变通，寻求解决问题的新思路和方法。
周易管理：大道无形,大道至简
周易管理：大道无形,大道至简
解析：周易是古代中国的一部经典之作，其中有着丰富的哲学思想和管理智慧。
其中的"大道无形,大道至简"这句话，意味
着伟大的道理不可见，却体现了至简至纯的简洁之道。
在管理中，这句话可以被理解为，伟大的管理原则并不需要复杂的理论和繁琐的操作，而是要尽可能地简单明了，抓住核心要素。
简单的管理原则才能更好地被员工理解和执行，减少混乱和犹豫，提高组织的效率和执行力。
在具体的管理实践中，可以运用"大道无形,大道至简"的理念，深化对管理目标和原则的理解，将复杂的管理问题简化为核心的关键点，减少冗余和干扰，提高管理的执行效果。
同时，也要注重培养员工的综合素质和创新能力，使他们能够理解并且在实践中体现"大道无形,大道至简"的管理智慧。
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㈢、“人天合一”与环境融合 “人单合一” “人企合一”
乾坤趋势 预测管理理论
1、《周易》与乾坤趋势预测管理 2、乾坤趋势管理的基本规律： 3、乾坤趋势预测管理的启示：
乾卦与坤卦的智慧
用九：见群龙，无首吉。 上九：亢龙有悔。 九五：飞龙在天，利见大人。 九四：或跃在渊，无咎。 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 九二：见龙在田，利见大人。 初九：潜龙勿用。 乾：元，亨，利，贞。
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周易智慧 与
管理之道
韩 枫 （字子易）
沙盘模拟训练专家 易道管理实战顾问 交通大学客座教授 乾坤趋势管理理论创建人 清华大学CEO总裁班特邀培训师 中国职业经理认证高级培训师 职业经理研究中心培训教研室总监、资深培训师 中国易学与科学研究会现代易学研究专员
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主讲课程：
1. 职业经理经营决策能力沙盘模拟实战课程 2. 非财务人员财务管理能力沙盘训练课程 3. 团队领导能力沙盘特训课程 4. 市场营销能力沙盘特训课程 5. 《周易》智慧与企业管理之道 6. 《周易》智慧与人生管理之道 7. 专题：“易道”战略管理 8. 专题：“中道”团队领导力
《周易》智慧 与“治国安邦”
㈠、《周易》智慧与“平天下” ㈡、《周易》智慧与“治国” ㈢、 《周易》智慧与“治学”
《周易》智慧 与经营管理
㈠、从全球富豪排行榜看企业发展未来 ㈡、知名企业的管理理念与智慧 ㈢、《周易》智慧与“全球化”
《周易》中蕴涵着“大智慧”
• “易道”中的许多管理学原理或原则，至今仍具有重大 的理论价值和现实意义。
乾卦与坤卦的智慧
用六：利永贞。 上六：龙战于野，其血玄黄。 六五：黄裳元吉。 六四：括囊，无咎、无誉。 六三：含章可贞，或从王事，无成有终。 六二：直方大，不习无不利。 初六：履霜，坚冰至。 坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得
“周易的管理智慧”
第二章、易文化与中医学
第一节、易文化择要 易文化的核心是中国古代《周易》
一书；它是中国传统文化的主要源头之 一，对后世中国文化产生了极为深刻的 影响，并由此形成了易学与易文化。
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四、《周易》的结构
1、《周易》总体结构图示
《周易》 （自西汉起）
«易经»
«易传» （又称十翼）
上经：30卦，自“乾”到“离”。 1、彖传（上下）；
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太极
阳 两仪 阴
太阳 少阳 四象 少阴 太阴
乾 兑 离 震 八卦 巽 坎 艮 坤
六十四卦
万物
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卦名 乾 坤歌诀 乾三连 坤六断 震仰盂 艮覆碗 离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断
取象 天 地 雷 山 火 水 泽 风
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下经：34卦，自“咸”到“未济”。 2、象传（上下）；
3、文言传；
六十四卦
4、系辞传（上下）
1 、卦象符号 ；
5、说卦传；
2、卦体结构（后人所加）；
6、序卦传；
3、 卦名；
7、杂卦传。
4、 卦辞；
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5、爻题、爻辞。
2、«易经»的结构
«系辞上传»曰：“易有太极，是生两 仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定 吉凶，吉凶生大业。”这是一个不断一 分为二的过程，不仅是«周易»的宇宙形 成模式，而且也是«周易»的结构系统： 太极 两仪 四象 八卦 六十四卦 万物。祥见图
《易经》中有哪些管理智慧？
《易经》是中国古代的一部典籍，被誉为“中华文化的根本”。
它不仅是一部哲学经典，更是一部管理智慧的宝库。
在《易经》中，有许多关于管理的智慧，这些智慧不仅适用于古代的管理，也适用于现代的管理。
本文将就《易经》中的管理智慧进行详细的阐述，以期能够为现代管理者提供一些借鉴和启示。
一、《易经》中的管理智慧1.以德治人《易经》中有一句名言：“治人者必先自治，而后治人”。
这句话表明了管理者必须首先具备良好的品德和道德修养，才能够有效地管理他人。
管理者要以身作则，率先垂范，让员工感受到他的品德和修养，从而感受到自己的责任和义务。
只有这样，才能够建立起一种良好的企业文化，使员工在企业中感到归属感和认同感。
2.顺势而为《易经》中提到了“顺势而为”，这是一种管理智慧。
在企业中，管理者要能够把握市场的变化，顺势而为，把握机遇，创造价值。
管理者要时刻关注市场的变化，及时调整企业战略，使企业能够适应市场的需求。
只有这样，企业才能够在激烈的市场竞争中立于不败之地。
3.和而不同《易经》中有一句名言：“和而不同，相得益彰”。
这句话表明了管理者要善于协调员工之间的关系，使员工之间能够和谐相处，共同为企业的发展尽力。
在企业中，员工之间难免会出现矛盾和分歧，管理者要善于化解矛盾，协调员工之间的关系，让员工之间能够和谐相处。
只有这样，企业才能够形成一种团结协作的局面，推动企业的发展。
4.以人为本《易经》中有一句名言：“以人为本”，这是一种管理智慧。
在企业管理中，管理者要把员工放在第一位，重视员工的需求和利益，为员工创造良好的工作环境和发展机会。
只有这样，员工才能够在企业中发挥出他们的最大潜力，为企业的发展做出贡献。
5.尊重员工《易经》中有一句名言：“尊重员工，才能得到员工的尊重”。
这句话表明了管理者要尊重员工的人格和尊严，给予员工应有的权利和尊重。
在企业中，员工是企业的重要资源，管理者要善待员工，尊重员工的劳动成果，给予员工应有的回报和赞扬。
第四讲 周易中蕴含的管理智慧(一)
第四讲周易中蕴含的管理智慧（一）《易经》六十四卦中蕴藏着许多管理智慧和领导智慧，每一卦都包含着深刻的哲学道理和应用方法。
一、君临天下的不败境界乾卦是《周易》六十四卦中的第一卦，描述的是一种君临天下的不败境界。
卦辞是：元、亨、利、贞。
代表一年四季：元是春天，代表开始；亨是夏天，代表发展；利是秋天，代表收获；贞是冬天，代表收藏和坚守。
这四个字告诉人们，任何事物都有一定的发展规律，如果能把握住升降的规律，那么人生的旅途将会一帆风顺。
1.初九：潜龙，勿用这句话告诉人们，在事物发展的初期要韬光养晦，才能有所作为。
这就好比人的少年阶段，虽然具备了成年人的器官和功能，却不能做成年人的事。
但由于此时正是成长的阶段，是学习本领的阶段，就显得尤为重要。
2.九二：见龙在田，利见大人这句话讲的是当事物还没有出现，只是刚刚露出端倪的时候，就能被智者发现。
任何事情在真正到来以前，都会有一个微弱的征兆，聪明的人能够看准征兆，预测未来，3.九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎这句话的意思是：人们每天都应该寻求新的变化，自强不息，即使在没有他人的场合，也要严格要求自己。
4.九四：或跃在渊，无咎这句话告诉人们要知命而为。
有些人做小生意可能做得很好，但是一旦把生意做大，往往就会因为自身素质不够而导致破产。
如果没有实力做大做强，保持现状其实也不错。
【案例】不自量力曾经有一家小公司，老板是农民出身，靠着用小推车卖东西起家，虽然后来也曾去过清华、北大这样的高等学府学习，但因为自身素质原因，始终无法有更大程度上的提高。
这个老板对待投资就像儿戏，一拍脑袋就能做出决定。
比如说，这个老板曾经去东北做过一个项目，一下子投资近千万，但是因为这个决策本身不够科学，再加上其他原因，用了两个月的时间只生产出了不合格的产品，进千万的投资也付诸东流。
人们应该对自己有正确的认识，企业也一样。
有些企业并不具备做大做强的条件，却整天幻想做大做强，这样就不会有好结果。
正如中国的一句古话——“人心不足蛇吞象”。
周易管理智慧(收藏版)
世界第一CEO，伟大职业经理人 的成功素15“天人合一” 与“系统思考” ㈠、“天人合一”的内涵
㈡、“天人感应”与系统思考 ㈢、“人天合一”与环境融合 ㈣、《周易》波浪理论与顺势
㈠、“天人合一”的内涵
• 《易传·文言》：“夫大人者，与天地合其 德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼 神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天 时。”
• “ 从十六大到十七大，中国经济每年保持着10％左右的增长率，
联想电脑在中国内地市场的份额也提高了10个百分点。 ” 五年前作 为代表出席十六大时，柳传志曾以一贯直白的口吻说：只有经济发 展了，才会有更多的人买电脑。这就是十六大将会给联想带来的直 接影响。
• 2007年10月18日，中共十七大代表的柳传志 在接受新华社记者专访时说：“中国经济发 展后新增的电脑消费者，更多地选择了联 想。”
• 它可以是10年、20年甚至是30年。
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周易智慧与中华世纪
“象、数、理”预示：21世纪是中华世纪 • “象”： • “数”：
– 第一次， – 第二次， – 第三次， – 第四次， – 第五次，
• “理”：
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为什么企业要有愿景？
企业没有共同愿景，就好象一艘航船在海上漂泊。
愿景的作用有五点： 1. 明确使命、目标，追求内心想要的； 2. 找到一种快乐的激情； 3. 形成创造性动机（不是约束性动机）； 4. 进行创造学习（不是适应性学习）； 5. 整合资源，突破障碍，实现愿景。
• 中国传统文化与新未来 • 重新观照整体 • 第五项修炼：系统思考
㈢、“人天合一”与环境融合 “人单合一” “人企合一”
乾坤趋势 预测管理理论 1、《周易》与乾坤趋势预测管理
2、乾坤趋势管理的基本规律： 3、乾坤趋势预测管理的启示：
现代企业管理与周易智慧
现代企业管理与周易智慧周易是中国古代的一部重要典籍，被誉为“易学之祖”。
作为一位传统文化学者，我对周易进行了深入的研究，并从中发现了与现代企业管理相关的智慧。
本文将从三个方面进行分析，探讨现代企业管理与周易智慧的关系。
首先，周易强调“变”。
在周易的世界观中，宇宙万物都处于不断变化的状态。
这与现代企业面临的快速变化的市场环境有着显著的共通点。
现代企业需要不断适应市场的变化，及时调整战略和运营方式。
周易中的“变”包含着对变化的敏感性和主动性，企业管理者可以借鉴周易的思想，灵活应对市场的变化，抓住机遇，避免风险。
其次，周易注重“协调”。
周易中的“协调”概念体现在“阴阳”、“五行”等方面。
在现代企业管理中，协调是一项重要的能力。
企业内部的各个部门、员工之间，以及企业与外部环境之间的协调，都对企业的发展至关重要。
企业管理者可以借鉴周易的思想，注重平衡各方面的利益，构建和谐的内外部关系，提高企业的竞争力。
最后，周易强调“天人合一”。
在周易的哲学体系中，人与自然、人与社会、人与自己之间都存在着内在的联系。
现代企业管理中的“人本主义”理念与周易的“天人合一”有着相似之处。
企业管理者应该关注员工的需求和情感，注重人才培养和激励，构建有利于员工发展和个人价值实现的组织文化。
只有员工与企业的目标、价值观相契合，企业才能实现可持续发展。
综上所述，现代企业管理与周易智慧有许多相通之处。
周易的“变”、“协调”和“天人合一”等思想，都对现代企业管理者具有重要的启示意义。
企业管理者可以借鉴周易的智慧，灵活应对市场的变化，注重协调各方面的利益，关注员工的需求和情感，实现企业的可持续发展。
通过对周易的深入研究，我们可以发现传统文化中蕴含着许多对现代社会的宝贵经验和智慧，这些智慧对于现代企业管理具有重要的借鉴意义。
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周易管理智慧
第五讲周易中蕴含的管理智慧(二) 三、制度的人性化与修身
节卦是《周易》六十四卦之第六十卦，卦辞是:亨，苦节不可，贞。
“苦节”是指刻意节约，导致自己很苦涩，这就违反了节约的原则;“不可贞”是指不可以坚守。
这一卦的含义等同于“水满则溢”，即节约是一件好事，但过头就未必是好事。
比如，现在人们每天吃得好一点没有错误，但如果一定要刻意回到艰苦的年代，忍饥挨饿地生活，就是不对的。
1.初九:不出户庭，无咎
意思是一个人要知道“通则当行，阻则当止”的道理，尽量少出现在公共场合，就可以省掉很多不必要的麻烦。
比如一些企业家，尽量少在媒体面前露面，省得找来不必要的麻烦。
2.九二:不出门庭，凶
这句话的意思是:如果因为过分节制而不出门庭，就会有凶险。
比如，作为企业家，适当的时候也应该出面做宣传，增加企业的知名度。
3.六三:不节若，则嗟若，无咎
这句话的意思是:有些事情本应该克制不做，却没有克制住，做了以后非常后悔，于是开始反省，要改正这个错误，保证以后不再犯，这样做是没有错误的。
人们在社会上经常面临各种各样的诱惑，偶尔会做出一些不适当的行为，但如果能及时改正错误，也是很好的。
4.六四:安节，亨
意思是能内心安然地节制某些行为，就会使一切顺畅。
5.九五:甘节，吉，往有尚
这句话的意思是:适度节制能给人们带来好处，是吉祥的，长期这样下去，事情也会一路顺畅地发展。
6.上六:苦节，贞凶，悔亡
这句话的意思是:过分节制会让人感到生活苦涩，也会带来凶险。
因此，节制也是有度的，不能违反修身的基本原则。
四、谦卑品德自始至终
谦卦是《周易》六十四卦中的第十五卦，卦辞是:亨，君子有终。
意思是一个人具备了谦虚的品质，就会有好的结局。
《论语》也有记载:慎终追远，明德归厚。
意思是一个人应当慎重地对待自己的一生，让自己有一个好的结局。
1.初六:谦谦君子，用涉大川，吉
意思是一个人如果从内心就具有谦卑的品质，再难的事情也可以完成。
2.六二:鸣谦，贞吉
这句话告诉人们赞扬谦卑的品质、称颂具备这种品质的人，将有利于谦卑品质的传承。
中央电视台每年都会评选出十位感动中国的人物，就是在号召人们向他们学习。
3.九三:劳谦君子，有终吉
意思是一个人虽然有了功劳，但是仍然很谦逊，就会有美好的结局。
【案例】
谦卑的郭子仪
郭子仪作为平定安史之乱的重要人物，是大唐的功臣，他就是凭借着谦卑的品质出将入相几十年。
宦官鱼朝恩一心想要陷害郭子仪，甚至派人挖掉了郭子仪家的祖坟。
皇帝知道后询问郭子仪这件事，郭子马上跪在地上说:“都是臣做得不好，臣对士兵管教不
严，士兵可能会挖别人的祖坟，才导致今天别人也挖了我的祖坟，这实际上是对我
治军不严的一种惩罚。
”这样，郭子仪避开了一场灾难。
反之，如果人们总是拿自己的功劳向老板或者别人炫耀，最终就会招来祸患。
4.六四:无不利，挥谦
这句话的意思是:把谦逊的美德发挥得淋漓尽致，就可以无往而不利。
但是，企业老板如果在创业时与员工们称兄道弟，企业发展壮大后就摆出一副高高在上的姿态，就会失去和员工沟通的机会，企业就难免出现一些问题。
5.六五:不富，以其邻，利用侵伐，无不利
这句话是从国家的角度来讲的，意思是:一个国家没有财富，但是君主和人民都具有谦卑的品德，国家就会得到其他人的认可，即使真的发生战争，因为人民上下一心，团结一致，这个国家也不会有危险。
6.上六:鸣谦，利用行师，征邑国
这句话也是从国家的角度讲的，意思是:如果元帅或领导者的谦逊名声传播在外，得到了大家的认可和尊重，就有利于用兵征战，战争一定会取得胜利。
五、演说力与说服力
西方国家选举总统时需要候选人进行演说，历史上任何一个宗教的传播都是通过演说来传达精神的，由此可见，具备演说能力是一项资本，也是鼓舞动力的无形力量。
兑卦是《周易》六十四卦中的第五十八卦，卦辞是:亨，利贞。
这是一个吉卦，意思是具有良好的说服力，就可以给自己带来一定的利益，“贞”则是坚持的意思。
【案例】
良好的演说力换来的投资
阿里巴巴最早得到的资金是亚洲首富孙正义资助的。
当初马云为了得到初始投资，向孙正义阐述了自己的商业模式和发展方向，得到了孙正义的认可，拿到了3000万美金的资助。
孙正义后来见了很多自己投资的其他公司的负责人，有很多负责人都已经改变了初衷，但是马云始终没有改变“让阿里巴巴十年内上市”的初衷。
1.初九:和兑，吉
这句话的意思是:以平常的和平心态和别人交流、演说、谈判，一般都会有好
的结果。
2.九二:孚兑，吉，悔亡
这句话的意思是:在演说的过程中，一定要让听者知道自己可以得到的好处和
利益。
3.六三:来兑，凶
这句话的意思是:如果一个人以使人归服为乐，那么必定蕴藏着凶险。
4.九四:商兑，未宁，介疾有喜
这句话的意思是:在商业谈判中，没有签下合约以前要回避自己的缺点，才能
谈判成功。
5.九五:孚于剥，有厉
这句话的意思是:对于谈判中承诺的事情，我们一定要做到，否则就会失信于人，带来
不好的影响。
6.上六:引兑
“引兑”有两层含义:一是指谈话中的引经据典，二是指要通过演说引导别人
的思想，
使其走上正路。
演讲作为一种重要的沟通手段，应该引起人们的足够重视，尤其是领导者，具备良好的
演说能力将会给事业带来很大的帮助。