谈谈你对中国古代科举制度的认识
关于科举制度的评价
关于科举制度的评价
科举制度是中国古代的选拔人才制度，始于隋唐时期，兴于宋明清时期，持续了一千多年。
这一制度有其积极的一面，但也存在不少问题。
以下是对科举制度的评价：
积极方面：
1. 科举制度使得中国古代社会形成了一种公平公正的选拔制度，任何有才能的人都有机会通过科举考试获得官职，无论出身贫寒还是富贵都有平等的机会。
2. 科举制度重视考试的笔试内容，注重文化知识，使得中国古代社会形成了较高的文化氛围，对于社会发展和知识传播起到了积极推动的作用。
3. 科举制度在一定程度上保障了官员的能力和素质，削弱了世袭贵族的影响，有助于促进社会的流动性和社会公平性的提升。
消极方面：
1. 科举考试重视的是纸上谈兵的才能，对实践经验和技能的要求较低，使得官员在工作中缺乏实际操作的能力。
2. 科举制度过于强调文化知识，使得其他领域的才能和能力容易被忽视，导致中国封建社会对科技和商业的滞后。
3. 科举考试的竞争激烈，导致社会上出现了许多应试教育和死记硬背的现象，对创新思维和个性发展形成了一定的阻碍。
综上所述，科举制度在选拔人才和促进社会进步方面有积极作用，但也存在一些弊端。
这一制度在中国古代社会发展中起到了一定的推动作用，但对于现代社会来说已经不再适用。
初中历史了解中国古代的科举制度
初中历史了解中国古代的科举制度科举制度是中国古代的一项重要考试制度，它对中国历史和文化产生了深远影响。
通过科举制度，中国古代社会选拔人才，培养官员，并使社会上升通道更加公平与公正。
下面我将从科举制度的起源、发展、实施方式以及其影响等方面进行论述，以便更好地了解中国古代的科举制度。
一、科举制度的起源与发展科举制度的起源可以追溯到隋唐时期，但真正形成并广泛实施的是宋代。
在宋代之前，官员多由贵族世袭或官僚任命，而科举制度的出现打破了这种既定的体制。
它通过考试选拔人才，使素质优秀的人们有机会进入仕途。
科举制度在宋代逐渐成熟，一般由两个阶段组成：乡试和殿试。
乡试是地方性考试，通过后有资格参加殿试，殿试则在皇帝面前进行。
最终通过殿试的考生可以成为官员，享受权力和特权。
随着时间的推移，科举制度逐渐完善。
明代规定了科举考试的科目和要求，并特别注重文学功底。
清代进一步细化了考试内容和程序，完善了科举制度，并且加强了以德才兼备为选拔标准。
二、科举制度的实施方式科举制度的实施方式具有一定的规范性和程序性。
在科举制度中，考生的选拔主要分为两个阶段：乡试和殿试。
首先是乡试，考生需要通过乡试才能进入下一个阶段。
乡试的主要内容是文化科目的考核，包括经史、文章等。
乡试一般在地方的维持觉察中进行，考试地点可能是寺庙、学堂等。
通过乡试的优胜者有机会进入殿试阶段。
殿试是由皇帝亲自参与并监考，对考生进行面试和文字写作等考核。
殿试的考验是非常严格和综合的，能够通过殿试的考生才能正式成为官员。
三、科举制度的影响科举制度在中国古代的历史和文化中具有重要意义，它对社会和个人产生了深远影响。
首先，科举制度扩大了社会的上升通道，使得社会的晋升更加公平与公正。
在科举制度下，只要考生具备足够的知识和能力，就有机会进入仕途，不再被出身限制。
这为社会的进步和社会流动提供了平等的机会。
其次，科举制度培养了大量优秀的官员。
科举选拔的官员往往具备较高的文化修养和知识储备，他们能够为国家和社会做出积极贡献。
中国古代的科举制度是什么
中国古代的科举制度是什么中国古代的科举制度是一种选拔人才的制度，其起源可以追溯到隋唐时期，而正式制度化则始于明代，一直延续至清朝的末期。
这个制度在中国历史上具有重要的意义，不仅对中国社会产生了深远的影响，也对中国古代文化、教育以及政治领域产生了重要的作用。
本文将对中国古代的科举制度进行详细的介绍，探讨其历史背景、选拔过程以及对社会的影响。
一、历史背景中国古代科举制度的起源可以追溯到隋唐时期的进士制度。
在隋唐时期，为了选拔政治、军事和文化方面的人才，设立了进士科举考试。
这种制度在唐朝达到巅峰，并对后来的科举制度产生了深远的影响。
然而，随着唐朝的灭亡，科举制度暂时中断，直到明代重新恢复，成为中国古代最重要的选拔人才的制度。
二、选拔过程中国古代科举制度的选拔过程主要分为三个阶段：乡试、会试和殿试。
1.乡试乡试是科举制度的第一阶段，也是最基层的考试环节。
每个地方的乡试都由地方官员负责组织和监考。
参加乡试的考生来自于全国各地，通常为数千人。
乡试主要考察文化、经史、诗词和文章写作等方面的能力。
通过乡试的考生将有机会进入下一阶段的考试。
2.会试会试是科举制度的第二阶段，也是中级的考试环节。
会试的地点在省会城市，由负责官员组织和监考。
参加会试的考生来自各地乡试的优胜者，通常为数百人。
会试主要考察文化、经史、诗词和文章写作的深度，同时也会增加一些与实际能力和才华有关的考题。
通过会试的考生将会进入最后一阶段的考试。
3.殿试殿试是科举制度的最后一阶段，也是最终选拔人才的考试环节。
殿试的地点在京城，由朝廷负责组织和监考。
参加殿试的考生仅为几十人，他们是在会试中最出色的考生。
殿试主要考察考生的治国理政、伦理道德和军事策略等方面的能力。
通过殿试的考生将最终被评为进士，并有机会进入官府工作，成为未来的官僚精英。
三、对社会的影响中国古代的科举制度对社会产生了深远的影响。
首先，科举制度实现了一种公平的选拔机制，无论贵贱、贫富，只要通过考试，任何人都有机会成为官员，从而促进了社会流动性和社会公正。
对中国古代科举制度的理解
对中国古代科举制度的理解科举制度是中国封建社会中后期实行的重要选官制度，其与以往选官制度的根本区别在于普通读书人均有通过科举考试而被选拔作官的机会，扩大了皇帝选拔官员的范围，同时也使选拔标准相对公平和客观。
这在当时来说，是一种较为先进和公正的选官制度。
一、发展演变历程科举制度最初实行是隋文帝开科取士、隋炀帝时开设进士科。
唐朝在隋朝基础上加以完善发展，贞观年间增设考试科目，以明经和进士两科为主，武则天时首创武举和殿试，是唐朝加强中央集权的重要措施之一。
北宋王安石变法触及科举制，在太学设立三个等级，逐级淘汰不合格的生员，学问和品行最优者，可以不经考试而直接出任官职。
明清时，科举制日臻完善和周密：明朝君主专制加强，科举规章严格，定期实行乡试、会试和殿试三级考试，考试内容专取《四书》、《五经》命题，对经义的解释只能以朱熹的观点为标准答案，不得有自己的见解，文体死板，分成八个部分，称八股文；清朝前期基本承袭明制。
近代以来，由于国内外形势巨变，科举制度再也无法维护下去了，清政府被迫制订了新学制，于1905年废除科举制度。
二、科举制度兴衰的原因及影响科举制度的产生从根本上讲是封建经济发展，地主阶级中士、庶力量对比变化的反映。
随着社会经济的发展，庶族地主的经济势力得以增强，形成了一种社会力量，要求得到应有的政治地位。
士族势力虽然渐趋衰落，因其政治、经济的特权地位，依然在很大程度上影响着隋唐统治者。
加强中央集权，必然要改变官吏选拔制度，让庶族参与政权，以扩大封建统治基础。
科举制在隋唐时期是一种优越的选官用人制度，符合士族地主衰落和庶族地主地位上升的历史趋势，适应了加强中央集权和巩固国家统一的需要。
科举制引入竞争机制，倡导了重视真才实学、进身仕途的良好风气，对魏晋以来的门阀士族制度是个沉重的打击。
各阶层知识分子，特别是庶族地主参政，提高了政府行政效率，扩大了封建统治基础。
科举制也推动了教育事业的发展，由于进士科以诗赋为主，所以科举也是唐朝诗歌繁荣的重要因素之一。
历史古代中国的科举制度
历史古代中国的科举制度古代中国的科举制度，是中国历史上一项极为重要的教育和选拔制度。
它在中国历史上持续存在了将近一千三百年的时间，对整个中国社会和文化产生了深远的影响。
本文将从科举制度的起源、选拔流程以及对于社会变革的影响等方面进行探讨。
一、科举制度的起源科举制度的起源可以追溯到隋唐时期，但其真正形成和发展是在唐宋时期。
唐朝时，科举制度主要是通过赋税来选拔人才，而到了宋代，则逐渐形成了科举考试的模式。
二、科举制度的选拔流程科举制度的选拔流程可以分为三个阶段：乡试、会试和殿试。
首先是乡试，也被称为“县试”，是在各地县级行政区域进行的，目的是选拔出一批合格的士子。
通过乡试的士子则有机会参加会试，会试是在省级行政区域进行的，优胜者再进入殿试阶段。
殿试是在京城的皇宫内举行的，由皇帝亲自主持，最终确定考中的贡生和状元等各级榜眼。
三、科举制度的影响科举制度对古代中国社会和文化产生了深远的影响。
首先，它成为了中国古代社会晋升的主要途径，用人不再只依赖出身和财富，而是通过才能和学识来选拔官员。
其次，科举考试提高了人们的文化素养和知识水平，推动了中国古代文化的繁荣。
同时，科举制度也造就了一大批杰出的文化名人和政治家，为中国的历史发展留下了许多重要的贡献。
总结起来，古代中国的科举制度是一项重要且有影响力的制度。
它起源于隋唐时期，经过了唐宋时期的发展和完善。
科举制度通过乡试、会试和殿试的选拔流程来选拔人才，成为中国古代社会晋升的主要途径。
而且科举制度对中国古代社会和文化产生了深远的影响，提升了人们的文化素养，推动了中国古代文化的繁荣。
科举制度也培养了一大批杰出的文化名人和政治家，为中国的历史进步做出了巨大贡献。
尽管科举制度在清朝末年被废除，但其对中国社会和文化的影响仍然深远而持久。
中国古代的科举制度
中国古代的科举制度中国古代的科举制度是一种选拔官员的考试制度，历史悠久而庞大。
它在隋朝首次正式制定，随后在唐代达到鼎盛，并一直延续至清朝。
科举制度在中国古代的政治、经济和社会文化方面都产生了重要影响。
本文将从科举制度的发展历程、考试内容以及对历史的影响等方面进行探讨。
一、科举制度的起源与发展科举制度起源于隋朝，由隋炀帝杨广于605年颁布实施。
当时的科举制度是为了选拔人才，提供了公平的机会，避免了贵族世袭的官员任命方式。
随着时间的推移，科举制度逐渐完善和发展，经历了五代十国、宋朝、元朝和明朝的不同改革。
在唐朝，科举制度进入鼎盛阶段。
唐太宗在开元年间进行了一系列的改革，使科举制度更加完善。
他废止了世卿世禄制度，提倡以考试选拔官员。
唐朝的科举考试分为明经和明义两科，考察学生的经义学识和文学才能。
其中，进士科是最高级别的考试，合格者可直接任命为官员，享有特权地位。
明代时，科举制度又经历了一系列的改革。
朱元璋建立了明朝后，废除了唐朝的进士科，设立了明士和贡士两个科目，扩大了考试范围。
在明朝晚期，科举制度的兴盛达到了顶峰，选拔范围更广，考试内容更加多样化，参与考试的人数也不断增加。
二、科举考试的内容与特点科举考试主要考察学生的经义学识和文学才能。
学生需要熟读经典著作，掌握文学修辞和作文技巧。
对于经义学识的考察，科举考试注重答案的经典引用和注解，旨在考察学生的理解和运用能力。
对于文学才能的考察，科举考试则注重作文和诗词的表达，要求学生能够运用文学修辞手法，流畅地展示自己的才华。
科举考试的特点在于严格的组织和规定。
考生需要提前报名，并经过层层筛选进入考场。
考场内的考官会严格监考，防止作弊行为。
考试成绩公示后，合格者可以参加下一轮的考试，最终通过所有考试的人可以进入官场，担任各级官员。
三、科举制度对中国古代的影响科举制度在中国古代产生了深远的影响，不仅对政治制度产生了影响，也对经济和社会文化产生了重要作用。
首先，科举制度打破了贵族世袭的官员任命方式，提供了公平的选拔机会。
中国古代的科举制度及其对社会的影响
中国古代的科举制度及其对社会的影响中国古代的科举制度是一种选拔官员的考试制度，它对中国社会产生了深远的影响。
在这个制度下，学生们通过一系列考试来竞争官职，这不仅帮助了培养优秀的人才，也加强了统治者对社会的控制。
本文将详细探讨科举制度的起源、发展、流程以及对社会的影响。
一、科举制度的起源与发展科举制度起源于南北朝时期的隋代，当时的皇帝杨坚通过这一制度选拔人才，使隋朝得以统一中国。
随着时间的推移，科举制度逐渐完善，并在唐朝时期达到鼎盛。
此后，宋、元、明等朝代也继续沿用科举制度。
二、科举制度的流程科举制度主要分为三个阶段：乡试、会试和殿试。
1. 乡试：乡试是第一次考试的阶段，考试对象是来自不同地区的考生。
乡试采用匿名制，考生需要回答文学、经学和世界史等方面的问题。
2. 会试：会试是第二次考试的阶段，考试对象是乡试合格者。
会试通常在京城进行，考生需要回答更加深入的政治、经济和外交问题。
3. 殿试：殿试是最后一次考试的阶段，考试对象是会试合格者。
殿试在皇帝的宫殿中进行，考生需要亲自向皇帝陈述自己的观点和政策建议。
三、科举制度对社会的影响科举制度对中国社会产生了广泛而深远的影响，以下将从三个方面进行论述。
1. 促进社会流动：科举制度的出现打破了世袭制度，让更多人有机会通过考试进入仕途。
这一制度为贫苦家庭的子弟提供了上升通道，促进了社会的流动和社会公平。
2. 培养人才：科举制度推动了文化和教育的发展，奠定了中国儒家思想的基石。
通过科举考试，优秀的学生能够脱颖而出，得到培养和选拔，并最终担任重要的政府职位。
科举制度为中国朝廷提供了大量的优秀官员，有利于国家的稳定和发展。
3. 加强统治者对社会的控制：科举制度使政府能够更好地控制社会。
通过考试，政府可以评估和选拔合适的官员，从而巩固统治者的权力和影响力。
同时，科举制度也对国家的统一和稳定起到了重要的作用。
总结起来，中国古代的科举制度在选拔官员、促进社会流动、培养人才以及加强统治者对社会的控制等方面都发挥了重要作用。
中国的古代科举制度
中国的古代科举制度中国的古代科举制度是中国历史上一种重要的选拔人才的制度，发展和运行了超过一千年的时间。
此制度为后来的文官选拔提供了基础，并在中国的政治、文化和社会发展中起到了重要的作用。
本文将就中国古代科举制度的起源、发展、影响等方面进行探讨。
一、科举制度的起源中国的古代科举制度可以追溯到南北朝时期，但真正成为全国范围内重要选拔人才的制度始于隋朝。
隋文帝杨坚在推行科举制度时，希望通过此制度来选拔人才，以强化政府的统治能力。
科举制度在唐朝进一步完善，并在宋朝达到鼎盛。
这一制度在明清时期也经历了一系列的改革和调整。
二、科举制度的运作方式古代科举制度通过举行科举考试选拔人才。
考试分为三个层次：乡试、会试和殿试。
乡试是在参加考试者所在的州县进行的，在考试中更换了试官，实行了笔试和策论相结合的形式。
通过乡试考试的考生，有资格参加会试。
会试是在京城举行的考试，考生需要在会试中进行对策和论文的撰写，只有通过了会试的考生才能有资格参加殿试。
殿试是最后的考试环节，主要考查考生的口试能力。
通过殿试的考生将被选入进士榜。
三、科举制度的影响中国的古代科举制度对中国政治、文化和社会发展产生了深远影响。
首先，科举制度提供了平等选拔人才的机会。
与西方国家的世袭制度不同，中国的科举制度以考试的方式选拔人才，无论是贵族还是农民的子弟，只要通过考试，都有可能成为官员。
其次，科举制度促进了千百年的文化传承。
为了参加科举考试，中国的学子们不得不投入大量时间和精力来学习，由此推动了中国文化的发展和传承。
儒家经典成为科举考试的必备素材，深刻影响了中国的思想和价值体系。
此外，科举制度也导致了严重的书呆子倾向。
为了应对考试，许多学子只注重死记硬背，缺乏实际能力和经验。
这在一定程度上阻碍了现实问题的解决和中国社会的进步。
最后，科举制度在一定程度上也加强了中央集权的统治。
通过科举制度选拔的官员，更加忠于中央政府，有助于加强中央政权的控制能力。
总结起来，中国的古代科举制度在中国历史上发挥了重要的作用，并对中国政治、文化和社会产生了深远影响。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
谈谈你对中国古代科举制度的认识科举制度是指朝廷允许普通人士和官员自愿向官府报名，然后经过分科考试，依照成绩从中选取人才和授给官职的一种制度。
中国古代科举制度从隋朝起到清朝为止共经历了1300多年，对于科举制度的功过是非，后人评价历来都是众说纷纭，莫衷一是。
先生说：“(科举考试)虽然试科目不合时用，制度则昭若明。
”他这番话正是因为科举考试有公平竞争，广泛参与，唯才是举这一现代性的特点而言的。
先生肯定科举制度是“世界各国中所用以拔取真才之最古最好的制度”。
但同样也有人形容科举是“中国一千三百多年的人间炼狱”。
对于中国的古代科举制度我觉得是利弊共存，利大于弊。
从制度最初创立的初衷来看，科举制度是为了选拔官员而设立的。
科举制度是以考试为选拔人才的方式，因此颇有考试面前人人平等的感觉，且为了防止考官偏见以及受托、作弊等，各朝又有复试、誊录、糊名、磨堪等规定，以确保选官不受干扰。
这样的一种选官模式，一定程度上，减少了任用官员的主观作用，体现出了任人唯才、唯贤，淡化了世族、门第的影响。
形式上给几乎每一个人提供了可以进入仕途的均等机会，而且确实使大批中小地主及知识分子进入到封建国家统治机构中来，为封建统治阶级拓宽了政治基础。
科举选官制度与封建社会其他选官制度相比，要进步得多，合理得多。
科举作为社会上入仕为官的唯一重要途径，很大程度上激发了人们的求知欲望。
科举制度使得中国的文化精华得到传承，作为考试容，读书人最重要的就是学习知识，而在当时最重要的就是学习古代文化知识。
一个书生没有饱读文化思想的精华所在何谈治国之道。
这样一来，中国文化就延绵不绝的传承下去。
科举也不断发展和丰富着中国文化，可以说如果没有科举制度也就没有，中国古代的灿烂的文化。
换句话说，若用其他办法选官用人，其弊端会更为严重的。
诸弊相权取其轻，科举制的存在和发展，既是历史的进步，也是历史的必然选择。
科举制度的实行在古代是积极的作用是主要的。
一个出生普通家庭的人想要进入朝廷，高榜题名，然后升官晋爵，光宗耀祖，飞黄腾达，全家富贵，一切的一切，都是依靠科举考试。
由于科举制度能够一举改善参加考试者的政治地位，进而改变阶级属性，因此，整个社会都盛行着“万般皆下品，唯有读书高”的价值观，而值得注意的是，这里所说的读书的容就是科举考试的容，也就是对权威政治理论的熟悉。
其他的、尤其是涉及科学技术方面的研究，即使研究者取得多大的成就，也不可能成为该研究者阶级地位跃升的凭借。
因此，在这种社会价值观的影响下，对不涉及科举考试容的其他科学、尤其是自然科学和技术的研究被社会普遍观点认为是不务正业的“奇技淫巧”而倍受轻视，因此，这造成了中国古代科学技术在文化中的边缘地位，这无疑大大抑制了中国古代社会在科学、尤其是自然科学上的进步。
但这种局面的形成决不是科举制度本身的错误，因为从科举制度本身的目的和手段来看基本上是合理的，造成这种局面的本质原因是科举制度存在的封建社会中，不同阶级社会成员政治权利的是不平等的，而使科举制度成为改变社会成员命运的唯一方式，而由于改变命运方式的唯一性，使社会精英的精力投入方向和行为方式趋同化，并造成整个社会文化发展的不可避免的单一化。
总之就科举制度的消极作用来说并不主要是制度本身的错误，制度本身来说应该承认科举是一项好的选官，选才制度。
科举制度是为了先才，也是能够选出传统社会的真才并委以重任的。
至于明清科举的八股文之风，加上中国传统重术不重技术，重视人文科学轻自然科学的传统，才是导致明清以后科学技落后的真正原因。
许多论者把科场上的作弊如挟带、替考、贿赂考官、通关节等说成是科举制的弊端，认为晚清科场作弊盛行说明科举制黑暗。
实际上，从宋代以后基本定型的科场条规来看，作弊是人的问题，而不是制度本身的问题。
就是现在的高考也会有作弊现象。
妇女被排除在选拔围之外，也不能归罪于科举，没有科举制，古代妇女也一样无权参政，这是古代社会性质所决定的。
浅谈科举制度对中国社会的影响科举制度对中国社会的正面影响和负面影响相互交织,有利有弊,应当历史地、具体地分析,不可简单地一概而论。
一、科举制度与国家治理(一)科举制度对国家治理的积极作用科举制度兴起于隋唐时期,当时的社会生产力迅速发展,封建地主经济进一步繁荣,封建社会开始进入鼎盛阶段,封建制度也日臻完善。
随着自身经济力量的壮大,中小地主开始要求政治上的权利。
统治者对官僚机构进行了调整,设立了三省六部制,使官僚机构更加完备,分工也更加细密,从而需要补充大量官吏。
为迎合中小地主和统治者双方的需要,科举制度应运而生。
科举制度作为中国传统社会治理庞大国家过程中的一种理性选择〔2〕, 对于国家治理的影响主要体现在以下两个方面: 1.科举制度奠定了古代中国“文官制度”的基础科举考试是选拔官员的主要方法。
它所一直坚持的是自由报名、公开考试、平等竞争、择优取士的原则,其基本理念是“至公”,其最大的特点就在于公平。
不管科举制实际上是否能够真正做到“至公”,但至少其制度设计是体现“至公”精神的。
因为科举考试选官制比世卿世禄制及其他选官取士制度(如汉代的察举和征辟制、晋南北朝的九品中正制)更先进,更公平,也更适应当时社会的需求,所以自隋唐以来历代统治者皆将其作为选拔人才的首要途径。
它给广大中小地主和平民百姓通过读书入仕登上政治历史舞台提供了一个公平竞争的机会、条件和平台。
过去是“上品无寒门,下品无世族”,而今是“朝为田舍郎,暮登天子堂”。
可以说,科举制是封建社会的“平民政治”。
这在一定程度上打破了皇族及豪强宗法势力对于政治权力的垄断,促进了社会的良性流动,从而扩大了统治阶级政治统治的合法性基础。
正因为如此,自五代以后,入主中原的少数民族政权或迟或早都采用了科举制。
可以说,科举制度是中国历史上、也是世界历史上最具开创性和平等性的官吏和人才选拔制度。
2.科举制度带来了中国封建社会的长期稳定统治者要想更好地治理国家,就需要有一种整合社会的主导思想。
始皇采用的是法家思想,但由此带来的严刑峻法、横征暴敛使人民不堪忍受,致二世而亡。
汉初统治者吸取代的教训,采用黄老之学,“无为而治”,至汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”,儒学便成为封建专制国家的社会意识形态,有效地发挥着维护封建统治、实现社会整合的作用。
美国学者吉尔伯特?罗兹曼在其主编的《中国的现代化》一书中指出:“科举制在中国传统社会结构中居于中心的地位,是维系儒家意识形态和儒家价值体系之正统地位的根本手段。
”②统治阶级统治地位的维持,一是凭借国家暴力机器,二是依靠制度的力量,三是通过意识形态的整合,而这些也都离不开儒家思想滋养出来的官员和知识分子。
科举制度作为一种国家制度,考试以儒家经典为唯一标准,所谓“以孔子的是非为是非”③,就使得儒学这一统治阶级的意识形态通过科举制度的推行得以制度化。
儒家思想与封建专制制度和科举制度相结合,成为维护封建统治的强有力的思想武器,因而科举成为中国封建社会长期稳定发展的重要制度因素。
(二)科举制度对社会进步的消极影响历史地看,科举制度一方面奠定了古代中国文官制度的基础,带来了中国封建社会的长期稳定;另一方面也因其制度设计的价值取向和自身的缺陷,给国家治理和社会发展带来许多弊端。
随着封建制度的日益腐朽,以儒学为基础的科举制度对中国社会的进步也日益成为一种障碍。
1.科举制度是强化封建专制独裁的工具科举制的价值取向首先是维护和强化封建专制制度,它体现的是封建统治阶级的意志,其目的是通过把读书、应考、做官三件事紧密联系在一起,培养和选拔甘心俯首帖耳地服务于封建王权和政治统治的奴才,即所谓“牢笼英才,驱策志士”①。
由于科举制在封建社会政治生活中具有重要作用,统治者便不断扩大科举围,相应地造成日益严重的冗官问题。
在宋代,每次科考均以几倍、十几倍于唐代的规模大量取士〔3〕,凡被录取者都要授官,结果是封建官僚机构日趋庞大,人浮于事,效率低下。
随着科举制的成熟与发展,读书做官的思想日益凝固化,相伴而生的官本位现象也日趋严重。
中国古代社会从先进变落后、从文明变愚昧,与此关系甚大。
到了封建社会后期,科举制最终被封建保守派用来抵制思想进步,反对社会变革,成为社会进步的一大障碍。
2.科举制度的公平性并不是无可置疑的随着科举制的不断发展,虽然形成了回避(包括籍贯回避、亲属回避)和(包括锁院、糊名、誊录等)制度以防止作弊,保证公平,但这也只是限制了那些没有门路的下层百姓。
南宋学者洪迈谈到科举之弊时说:请人代答试卷虽被明文禁止,但“禁之愈急,则代之者获赂愈多,其不幸而败者百无一二”〔4〕。
考生夹带、传递、换卷、割卷、顶名、冒籍、贿买、钻营等等,无所不用其极,科场舞弊的现象与科举制度共始终。
在很多有关科举的博物馆里就列有古代科举考试中用于作弊的各种形式的夹带品,上书蝇头小楷,密密麻麻,令人叹为观止。
当权者采取各种防止舞弊的措施,追求细节上、形式上的公平,但这并不意味着真正的公平。
事实上,当权者利用手中权力,提拔亲信子弟,培植自己的党羽,致使政治腐败的现象极为普遍。
科举在制度设计上也有不少弊端。
在唐代,士人可以在考前请托社会名流将自己推荐给主考官,即所谓“行卷”。
常科登第后,还要参加吏部的“释褐试”,合格后方能脱去平民服装换上官员衣冠。
其言、身、书、判四个环节,除“身”是天生的,其他都取决于主考官的意志。
因此,士人钻营、请托、逢迎拍马、趋炎附势、上书献赋、攀附权贵之风极为盛行。
所有这些,都使得科考作弊的各种防措施常常成为掩人耳目的虚文。
此外,科举制度还有对考生身份的限制,如从事娼、优、隶、卒等“贱业”者,其子弟不能参加科举考试,而且女性也是被排除在科举考试之外的。
科举制的所谓公平性由此可见一斑。
二、科举制度与学术发展科举制度在中国的文化和学术发展史上具有十分重要的意义,中国古代文明与文化学术的发展和繁荣都与科举制密切相关。
比如,中国文化在宋代的南移,科举制就起了十分重要的作用。
根据徐晓望先生的研究,科举制极推进了东南地区的文化普及,促进了该地区理学的发展、出版业的兴盛、文史艺术的繁荣,使长期处于中华文明边缘的“南蛮”之地呈现出“巷南巷北读书声”及“家有诗书,户藏法律”的景象,由此形成了东南地区一直延续到明清时代的文化优势〔5〕。
科举在古代中国的社会生活中占据着非常重要的地位,正如明末清初在中国居住过22年的葡萄牙人曾昭德(AlvarozSemedo)所言:中国人热衷科举考试,是因为只有通过科举考试才能取得秀才、举人、进士这三种学位,“这些科举考试构成了国家最重要的事务,因为它事关权位、声望、荣誉及财富。
它们是人们全力关注、魂系梦萦的事物”④。
科举考试凭成绩取士,注重才能,这就在全社会特别是社会中下层形成了一种惜时勉学、自觉求学的风气。
无论是仕宦望族、商贾阶层,还是一般平民百姓,都极为重视科举教育。