《陈涉世家》复习资料
《陈涉世家》文言知识整理

《陈涉世家》文言知识整理一、通假字1、发闾左適戍渔阳九百人適通,2、为天下唱唱通,3、固以怪之矣以通,4、将军身被坚执锐被通,二、词类活用(一)形容词作动词1、天下苦秦久矣苦:(二)名词作状语1、乃丹书帛曰丹:2、狐鸣呼曰狐:3、法皆斩法:(三)名词作动词1、陈胜王王:2、置人所罾鱼腹中罾:3、夜篝火篝:4、皆指目陈胜指目:5、尉果笞广笞:6、皆刑其长吏刑:7、皆下之下:(四)形容词作名词1、被坚执锐坚:锐:(五)使动用法1、忿恚尉忿恚:(六)意动用法1、固以怪之矣怪:三、古今异义1、楚人怜之怜:古义:今义:2、卒中往往语往往:古义:今义:3、戍死者固十六七十六七:古义:今义:4、等死,死国可乎等死:古义:今义:5、与皆来会计事会计:古义:今义:6、广故数言欲亡亡:古义:今义:7、借第令毋斩借:古义:今义:8、夜篝火篝火:古义:今义:9、三老、豪杰皆曰三老:古义:今义:豪杰:古义:今义:四、一词多义陈胜吴广乃谋曰辍耕之垄上乃当立者乃公子扶苏之怅恨久之乃行卜鸿鹄之志二世杀之楚人怜之次皆次当行上使外将兵之次所旁丛祠中将项燕为楚将陈胜自立为将军令召令徒属数扶苏以数谏故借第令毋斩卒数万人广故数言欲亡为屯长项燕为楚将然然足下卜之鬼乎为为天下唱吴广以为然士卒多为用者为坛而盟书乃丹书帛曰得鱼腹中书以数谏故固以怪之矣故广故数言欲亡以今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕扶苏以数谏故祭以尉首佣者笑而应曰蕲以东而夺而杀尉杀之以应陈涉而戍死者固十六七五、重点实词虚词(一)实词1、辍耕之垄上()2、发闾左戍渔阳九百人()()3、屯大泽乡()4、会天大雨()5、度已失期()6、死国可乎()7、上使外将兵()8、卜者知其指意()9、此教我先威众耳()10、间令()11、旦日()12、将军身被坚执锐()13、复立楚国之社稷()14、号为张楚()(二)虚词1、尝与人佣耕()2、苟富贵()3、若为佣耕()4、燕雀安知鸿鹄之志哉()5、今或闻无罪()6、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕()7、宜多应者()8、吴广素爱人()9、借第令毋斩()10、而戍死者固十六七()11、王侯将相宁有种乎()12、比至陈()六、特殊句式(一)判断句1、陈胜者,阳城人也,字涉。
中考陈涉世家复习资料经典

《陈涉世家》------史记(司马迁)一、字词基础(1)通假字发闾左適戍渔阳(“適”通“谪”,指“被流放”)为天下唱(“唱”通“倡”,可译为“倡导”)将军身被坚执锐(“被”通“披”,可译为“穿着”)卜者知其指意(“指”通“旨”,可译为“意图”“意思”)(2)、古今异义卒中往往语(古义:处处/今义:常常)楚人怜之(古义:爱戴/今义:怜惜,怜爱)夜篝火(古义:用竹笼罩着火/今义:泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆)而戍死者,固十六七(古义:十分之六或七,表分数的约数/今义:表整数的约数,十六或十七)号令召三老、豪杰与皆来会计事(古义:是动词“会”与“计”的连用意为聚会商议/今义:[kuàijì]指管理财务的人员)借第令毋斩(古义:即使,假设,表假设关系的连词/今义:常用以为凭借,假托义)今亡亦死(古义:逃亡/今义:死)(3)、词类活用1、大楚兴,陈胜王王:名词用作动词,称王,为王2、天下苦秦久矣苦:形容词意动用法,以……为苦3、尉果笞广笞:用鞭、杖打。
4、皆指目陈胜目:名词用作动词,看5、夜篝火夜:名词用作状语,在夜间篝火:名词用作动词,燃起篝火6、置人所罾鱼腹中罾:名词用作动词,本义为捕鱼用的网,这里是“捕捞”的意思,与“所”一起作“鱼”的定语7、将军身被坚执锐坚:形容词用作名词,坚硬的铠甲锐:形容词用作名词,锐利的武器8、忿恚尉忿恚:形容词的使动用法,使……恼怒(4)一词多义故广故数言欲亡(故意,副词)扶苏以数谏故(缘故,名词)(道路)伐无道(封建社会所认为好的政治)令乃令符离人葛婴将兵(派)陈守令皆不在(县令,官名)数以数谏故(多次)卒数万人(几,数词)会会天大雨(恰逢)与皆来会记事(聚集,聚会)将项燕为楚将(将领,大将,名词)上使外将军(率领,带兵,动词)乃陈胜吴广乃谋曰(于是,就)当立者乃公子扶苏(是)为皆次当行,为屯长(做,当)为天下唱(给,替,介词)二、句子翻译1、陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之。
陈涉世家复习

文言句式
1.祭以尉首
(状语后置,相当于“以尉首祭”)
2.独守丞与战谯门中。 (省略句,省略宾语“之”,介词“于”)
3、士卒多为用者 (被动句) 4、陈胜者,阳城人也 此诚危急存亡之秋也 牡丹,花之君子者也 当立者乃公
子扶苏 此则岳阳楼之大观也。 (判断句)
10、上使外将兵 (省略句,省略“之”)
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(
)
例句:扶苏以数谏故
A.祭以尉首
B.以君之力,曾不能损魁父之丘
C.以中有足乐者,不知口体之奉不若人也
D.卷石底以出
例句:因为 A用 B 凭借 C 因为 D相当于“而”,表修饰
D 15、对下列语句中加点的词解释有误的一项是( )
A 广故数言欲亡
数:屡次、多次
B 尉果笞广
笞:用鞭、杖或竹板打
C 为坛而盟
2、卒数万人 (几)
次
1、皆次当行
(编次)
2、之次所旁 次北固山下 (临时驻扎,停留) 书
1、乃丹书帛曰
(写,名词用作动词)
2、得鱼腹中书 固
(字条,名词)
1、固以怪之矣 3、汝心之固
人固有一死
(本来) (顽固)
会 1、会天大雨 2、与皆来会计事 3、多会于此 为 1、为屯长 2、为天下倡 3、士卒多为用者 4、为坛而盟
第二课时
特殊文言现象
通假字
1、发闾左適戍渔阳 (同“谪”,贬谪,降职)
2、为天下唱,宜多应者 (同“倡”,倡导,发起。)
3、固以怪之矣
(同“已”,已经。)
4、将军身被坚执锐 (同“披”,穿。)
5、无相忘
(同“勿”,不要)
6、卜者知其指意 (同“旨”,意图。)
陈涉世家复习资料

《陈涉世家》复习资料一、关于作者和《史记》司马迁,是我国伟大的历史学家和文学家。
他从20岁起游历全国各地,考查史迹,采集史料,搜集历史传闻逸事,为后来编写《史记》做了重要的准备工作。
公元前108年他继任父亲太史令的官职。
3年后(24岁)开始编写《史记》。
公元前99年因上书替李陵辩护,得罪了汉武帝,被捕入狱,并处以“腐刑”(阉割)。
出狱后,任中书令,发愤著书。
约在公元前91年,完成了伟大的历史巨著《史记》。
《史记》共130篇,叙述了从黄帝开始到汉武帝长达3000多年的历史,包括本纪12篇,世家30篇,列传70篇,年表10篇,书8篇,共526500字。
《史记》是我国第一部纪传体通史,也是一部具有较高文学价值的著作。
不但文字缜密,记事详细,而且语言形象、生动,人物性格鲜明突出,对我国古代散文的发展有很大的影响,在文学史上有很高的地位,鲁迅曾将它评为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”按《史记》体例,“世家”是王侯传记。
司马迁把陈涉列入“世家”,说明他对陈涉的肯定态度。
二、给下列句中加粗的字注音:1.辍耕之垄上________2.度已失期________3.又间令吴广之次所旁丛祠中________4.尉果笞广________5.忿恚尉________6.将军身被坚执锐________7.发闾左适戍渔阳九百人8. 扶苏以数谏故9.上使外将兵10. 置人所罾鱼腹中11. 陈胜王12. 王侯将相宁有种乎三、找出下句中的通假字并解释1.发闾左谪戍渔阳九百人2.为天下唱,宜多应者3.固以怪之4.将军身被坚执锐5.卜者知其指意四、解释下列加粗的词在文中的意思:1. 辍耕之垄上怅恨久之2. 苟富贵,无相忘佣者笑而应曰3. 若为佣耕,何富贵也?”嗟乎!4. 燕雀安知鸿鹄之志哉!发闾左适戍渔阳九百人5. 屯大泽乡。
陈胜、吴广皆次当行6. 为屯长会天大雨7. 法皆斩。
今亡亦死,举大计亦死8. 等死,死国可乎? 天下苦秦久矣9. 吾闻二世少子也,不当立当立者乃公子扶苏10. 扶苏以数谏故,今或闻无罪11. 楚人怜之今诚以吾众诈自称公12. 扶苏、为天下唱,宜多应者。
《陈涉世家》复习资料

陈涉世家——《史记》一、文学常识1、司马迁(约前145—前90年),西汉著名史学家、文学家和思想家。
字子长,夏阳(今陕西省韩城县南)人。
其父司马谈是汉朝太史令(掌管起草文书、编写史料,兼管国家典籍、天文历法的官职)。
司马迁10岁“诵古文”,20岁开始游历,游踪遍及南北,到处考察风俗,采集传说。
归来后,初仕郎中,曾出使西南各地。
汉武帝元封八年(前108年)继父职,任太史令,博览皇家珍藏的大量图书、档案和文献。
太初元年(前104年),与唐都、落下闳等共订“太初历”,对历法进行改革。
在《史记》草创未就之时,因替投降匈奴的李陵辩解,被捕入狱,受腐刑。
出狱后任中书令(掌管皇家机要文件),发愤著书,公元前91年完成《史记》创作。
2、《史记》是我国第一部纪传体史书,记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年的历史。
全书共130篇,包括本纪(帝王传记)12篇,世家(记诸侯本系)30篇,列传(序列人臣事迹)70篇,表10篇,书(记经济、天文、历法、礼乐等方面的情况)8篇,共526 500字。
其中《陈涉世家》对陈胜起义给予高度评价;《河渠书》《平准书》《货殖列传》反映了社会经济生活;《匈奴列传》《西南夷列传》等记述了少数民族的活动,都是本书的优点。
对部分历史人物的叙述,语言生动,形象鲜明,在文学史上也有很高的地位。
鲁迅称它是“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
二、语音涉(shè) 夏(jiǎ) 佣(yōng) 辍(chuò) 鹄(hú) 闾(lǘ) 適(zhé) 度(duó) 数(shuò) 将(jiàng) 罾(zēng) 谏(jiàn) 间(jiàn) 篝(gōu) 恚(huì) 笞(chī) 宁(nìng) 铚(zhì) 酂(cuó)苦(hù)柘(zhè)谯(qiáo)以应(yìng)会(huì)计事三、三行对译陈胜者,阳城人也,字涉。
陈涉世家 复习19张

受命。”乃诈称公子扶苏﹑项燕,从民欲也。袒右,称大
楚。为(wéi)坛而盟,祭以尉首。陈胜自立为将军,吴广 为都尉。攻大泽乡,收而攻蕲(Qí)。蕲下,乃令符离人 葛婴将兵徇蕲以
东。攻铚(Zhì)、酂(Cuó)、苦(Hù)、柘(Zhè)、谯 (Qiáo)皆下之。行收兵。比至陈,车六七百乘,骑千 余,卒数万人。攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门
(3)王侯将相宁有种乎
(4)敬受命 (5)蕲下 (6)比至陈
宁: 难道
受: 听从 下: 攻下,攻克 比: 等到 豪杰: 这里指当地有声望的人
(7)号令召三老、豪杰与皆来会计事 (8)将军身被坚执锐 (9)皆刑其长吏 被: 通“披”,穿 刑: 惩罚
2. 句子翻译
(1)吴广素爱人,士卒多为用者。 吴广向来爱护士兵,士兵大多愿意听(他)差遣。 (2)且壮士不死即已,死即举大名耳。 大丈夫不死则已,死就要干出一番大事业啊!
第三部分
发动起义,胜利进军及建立政权的经过
吴广素爱人,士卒多为(wéi)用者。将尉醉,广故数
言欲亡,忿恚(huì)尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞
(chī)广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两 尉。召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。藉 第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举 大名耳,王侯将相宁(nìng)有种乎!”徒属皆曰:“敬
起义的准备和发动过程,略写的是陈胜少时与人佣耕、起
义军的进攻路线、农民政权的建立等内容。条理清楚,主 次分明。(2)通过对话描写来刻画人物。全文共写了三次 对话。
第一次陈胜与同伴们的对话,表现了他远大的志向和
反抗意识;第二次陈胜同吴广的对话,反映了他们善
于斗争的智慧和才能;第三次陈胜同戍卒的对话,表
陈涉世家复习

5.虚词
燕雀安知鸿鹄之志哉 助词 的
陈胜佐之 之
然足下卜之鬼乎
代词 他 代词 这
辍耕之垄上
动词 去、往
收而攻蕲 而 佣者笑而应曰
而戍死者固十六七
表顺接 不译 表修饰 着 表转接 但是
祭以尉首 用 以激怒其众 来 乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东 表方位 以 扶苏以数谏故 因为 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项 把
网捕获的鱼的肚子里面。士兵们买鱼煮了吃, 发现鱼肚子里(绸子上)写的字,本来已经认为 这事怪异了。陈胜又暗中指使吴广到驻地旁的 丛林里的神庙中,夜里用笼罩着火(装作鬼火) ,又装作狐狸嗥叫时凄厉的声音(向士兵)喊道 :“大楚要复兴,陈胜要为王!”士兵们夜里 都惊恐害怕。第二天,士兵中到处谈论(晚上 发生的事) ,都用手指并用眼睛注视着陈胜。
个)尉的头祭天。陈胜立自己为将军,吴广担 任都尉。起义军攻下大泽乡,收集大泽乡的义 军攻打蕲县。蕲县攻下后,就派符离人葛婴率 领部队攻取蕲县以东的地方,攻打铚、酂、苦 、柘、谯等地,都攻占下来了。他们行军中沿 途收纳兵员,等到到达陈县,已有战车六七百 辆,骑兵一千多人,步兵几万人。攻打陈县时 ,郡守和县令都不在城中,只有守丞带兵在城 门洞中同起义军作战。守丞不能取胜,被杀死 了,起义军就进城占领了陈县。过了几天,陈 胜传令召集当地管教化的乡官和有声望的人一 起来集会议事。乡官和有声望的人都说:“将
吴广一向待人很好,士兵中听从吴广差遣
的人很多。(一天)率领戍卒的军官喝醉了,吴 广故意再三说想要逃跑,来使尉恼怒,使尉责 辱他,借此来激怒吴广的部下。尉果然用竹板
子打吴广。尉剑挺出鞘(想杀吴广),吴广跳起 来夺过剑杀死了那个尉。陈胜协助吴广,一同 杀了两个尉。陈胜召集并号令所属的士兵说: “你们诸位遇上了大雨,都已经误了期限,误 了期限该判杀头。即使仅能免于斩刑,而戍边 的人中本来也有十分之六七的会死掉。大丈夫 不死便罢了,要死就要成就大的名声啊!王侯 将相难道有天生的贵种么?”属下的士兵都说 :“愿意听从您的号令。”于是他们就假称是 公子扶苏、项燕的队伍,为的是依从人民的愿 望。(他们)露出右臂作为标志,号称大楚。 用土筑成高台并在台上宣誓,用(被杀死的两
16.陈涉世家文言文复习

艺术手法
1.用个性化的语言表现人物(练习一)
* 少年时期的陈胜 { * * 起义初期的陈胜 { 起义时刻的陈胜 {
【故意】
(1)佣者笑而应曰
【回答、答应】
(2)宜多应者。
【响应】
(1)陈胜,吴广皆次当行
【编次】
(2)又间令吴广之次所旁丛祠中:
【旅行或行军在中途停留】
(1)当立者乃公子扶苏
【应当】
(2)当此时 【在,介词】 (3)陈胜,吴广皆次当行 【在,介词】
(1)数日,号令召三老、 豪杰与皆来会计事:
皆指目陈胜: 【指目:用手指,用眼看,动词】
夜篝火
【篝火:用笼子罩着火】
2、名词作状语
有些名词放在动词前做状语。 1.狐鸣呼曰 【 像狐狸一样】 2.乃丹书帛曰 3.失期,法皆斩 4.上使外将兵 【 用丹砂 】 【 按照法律】 【 在外面】
3、动词作名词
•动词如果作句子的主语或宾语,就具有了名 词的特点。
2013初三语文复习
《陈涉世家》
复 习 要 点
文言课文复习内容:
一、文学常识
二、课文默写(以关键句为主)
三、掌握常见实词和虚词
四、翻译句子(注意特殊句式)
五、理解文章内容(作者感情、人物 形象、包含道理等)和写作特点
陈 涉 世 家
一、文学常识
司马迁,字子长,西汉史学家、 文学家、思想家。 《史记》原名 《太史公书》,是我国第一部纪传 体通史,开创了纪传体体例。
陈 涉 世 家
1、通假字辨析。
通假字:用音同和音近的字代 替本该出现的字,读时念本字的音。 解释时先指出通假,再解释。
固定格式:( )通( ), 意为( )。
陈 涉 世 家
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《陈涉世家》复习资料
一、词语解释
少时年轻的时候尝与人佣耕曾经
辍耕之垄上停止;去、往怅恨失望
苟富贵如果若为佣耕你
太息长叹安知怎么
适戍强迫去守边。
适通谪屯大泽乡停驻
皆次当行编次;当在征发之列会天大雨适逢
度已失期估计;误期乃谋曰于是、就
亡亦死逃走等死同样
吾闻二世少子也听说数谏故屡次;缘故
上使外将兵皇上;带领今或闻无罪有人
楚人怜之爱戴今诚以吾众如果
为天下唱通"倡",首发以为然对的
乃行卜去、往卜者知其指意意图
足下事皆成指对方,古人对别人的敬称念鬼考虑卜鬼的事
威众威服众人丹书帛曰用朱砂;写
陈胜王称王所罾鱼腹用网捕
得鱼腹中书字条固以怪之矣本来;通"已"认为奇怪;
间令暗使。
间,私自,偷着之次所旁丛祠中往,到
旦日第二天指目指指点点,互相以目示意。
素爱人向来广故数言欲亡故意;屡次
令辱之使笞广用鞭、杖或竹板打
陈胜佐之帮助并杀一齐
召令徒属号令;所属的人公等你们诸位
藉第令毋斩即使、假若宁有种乎难道
诈称假装袒右露出右臂
为坛而盟筑;盟誓蕲下攻克
徇蕲以东攻占比至陈等到
数万人几弗胜不
豪杰指当地有声望的人会计集会商议
身被坚执锐亲自;通"披";紧握着;铁甲;武器伐无道攻打
诛暴秦消灭社稷国家
刑其长吏惩罚
二、句子翻译
1.陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之。
陈涉年轻年轻时,曾经同别人一道被雇佣耕地,(有一次他)停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而叹恨了好久。
2.嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!
唉!燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!
3.会天大雨,道不通,度已失期。
失期,法皆斩。
适逢天下大雨,道路不通,估计已经误了时期。
误了期限,按法令都得杀头。
4.今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?
现在逃走也是死,发动起义也是死,同样是死,为国事而死,好吗?
5.天下苦秦久矣。
天下老百姓苦于秦(的统治)很久了。
6.扶苏以数谏故,上使外将兵。
扶苏因为屡次劝谏的缘故,皇上派(他)在外面带兵。
7.今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。
现在如果把我们的人假托是公子扶苏、项燕的部下,向天下人倡导,应当(有)很多响应的人。
8.此教我先威众耳。
这是教我们先威服众人罢了。
9.固以怪之矣。
自然就诧怪这事了。
10.又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰
又暗使派吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中,夜间用篝火装作"鬼火",又装狐狸叫,喊道
11.旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。
第二天,戍卒中到处谈论,都在指指点点地看着陈胜
12.广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之
吴广故意屡次扬言要逃走,使尉恼怒,让尉责辱他
13.藉第令毋斩,而戍死者固十六七。
即使仅能免于斩刑,可是守卫边境而死的人一定也占十分之六七。
14.且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!
况且大丈夫不死便罢,死就要成就大名声啊,王侯将相难道是天生的贵种吗?
15.为坛而盟,祭以尉首。
(用土)筑台,并(在台上)宣誓,用(两)尉的头祭天。
16.数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事
几天后,(陈胜)下令召集三老、豪杰一起来集会商议大事。
17.将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦
将军亲自披着坚固的盔甲,拿着锐利的武器,讨伐无道的昏君,消灭暴虐的秦王
18.诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏
各个郡县里痛恨秦朝的官吏的,都惩罚当地郡县长官。
三、关键问题
1.本文选自哪部名著?作者是谁?
《史记》;司马迁
2.陈涉起义的直接原因是:会天大雨,道不通,度已失期。
失期,法皆斩;
根本原因是:天下苦秦久矣。
3.陈涉为起所作的两方面舆论准备是?丹书鱼腹;篝火狐鸣
4.陈涉是怎样一个人?有远大的理想和抱负,有卓越的组织和领导才能,有超人的才略和胆识。
5.文中能体现陈涉少时就有远大志向的一句是?燕雀安知鸿鹄之志哉!
6.既表明陈涉对统治阶级无比愤恨又表明其伟大抱负的动员群众的名言是?
王候将相宁有种乎!
7. 通过对话描写来刻画人物全文共写了三次话:
第一段陈胜与同伴们的对话,表现了他远大的志向和反抗意识;第二段陈胜同吴广的对话,反映了他们善于斗争的智慧和才能;第三段陈胜同戍卒的对话,表现出陈胜反抗阶级压迫的英雄气概。
(整理:王命勇)。