古代汉语对于字母的解释
古代汉语对于字母的解释
然而，如果我们从音韵学的角度来看，古代汉语中有一些音节符号，比如注音符号、汉字拼音等，这些符号在一定程度上类似于字母，用来表示汉语的音节和音韵。但它们并不构成一个字母系统，而是用来辅助汉语的发音和阅读。
另外，古代汉语中也存在一些非汉字的符号，比如古代文献中的符号、标点等，这些符号在一定程度上可以被看作是一种“字母”，因为它们用来表示语言的一些特定含义或语法功能。
总的来说，古代汉语对于字母的解释并不像西方语言中那样有明确的字母系统，而是通过汉字、音节符号和其他符号来表达语言的含义和音韵。
《古代汉语词典》“L”“M”字母下的状中格构词研究
室 皇堡壁
《古代汉语词典》 Ｌ’’“Ｍ’’字母下的状中格构词研究
。丁淑英
（曲阜师范大学文学院，山东曲阜２７３１６５）
【摘 要】《古代汉语词典》是供中等以上文化程度的读者学习古代汉语和阅读古籍使用的中型语文工具 书。状中格是其重要的构词方式，通过分析统计《古代汉语词典》…Ｌ“‘Ｍ”字母下的双音节词，发现状中格构词状
况比较复杂，这从侧面反映了汉语词汇的丰富性。
【关键词】《古代汉语词典》；…Ｌ’；“Ｍ”；双音节词；构词
《古代汉语词典》是供中等以上文化程度的读者学习古代
汉语和阅读古籍使用的中型语文工具书。目前，还没有人对商 务印书馆出版的《古代汉语词典》进行研究。现在，对《古代汉语
词典》词汇进行研究的还没有，本文可以说是首次对商务印书
馆出版的《古代汉语词典》词汇进行研究。《古代汉语词典》是古
代汉语词的集汇，它搜集记载了上古时期的文化、政治、社会和 经济方面的词语，对其进行研究，能够使我们通过上古词汇更
好地了解上古历史。本文主要对《古代汉语词典》“Ｌ”“Ｍ”字母 下的状中格双音词从语义方面分析其结构，为汉语词汇史的研
究提供一些具体的材料。
状中格双音节词的两个字，一个是全词的中心意义，表动 作行为或性质状态，另一个起修饰、限定的作用。这类词绝大多
数是表中心意义的字位置在后，表修饰、限定的字位置在前，少
部分顺序相反。“偏正式是汉语中出现较早的一种构词方式，也
是比较能产的。”ｆ ｌ状中格双音节词有２０７个，约占“Ｌ”“Ｍ”字母
下全部双音节词总数的６．６２％。
——、ｎ＋ｖ／ａ
此类中，ｎ指事物现象，ｖ，丑代表ｎ修饰、限定的动作行为或
性质状态。１２］此类词有７８个，约占“Ｌ’’“Ｍ”字母下状中格双音节
词总数的３７．６８％
１．方式＋动作。“方式”指动作进行的方式方法，“动作”指以
某种方式进行的动作。例如“雷叹、礼拜”。 ２．处所＋动作。“处所”指与动作行为有关的场所，“动作”指
古代汉语名词解释
古代汉语名词解释
古代汉语名词解释
1、直音:用一个汉字直接标注另一个汉字读音的注音方法。例如《尔雅》郭璞注：“钊音招。”意思是说“钊”和“招”读音相同。
2、反切:是用两个字合起来为一个字注音，有时单称反或切，是我国传统的一种注音方法。基本原则是上字取声母，下字取韵母和声调，合成被切字的读音。如“毛，莫袍切。”
3、六书：文字学术语。汉代学者把汉字的构造和使用方式归纳为六种类型，即象形、指事、会意、形声、转注、假借，总称六书。东汉许慎在《说文解字叙》中对六书作了详细的解释。后人一般认为，象形、指事、会意、形声为造字之法，转注、假借为用字之法。
4、《说文解字》：简称《说文》。我国历史上第一部系统完备的字典，东汉许慎著。收字9353个，按文字形体及偏旁构造，分列540部，首创部首编排法。每字下的解释，大抵先说字义，再说形体构造及读音，依据六书解说文字。该书对后世影响很大。
5、古今字:训诂学术语。指同表某一字义而古今用字有异的汉字。由于历史的发展，汉字的演变，产生了一个新的字代表一个字的一个或者几个意义，分担原先那个字的部分意义，那么前一个字为古字，新产生的字为今字。如“责”和“债”、“莫”和“暮”等。
6、隶变：文字学术语。隶书是秦汉时期汉字形体演变过程中出现的一种新型字体，它在书写笔法小篆圆匀的线条改成点画，实现了汉字的笔画化，在字的形态上变小篆的长圆体而为扁方体，标志着汉字进入了今文字阶段。汉字的这次转变在文字学上有个专门的名称，叫“隶变”。
7、同源字：在汉字里有许多音同义近，或音近义同的字。这类字往往是语出一源，如“广”和“旷”、“线”和“贱”、决“”和“缺”等，语义相通（或相同），声音相近，所以称之为同源字。
8、右文说：文字学上一种从声符求字义的学说。形声字大都声旁在右。宋王子韶研究文字学，认为汉字类在左，义在右，字从某声即具某义。如“戋，小也。水之小者曰浅，金之小者曰钱，贝之小者曰贱，皆以戋字为义。”
中古三十六字母表
中古三十六字母表(共1页)
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--内页可以根据需求调整合适字体及大小-- 附表一 中古三十六字母表（晚唐至宋初）
发音部位
新名 发音部位
旧名 发 音 方 法
全 清 次 清 全 浊 次 浊
双唇音 唇音 重 唇 帮[p] 滂[pʰ] 並[b] 明[m]
唇齿音 轻 唇 非[f] 敷[fʰ] 奉[v] 微[ɱ]
舌尖中音 舌音 舌 头 端[ｔ] 透[tʰ] 定[ｄ] 泥[ｎ]
舌面前音 舌 上 知[ ] 彻[ ] 澄[ ] 娘[ ]
舌尖前音 齿
音 齿 头 精[ts] 清[tsʰ] 从[dz] 心[s] 邪[z]
舌面前音 正 齿 照[ʨ] 穿[ʨʰ] 床[ʥ]
审[ɕ] 禅[ʑ]
舌根音 牙 音 见[ｋ] 溪[kʰ] 群[ｇ] 疑[ŋ]
零声母
喉
音 影[ø ]
舌根音 晓[ｘ] 匣[ɣ]
舌面中音
（半元音） 喻[ｊ]
舌尖中音 半舌音 来[ｌ]
舌面前音 半齿音 日[ ʑ]
备注 不送气的清塞音、轻塞擦音和清擦音 送气的清塞音、轻塞擦音 浊塞音、浊塞擦音和浊擦音 鼻音、边音和半元音。
古文名词解释
古文名词解释
1. 说文解字
《说文解字》东汉许慎编，这部书是中国文字学奠基之作，也是第一部系统完备的字典，共收字九千三百五十三个，另有重文一千一百六十三个，分析小篆字形，说明了汉字的结构和发展情况。
2. 《说文》四大家
《说文》四大家：清代以研究《说文解字》著称的四位学者——段玉裁《说文解字注》（简称《段注》），桂馥《说文解字义证》，王筠《说文释例》、《说文句读》，朱骏声《说文通训定声》。
3. 《说文解字注》
段玉裁注的《说文解字注》阐发了蕴藏于《说文解字》内的体例，使简奥的原本呈现出清晰的脉络，有利于后人学习、研究。在考求字义时，注重形、音、义的互相推求，综合分析，于许慎析义的基础上，大加扩展，旁征博引，所引之书达226 种之多。所以本书在语言学、文字学、词汇学、词义学等方面的成就是卓著的。
4. 《说文通训定声》
《说文通训定声》凡18卷，是一部按古韵部改编《说文解字》的书。全书以谐声声符为纲，按音分别归属古韵十八部。同从一声符孳衍的字都联缀在一起，秩然有序。每字之下，先释《说文》本训，引群书古注为证，即所谓说文；次陈述字的引伸义和因文字假借而产生的假借义，即所谓通训；最后举出上古韵文中的用韵来证明古音，凡同韵相押叫做古韵，邻韵相押叫做转音，阐明字音，即所谓定声。这3部分的主要部分是通训，对研究词义的发展和
转变大有帮助。
5. 甲骨文p30
甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。甲骨文主要是指殷商时代契刻在龟甲兽骨上的文字，主要用于占卜，因而称为“卜辞”。19世纪末年，在殷代都城遗址（今河南安阳小屯）被发现，又称为“殷墟文字”、“殷契”。
6. 金文p32
金文又称为钟鼎文、铜器铭文等，是古代铸（少数是刻）在青铜器物上的文字。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词，所以过去又叫作“钟鼎文”。所谓青铜，就是铜和锡的合金。中国在夏代就已进入青铜时代，铜的冶炼和铜器的制造技术十分发达。因为周以前把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”。 金文应用的年代，上自商代的早期，下至秦灭六国，约1200多年。它始于夏商、盛于两周，延绵至秦汉。而这里的字体指鼎盛时期的西周金文。
古代汉语@古代汉语讲义
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第一章 绪论和工具书
第一节 绪论
讲授主要容：
明确学习古代汉语的目的，掌握古代汉语课程的学习要求。
一、古代汉语的概念
1、广义的古代汉语：
广义的古代汉语是相对于现代汉语而言的，是指古代汉族人民使用的语言。
古代汉语有两种书面语，大致说来分为两个系统：
一是以先口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古作品中的语言，也就是通常所谓的“文言”；
一是唐宋以来以北白话为基础而形成的古白话。
2、狭义的古代汉语：
狭义的古代汉语即指“文言”。是古代汉语课学习的主要对象，即上古的文学语言以及历代模仿它的典作品。重点是先的典作品。
二、古代汉语课的性质和目的
1、工具性
古代汉语主要是培养学生阅读古书的能力，获得打开中国古代文化宝库的金钥匙。
2、基础性
古代汉语课是高等院校汉语言文学专业的基础课之一，乃传统国学，又被称为“小学”、“朴学”，也是就其基础地位而言的。
3、综合性
古代汉语课以古代文献典籍为学习对象，涵盖了中国古代文化的面面。
三、学习古代汉语的意义
1、是批判继承中国古代优秀文化遗产的需要；
2、是提高分析和运用现代汉语能力的需要。
概括起来就是八个字：“博古通今、古为今用”
四、古代汉语的历史分期
为了研究的需要，罗常培先生把古代汉语分为三个发展阶段：
1、上古汉语（两汉）
2、中古汉语（唐宋）
3、近古汉语（明清）
五、古代汉语的教学目的和要求
1、教学目的：培养学生阅读文言文的能力和讲授中学文言作品（主要是语言面）的能力。 -
,音韵学基础知识
第二讲、音韵学基础知识
这一讲介绍以下内容：
①与声、韵、调有关的术语
②与古代注音方法有关的术语
③传统三十六字母
一、与声母有关的术语
㈠、声、声纽、纽
这一组术语指声母。“纽”义为“枢纽”，古人认为声母在汉语音节中非常重要，是汉语音节的枢纽，所以称作“纽”或“声纽”。
㈡、五音、七音、九音、舌齿音
这组术语是古人根据发音部位给辅音分的类。
五音：古人将辅音的发音部位分为唇、舌、齿、牙、喉五类，称为五音。 七音：古人从五音中的舌音分出半舌音、五音中的齿音分出半齿音，加上原来的唇音、舌音、齿音、牙音和喉音，合称七音。
九音：古音在七音的基础上，将唇音分为重唇、轻唇两类，将舌音分为舌头、舌上两类，称为九音。
舌齿音：古人将半舌音和半齿音合为一个大类，称为舌齿音。
㈢、清、浊、全清、次清、全浊、次浊
这一组术语是古人根据声母的发音方法对辅音作的分类。
辅音的发音方法包括以下三个方面：
第一，成除阻方式：塞、塞擦、擦、鼻、边
塞音：[p][ph][t][th][k][kh]
塞擦音：[ts][tsh][tʂ][tʂh][tɕ][tɕh] 擦音：[f][s][x][ʂ]
鼻音：[m][n][ ŋ]
边音：[l]
第二，呼出气流强弱：不送气、送气
不送气：[p][t][k][ts] [tʂ][tɕ]
送气：[ph][th][kh] [tsh][tʂh][tɕh]
声带颤动与否：清音、浊音
清音：[p][t][k][ph][th][kh]
浊音：[m][n][l][ʐ]
⑴清、浊
指清音、浊音。发音时声带不颤动不带音是清音。反之，发音时声带颤动、带音的是浊音。关于清浊，古人又结合其它发音方法，进一步分为全清、次清、全浊、次浊。
①全清：指发音时不带音、不送气的塞音、塞擦音和擦音。
如：普通话中的声母：b、z、d、j、f、s、x和sh。这些声母按古人的分类标准都属于全清。
②次清：指发音时不带音、送气的塞音、塞擦音。
古代汉语音韵学
古代汉语⾳韵学
第⼆章⾳韵
⼀、古⾳异读
陈第：“时有古今，地有南北，字有更迁，⾳有转移。”
龟兹qiū cí⼤宛 yuaū⽉⽒ roù zhī焉耆 pyngy康居 qū⾼
句丽 goū⾝毒 yuün dú镐京hào 长勺 shu?会稽 kuài jī冤
句 qū函⾕关xián 阿房宫y páng 阳夏jiǎ东不羹láng 左冯
翊píng 逻些suō并州bīng 番禺pün 天姥mǔ盟诸mang 台
州taī单于chán 可汗ka hán 洗马xiǎn 扈从z?ng 契xia
⼥娲wü皋陶güo yáo 冯夷píng 共⼯gōng 宓妃fú feī曲
沃wǒ朱提shú shí华不注huà fū魁⽗fǔ先零lián 牢姐z
ǐ荤粥xūn yù
吐⾕浑tǔ yù hún 吐蕃tǔ bō仆射pū ya夫差chaī伍员yún 钩践gōu 墨翟dí观射⽗guàn yì fǔ景差cuō樊於期wū jī
⾼渐离jiün 夏⽆且jū禽滑厘gǔ郦⾷其lì yì jī冒顿m? dú
呼汗邪hū hán y?⾦⽇磾jīn mì dī曹⼤家gū祢衡mí⽞奘zàng 李阳冰níng 万俟m? qí尉迟yù chí种ch?ng 繁p?
查zhü⽆射yì徵zhǐ筑zhù牺尊suō纶⼱guün 齐衰zīsuī
⼆、⾳韵学相关概念
（⼀）⾳韵学简介
⾳韵学也称声韵学，它是研究汉语各个历史时期声、韵、调系统及其发展规律的⼀门传
统学问，是古代汉语的⼀个重要组成部分。传统⾳韵学分为三个部门，即今⾳学、古⾳学和
等韵学。今⾳学是研究中古时期(隋唐时代)汉语声、韵、调系统的⼀门学问；古⾳学是研究
上古时期(先秦两汉)汉语声、韵、调系统的⼀门学问；等韵学是⽤“等”的概念分析汉语韵
母及声韵配合规律的⼀门学问，它通过韵图的形式展⽰某⼀历史时期的声、韵、调系统。等
韵图类似于现代汉语中的声、韵配合表。
在研究⽅法上，传统⾳韵学主要使⽤的是系联法、类推法、统计法和⽐较法。在标⾳问
题上，由于古代没有现代化的标⾳⼯具，古⼈表⽰汉字声、韵的⼯具还是汉字，所以传统⾳
古代汉语中古三十六字母拟音表
中古三十六字母及其拟音表
发音部位新名 发音方法
发音部位旧名 全清 次清 全浊 次浊
双唇音
唇音 重唇 帮b [p] 滂p [p'] 並 [b] 明m [m]
唇齿音 轻唇 非f [f] 敷 [f '] 奉 [v] 微
舌尖中
舌音 舌头 端 透 定 泥
舌面前 舌上 知 徹 澄 娘
舌尖前
齿音 齿头音 精 清 从
心 邪
舌面前 正齿音 照 穿 床
审 禅
舌根 牙音 见 溪 群 疑
零声母
喉音 影
舌根音 晓 匣
舌面中
（半元音） 喻
舌尖中 半舌音 来
舌面前 半齿音 日
《广韵》三十六声母及其拟音表
发音部位新名 发音方法
发音部位旧名 全清 次清 全浊 次浊
双唇音 唇音 重唇 帮b [p] 滂p [p'] 並 [b] 明m [m]
舌尖中
舌音 舌头 端 透 定 泥（娘）
舌面前 舌上 知 徹 澄
舌尖前
齿音 齿头音 精 清 从
心 邪
舌面前 正齿音 庄（照二） 初（穿二） 崇（床二）
章（照三） 昌（穿三） 船（床三）
生（审二）
禅
书（审三）
舌根 牙音 见 溪 群 疑
零声母
喉音 影
舌根音 晓 匣
舌面中
（半元音） 于（喻三）
以（喻四）
舌尖中 半舌音 来
舌面前 半齿音 日
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古代汉语考试重点
古代汉语复习题
一、名词解释
1、反切：
我国传统的一种注音方法,是用两个字合注一个字的音,被切字的声母跟反切上字相同,被切字的韵母和声调跟反切下字相同;
2、叶音：
用后代的语音读古代的诗文,不押韵的韵脚,临时改读为一个押韵的音,即为“叶音”,这个称呼由朱熹提出;
3、古音通假：
古代汉语里音同或音近的字的通用和假借;或本有其字,或本无其字,两个字形体不同,意义不同,只是由于声音相同或相近,就用甲字来代替乙字;
4、声纽：
古代声母用汉字代表,称为“字母”,上古也称“声纽”或“纽”;
5、入派三声：
是一种声调系统的变化;随着语音的发展变化,古代的入声发展逐渐消失,分别演变派入到平、上、去三个声调中去;具体情况是：全浊声母入声字归阳平,次浊声母入声字归去声,清声母入声字分派到阴平、阳平、上声、去声各调中去;
6、平仄：
近体诗最重要的格律因素,在诗和韵文中构成一种高低长短相互交替的节奏,即所谓的“声律”;阴平、阳平是平声,上声、去声、入声为仄声;古代的入声现在转入其他三声中;
7、破读、如字：
“破读”是通过改变字词的读音来区别词义或词性的方法;传统上把一个字词原来的读音叫“本音”或“如字”,把改变的读音叫“破读”或“读破”;
8、读若、读如：
注音术语,主要用来注音,有时也用来注明假借字;它实属一种譬况法,与现代用音标注音相比较是粗疏的,注释字与被释字的读音有时不完全相同,只是相近;
9、浑言、析言：
浑言：汉语训诂学用语,指笼统的说;
析言：对同类事物,辨析异同,另加别名;
10、词类活用：
在古代汉语中有些词临时改变词性,如名作动、形容词作如动词,名词作状语,动词作状语等等情况;
11、疏：
由于时代的变迁,前人的注解已经不再容易理解,出现了一种新的注解,作者不仅解释正文,还给前人的注解作注解,成为“疏”,也叫“正义”;
12、黏对：
“黏”：是指上联的对句和下联的出句的平仄类型必须是同一大类的：上联对句是A型,则下联出句是a型；上联对句是B型,则下联出句是b型;
古代汉语名词解释49007
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。 1欢迎下载 《说文解字》：东汉许慎所著，是中国第一部说解字义、字形、字音的字典，并首创了部首检字法，分540部首，共收字9353个和1163个重文。对后代的语言文字研究影响十分深远。
《说文》四大家：清代以研究《说文解字》著称的四位学者——段玉裁《说文解字注》（简称《段注》），桂馥《说文解字义证》，王筠《说文释例》、《说文句读》，朱骏声《说文通训定声》。
《说文解字注》：段玉裁著的《说文解字注》阐发了蕴藏于《说文解字》内的体例，使简奥的原本呈现出清晰的脉络，有利于后人学习、研究。在考求字义时，注重形、音、义的互相推求，综合分析，于许慎析义的基础上，大加扩展，旁征博引，所引之书达226 种之多。所以本书在语言学、文字学、词汇学、词义学等方面的成就是卓著的。
《说文通训定声》：清代朱骏声著。该书对每个字的解释包括三部分内容：一是“说文”，列出许书的说解，有时作补充或订正；二是“通训”，朱氏称为“转注”与“假借”，“转注”其实是词义引申，“假借”其实是古音通假；三是“定声”，是以《诗经》、《楚辞》的用韵说明词的古韵，所列“古韵”是指同韵相押，“转音”是指邻韵相押。
甲骨文：又称卜辞、殷墟文字等，主要是指商代契刻在龟甲兽骨上的文字。
金文：又称钟鼎文、铜器铭文等，是古代铸在青铜器物上的文字。在青铜器上铸文，始于夏商，盛于两周，延续至秦汉。作为一个时代独具风格的字体，这里主要是指鼎盛时期的西周金文。
小篆：指秦统一六国后，由李斯等整理大篆和六国文字而确立的秦国官方文字，也是秦始皇统一中国后实行“书同文”政策时颁行的标准字体，也称秦篆。
六书：指中国古代分析汉字构型而总结出来的的六种条例：象形、指事、会意、精品文档
。 2欢迎下载 形声、转注、假借。一般认为后两种是用字方法。
异体字：是指在某一历史时期音义完全相同，记词职能也完全一样，只是形体不同的字。由于时间或地域的关系，人们为同一个词造出两个或更多的字来代表它，形成形体结构相差较大，意义完全相同，在任何情况下都可以互换的字，