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古代诗文化大全

古代诗文化大全

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2024版《黄河落日》

2024版《黄河落日》
践行社会主义核心价值观
当代青年应该自觉践行社会主义核心价值观,树立正确的世界观、人生观和价值观,为实现 中华民族伟大复兴贡献自己的力量。
以《黄河落日》为例谈诗歌的爱国主义教育功能
激发爱国情感
诗歌通过描绘黄河落日的壮丽景 象和抒发深沉的爱国情感,能够 激发读者的爱国情感,增强民族
自豪感和自信心。
传承民族文化
意象的运用 诗人巧妙运用黄河、落日等意象,营 造出一种壮丽、辽阔的意境。
比喻和拟人手法的运用
通过比喻和拟人手法,将黄河和落日 赋予人格化特征,使其更加生动形象。
节奏和韵律的把握
诗人通过把握诗歌的节奏和韵律,使 整首诗读起来朗朗上口,富有音乐美。
抒情与叙事的结合
在描绘黄河落日的同时,融入诗人的 抒情和叙事元素,使诗歌更具感染力 和传唱性。
意象丰富
《黄河落日》通过丰富的意象和象征手法,将爱国情怀与具体的自然景象相结合, 形成了独特而鲜明的艺术形象,与其他同类作品相比,更具象征性和诗意。
语言凝练
《黄河落日》的语言凝练而富有力量,既能够生动地描绘出壮美的自然景象,又能 够深刻地表达出作者的爱国情感,与其他同类作品相比,更具语言魅力和表现力。
主席等职。
李瑛一生创作了大量诗歌作品,其中包 他的诗歌风格朴实、自然,善于通过描
括《一月的哀思》《寄自海防前线的诗》 绘自然景象来表达内心的情感和对生活
《献给火红的年代》等脍炙人口的诗篇。
的思考。
诗歌创作背景及意图
《黄河落日》是李瑛在20世纪60年代创作的一首诗歌,当时中国正处于社会主义建 设的高潮时期。
高潮
抒发诗人对黄河落日的深厚情 感,表达对大自然的敬畏和赞
美。
结尾
总结全诗,留下深刻印象。

郭小川诗集 郭小川代表作三首赏析

郭小川诗集 郭小川代表作三首赏析

郭小川诗集郭小川代表作三首赏析将军三部曲》、《白雪的赞歌》、《深深的山谷》是建国后长篇叙事诗的优秀作品。

1960年代,他又创作了《厦门风姿》、《乡村大道》、《甘蔗林-青纱帐》、《青纱帐-甘蔗林》、《祝酒歌》、《西出阳关》等一批作品,形成了自己雄浑而深邃的艺术风格。

文革期间,他创作的《团泊洼的秋天》、《祝寿》、《秋歌》,怀有隐忧,深沉而悲慨。

郭小川善于将对人生、对事物细致、敏锐的观察,凝炼为哲理性主题,这使他的许多诗立意深刻、发人深省,难能可贵。

在艺术表现上,他创造地继承感物言志的古诗词传统,还就诗的形式进行了不断进行新的卓有成效的探索,其中被称为新赋体的系列作品气势磅礴,挥洒自如,独具风采。

因为郭小川作品一般篇幅较长,篇幅所限,就选他三首代表作以飨读者。

祝酒歌三伏天下雨哟,雷对雷,朱仙镇交战哟,锤对锤;今儿晚上哟,咱们杯对杯!舒心的酒,千杯不醉;知心的话,万言不赘;今儿晚上啊,咱这是瑞雪丰年祝捷的会!酗酒作乐的是浪荡鬼;醉酒哭天的是窝囊废;饮酒赞前程的是咱们社会主义新人这一辈!财主醉了,因为心黑;衙役醉了,因为受贿;咱们就是醉了,也只因为生活的酒太浓太美!山中的老虎呀,美在背;树上的百灵呀,美在嘴;咱们林区的工人啊,美在内。

斟满酒,高举杯!一杯酒,开心扉;豪情,美酒,自古长相随。

祖国是一座花园,北方就是园中的腊梅;小兴安岭是一朵花,森林就是花中的蕊。

花香呀,沁满咱们的肺。

祖国情呀,春风一般往这儿吹;同志爱呀,河流一般往这儿汇。

党是太阳,咱是向日葵。

广厦亿万间,等这儿的木材做门楣;铁路千百条,等这儿的枕木铺钢轨。

国家的任务是大旗,咱是旗下的突击队。

骏马哟,不用鞭催;好鼓哟,不用重锤;咱们林区工人哟,知道怎样答对!且饮酒,莫停杯!三杯酒,三杯欢喜泪;五杯酒,豪情胜似长江水。

雪片呀,恰似群群仙鹤天外归;松树林呀,犹如寿星老儿来赴会。

老寿星啊,白须、白发、白眼眉。

草原上的骏马哟,最快的是乌骓;深山里的好汉哟,最勇的是李逵;天上地下的英雄啊,最风流的是咱们这一辈!目标远,大步追。

诗歌写作

诗歌写作
抒情诗篇幅短小,语句精练。它是诗人
站在内视点(“以我观物”)的思维角度,通 过对现实生活的“主观化”和“心象化”的艺 术处理,来书写和表现世界。
叙事诗一般篇幅较长,而且有相对完整
的故事情节和人物形象,但叙事诗因为受到诗 歌表达的制约,又比小说和戏剧等叙事文体更 简洁,跳跃性更大,无论是人物形象还是故事 情节都比小说和戏剧单一。
铺陈,就是对同一事物意象从不同侧面反 复铺写,以达到意义强化和情绪渲染的目的, 如:“网撒在河上。/网住了月光嘛?/网住了 河水嘛?/还是网住了风?/呵,什么都网不住! /但网住的是一江春水的柔情,/网住了鱼虾, /网住了梦,/网住了夜来迎接黎明。”
(四)悖谬与突反
悖谬,就是将相反或相对的语词并排在一 起,使诗歌出现一种语义含混和打破常规的审 美效果。如“是不情愿的情愿,不肯定的肯 定” , “这是痛苦,是幸福,要说出它/需 要以冰雪来充满我的一生”。
(三)实在美与空白美的和谐统一
如柯蓝的《海在呼唤》:
我在海岛上,日夜谛听着海的呼啸。我觉得 海是一颗巨大的、无法比拟的、不可捉摸的心 灵。
但我感觉到:海向一切发出呼啸,不管是愤 怒,还是爱慕,都是异常深沉而又巨大。
海的呼啸,难道是海在不停地思索?
三、散文诗的写作方法
(一)注意对日常生活的关键细节和重要 物象进行诗意聚焦。
的《雨巷》等。
五、含蓄朦胧的意蕴
诗歌借助暗示来表达思想感情,语义含 蓄多解,富于朦胧美。
诗人在诗歌中情感的抒发并不是直接呼吁 出来的,而是借助诗歌意象间接地暗示出来的, 因此,借助暗示来表达思想感情也是诗歌的重 要特征。
卞之琳的《断章》:“你站在桥上看风景, /看风景人在楼上看你。//明月装饰了你的窗 子,/你装饰了别人的梦。”

中国现代诗流派

中国现代诗流派
叶延滨王小妮王家新韩东丁当宋琳于坚简宁翟永明林雪小君王寅陈东东陆忆敏骆一禾海子普珉西川江堤臧棣黄灿然张枣李元胜小海伊沙中岛徐江侯马桑克戈麦万夏李亚伟郑单衣杨克南野祝凤鸣岩鹰叶舟唐欣
【第三代/新生代/新世代/后新诗潮】严格地说,第三代诗人不是属于某一个诗群的流派而是指前朦胧诗人之后出现的一大批诗人,又称“新生代”,以1986年10月的“中国现代诗群体大展”为结体标志。这批诗人是在82年以后与朦胧诗人脱离时逐步形成起来的;他们在方式方法上是受其前朦胧诗人的严重影响而又更多地借鉴了欧美的后现代主义,反英雄反崇高及平民化是创作的主要特征之一。他们人物众多、流派纷呈、各种旗帜铺天盖地,他们往往以集团利益的群体出发尔后又反代、反集团,或努力在个体上趋于成熟后的独立和孤独,或游离于一切社会、文化意义,但他们的统一大旗一直是生命意识即强烈树立个体的趋于完全向内转的本体价值建构文学,是从反民族传统劣根性开始的深层次反文化的泛文学本体思想,是较之前朦胧诗人更加现代意识的本体论上的诗歌革命运动。他们开始以“后文化实验诗”进行实验、反叛,尔后牢固确立了终极生命边缘实验诗歌立场和态度,即先锋诗歌,因此他们是前卫诗人。他们之中的代表人物众多也就泯灭了典型人物的光辉。其实发动这场运动的领潮人包括“非非主义”、“他们”、“莽汉主义”、“整体主义”、“海上诗派”、后现代主义以及现代现实主义等的一批具有社会实力的新生代诗人和评论家。
王统照周作人冰心鲁迅朱自清刘延陵
【创造社/早期浪漫主义】1921年7月由郭沫若等人组成。1921年秋在上海出版发行《创造社丛书》,1922年5月起在上海出版《创造》季刊,1923年5月起出版《创造周报》。同年7月在《中华新报》编辑文学副刊《创造日》)。前期的创造社主张自我表现和个性解放,具有浓重的唯美抒情倾向。后期创造社有冯乃超等思想激进的年轻一代参加,其中,王独清、穆木天、冯乃超后来加入了现代派阵营。

诗歌发展及特点

诗歌发展及特点
这个时期除出现了李白杜甫这两位分别代表我国古典诗歌中浪漫主义和现实主义的最高成就并被誉为唐诗的双子星座得著名诗人之外还有很多成就显著的诗人他们大致可分为两类一类是以孟浩然和王维等人为代表的山水田园诗人另一类以高适岑参王昌龄等人为代表的边塞诗人
一、古诗释义
• 中国古代诗歌,一般称作旧诗,是指用 文言文和传统格律创作的诗,广义的中 国古代诗歌,可以包括各种中国古代的 韵文如赋、词、曲等,狭义则仅包括古 体诗和近体诗。
• 汉末建安时期,以“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔 融、陈琳、王粲、徐干、阮籍、应旸、刘桢)为核心,第一次掀 起了文人诗歌的高潮,创造了“建安文学”的辉煌,并完成了 乐府民歌向文人诗的最后转变。这一时期著名的诗篇有曹操的 《短歌行》,曹丕的《燕歌行》,曹植的《赠白马王彪》《白 马篇》,王粲的《七哀诗》等。其中,曹丕的《燕歌行》是现 存最早的完整七言诗,对七言诗的形成功不可没。
• 曹魏后期的正始年间,“竹林七贤”(嵇康、阮籍、山涛、向 秀、刘伶、王戎、阮咸)中的嵇康和阮籍成为这一时期的代表 诗人。阮籍的代表作《咏怀诗》82首开创了中国文学史政治抒 情组诗的先河,进一步推动了五言诗的发展。
• 此外,汉魏流行的文体还有赋,其体式源于荀子的《赋篇》, 并吸收了楚辞的某些要素而成。著名的篇章有西汉司马相如的 《子虚赋》《上林赋》,东汉班固的《东都赋》《西都赋》, 以及曹植的《洛神赋》等。
• ③词,又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其 特点:调有定格,句有定数,字有定声。字数不同可分为 长调(91字以上)、中调(59-90字)、小令(58字以内 )。词有单调和双调之分,双调就是分两大段,两段的平 仄、字数是相等或大致相等的,单调只有一段。词的一段 叫一阙或一片,第一段叫前阙、上阙、上片,第二段叫后 阙、下阙、下片。

《琵琶行(并序)》ppt课件58张

《琵琶行(并序)》ppt课件58张

忽闻水上琵琶声, 主人忘归客不发。
侧面烘托:音乐的美
琵琶女:寂寞 诗人、客人:离愁(惨将别)
第二次演奏: 琵琶女出场(明写、详写)
寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语 迟。移船相近邀相见,添酒回灯重 开宴。
1词、千面,“呼。从寻万中”可唤“以始问看出”出来…作,…者这犹心一抱情系琵如列琶何的半?动遮
答:急切、欣喜。 2、琵琶女为何“千呼万唤始出来,犹抱 琵琶半遮面“? 答: 矛盾、含羞。也表现了琵琶女举 止端庄,似有满腹辛酸心事的人物形 象同。情琵琶女,顿感迁谪意,正面描写琴 技之高,点明主旨——同是天涯沦落 人。
同忆京城,天涯人对天涯人; 同叹年华付流水,苦情人对苦情人; 同感处境悲凉,断肠人对断肠人; 同滴辛酸泪,流泪人对流泪人; 同泄音乐情,知音人对知音人; 同望天涯明月,寂寞人对寂寞人……
思考5:联系全文分析琵琶女和诗人的形象。 琵琶 女:曾是一个才貌双全,她是在封建社会中被摧 残、被侮辱的歌女形象。琵琶女对自己的凄凉遭 遇、对人情冷暖、世态炎凉,对世人的重色轻才 和丈夫的重利寡情提出了不满之情。
《琵琶行》一方面表达了对“门前冷落车马稀,老 大嫁作商人妇”的琵琶女的悲惨命运的同情,同时 也寄托了遭贬的抑郁愤懑之情。“同是天涯沦落 人,相逢何必曾相识”,将琵琶女的命运和自己的 身世紧紧地联系在一起。这首诗叙述的层次分明, 描写的细致生动,比喻的新颖精妙,号称“千字律 诗”,流传极广,正如唐宣宗李忱所说“童子解吟 长恨曲,胡儿能唱琵琶篇”。
思考7:音乐是沟通诗人与琵琶女情感 的桥梁,全诗写音乐有几个回合?
• 一闻琵琶邀相见(第二节)
• 二闻琵琶诉沦落(第二节)
• 三闻琵琶青衫湿(第五节)
第一次演奏:
朗读第一段
浔阳江头夜送客, 环境描写: 枫叶荻花秋瑟瑟。 渲染悲凉气氛, 奠定全诗基 主人下马客在船, 调互。文 举酒欲饮无管弦。 醉不成欢惨将别, “惨”!(离愁、沦 别时茫茫江浸月。 落)

现实主义诗歌

现实主义诗歌

十七、现实主义诗歌1.现实主义诗歌发展概貌新中国成立以后,现实主义诗歌经历了一个艰难而曲折发展的历程。

70年代中期以来,现实主义诗歌既恢复了受到严重破坏的诗的传统,又对传统作出了超越性的变革与创新,以崭新的面貌展现在人们面前。

它的发展,大致可分为现实主义传统的恢复期(1976年到1978年)、反思期(1978年到80年代中期)和多样化发展期(80年代中期以后)三个阶段。

1976年清明前后的天安门诗歌运动,有力地批判了文化专制主义,拉开了新时期现实主义诗歌复甦的序幕。

粉碎“四人帮”后,在时代的召唤下,出现了一批以揭露和批判“四人帮”、缅怀和歌颂老一辈无产阶级革命家为主要内容的现实主义诗作。

如贺敬之的《中国的十月》、艾青的《在浪尖上》、李瑛的《一月的哀思》、柯岩的《周总理,你在哪里》、张志民的《怀陈总》、白桦的《群山耸立盼贺龙》、邵燕祥的《中国又有了诗歌》,以及赵朴初以散曲形式写成的《反听曲》和《故宫惊梦》、刘征的《揭丑四咏》、池北偶的《“四人帮”终于上了“台”》等政治讽刺诗,都激起了读者的广泛共鸣。

不过,这一时期的诗歌在艺术上还比较粗糙,无论是批判与揭露,还是怀念与歌颂,都还存在比较严重的公式化、概念化、标语口号化的倾向。

随着欢呼的落潮和揭批的深入,诗歌开始了深沉的思考。

1979年前后,出现了诗歌的现实主义传统全面恢复的局面。

这一时期的诗歌逐步摆脱单纯解释生活的旧有套式,开始寻求对社会生活感受、思考的自觉。

一批“归来”诗人以特有的情感方式和思想穿透力,丰富和深化了现实主义诗歌的反思主题。

他们或表达在历史错位时期人们的复杂感受,或对历史进行双重反思,或在对现实进行批判思考的同时,对民族文化及社会发展进程进行解剖。

1985年前后,现实主义诗歌进入一个全新的发展时期,即多样化发展阶段。

1985年以来,文学理论界空前活跃,各种西方现代文艺理论和创作技巧对小说、散文、戏剧、文学、诗歌创作都带来不同程度的冲击。

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