昆曲与人文苏州
苏州昆曲文化传承之我见
苏州昆曲文化传承之我见明代万历年间，昆曲出现爆发式发展，涌现了大量优秀的剧本，演出也非常繁荣。
据记载，当时仅苏州一地，昆曲的专业演员就有好几千人。
有的大型演出中，还出现了“万余人齐声呐喊”的盛况。
不分年龄、职业、阶层，人人都可以参与的昆曲清唱更是风靡各地，构成了一种蔚为壮观的文化现象。
如今，昆曲的辉煌早已不再，如何将这一拥有六百多年的传统文化传承下去，成为了我们需要研究的课题。
带领学生实地考察非遗文化，用他们年轻的眼睛去发现，用他们热情的心去感受，用他们灵活的笔端去书写。
从中国古代文学中赏昆曲之美苏州工业园区东沙湖实验中学2020级2班姜一诺一进昆曲博物馆大门，首先映入眼帘的是一尊是头像，左右陈列了一排著名的昆曲作家，这一幕，定格在我的印象中。
看着这样多的昆曲文化瑰宝，一阵敬佩涌入心头，却有些敬而远之了。
终于，我把目光停留在洪昇的《长生殿》上，“七月七日长生殿，夜半无人私语时。
”从脑海中蹦出，仿佛我和昆曲的距离又一下子拉近了很多，想着想着，我又陷入沉思。
像我们这样的中学生，对于保护像昆曲这样的非物质文化遗产，应当做些什么呢？“一千两百多年的诗句，今天读来，依然让人血脉偾张，诗人如椽巨笔下，喷涌而出的跌宕起伏的情感，让我们感受到震动古今的气势和力量，这就是古诗词的魅力”我始终记得，这是诗词大会第一届第一场的开场白，从“天生我材必有用，千金散尽还复来。
”开始，我就对诗词产生了浓厚的兴趣，于是便利用课外，大量吮吸着诗词的甘露，哺育着我慢慢长大。
最初了解昆曲是在《红楼梦》中，刘姥姥二进大观园，众人行酒令中，“左边一张天”黛玉接下了“良辰美景奈何天”此句轻轻扣人心弦，于是，便了解到了这句出自汤显祖的《牡丹亭》，慢慢地，在诗词的长河中，我邂逅了白居易，结识了他的《长恨歌》，于是便了解到了洪昇的《长生殿》我渐渐地开始在昆曲中寻找古诗词之美，好比读到了《长生殿》中的“佳丽今朝，天付与，端的绝世无双。
思想，擅宠瑶宫，褒封玉册，三千粉黛总甘让。
苏州的文人雅集如何体现文化自信
苏州的文人雅集如何体现文化自信苏州，这座拥有着悠久历史和深厚文化底蕴的城市，自古以来就是文人墨客云集之地。
文人雅集这一独特的文化现象，在苏州更是源远流长，成为了展现苏州文化自信的一道亮丽风景线。
文人雅集，简单来说，就是文人相聚，饮酒赋诗、挥毫泼墨、品茗抚琴、谈古论今。
这种活动形式不仅是文人之间交流思想、切磋技艺的平台，更是一种文化的传承和创新。
在苏州的文人雅集中，我们可以看到文化自信在多个方面的体现。
首先，文人雅集传承了苏州深厚的历史文化。
苏州有着数千年的文明史，从吴文化的发祥到明清时期的繁华，无数的文人留下了丰富的文化遗产。
在雅集中，人们常常会吟诵古人的诗词，探讨古代的哲学思想，临摹古代的书画作品。
这种对传统文化的传承和弘扬，让人们深刻认识到苏州文化的源远流长和博大精深，从而增强了对本土文化的自信。
例如，苏州的昆曲就是文人雅集中常见的艺术形式之一。
昆曲起源于苏州昆山一带，经过数百年的发展，成为了中国戏曲的瑰宝。
在雅集中，昆曲的演唱常常能够引起文人的共鸣，他们沉醉于那优美的唱腔、细腻的表演和深刻的内涵之中。
这种对昆曲的欣赏和传承，不仅是对苏州传统文化的尊重，更是对自身文化价值的认同。
其次，文人雅集展现了苏州独特的地域文化特色。
苏州地处江南水乡，其园林艺术、丝绸文化、苏式美食等都具有鲜明的地域特色。
在雅集中，这些地域文化元素往往会得到充分的展示和体现。
苏州园林以其精致的布局、巧妙的借景和深厚的文化内涵而闻名于世。
文人在园林中雅集，感受着自然与人文的和谐统一，诗兴大发，挥笔写下对园林美景的赞美之词。
丝绸文化也是苏州的一张名片，在雅集中，人们可以欣赏到精美的丝绸制品，了解丝绸的制作工艺和历史传承。
而苏式美食，如松鼠桂鱼、碧螺春虾仁等，更是让文人在品尝美味的同时，感受到苏州饮食文化的独特魅力。
这些地域文化特色的展现，让人们对苏州的独特文化有了更深入的了解和认识，也让苏州人更加自豪地向外界展示自己的文化瑰宝，从而增强了文化自信。
苏州园林与昆曲艺术：双重文化遗产体验
苏州园林与昆曲艺术：双重文化遗产体验引言苏州，位于江苏省东南部，是一座历史悠久、文化底蕴深厚的城市。
作为中国四大古城之一，苏州以其精美的园林和优美的水乡风情而闻名于世。
同时，苏州也是昆曲的发源地之一，昆曲作为中国古典戏曲之一，具有悠久的历史和博大精深的艺术内涵。
本文将探讨苏州园林与昆曲艺术这两大文化遗产的联系，以及在苏州旅行中体验双重文化遗产的魅力。
苏州园林：古雅精致的艺术宝库苏州园林是中国古典园林艺术的杰作，被誉为“人间天堂”。
苏州园林的设计理念以“小天地”为主题，力求在有限的空间里营造出一个完整的宇宙世界，体现了中国传统文化中的“天人合一”、“万物生光”的哲学思想。
苏州园林最具代表性的有拙政园、留园、狮子林等，它们是中国园林建筑艺术的典范，以其古雅精致、曲折回环的布局、精美壮丽的建筑、错落有致的植物布置而闻名于世。
昆曲艺术：华丽流畅的音乐舞蹈昆曲作为中国传统戏曲之一，源于春秋战国时期，经过数千年的演变与发展，逐渐发展成为一门独特而富有韵味的艺术形式。
昆曲以唱、念、做、打、“四功”为主要表现手段，其曲调华丽流畅、表演技巧独特、音韵婉转动人，被誉为中国古代戏曲艺术的瑰宝。
昆曲的唱腔、表演形式、服饰道具等均具有浓厚的地方特色，展现了中国古代民间生活的丰富多彩。
双重文化遗产体验：苏州之旅苏州作为苏沪地区的一颗璀璨明珠，拥有得天独厚的自然美景和人文底蕴，融合了园林艺术和昆曲艺术两大文化遗产，为游客提供了独一无二的双重文化遗产体验。
在苏州游览时，游客可以一边品味古典园林的精湛艺术，一边聆听昆曲的悠扬音乐，感受中华传统文化的博大精深。
结语苏州园林与昆曲艺术作为中国传统文化的重要代表之一，具有悠久的历史和博大精深的艺术内涵。
通过在苏州旅行中体验双重文化遗产，可以更深入地了解中国的文化传统，感受中国传统文化的独特魅力。
希望本文对苏州园林与昆曲艺术的双重文化遗产体验有所启发，让更多人前往苏州，亲身感受这份独特的文化遗产之美。
苏州非物质文化遗产介绍
苏州非物质文化遗产介绍苏州非物质文化遗产有昆曲，苏绣，碧螺春绿茶制作技艺，宋锦织造技艺，苏州缂丝织造技艺，苏州端午习俗，苏州评弹，古琴艺术，香山帮传统建筑营造技艺，苏剧等。
昆曲，原名“昆山腔”，是中国古代的一种戏曲声腔、剧种。
它是中国传统文化艺术，特别是戏曲艺术的瑰宝，被誉为百花园中的“兰花”。
昆曲起源于14世纪的中国苏州昆山，至今已有600多年的历史。
它是世界三大古典戏剧之一。
被联合国教科文组织宣布为第一批人类非物质文化遗产代表作，第一批国家级非物质文化遗产名录项目，也是苏州著名非物质文化遗产。
昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武术结合。
它以优美的歌词、优美的风格和细腻的表演而闻名。
它用鼓和板来控制歌唱的节奏，以曲笛和三弦为主要伴奏乐器，其唱念语音为“中州韵”。
苏绣是苏州的地区刺绣产品，中国四大名绣之一，与湘绣、粤绣、蜀绣齐名，其发祥地在苏州吴县一带，现已遍衍江苏各地，在长期的历史发展过程中，苏绣在艺术上形成了图案优美，色彩和谐，线条明快、针法活泼、绣工精细，风格精美，被誉为“东方明珠”，中国苏绣的工艺已经达到了很高的水平，其刺绣作品在国内外获得了许多奖项。
2006年，苏绣入选第一批国家级非物质文化遗产名录项目，精美的苏绣(环绣山庄牌)被评为“国家地理标志保护产品”，也是江苏省著名的传统手工艺。
“碧螺春”是中国的传统名茶，中国十大名茶之一，属于绿茶类，此茶白毫显露，色泽银绿色，翠碧诱人，卷曲成螺旋状，产于春季，故名“碧螺春”，千年历史，因产自苏州太湖东洞庭山及西洞庭山，又称“洞庭碧螺春”。
唐代时被列为贡品，洞庭(山)碧螺春茶被评为国家地理标志保护产品，是江苏著名特产。
碧螺春在众多名茶中独树一帜，具有细秀的特点。
“一斤碧螺春，四万春树茅”可以从嫩芽和嫩叶的嫩度看出。
汤色清亮，浓郁醇厚，清新爽口，回味悠长。
碧螺春绿茶的生产工艺采用传统的采制技艺，分为采摘、拣剔、摊放、高温杀青、揉捻整形、搓团显毫、文火干燥七个工序。
苏州非遗景点
苏州非遗景点1. 苏州园林：苏州是中国著名的园林城市，有许多著名的园林景点，如拙政园、留园、狮子林、环秀山庄等。
这些园林在中国文化历史上具有特殊的地位，是苏州非遗景点之一。
2. 昆曲：昆曲是中国戏曲之一，也是苏州的地方戏曲。
昆曲在中国文化历史上有着重要的地位，因其独特的音乐、唱腔、表演方式等特点，而被列入了国家级非物质文化遗产名录。
3. 园林石刻：苏州园林石刻是一种以中国古典园林为主题的石雕艺术形式，它是将园林景观与石刻技艺融合在一起的独特艺术形式。
其石雕技艺巧妙细致、造型逼真，也被列入了国家级非物质文化遗产名录。
4. 木版水印画：木版水印画是苏州的传统民间艺术形式之一，其历史可以追溯到宋朝。
这种画法采用了特殊的水印技术，使得画面清晰、饱满、生动。
木版水印画也被列入了国家级非物质文化遗产名录。
5. 金茂钟表：金茂钟表是苏州的一种传统手工艺品，采用优质黄铜制作而成。
它有精美的造型和精湛的工艺，是苏州非遗文化的重要代表之一。
6. 苏绣：苏绣是中国四大名绣之一，以针法细致、线条流畅、色彩丰富而闻名。
苏绣被列入了国家级非物质文化遗产名录，其代表作品有《百鸟朝凤》、《兰花荷叶》等。
7. 苏州传统建筑工艺：苏州传统建筑工艺包括中国传统建筑中的木结构、瓦作、砖雕等技艺。
这些技艺在苏州特别精湛，代表作品有拙政园、狮子林等。
8. 打铁铺艺术：打铁铺艺术是苏州的一种传统手工艺品，它采用了特殊的技术和工具，将铁制品加工成各种形态，如壁灯、花架、酒桌等。
打铁铺艺术也被列入了国家级非物质文化遗产名录。
9. 玻璃艺术：苏州玻璃艺术采用了古老的传统玻璃工艺，在工艺技术、装饰效果等方面都具有独特的魅力。
苏州玻璃工艺也被列入了国家级非物质文化遗产名录。
10. 雕漆艺术：雕漆是一种古老的艺术形式，是以漆为材料，用手工雕刻成各种美丽的花鸟、景物等，具有很高的艺术价值。
苏州雕漆艺术也被列入了国家级非物质文化遗产名录。
苏州常考历史人文知识
苏州常考历史人文知识归纳苏州民俗风情（一）戏曲苏州是昆剧和苏剧的故乡。
中国首个世界非物质文化遗产昆剧，兴起于元末明初时苏州的昆山、太仓一带。
自明代隆庆、万历之交，至清代康熙、嘉庆年间，昆剧由于得到革新而迅速兴盛。
其时在苏州城镇、乡村，人们对昆剧迷恋到了如醉如狂地步，组织业余班社，举行唱曲活动。
一年一度的虎丘曲会，几至“倾城阖户”，“唱者千百”。
在昆剧鼎盛时期，以苏州为中心，其流布范围几乎遍及全国各大城市，独霸剧坛二百余年。
在昆剧的繁荣时期，涌现出一大批优秀的演员以及很多的著名作家，为后人留下许多著名的传奇剧本，如昆剧《牡丹亭》、《窦娥冤》。
其中《牡丹亭》由著名作家白先勇于2004年4月重新主持制作，两岸三地艺术家携手打造的“青春版”昆曲《牡丹亭》至今已经在世界各地巡演一百多场，场场爆满，并且登陆奥地利维也纳金色大厅。
这为昆剧的复兴打下了坚实的基础。
（二）苏绣发源于苏州吴县一带，不过现已遍布大江南北。
清代是苏绣的全盛时期，其时流派繁衍，名手竞秀。
苏绣具有图案秀丽、构思巧妙、绣工细致、针法活泼、色彩清雅的独特风格，地方特色浓郁。
绣技具有“平、齐、和、光、顺、匀”的特点。
苏州婚纱苏州的婚纱也是一绝。
苏州虎丘婚纱位于苏州城北，素有“吴中第一名胜”的美称。
虎丘是苏州专业从事婚纱制造、批发的生产基地，为中国两大婚纱生产基地之一。
（三）节日每年农历七月初七，是乞七节，又名女儿节。
民间传说在这天晚上，喜鹊成群结队飞向银河，搭成鹊桥，让牛郎和织女在银河鹊桥上相会。
吴地有一种民间习俗，在七夕之夜祭祖织女，并向她乞求智慧和巧艺，叫做“乞巧”。
七夕这天，家家户户用面粉加糖拌和结实，切成2寸左右长条，扭成芒结形状，经油煎后，松脆香甜，名曰“巧果”，是乞巧节必备供品之一。
此外，当地人还会用茶杯盛鸳鸯水（井、河两水的混合物），置于庭院中承接露水搅和，待日出后任其照晒，待水面生膜，姑娘们各将小针投入，使针浮于水面，视水底针影，若成云龙花草状，为“得巧”，如椎似杵者为“拙兆”。
昆曲是哪个省的地方戏
昆曲是哪个省的地方戏江苏省苏州是昆曲发源地。
明清苏州，从剧本创作、伶人表演，乃至服饰、乐器生产，都居于昆曲行业的核心。
社会各阶层以不同形式与昆曲发生关联，苏州民众热衷戏曲，而文化精英则通过堂会、家班和曲社等方式影响昆曲审美，推动了昆曲的“雅化”。
在昆曲的近代化过程中，以昆剧传习所为代表的文化精英群体发挥着重要作用，其影响持续至今。
2001年，昆曲在中国众多的传统艺术形式中率先被列入联合国“人类非物质文化遗产代表作名录”。
在“遗产”领域拔了头筹，可视作昆曲在新世纪复兴的先声。
与此同时，中国经济整体高速增长促成了有产者文化消费的强烈冲动，使得复兴的昆曲承担了细分消费与文化认同的双重使命。
这种复兴的规模虽然局限于大都市精英人群里的少数，却也因此获得了几何级的传播频率和影响力，无论是媒介宣传还是昆曲团体在市场营销中的刻意经营，昆曲都固化了与两个标签的联系，在大众印象里获得了“古”与“雅”的设定。
这样的印象大体不错，只是同一切“标签”一样将复杂丰富降维成平面简单。
“古”与“新”、“雅”与“俗”皆是相对，谁能想到昆曲在诞生之初曾被认为是讹陋的俚俗之乐，又在南戏四大声腔里作为后来者，曾是“新声”和“时曲”呢？想探究昆曲丰富的性格和多重的面貌，需从苏州说起。
苏州是昆曲的诞生地，见证了它的鼎盛时代，还在昆曲盛极而衰时维系一丝血脉，存留余韵，成为塑造昆曲当今面貌的关键环节。
昆曲的命运与苏州的命运高低起伏，都合在节拍上。
时代主旋律粗略描绘宋元时期中国戏剧的格局，北方有杂剧，是被纳入官方系统的正声雅乐；发源于现今温州的永嘉南戏在传播时与当地方言民乐结合，形成四大声腔——弋阳、海盐、余姚和昆山，昆山腔出现时间最晚，准确时间不可考，大约在元明之间。
直到明嘉靖年间徐渭撰《南词叙录》时，昆山腔还“止行于吴中”。
昆曲源自昆山腔，自明魏良辅等载于史册和更多名不见经传者的改造，明中期以后成为流行曲种而远播全国，万历年间进入宫廷，并逐渐取代了北杂剧的地位。
苏州戏曲博物馆：吴音兰韵，满庭芳华
苏州戏曲博物馆吴音兰韵，满庭芳华文/田田倘若赋水土以性格，苏州城大抵是悠扬婉丽的。
坐落于平江历史街区的苏州戏曲博物馆（包括中国昆曲博物馆和苏州评弹博物馆），或许正是这种气场的溯源和钩沉。
1986年苏州古城建成2500周年之际，苏州戏曲博物馆落成，与“传统戏”惺惺相惜。
昆曲声有形昆曲元素是苏州戏曲博物馆里的重头戏。
作为汉族戏曲最古老的剧种之一，昆曲从元朝末年“昆山腔”到明朝以后的“百戏之祖”，从新中国成立后经典曲目的创新传承到新纪元荣登联合国首批“人类口头和非物质遗产代表作”名录……步履斐然，俨然是东方艺术海洋里的璀璨明珠。
为更好地保护与弘扬昆曲艺术，经国家文化和旅游部和江苏省政府批准，在原苏州戏曲博物馆的基础上，利用全晋会馆馆址，立项筹建”中国昆曲博物馆”。
2003年11月，中国昆曲博物馆正式对外开放，昆曲的前世今生皆纳其间。
自门楼入馆，曲圣魏良辅的雕像身态飘逸，鹤发银丝；用作背景的金箔上刻有其著作《南词引正》，动静相宜，令人不禁感怀先辈与唱曲名家互争长短的革新之举。
昆曲史话展区围绕时间主线，将历代昆曲名家的生平、昆曲的抄本、刻本等逐一呈现。
全晋会馆堪称昆曲文化的缩影。
1765年起，山西旅苏客商开始集资兴建中、东、西三路建筑，中路包含门厅、鼓楼、戏台和大殿，西路设两厅一庵。
该会馆集美学与智慧于一体：戏台围墙很高，楼顶藻井采用巧妙的“鸡罩顶”设计，恰与围合界面组合出隔噪音、拢戏音的效果。
20世纪50年代末，这处建筑群曾历经白蚁、动乱、火灾等摧残濒临倒塌，后依托《扬州画舫录》50等古籍记载全面修复，如今成为通古达今的主要展演场所。
自全晋会馆往南，左手拐弯处是建于2006年的高马得戏画艺术馆。
《六十种曲》《盛明杂剧》《缀白裘》……一幅幅昆曲主题漫画取自剧而胜于剧。
高马得在世时擅长以夸张的漫画笔法描摹典雅的昆曲，他笔下的戏曲人物或柔媚抒情，或粗犷奔放，趣味不减而个性十足。
在他看来，画有画魂，戏有戏魂，而漫画与戏，正是最相得益彰的搭档。
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昆曲与人文苏州
——论昆曲与苏州文化形成
对于像我一样的土生土长的苏州人来说，昆曲是我从小到大都不陌生的名词。
虽然，自己对中国传统的戏曲艺术并没有太大的兴趣，但对于发源于家乡苏州的昆曲来说，我有一种特殊的感情。
每次一听到电视节目中有关于昆曲的介绍或新闻，我的内心就会产生一种自豪和亲切之情，听着昆曲里男女主人公说的吴侬软语，我就有一种回到家乡的感觉，倍感中华文化的博大精深。
昆曲，发源于14、15世纪苏州昆山的曲唱艺术体系，揉合了唱念做表、舞蹈及武术的表演艺术。
现在一般亦指代其舞台形式昆剧。
昆曲以鼓、板控制演唱节奏，以曲笛、三弦等为主要伴奏乐器，主要以中州官话为唱说语言。
昆曲在2001年被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质遗产代表作”。
明朝汉族音乐以戏曲音乐为主。
明代人称南戏为《传奇》。
明以后，杂剧逐渐衰落，《传奇》音乐独主剧坛，兼收杂剧音乐，改名昆曲。
昆曲起源于苏州昆山，而昆山离我的家乡吴江仅有一墙之隔，交通十分便利，经常有昆曲艺术团来吴江专场演出，这给我带来了很浓厚的人文熏陶，使我对苏州的人文精神产生了很大的兴趣。
首先我想说的是，苏州是一座历史文化名城，拥有3000年悠久的历史。
这点从苏州的地名中就可得知一二，姑苏，平江，莫邪，干将，常熟等一系列充满历史底蕴的名字组成了苏州古城的地图。
苏州
建城始于春秋时期（公元前514年），当时吴王夫差父亲阖闾命楚国叛将伍子胥建阖闾城。
这里作为吴国的都城，至今还保留着许多有关西施、伍子胥等的古迹，是吴文化的发祥地。
隋开皇九年（公元589年）始称苏州，一直沿用至今。
苏州古城在水网之中，街道依河而建，水陆并行；建筑临水而造，前巷后河，形成“小桥、流水、人家”的独特风貌。
其中，集建筑、山水、花木、雕刻、书画等于一体的苏州园林，是人类文明的瑰宝奇葩。
在中国四大名园中，苏州就占有拙政园、留园两席。
并同网师园、环秀山庄与沧浪亭、狮子林、艺圃、耦园、退思园等9个古典园林，分别被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。
在昆曲众多的曲目中，最耀眼的无疑是《牡丹亭》了。
我以前观赏过牡丹亭的表演，对这样一个爱情故事一直充满着期待和赞许。
牡丹亭用一种昆曲特有的方式给大家呈现了一种美好的人生诉求，其中代表的苏州的文化精神更是值得大家去品味。
其表现的关于自由美好爱情的苦苦追寻不正是对目前提倡个性解放，爱情自由的最好诠释嘛！这些都和苏州人文精神的形成产生了不可磨灭的印记，推动着苏州这样一座开放自由的城市不断向前发展。
昆曲强大的历史魅力给苏州城以清新和活力，结合现代艺术的发展，昆曲不断带动着苏州人文精神的提升。
没有去过苏州的同学总是问我：“苏州到底有哪些好玩的呢？”可能一般人的答案会是：苏州乐园，金鸡湖风景区，平江路老城区，观前街等等旅游胜地，但我想我会对他说：“苏州最宝贵的不是她现代的，时尚的一面，而是她对
传统文化的保留。
”在今天的苏州，在各个旅游景点，你随处都可以见到各种民间艺术，各种传统文化的影子，有以苏州评弹和昆曲为代表的戏曲语言类，有以苏州园林和寒山寺为代表的历史建筑类，有以苏绣和苏菜为代表的艺术文化类，可谓百花齐放，百家争鸣，好一派祥和的景象。
昆曲对苏州文化的形成无疑是有重要影响的，他向外代表了苏州的文化，向内对其他艺术形式产生了深刻的推动作用。
通过昆曲艺术的传承，苏州地方方言，吴语文化得以壮大，发展，现在的大多数苏州人还能说一口流利的苏州话，还知道苏州的历史与文化。
这些都有力的证明了昆曲对苏州人文精神的不可替代的作用。
可以说：“昆曲是苏州千百年来人文精神的结晶，是苏州给全世界的一张靓丽的名片。
”
相信在未来，作为中国最著名，最古老的戏剧之一的昆曲一定能焕发新的活力，为古城苏州人文氛围的造就发挥自己独特的作用！。