20个文化典故,信手拈来即文章
关于古人智慧的19个历史典故_历史典故素材
关于古人智慧的19个历史典故1、见微知著商朝纣王即位不久，便命工匠为他磨一把象牙筷子。
纣王的庶兄贤臣箕子感叹说：“象牙筷子肯定不能配土瓦器，而要配犀角雕的碗白玉磨的杯。
有了玉杯，其中肯定不能盛菜汤豆羹，而要盛山珍海味才相配。
吃了山珍海味就不愿再穿粗衣葛服，而要穿锦绣的衣服；也不愿再住茅屋陋室，而要乘华贵的车子，住高楼广厦。
这样下去，商国境内的物品将不能满足他的欲望，还要去征掠远方各国珍奇异宝。
”果然，纣王的贪欲越来越大。
他抓了上千万的劳工修建占地三里的鹿台，以白玉为门的琼室，再搜罗珍宝和奇禽异兽充塞其中。
同时在鹿台旁注酒为池悬肉为林，使裸体男女在其中相逐戏，以供纣王取乐。
由于纣王的残暴，以致天怒人怨，在文王率部征伐下，士兵纷纷倒戈反商。
众叛亲离的纣王，最后被迫自焚于鹿台的熊熊烈火之中。
2、病榻论人春秋时，齐桓公由于有贤相管仲的辅佐，曾称霸于中原。
管仲病危时，齐桓公去看望他，说：“仲父您病了，有什么话教诲我吗？”管仲说：“我希望你能疏远易牙、竖刁、常之巫、卫公子这些人。
”桓公说：“易牙用自己儿子的肉来孝敬我，说明他爱我胜过爱他的儿子。
”管仲说：“如果他对自己儿子都很残忍，对君主怎么能好呢？”齐桓公又说：“常之巫能预知人的死期，能治疗我的顽疾，难道不能信任他吗？”管仲说：“死生由命，顽疾是身体上的毛病，你不能掌握自己的命数，守住自己的根本，却依靠常之巫维系健康，他将会因此而为所欲为了。
”齐桓公说：“卫公子启方，侍奉我已十五年了，为了我，他父亲死了他都没去奔丧，说明他爱我胜过爱自己的父母，这样的人还不能信任吗？”管仲说：“人最亲的莫过于父母，对父母尚且如此无情，又何况对他人呢。
”桓公认为管仲话有理，便坚决地答应了。
管仲死后，齐桓公便驱逐了这四个人。
但四人走后，桓公食不甘味，夜不酣寝，更没有心思上朝理政，且旧病复发，着实难受。
但由于管仲当初有言在先，所以也就强忍煎熬坚持了下来。
又过了三年，桓公实在忍不下去了，便说：“仲父的话也太过分了，此四人有益于我而无害于国。
中华人文典故手抄报内容
中华人文典故手抄报内容中华人文典故手抄报内容：一、孔融让梨孔融是东汉末年的文学家，从小聪明过人，还懂得谦让。
在他四岁时，有一次全家人一起吃饭，他把一个最小的梨留给自己，把最大的梨让给哥哥吃。
家里人问他为什么这么做，他说：“哥哥比我年长，应该吃大的梨。
”他的故事流传至今，成为中华民族的传统美德。
二、卧薪尝胆这个典故讲的是越王勾践在战败后，为了不忘国仇家恨，睡觉时用薪草铺成床垫，吃饭时用柴火棍尝味道。
他的这些苦行僧般的举动感动了上天，最终让他实现了复仇计划。
这个典故告诉我们，只有经历过挫折和磨难，才能取得成功。
三、孟母三迁孟子小时候家境贫寒，他的母亲为了让他有一个良好的成长环境，曾经三次搬家。
第一次搬家是因为邻居是个丧夫之人，孟母认为这样不利于孟子的成长；第二次搬家是因为邻居是个屠夫，经常宰杀牲口，孟母认为这样会影响孟子的品德；第三次搬家是因为邻居是个读书人，孟母认为这样对孟子的学习有帮助。
这个典故告诉我们，为了孩子的成长，要选择良好的环境和邻居。
四、岳母刺字岳飞是中国历史上著名的抗金名将，他的母亲在他出征前用针在他的背上刺下了“精忠报国”四个字。
这个典故告诉我们，要为国家尽忠，为民族尽责。
五、破釜沉舟这个典故讲的是项羽在与秦军决战时，为了鼓舞士气，下令破釜沉舟，全军将士只能前进不能后退，最终大败秦军。
这个典故告诉我们，在面对困难和挑战时，要有勇气和决心去拼搏。
六、画龙点睛这个典故出自唐代画家张僧繇。
传说他在金陵安乐寺的墙壁上画了四条龙，但都没有画眼睛。
有人问他为什么，他说：“画龙点睛，四龙必飞。
”结果，画完眼睛后，四条龙真的飞走了。
这个典故告诉我们，在艺术创作中，有时候只需要一点点睛之笔，就能让作品更加生动有力。
七、司马光砸缸司马光是中国历史上著名的政治家、文学家、史学家，小时候就聪明过人。
据说他曾经在玩耍时，看到一个小孩掉进了一个大水缸里，便急中生智，捡起一块石头把缸砸破，救了小孩。
这个典故告诉我们，在危急时刻要机智果断，勇于采取行动。
写材料常用的典故30例
写材料常用的典故30例1.北冥有鱼，其名为鲲。
取鲲之敢为天下之大者典故，形容有胆识，勇往直前。
2.鱼与熊掌不可兼得。
形容两者不能兼得，必须做出选择。
3.卧薪尝胆。
比喻有决心、有毅力、有勇气去消除万难、逆境。
4.东施效颦。
比喻学人却学到令人发笑的地步。
5.刻舟求剑。
背水一战，形容思维僵化，不顾实际情况。
6.杯弓蛇影。
过于敏感，容易受到一些无关紧要的事情的干扰和影响。
7.画蛇添足。
比喻多此一举，做得完全没有必要。
8.出尔反尔。
说话行动不一致，违背诺言。
9.抛砖引玉。
自己说了一点，只为引出对方的更好的意见或文章。
10.明修栈道，暗渡陈仓。
敷衍应付，偷偷行动。
11.马后炮。
指在事件彻底结束之后，才用自己的智慧解释了事件，但是已经没有任何实际意义。
12.唇亡齿寒。
比喻两者相互依赖，一方受到威胁，另一方也会受到牵连。
13.千人一面。
形容人云亦云，没有自己的主见。
14.画龙点睛。
给事物或文字增添一个关键性的点睛之笔。
15.三人行，必有我师。
不管对方和自己的关系如何，都能从对方那里学到经验或教训。
16.守株待兔。
等待机会，不思进取。
17.亡羊补牢，为时未晚。
事情出了差错，还可以弥补过失。
18.雷声大，雨点小。
言辞、声音浩大，但实际只是虚有其表。
19.以逸待劳。
掌握先机，用轻松的方式等待对手消耗体力。
20.一石二鸟。
一举两得。
21.掩耳盗铃。
不自知地误解，欺骗或自欺欺人。
22.双管齐下。
采取多种手段或方法同时进行。
23.纸上谈兵。
只会空谈，没有实际行动。
24.杀鸡取卵。
由于贪图一时的利益而自毁长远的前景。
25.指鹿为马。
故意颠倒是非，混淆黑白。
26.自相矛盾。
说话或行动中出现矛盾的地方。
27.过河拆桥。
说得好听点，是人们不念旧恶，不好听点就是见异思迁，负心背叛。
28.红颜薄命。
形容女子美丽的命运多舛。
29.画饼充饥。
比喻用虚假的诺言或不切实际的幻想来麻痹自己或别人。
30.乐不思蜀。
指爱玩乐而忘记了职责或正事。
文字博大精深的典故
表示文字博大精深的典故1、余音绕梁：出自《列子》。
古代有一个善于歌唱的女子韩娥，她曾经去齐国，半路上没了粮食，就在雍门卖唱乞食，人离去后，歌声依然“余音绕梁，三日不绝”。
“余音绕梁”，指声音回旋不散，后用来赞扬歌声之美妙动听，使人难忘。
2、高山流水：出自《列子》。
春秋时俞伯牙善于弹琴，只有钟子期能理解他的音乐。
俞伯牙鼓琴，志在高山，钟子期称赞说：“善哉，娥峨兮若泰山。
”俞伯牙一会儿又志在流水，钟子期感叹说：“善哉，洋洋兮若江河。
”后来钟子期去世，俞伯牙痛失知音，废琴终身不弹。
后人就用“高山流水”来比喻知音难遇，也指乐曲绝妙。
3、龙凤呈祥：出自《列仙传》。
春秋时，秦穆公筑凤楼，让女儿弄玉居住，楼前筑有高台，名叫凤台。
弄玉和萧史因为音乐而相识相爱，婚后一天晚上，二人在月下吹箫，有紫凤飞来聚于凤台之左，赤龙飞来盘踞凤台之右。
于是，萧史乘赤龙，弄玉乘紫凤，成仙而去。
后世家喻户晓的典故“乘龙快婿”也是出自这个故事。
4、鸥鹭忘机：出自《列子》。
有个渔夫喜欢水鸟，每次出海时，常常有上百只的水鸟飞来和他一同玩耍。
当有一天，他想捉几只回去时，水鸟只是在他的头顶盘旋飞舞，却并不落下来。
人能忘机，鸟即不疑；机心一动，鸟即远离。
劝人莫生机心。
后来用“鸥鹭忘机”来比喻淡泊隐居，不以世事为怀。
5、青梅竹马：出自《李太白集》。
李白有《长干行》一诗，其中有句子：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长千里，两小无嫌猜。
”诗句描写少男少女天真无邪，亲昵嬉戏的情景。
后世就用“青梅竹马”，或者“两小无猜”来比喻幼男幼女天真纯洁，彼此相处融洽。
6、庄周梦蝶：出自《庄子》。
战国时，庄周有一次在梦中变成了蝴蝶，飞来飞去，觉得很快乐，醒来后还是庄周，不禁思考这样一个问题：究竟是庄周在梦中变成了蝴蝶，还是蝴蝶在梦中变成了庄周呢？后世就用“庄周梦蝶”来比喻人生如梦幻，飘忽而过。
7、倾国倾城：李延年在汉武帝面前唱了一首歌：“北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
20个古代典故，20种处世智谋，值得借鉴学习！
20个古代典故，20种处世智谋，值得借鉴学习！1、虑杂利害，曹操拒绝登帝位【原典】公元219 年7 月，蜀将关羽领兵进攻曹操军队，利用水淹战术打得曹军大败，曹操的将领于禁、庞德等人被俘获，樊城、襄阳被蜀军包围。
这次战役使蜀军声威大振。
曹操被蜀军的势头吓住了，本来打算将都城迁往邺城，以躲避蜀军锋芒。
这时，司马懿和蒋济向曹操建议，利用孙权和刘备争夺荆州的矛盾，以分割让出江南的地盘为代价，拉拢孙权。
曹操接受了这一建议。
孙权与曹操达成协议后，偷袭江陵，成功地攻杀了蜀将关羽。
蜀军损兵折将，解除了对樊城和襄阳的包围。
这年冬天，为了嘉奖孙权配合解围的功绩，曹操任命孙权为骠骑将军，任荆州牧，并封他为南昌侯。
孙权为了从刘备手中夺取荆州，进一步扩大地盘，暂不想同曹操作对。
他派出校尉梁寓向曹操进贡礼物，并派人送去信件，表示愿向曹操俯首称臣。
曹操读完来信，心里明白孙权不会这么顺从，而是别有用心，他把信给左右看了，并说：“孙权这家伙是想把我放在火炉上烧烤！”侍中陈群等人说：“蜀汉的天下眼看就要完蛋了。
殿下功高德重，人心所向，孙权在远方称臣，这是天随人愿。
殿下应该登基称帝，不能再犹豫了。
”曹操听了以后回答说，“如果有天命在，我就成了周文王曹操音周文王灭商未成功自比，感叹自己未能统一中国。
他也明白，倘若接受孙权称臣，就暴露了称帝的野心。
在实力还没有强大到吞并孙权和刘备的时候妄自称帝，就断了自己的退路；到时候称帝不成，又会失去号令天下的威信，所以发出了“在火炉上烧烤”的感慨，拒绝称帝。
【新说】所谓“虑杂利害”，是说同时考虑到有利和不利两个方面。
这种考虑，往往是在采取行动之前进行；想明白了，在心理上和物质上作好准备，接着付诸行动。
只考虑到一个方面，要么是准备不足，要么是出现意外，导致行动失败。
有经验的谋略家和领导者是不会这么做的，他们的思维习惯总会同时考虑到两个方面，甚至很多方面，作出种种假设来预测后果以及可能出现的意外情况，周密准备，谨慎行事。
初中生提高语文素养必备的30个文化典故
初中生提高语文素养必备的30个文化典故1、牛角挂书形容勤奋读书的典故。
《新唐书〃李密传》：‚（李密）闻包恺在缑山，往从之。
以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。
越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：‘何书生勤如此？’密识素，下拜。
问所读，曰：‘《项羽传》。
’因与语，奇之。
归谓子玄感曰：‘吾观密识度，非若等辈。
’玄感遂倾心结纳。
‛后人遂以‚书横牛角‛、‚角挂经‛、‚茧栗挂汉书‛、‚束书牛角‛、‚书挂（牛）角‛、‚牛角之悬‛来形容勤奋读书。
或以‚挂犊之才‛、‚牛角书生‛来指勤奋学习而才思卓捷的书生。
2、负薪读书形容勤学的典故。
出自《汉书〃严朱吾丘主父徐严终王贾传》：‚买臣字翁子，吴人也。
家贫，好读书，不臵产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。
其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。
买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。
买臣笑曰：‘年五十当富贵，今已四十余矣。
女苦日久，待我富贵报女功。
’‛此典一般以‚负薪‛或‚负樵‛的形式出现。
有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。
3、带经而锄形容生活贫苦依然坚持学习的典故。
语出《汉书〃公孙弘、卜式、倪宽传》：‚（倪宽）受业孔安国，尝为弟子都养（为弟子们做饭），时行凭作（有时还要下地干活），带经而锄，休息辄诵读，其精如此。
‛此典常以‚带经锄‛的形式出现。
4、挟策读书比喻勤奋读书的典故。
语出《庄子〃外篇〃骈拇第八》：‚臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。
问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。
‛策，写书的竹简。
博寒，古代的一种游戏。
后人便以‚挟策‛、‚挟册‛、‚挟策读书‛、‚挟策亡羊‛、‚读书亡羊‛表示专心致志地勤奋读书。
5、高凤流麦形容专心致志勤奋读书的典故。
语出《后汉书〃逸民传〃高凤》：‚高凤字文通，南阳叶人也。
少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。
妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。
时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。
妻还怪问，凤方悟之。
其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。
有典故的四字成语500个
有典故的四字成语500个比如：1。
彩衣娱亲2。
草庐三顾3。
信手拈来4。
月明千里5。
班衣戏采1。
彩衣娱亲：传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。
后作为孝顺父母的典故。
2。
草庐三顾：顾：拜访。
刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。
后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。
也比喻诚心诚意地。
3。
信手拈来：信手：随手；拈：用手指捏取东西。
随手拿来。
多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。
4。
月明千里：月光普照大地。
后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。
5。
班衣戏采：相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。
后以之为老养父母的孝亲典故。
1. 彩衣娱亲】传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。
后作为孝顺父母的典故。
2. 草庐三顾】顾：拜访。
刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。
后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。
也比喻诚心诚意地。
3. 羌无故实】指不用典故或没有出处。
4. 让枣推梨】小儿推让食物的典故。
比喻兄弟友爱。
5. 信手拈来】信手：随手；拈：用手指捏取东西。
随手拿来。
多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。
6. 月明千里】月光普照大地。
后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。
7. 班衣戏采】相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。
后以之为老养父母的孝亲典故。
8. 班衣戏彩】指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。
后以之为老养父母的孝亲典故。
9. 斑衣戏彩】指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。
后以之为老养父母的孝亲典故。
10. 角巾东路】意指辞官退隐，登东归之路。
后用以为归隐的典故。
11. 截发留宾】以之为贤母好客的典故。
12. 茅庐三顾】刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。
后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。
也比喻诚心诚意地邀请或过访。
13. 牛角之歌】后为穷士自求用世的典故。
14. 破柱求奸】为不畏权贵，搜索坏人，以正国法的典故。
作文热门典故素材摘抄
作文热门典故素材摘抄一、破釜沉舟典故：项羽在巨鹿之战中，下令把渡河的船凿穿沉入河里，把做饭用的锅砸个粉碎，只带三日粮草，以示决一死战，最终以少胜多，大败秦军。
适用主题：决心、勇气、背水一战示例：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。
”项羽在巨鹿之战中破釜沉舟，展现出非凡的勇气和决心，让士兵们明白，此战不胜则亡，唯有拼死一搏，方能杀出一条生路。
这种破釜沉舟的精神，在我们面对人生的重大挑战时，具有极大的激励作用。
当我们斩断退路，全力以赴，往往能激发自身的无限潜能，创造出意想不到的奇迹。
二、卧薪尝胆典故：越国被吴国打败，越王勾践立志报仇。
他睡在柴草上，吃饭、睡觉前都要尝一尝苦胆，激励自己不忘耻辱。
经过长期准备，终于打败了吴国。
适用主题：忍辱负重、励志、自强不息示例：“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
”勾践卧薪尝胆的故事传颂千古，他在遭受亡国之辱后，没有一蹶不振，而是忍辱负重，发愤图强。
每天卧于柴草之上，品尝苦胆，提醒自己不忘国仇家恨。
最终，凭借着坚韧的意志和不懈的努力，实现了复国大业。
在人生的道路上，我们难免会遭遇挫折和失败，但只要我们能像勾践一样，卧薪尝胆，自强不息，就一定能够迎来成功的曙光。
三、三顾茅庐典故：刘备为请诸葛亮出山辅佐自己，三次亲自到诸葛亮住的茅庐拜访他，诸葛亮被刘备的诚意所打动，最终答应出山。
适用主题：真诚、求贤若渴、重视人才示例：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
”刘备为求贤才，不惜屈尊三顾茅庐，其真诚之心令人动容。
正是因为他对人才的尊重和渴求，才打动了诸葛亮，使其甘愿为兴复汉室鞠躬尽瘁。
在当今社会，无论是企业还是国家，要想发展壮大，都需要有刘备三顾茅庐的精神，重视人才，广纳贤才，才能在激烈的竞争中立于不败之地。
四、闻鸡起舞典故：祖逖和刘琨年轻时为了报效国家，每天听到鸡叫就起床练剑，刻苦习武。
适用主题：勤奋、自律、立志报国示例：“闻鸡起舞，祖逖刘琨志在四方；囊萤映雪，车胤孙康学无止境。
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1. 斑竹
湘妃竹。
舜死后，舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹上生了斑痕。
唐刘禹锡《泰娘歌》：“如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。
”
2. 比翼鸟、连理枝
传说中鹣鹣只有一只眼、一只翅膀，所以一定要两只鸟在一起才能飞，比喻夫妻。
连生在一起的两个树枝，比如恩爱夫妻。
唐白居易《长恨歌》：“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。
”
3. 破镜重圆
乐昌公主与丈夫失散后凭借每人一半的镜子重聚，喻夫妻失散后重新相会。
唐罗虬《比红儿诗》之五十八：“红儿若向隋朝见，破镜无因更重寻。
”
4. 烂柯
任昉《述异记》讲述晋人王质上山砍柴，看见有几个小孩在下棋唱歌，过了一会儿，小孩催他回去，他发现斧头柄已全烂了。
回到家，原来的人一个都不在世了。
后便以“烂柯”喻离家年久。
刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
”
5. 长城
南朝将领檀道济自称为“万里长城”。
后以此称能抵御敌人入侵的英雄人物。
宋陆游《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
”
6. 采薇
殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。
殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。
后以此喻隐居避世。
唐王绩《野望》：“相顾无相识，长歌怀采薇。
”
7. 长亭
古代驿站在路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息送别。
后“长亭”成为送别之地的代称。
宋柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
”
8. 尺素
语出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼童烹鲤鱼，中有尺素书。
”后为书信代称。
宋秦观《踏莎行》：“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。
”
9. 登高
重阳有登高习俗。
唐王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
”
10. 东山高卧
东晋谢安辞官隐居东山。
后指隐居。
唐李白《梁园吟》：“东山高卧时起来，欲济苍生末应晚。
”
11. 杜康
传说杜康发明了酒。
后以此作为酒的代称。
曹操《短歌行》：“何以解忧，唯有杜康。
”
12. 东篱
语出东晋陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。
后多以“东篱”表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致。
宋李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
”
13. 寒食
节日名，清明节前一天或两天。
传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。
晋文公为纪念介子推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。
该节由此而来。
唐韩翃《寒食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
”
14. 汗青
古时字写在竹简上，先用火烧竹简，使其干燥，叫“杀青”；因烘时竹简出水如汗，故又叫“汗青”。
后指书稿、史书。
宋文天样《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”
15. 红豆
南方的一种植物，又叫“相思子”。
古人常用以象征爱情或相思。
唐温庭筠《新添声杨柳枝词》之二：“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”
16. 画眉
西汉张敞夫妻恩爱，曾为其妻画眉。
后以此形容夫妻相爱。
唐朱庆馀《近试上张水部》：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”
17. 金乌
传说太阳里有三足乌。
后以“金乌”作为太阳的代称。
唐韩愈《李花赠张十一署》：“金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。
”
18. 劳歌
在劳劳亭送客时唱的歌。
劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。
唐许浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。
日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
”19. 楼兰
楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使，后傅介子出使西域，计斩楼兰王。
故“楼兰”常代指边境之敌。
唐王昌龄《从军行》：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
”20. 梦蝶、化蝶
战国时庄子有一次做梦，自己变成了蝴蝶。
后比喻做梦、梦幻。
后人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。
唐李商隐《无题》：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
”。