诫子书对比阅读
《诫子书》对比阅读复习精讲精练含答案
诫子书对比阅读一〔甲〕夫君子之行，------悲守穷庐，将复何及！〔乙〕太宗尝谓皇属曰:“朕即位十三年矣，外绝游观之乐，内却①声色之娱。
汝等生于富贵，长自深宫。
夫帝子亲王，先须克己。
每著一衣，那么悯蚕妇；每餐一食，那么念耕夫。
至于听断之间，勿先恣②其喜怒。
朕每亲临庶政，岂敢惮于焦劳！汝等勿鄙人短，勿持③己长，乃可永久富贵，以保终吉④。
先贤有言：逆吾者是吾师顺吾者是吾贼⑤不可不察也。
〞 —— 戒皇族•国朝太宗类苑〔注〕①却：摒除。
②恣：任凭。
③持：依，凭借。
④吉：桔祥。
⑤贼：敌人。
〔1〕解释以下加点的词语。
①无以广．才________②不能治．性________③太宗尝．谓皇属曰________④乃．可永久富贵________〔2〕用“/〞 给下面的句子断句。
〔两处〕逆 吾 者 是 吾 师 顺 吾 者 是 吾 贼 不 可 不 察 也 〔3〕翻译 ①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
②汝等勿鄙人短，勿持己长。
〔4〕阅读文章，根据语境填空。
小钟与你共同看到了这段文字，于是有了下面的对话：你：我觉得太宗跟诸葛亮有共同的观点，诸葛亮说要“俭以养德〞，太宗那么具体地对皇族提出①“________〞(请用原句答复)的要求，食堂里张贴的“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰〞也是这个意思。
钟：是的。
但是两个人告诫后人的目的还是有所区别的。
你：诸葛亮诫子的目的是②________唐太宗告诫皇属的目的是③________钟：哈哈，英雄所见略同。
对比阅读二【甲】夫君子之行，------多不接世，悲守穷庐，将复何及!【乙】欧阳修，字永叔，庐陵人。
四岁而孤，母郑亲诲之学。
家贫，至以获①画地学书。
幼敏悟过人，读书辄成诵。
及加冠，凝然有声②。
一日，修得唐韩愈遗稿于废书麓③中，读而心慕焉。
苦志探睛④，忘寝食，必欲并缮绝驰而追与之并，遂以文章名冠天下。
修母尝谓之曰∶"汝父为吏，常夜烛治5官书，屡废而叹。
吾问之，那么曰∶'死狱也，求其生，不得尔。
《诫子书》-七年级语文上册课内外文言文比较阅读(解析版)
比较阅读3 诫子书阅读下面的文段，回答后面的问题。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！1.解释下列加点的词语。
（1）非宁静无以致远．．则不能励精( )．．( ) （2）淫慢（3）险躁则不能治性．．( )．．( ) （4）多不接世【答案】（1）达到远大目标（2）放纵懈怠（3）修养性情（4）接触社会，有“用世”的意思【解析】本题考查对文言实词的把握，注重平时积累。
（1）句意：不能宁静专一，就无法达到远大目标。
“致远”，达到远大目标。
（2）句意：放纵懈怠，就无法振奋精神。
“淫慢”，放纵懈怠。
（3）轻薄浮躁就不能修养性情。
“治性”:修养性情。
（4）大多对社会没有任何贡献。
“接世”：接触社会，有“用世”的意思。
2.翻译下列句子。
（1）夫学须静也，才须学也。
（2）非学无以广才，非志无以成学。
【答案】（1）学习必须静心专一，而才干来自于学习。
（2）不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。
【解析】本题考查文言句的翻译，把握重点实词。
（1）“学”：学习；“静”，屏除杂念和干扰，宁静专一。
（2）“才”：增长。
3.本文中与韩愈的“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”意思相同的两句。
【答案】淫慢则不能励精，险躁则不能治性【解析】“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，句意为;学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
——出自（唐）韩愈《进学解》“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”,句意为：放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
4.诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需要几个条件？这几个条件之间有什么关系？【答案】成才需要具备三个条件：立志、学习、惜时；三者的关系，诸葛亮主张以俭养德，以静求学，学以广才，这三者是相互联系的，缺一不可的。
第15课《诫子书》对比阅读
七年级语文上册第15课《诫子书》对比阅读训练一、阅读下面语段，完成下面小题。
【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮《诫子书》）【乙】世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。
不必锦衣玉食而后谓之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，车马仆从习惯为常，此即日趋于奢矣。
见乡人则嗤其朴陋①，见雇工则颐指气使②，此即日习于傲矣。
京师子弟之坏，未有不由于“奢”“傲”二字者。
初五夜，又接弟信，余固恐弟之焦躁也。
余前年所以废弛，亦以焦躁故尔。
一经焦躁，则心绪少佳，办事不能妥善。
弟总宜平心静气，尔与诸弟戒之，至嘱至嘱！（节选自《曾国藩家书》，有删改）【注】①朴陋：粗俗鄙陋。
①颐指气使：不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意，形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。
1．解释下面加点词语在句中的意思。
（1）非学无以广才．．广才：（2）淫慢则不能励．精励：2．把语段【甲】中画横线的句子翻译成现代汉语。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
3．【甲】文中诸葛亮认为“学须静也，才须学也”，以“ ”四字比喻了过度懈怠、不静心于学的人精力衰竭、失去活力的状态；【乙】文中曾国藩以自己为例劝诫弟弟，提出做事宜“ ”，否则会导致“心绪少佳，办事不能妥善”的结果。
【甲】【乙】两文的作者都认为会阻碍“静”的养成，从而影响学习与做事。
4．【甲】文中诸葛亮提出“俭以养德”的观点，请你结合【乙】文内容，谈谈在生活中如何培养“俭”的习惯。
二、阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
03《诫子书》比较阅读-2023-2024学年七年级语文上册知识(考点)梳理与能力训练
03《诫子书》比较阅读（一）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才．须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治．性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【乙】诫子书羊祜吾少受先君之教，能言之年，便召以典文①。
年九岁，便诲以《诗》《书》。
然尚犹无乡人之称，无清异之名②。
今之职位，谬恩之加③耳，非吾力所能致．也。
恭为德首，慎为行基。
愿汝等④言则忠信，行则笃⑤敬无口许人以财无传不经之谈⑥无听毁誉之语。
闻．人之过，耳可得受，口不得宣，思而后动。
【注】①典文：管理文书。
②清异之名：清高：特异的名声。
③谬恩之加：误把恩惠赐给我。
作者自谦之辞。
④汝等：你们。
⑤笃：忠诚、厚道。
⑥不经之谈：缺乏根据的言论。
1．下列句中加点字解释不正确的一项是（）A．险躁则不能治．性治：修养B．才．须学也才：才干C．非吾力所能致．也致：给予D．闻．人之过闻：听说、听见2．下列句中加点字“之”的意义和用法不同于其他三项的是（）A．夫君子之．行B．能言之．年C．闻人之．过D．久之．，目似瞑，意暇甚3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）非学无以广才，非志无以成学。
（2）闻人之过，耳可得受，口不得宣，思而后动。
4．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（限三处）。
行则笃敬无口许人以财无传不经之谈无听毁誉之语5．甲、乙两文从学习与做人两个方面对子女进行劝诫。
你从中得到哪些学习、做人方面的启发？【答案】1．C 2．D 3．（1）不学习就没办法增长才干，不立志就没办法学有所成。
（2）听说了别人的过错，耳朵可以听，而不要再去宣扬，三思之后再决定如何去做。
4．行则笃敬/无口许人以财/无传不经之谈/无听毁誉之语5．示例：【甲】文中根据“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“夫学须静也，才须学也”“非学无以广才，非志无以成学”“年与时驰，意与日去，遂成枯落”分析，诸葛亮告诫他的儿子，同时也告诫我们，在学习上要明确志向，珍惜时间，同时还要刻苦努力。
《诫子书》《狼》比较阅读
《诫子书》《狼》比较阅读《诫子书》比较阅读篇一、伤仲永王安石金溪民方仲永，世隶耕①。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族②为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就③，其文理皆有可观者。
邑人④奇之，稍稍宾客其父⑤，或以钱币乞之。
父利⑥其然也，日扳⑦仲永环谒于邑人，不使学。
译文：金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。
仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。
忽然有一天仲永哭着索要这些东西。
他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他，仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。
这首诗以赡养父母为主旨，团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。
从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。
同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。
方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
日：“泯然⑧众人矣。
”译文：我听到这件事很久了。
明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。
我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。
又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说："和普通人没有什么区别了。
”注：①[隶耕]耕田为业。
②[收族]和同一宗族的人搞好关系。
③[就]完成。
（④[邑人]同县的人。
⑤[宾客其父]以宾客之礼对待他的父亲。
⑥[利]认为有利可图。
⑦[扳]通“攀”，牵。
⑧[泯然]特点完全消失二、[甲] 言家事（诸葛亮）初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。
至于臣在外任，无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。
若臣死之日不使内有余帛外有赢财以负陛下。
初中语文人教部编版七年级上册课内文言文《诫子书》对比阅读(5篇)
初中语文人教部编版七年级上册课内文言文《诫子书》对比阅读(5篇)乙】《诫子书》与《周公诫子》的对比阅读周公诫子》中心内容是___儿子伯禽不要骄傲自满，要保持谦虚谨慎的美德，立德、修身，不要因为受封于鲁国就轻视人才。
而《诫子书》中心内容则是告诫子孙要保持内心的宁静，修身养德，不贪淫荒漫，不冒险躁动，要有志向，有远大的目标，才能致远。
其中，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”这句话经常被人们用作座右铭，提醒自己要保持清静寡欲，才能明确自己的志向，实现远大的目标。
驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！___《诫子书》改写】君子的行为应该是静谧的，以此来修身养性，节俭为要，以此来增进德行。
没有淡泊的心态，就不能明确自己的志向，没有宁静的环境，就不能有远大的前程。
研究需要静心，才华需要研究，没有研究就无法扩展才华，没有志向就无法成就学问。
荒淫懒散就无法激发精神，急躁冒进就无法控制情绪。
时间和年龄在不断流逝，意志和日子也在不断消逝，最终变得萎靡不振，与世隔绝，悲伤地守着贫穷的房屋，又有什么意义呢！乙】夫学者，所以求益耳。
见人读数十卷书便自___忽长者轻慢同列。
人疾之如仇敌，恶之如鸱枭。
如此以学自损，不如无学也。
颜之推《颜氏家训》改写】研究的目的是为了获得益处。
但有些人读了几十卷书，就自认为高人一等，不尊重长者，轻视同辈。
这样做引起了别人的憎恨，就像对待仇敌一样，讨厌他们就像对待恶鸟一样。
这种用研究来损害自己的行为，不如不研究。
1）解释下列句中加点的词。
①非淡泊无以明志：没有淡泊的心态，就不能明确自己的志向。
②险躁则不能治性：急躁冒进就无法控制情绪。
③人疾之如仇敌：别人憎恨他就像仇敌一般。
④恶之如鸱枭：厌恶他像对恶鸟一样。
2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是B．见人读数十卷书/便自高大/凌忽长者/轻慢同列3）将下列句子翻译成现代汉语。
①悲守穷庐，将复何及！只能悲哀地坐守着那穷困的房屋，到时候悔恨又怎么来得及呢！②如此以学自损，不如无学也。
2024年中考文言文对比阅读精选《戒子书》
2024年中考文言文对比阅读精选《戒子书》（含答案）学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、阅读下面的文段，完成下面小题。
【甲】夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（节选自诸葛亮《诫子书》）【乙】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过．寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才．略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更．刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（节选自《资治通鉴》）【丙】人生小幼，精神专利；长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。
吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘。
二十以外所诵经书一月废置便至荒芜矣。
然人有坎坷，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。
孔子曰：“五十以学《易》，可以无大过．矣。
”魏武、袁遗，老而弥笃。
此皆少学而至老不倦也。
曾子十七乃学，名闻天下；苟卿五十始来游学，犹为硕儒。
此并早迷而晚寤也。
世人婚冠．术学，便称迟暮，因循面墙①．，亦为愚耳。
幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。
（节选自颜之推《颜氏家训》，有删改）[注]①因循面墙：沿袭保守，疲沓不振作，不学习。
1．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）A．非学无以广才．/卿今者才．略B．及鲁肃过．寻阳/可以无大过．矣C．即更．刮目相待/是日更．定矣D．世人婚冠．未学/中峨冠．而多髯者为东坡2．下列对【丙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．二十以外所诵经/书一月/废置/便至荒芜矣B．二十以外所诵经/书一月/废置便至/荒芜矣C．二十以外/所诵经书/一月废置/便至荒芜矣D．二十以外/所诵经书一月/废置便至/荒芜矣3．用现代汉语翻译文段中的划线句子。
诫子书》课内及课外对比阅读(附译文)
诫子书》课内及课外对比阅读(附译文)诫子书》对比阅读夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文：君子的行为应该是静谧的，通过静心修身，节约俭朴来培养高尚的品德。
只有心灵宁静，才能取得远大的成就。
研究需要静心，才华需要研究，没有研究就不能增长才华，没有志向就不能成为真正的学者。
放纵和懒惰会使人失去精力，冒失和急躁会使人难以自律。
时间和岁月不会等待任何人，如果没有行动，就会一事无成，孤独地守在荒凉的小屋里，又有什么意义呢？勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
汝父德薄，勿效之。
可读《汉书》、《礼记》，闲暇历观诸子及《六韬》《商君书》，益人意智。
XXX为写《申》《韩》《管子》《六韬》一通已毕，道亡，可自更求闻达。
译文：要努力啊，不要因为恶事很小而去做，也不要因为善事很小而不去做。
只有拥有才能和高尚品德，才能让人信服。
你父亲的品德不够深厚，你不要模仿。
可以读一下《汉书》《礼记》，有空时系统地阅读先秦诸子著作以及《六韬》《商君书》，对人的思想和智慧会有很大帮助。
听说丞相已经为你抄写完一遍《申子》《韩非子》《管子》《六韬》，但在途中丢失了，你可以自己去寻找研究这些东西。
XXX在将鲁国封给他的儿子XXX之前，告诫他不要因为封赏而骄傲自大。
XXX自己是XXX的儿子，XXX的弟弟，XXX的叔叔，同时还担任辅佐天子的重要职务，地位在天下也不低。
但是他仍然坚持要谦虚，不敢怠慢人才。
他认为，德行宽厚，要以恭敬来守护；土地广阔，要以俭约来守护；官位高贵，要以谦卑来守护；人多兵强，要以敬畏来守护；聪明智慧，要以愚笨来守护；博学多才，要以浅显来守护。
这六种品德都是谦虚的表现。
作为天子，能够得到众人的尊敬和四海的归附，正是因为他谦虚有德。
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《诫子书》对比阅读
一、甲：《周公诫子》
成王封伯禽于鲁。
周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。
吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。
然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。
吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣;土地广大，守之以俭者，安;禄位尊盛，守之以卑者，贵;人众兵强，守之以畏者，胜;聪明睿智，守之以愚者，哲;博闻强记，守之以浅者，智。
夫此六者，皆谦德也。
夫贵为天子，富有四海，由此德也。
不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。
可不慎欤?”
乙：《诫子书》…………
1．解释加点字的意思。
①博闻强记，守之以浅者（）②非学无以广．才（）③悲守穷庐．（）④又相．天子（）
2．解释加点字的意思。
①吾于．天下亦不轻矣（）②往矣，子勿以．鲁国骄士（）③夫．君子之行（）④险躁则．
不能冶性（）
3．这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。
其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：；乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：。
4．将下列句子译为现代汉语。
①夫此六者，皆谦德也。
②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
5．甲文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话是：
二、（莱芜中考题）【甲】夫君子之行，……
【乙】告俨、俟、份、佚、佟：天地赋命，生必有死。
自古贤圣，谁能独免？吾年过五十，少而穷苦，每以家弊，东西游走。
性刚才拙，与物多忤。
黾勉（勉励）辞世，使汝等幼而饥寒……良独内愧。
少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。
见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。
常言：五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。
意浅识罕，谓斯言可保。
日月遂往，机巧好疏，缅求（远求）在昔，眇然如何！疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分（寿命）将有限也。
汝辈稚小家贫，每役柴水之劳，何时可免？念之在心，若何可言。
然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。
鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧。
遂能以败为成，因丧立功。
他人尚尔，况同父之人哉！颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终。
兄弟同居，至于没齿。
济北汜稚春，晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。
《诗》曰：“高山仰止，景行行止。
”虽不能尔，至心尚之。
汝其慎哉！吾复何言。
1.解释下列句中加点的词。
⑴夫君子之行．。
（）⑵年与时驰．，意与日去．。
（）⑶每以家弊．。
（⑷至心尚．之。
（）
2.下列句中中加点词的意义和用法相同的一项是（）
A.静以．修身，患病以来，渐就衰损。
B.虽不能尔。
虽．乘奔御风，不以疾也。
C.汝其．慎哉。
下视其辙，登轼而望之。
D.当思四海皆兄弟之．义。
故时有物外之趣。
3.用现代汉语翻译下面的句子
⑴非澹泊无以明志，非宁静无以致远⑵开卷有得，便欣然忘食。
4.乙文画线的句子表达了作者怎样的心情？
黾勉（勉励）辞世，使汝等幼而饥寒……良独内愧。
5.家书，是亲人传递信息，交流情感的重要载体。
同为家书，甲乙两文分别对孩子寄寓哪些深情厚望？
一、周成王将鲁地封给周公之子伯禽。
周公告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢，轻视人才。
我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅助天子的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。
可是，我还(常常)洗一次头发，要多次停下来，握着自己已散的头发，吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客还惟恐(因怠慢)失去人才。
我听说，用恭敬的态度来保有宽以待人的品行，就会得到荣耀；用节俭来保有广大的土地，必定会有安定；用卑谦来保有显赫的官职，这就是高贵；用警备之心来保有人口众多，兵强马壮,就意味着胜利；用愚笨来保有聪明睿智，就是明智，用浅陋来保有渊博，也是一种聪明。
这六点都是谦虚谨慎的美德。
即使是天子，之所以拥有天下，是因为遵从了这些品德。
不谦虚谨慎从而失去天下，进而导致自己亡身，桀纣就是这样的下场。
（你）能不谦虚谨慎吗？”
【参考答案】
1. 见闻广博，记忆力强扩展屋子辅佐
2. 在因为放在句首作发语词，无实意就
3.不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才要立德、修身
4.（1）这六点都是谦虚谨慎的美德。
（2）年华随着时间逝去，意志随着岁月消磨，最终就会像枯枝落叶一样（一天天衰老下去）。
（这样的人）大多不能对社会有所贡献，只能悲伤地守着破旧简陋的小屋，（那时）后悔又怎么来的及！
5.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
二、告诉严、俟、份、佚、侮诸子：天地赋予人类以生命，有生必定有死。
自古至今，即便是圣贤之人，谁又能逃脱死亡呢？我已经年过五十，年少时即受穷苦，家中常常因为贫乏，不得不在外四处奔波。
我性格刚直，无逢迎取巧之能，与社会人事多不相合。
于是我努力使自己辞去官场世俗事务，因而也使你们从小就过着贫穷饥寒的生活，内心很是惭愧。
我少年时曾学习弹琴、读书，间或喜欢悠闲清静，打开书卷，心有所得，便高兴得连饭也忘记吃了。
看到树木枝叶交错成荫，听见候鸟不同的鸣声，我也十分高兴。
我常常说，五六月里，在北窗下面躺着，遇到凉风一阵阵吹过，便自认为是伏羲氏以前的古人了。
我的思想单纯，见识稀少，认为这样的生活可以保持下去。
时光逐渐逝去，逢迎取巧那一套我仍十分生疏。
要想恢复过去的那种生活，希望又是多么渺茫。
自从患病以来，身体逐渐衰老，亲戚朋友们不嫌弃我，常常拿来药物给我医治，我担心自己的寿命将不会很长了。
你们年纪幼小，家中贫穷，常常担负打柴挑水的劳作，什么时候才能免掉呢？这些事情总是牵挂着我的心，可是又有什么可说的呢。
你们兄弟几人虽然不是一母所生。
但应当理解普天下的人都是兄弟的道理。
鲍叔和管仲分钱财时，互不猜忌；归生和伍举久别重逢，便在路边铺上荆条坐下畅叙旧情；于是才使得管仲在失败之中转向成功，伍举在逃亡之后回国立下功劳。
他们并非亲兄弟尚且能够这样，何况你们是同一父亲的儿子呢！颖川的韩元长，是汉未的一位名士，身居卿佐的官职，享年八十岁，兄弟在一起生活，直到去世。
济北的汇稚春，是晋代一位品行高尚的人，他们家七代没有分家，共同拥有财产，但全家人没有不满意的。
《诗经》上说：“对古人崇高的道德则敬仰若高山，对古人的高尚行为则效法和遵行。
”虽然我们达不到那样高的境界，但应当以至诚之心崇尚他们的美德。
你们要谨慎做人啊，我还有什么话好说呢！
1.⑴操守，品德⑵消失，逝去⑶贫困⑷尊崇，崇尚
2.D
3.⑴如果不恬静寡欲，就不能明确自己的志向；不集中精力排除外来干扰，就无法实现远大目标。
⑵读书有了收获，就高兴得忘了吃饭。
4.表达了作者内心的苦痛，对孩子的愧疚，对孩子的殷切期盼。
5.⑴甲文从静心学习，俭朴养德方面告诫孩子治学做人的道理。
⑵乙文劝勉儿子们要互相关爱、和睦相处；不慕名利，坚守道德操守。