他山之石 可以攻玉的典故
他山之石,可以攻玉用法
他山之石,可以攻玉用法他山之石，可以攻玉。
这句古语源自《论语·卫灵公》，“居敬此说，Andrice他山之石，所以攻玉”说明了对于他人的意见和见解，也许可以成为我们自身思考的启示和借鉴。
在人类社会发展的历程中，借鉴和吸取他人的经验和智慧，已经成为一种重要的思维方式。
他山之石，是指别处的石头，攻玉，是指拿它来磨玉。
这个典故正是告诉我们，从别人的优点和长处中吸取营养，增长见识，提高修养。
本文将就“他山之石，可以攻玉”这句话进行深入探讨。
一、他山之石的意义“他山之石”首先无疑是外在的体验。
古人说：“路遥知马力，日久见人心。
”就是对这种观念的肯定。
在广阔的地域或历史上，关系着千百万人的活动和创造过程，每个个体所具有的总能量是微乎其微的，所以了解和明白自己的经验本身便是非常有限的。
而对外在邻友及发生的历史事件的漏解体验则为这些有限制度的我们们开拓了向更多方面深入发展的可行机会。
每一种已经使人们公认了的外来的经验或历史事件如我国古代文明、近代社会的意识革命或社会主义国家的经验、国际社会的观念创造等，都使我们有可能获得那么多有价值的内容，而对于可能使得自己增长知识与明理的意义是不可忽略的。
再有，“他山之石”也是其他人的个别经验的同质体。
任何一个人所独有的真实感觉，所价值的生观，所明白的事理和行为，其实都是属于整体社会的。
通过与具有其独自的判定体系的别人对话，与其相互转换有关信息，察言观色，交流思想，让人看见更多从别人身上可领会的形态和不同的视角，使我们的知识体系及价值取向得到了代入性的发展。
二、从别人的优点中吸取滋养人各有所长，每个人都有值得学习和借鉴之处。
在面对别人的优点时，我们要坦诚接纳，并且善于吸取。
正如《论语》所讲：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎?”我们在日常生活中要常思量自己的缺点和不足，从而不断完善自己，取长补短。
当我们在和他人交往时，要善于积累交流，心存敬意，不断吸收和借鉴他人的优点和长处。
他山之石 可以攻玉
他山之石可以攻玉他山之石，可以攻玉。
这句话出自《史记·李斯列传》中的一则寓言故事，表明了学习别人的长处，可以取长补短，提高自己的能力。
下面让我们来听一下这个故事。
故事中，秦朝时期的赵胜是一个有志向的年轻人，他立志要成为一名杰出的剑客。
于是他四处奔波，寻找名剑高手并向他们请教剑术。
在一次偶然的机会中，赵胜遇到了一个名叫钟离牧的剑术高手。
钟离牧剑术高强，赵胜希望能够向他学习。
钟离牧过来向赵胜说：“你想成为一名出色的剑客吗？那么你首先要学会观察和借鉴别人的剑术。
你听过‘他山之石，可以攻玉’这句话吗？”赵胜摇摇头说：“没有听过。
”钟离牧解释道：“‘他山之石，可以攻玉’意味着学习别人的长处，可以帮助我们进步。
我现在只告诉你一个诀窍：观察其他剑客的剑法，学习他们的动作和技巧。
只有经过实践和不断的尝试，你才能拥有属于自己的独特剑法。
”赵胜听了之后，决定放下自己的固执和傲慢，虚心向别人学习。
他观察了许多剑客的剑法，学习他们的独特技巧和动作，并加以消化吸收，逐渐形成了自己的剑法。
经过不断地实践和改进，赵胜的剑术逐渐进步，成为一名出类拔萃的剑客。
通过这个故事，我们可以看到学习别人的长处是提高自己能力的一种有效方法。
每个人都有自己的专长和优势，而我们可以从他们身上学到很多东西。
只有保持谦虚和开放的心态，才能够接受他人的建议和批评，从中发现自己的不足并加以改进。
在工作和学习中，我们也常常面临各种困难和挑战。
如果能够虚心地向别人请教，借鉴别人的经验和智慧，我们就能够更快地解决问题和提高自己的能力。
不要过于自信和自负，否则就很难进步。
学习别人的长处也可以帮助我们发现自己的潜力和机会。
通过观察和借鉴，我们可以发现别人的成功之道和创新方法，从而启发自己的思维和创造力。
只有不断学习和改进，才能够在激烈的竞争中脱颖而出。
学习别人的长处是一种聪明而明智的做法。
我们应该保持谦虚和开放的心态，虚心请教他人，借鉴他们的经验和智慧，通过实践和不断的尝试，提高自己的能力。
他山之石可以攻玉典故
他山之石可以攻玉典故他山之石可以攻玉的典故源于中国古代的传说故事，这个典故比喻从别人身上找到好的经验和智慧，使自己受益，进而取得成功。
在中国的文化传统中，这个典故被广泛应用于各个领域，如教育、商业和政治等。
本文将从不同的角度来解析这个典故的内涵和应用。
首先，他山之石可以攻玉典故表明了一个重要的观点，即学习借鉴他人的经验和智慧对于个人和组织的成长至关重要。
古人认为，他山之石可以攻玉，就是在解决问题时，要善于借鉴他人的优点和经验，以此来修正自己的不足和缺陷。
这个典故告诉我们，不要孤立地看待问题，要敢于借鉴别人的智慧和经验，从而能够更好地解决问题，并取得成功。
在教育领域，他山之石可以攻玉的典故也有着重要的意义。
作为教育者，我们应该尊重学生的个性和差异，并鼓励学生间相互学习和借鉴。
对于优秀的学生来说，他山之石可以帮助他们深入思考问题和学习方法，从而提高自己的学习成绩和能力。
而对于相对较弱的学生来说，他山之石可以帮助他们找到适合自己的学习方法，并改善学习效果。
因此，在教育过程中，引导学生借鉴他人的经验和智慧，对于他们的成长和发展具有重要的意义。
在商业领域，他山之石可以攻玉的典故也有着广泛的应用价值。
作为企业家或企业管理者，我们应该时刻保持谦虚和开放的心态，不断学习和借鉴其他企业的成功经验和管理模式。
无论是市场营销、产品设计还是组织管理，都可以通过借鉴他人的经验来提高自己的竞争力和创新能力。
他山之石可以帮助我们发现自身的不足和不足之处，并从中吸取教训，进一步提升自己的商业素养和判断能力。
在政治领域，他山之石可以攻玉的典故同样具有重要的含义。
一个成功的政府或政治家应当学习和借鉴其他国家或地区的成功经验，以及先进的政治制度和管理模式。
通过借鉴他山之石，我们可以避免重蹈覆辙，有效地解决社会问题，提高人民的生活水平。
同时，借鉴他山之石也可以帮助我们更好地推动国家的发展，并在国际舞台上取得更大的影响力。
总之，他山之石可以攻玉的典故是中国传统文化的重要组成部分之一，也是一种宝贵的智慧财富。
他山之石可以攻玉
他山之石可以攻玉“他山之石可以攻玉”，这句成语源自汉代《淮南子•人间训》中的一则寓言故事。
故事是说，有一位匠人想要镶嵌宝石，但他手头上没有合适的工具。
于是他去外面的山上寻找石头，希望能够找到合适的石头做工具。
他遇到了一块相当坚硬的大石头，于是他想到，利用这块石头凿出工具，也可以熔炼自己所需的宝石。
后来，这位匠人也成功地利用这块石头制作工具，完成了自己的工作。
这个故事告诉我们一句重要的道理：他山之石可以攻玉。
也就是说，在我们面对问题时，我们可能需要寻求外界的经验，以求得解决方案。
这些经验可以来自不同的人、不同的领域甚至是不同的文化和时代。
而我们需要做的就是去学习、汲取和借鉴。
正如那位匠人通过利用能够攻破宝石的石头完成工作一样，我们也可以通过学习其他领域的经验，解决当前的问题。
他山之石可以攻玉这个成语，有多种含义和解读。
它可以被理解为要有开放的心态，尊重他人的意见和看法。
从而更好地汲取信息，拓宽自己的思路和解决问题的方案。
他山之石还可以被理解为学习别人的经验，提高自己的能力和业绩。
在一个竞争激烈的环境里，我们必须时刻保持学习的心态，不断吸收新知识，掌握新技能。
另一方面，他山之石还含有比喻攻破难题的意思。
在遇到困境和挑战时，我们可以利用其他领域和其他行业的经验来获取灵感和帮助。
我们可以通过学习和沟通，寻找到不同行业的专家和实践者，利用他们的知识和经验，为自己的工作赋能。
在这个过程中，我们需要有开阔、求知的思维，同时也要有判断、挑选的能力。
只有在这样的前提下，我们才能选取到最好的经验，真正起到攻破问题的效果。
总之，他山之石可以攻玉这个成语，既表达了尊重、包容不同思想和看法，摈弃狭隘的偏见的思想，也表达了开放、创新和探索的意识，以及拓展思路和解决问题的能力。
对于我们在工作和生活中面对的各种问题和挑战，我们应该更加注重学习和借鉴其他领域的经验，拓宽自己的思路，以此获得更广阔的视野和解决问题的能力。
他山之石 可以攻玉
他山之石可以攻玉“他山之石可以攻玉”，这是一句广为流传的谚语，意思是从别人或其他地方学习经验或智慧，可以帮助我们更好地改进和提高自己。
这个谚语的典故可以追溯到古代。
据说在古时有一个名叫聂政的官员，他虚心学习，不断寻求各种经验和智慧，以提高自己的能力和水平。
有一天，聂政听到了一个故事，说是有一个人想把自己的玉石变得更加圆润光滑，就找到了一个从山上背回来的大石头，用它来磨擦，最终成功地让自己的玉石焕然一新。
从这个故事中，聂政领悟到了“他山之石可以攻玉”的道理：不仅要借鉴他人的经验和智慧，还要有自我反思和改进，才能真正提升自己的能力和水平。
“他山之石可以攻玉”的意义非常深远，它告诉我们，学习并不一定只局限于课堂上，也可以借鉴其他人的经验和智慧，甚至可以从生活中的小事中汲取灵感，潜移默化地提升自己的思考和决策能力。
这种学习方法是非常有效的，因为在交流和学习的过程中，我们不仅可以学到新的知识和技能，还能够接触不同的思维方法和文化背景，这些都可以让我们的思维更加开阔和灵活。
“他山之石可以攻玉”也告诉我们不能以自我为中心，而要虚心地倾听和学习他人的意见和建议。
尤其是在工作场所，我们要注意与同事和上级的沟通和协作，从他们的经验和智慧中汲取有益的东西。
这样不仅可以提高自己的工作能力和水平，还可以增进与同事和上级之间的关系。
最后，“他山之石可以攻玉”也告诉我们要勇于创新和探索。
虽然借鉴他人的经验和智慧可以为我们带来灵感，但是如果我们不愿意变通和创新，那么我们很难有所突破。
在创业的过程中，很多企业家之所以能够成功，就是因为他们不断追求新的思路和方法，勇于实践和探索。
“他山之石可以攻玉”，这个谚语深刻地诠释了学习和成长的道理，它告诉我们不要被自己的经验和知识局限，要借鉴他人的经验和智慧，不断学习和提升自我，这样才能够取得成功，走向辉煌。
他山之石 可以攻玉
他山之石可以攻玉他山之石可以攻玉，这句话来源于《庄子》中的一则寓言故事。
故事中说，有一位老农在田地里发现了一块奇特的石头，于是便用它去磨去家中的菜刀。
结果，这块石头竟然比家中已经用了很久的磨刀更加锋利。
老农满怀惊喜地把这块石头送给了附近的一家石匠。
石匠对这块石头非常惊讶，也非常高兴，于是他把它拿去用来打磨刀具，结果也变得更加锋利。
老农和石匠都感叹道：“他山之石，可以攻玉”。
这个寓言故事告诉我们，即使是一块看似不起眼的石头，也可能拥有出人意料的价值。
这也是告诉我们，我们要学会欣赏和借鉴别人的长处。
所以“他山之石可以攻玉”这句话，也就成为了一种“学习他人优点，补及己之短”的一种比喻。
在生活中，我们常常会遇到许多困难和挑战，但是并不是所有的问题都能够轻而易举地解决。
有时候，我们可能需要向外界寻求帮助，学习别人的经验和智慧。
正是在这种情况下，“他山之石可以攻玉”这句话就显得尤为重要和深刻了。
在人生的道路上，我们需要不断地学习，不断地进步，而这句话就给了我们一个很好的方式和方向。
我们要学会欣赏和借鉴别人的长处。
每个人都有自己的长处和优点，我们要学会发现他人的优点，然后从中学习并吸取营养，从而提升自己的品质和能力。
我们可以向工作中的优秀同事学习工作方法和处理问题的技巧；我们也可以向家庭中的长辈学习处事风格和处世智慧；我们更可以向成功人士学习他们的人生哲学和职业规划。
只有不断地积累和吸取别人的优点，我们才能够在成长的道路上越走越远。
我们要学会虚心接受别人的建议和批评。
在学习他山之石可以攻玉的过程中，我们常常会遇到别人的建议和批评。
这个时候，我们一定要学会虚心接受，不要抱着“我就是这样”或者“我不需要改变”的心态。
因为只有通过他人的指点和提醒，我们才会有所改进和进步。
我们可以从他人的建议中找到自己的不足之处，然后不断地完善和提高自己。
正如同磨刀一样，只有经过不断地打磨和磨砺，我们才能变得更加锋利和精湛。
我们要学会在学习中保持谦逊和勤奋。
“他山之石可攻玉”
“他山之石可攻玉”“他山之石可攻玉”是中国古语，意为从别的山上取来的石头可以用来攻击玉石，比喻从他人身上得到的好的经验或方法可以用来提高自己。
这句成语源于《史记·卫将军骠骑列传》中的一则故事。
故事中，战国时期的齐国将军孟尝君要选拔一支出色的骑兵部队。
有人向他推荐了赵国的骑兵，孟尝君前往考察，并得到了赵国骑兵的训练经验。
孟尝君将这些经验带回齐国，结合自己的军事意识和创造力，最终组建出一支有力的骑兵部队，成为中国历史上的一支著名军队。
故事中的“他山之石可攻玉”这句话，用以形容从别人身上学到的好的经验和方法可以用来提高自己，获得更多的成功。
这句成语有几个方面的含义。
它告诉我们要善于借鉴别人的经验和方法，因为他人的成功经验对我们自己的进步有很大帮助。
有时候，在面对挑战或问题的时候，我们可能会束手无策，但借鉴别人的成功经验可以给予我们启发，找到解决问题的途径。
当我们能够积极借鉴他人的智慧和经验时，也就意味着我们能够走向成功。
“他山之石可攻玉”也告诉我们要保持谦虚和开放的心态。
有些人可能觉得自己非常聪明和出色，对他人的经验和建议持有怀疑态度，认为自己比别人更优秀。
但事实上，每个人都有值得学习的东西，每个人都有自己的长处和独特的经验。
如果我们只顾自己的长处，而不愿意接受和借鉴别人的经验，就可能因为一时的自大而失去机会和突破口。
所以要时刻保持谦虚和开放的心态，愿意从别人身上学习，这样才能不断提升自己。
这句成语也告诉我们要注重总结和归纳。
他山之石指的是别人的经验和方法，而攻玉则是指用来提高自己的手段。
从别人身上学到的东西，需要我们通过总结和归纳，将其转化为适合自己的方法和策略。
我们不能只是生搬硬套，而应根据自己的实际情况进行调整和改进，以适应不同的背景和环境。
这样才能真正将别人的经验变成自己的财富，推动自己的成长和发展。
“他山之石可攻玉”这句成语告诉我们要善于借鉴他人的经验和方法，保持谦虚和开放的心态，注重总结和归纳，从而不断提高自己。
他山之石可以攻玉成语故事
他山之石可以攻玉成语故事:出自典故他山之石,可以攻玉”一词源于《诗·小雅·鹤鸣》.表面的意思是说,别的山上石头可以作为砺石,用来琢磨玉器.后喻指他人的做法或意见能够帮助自己改正错误缺点或提供借鉴.邵雍是北宋鸿儒,一代易学大师.他认为在修身处世方面同样是“他山之石,可以攻玉”.他把遇到的侵犯欺凌比作砺石,把品行高尚的人比作美玉.因为要成就美玉必然需要经过砺石的琢磨才行,以此看来,所谓的侵犯欺凌就成为了使自己磨炼成为“美玉”的好事.邵雍对“他山之石,可以攻玉”解释道（译文）：玉,是温润的物品,如果用两块玉石来互相琢磨,肯定磨不成美玉.必须得用粗糙的砺石,这样才能磨出美玉。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
他山之石可以攻玉的典故
他山之石，可以攻玉是一则汉语成语，拼音是tāshān zhīshí，k ěyǐgōng yù，最早出自于《诗经·小雅·鹤鸣》。
“他山之石，可以攻玉”的意思是别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。
既比喻别国的贤才可为本国效力，也比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
[1]通常独立成句。
成语出处：
《诗经·小雅·鹤鸣》：鹤鸣于九皋，声闻于天。
鱼在于诸，或潜在渊。
乐彼之园，爰有树檀，其下维谷。
他山之石，可以攻玉。
后人由此引出成语“他山之石，可以攻玉”。
典故：
成语故事姚枢自幼勤奋读书，被认为有辅佐君王的能力。
1250年，应忽必烈征召，姚枢走出百泉，远赴漠北。
在蒙古国的大舞台，他凭借敏锐的洞察力，一次次让忽必烈避开灾难，最终赢得了忽必烈的信任。
刚刚到漠北的时候，姚枢常常被忽必烈召去谈论国事，姚枢借机上书忽必烈，建议用汉法治理汉地。
姚枢首先谈形而上的，为学之本、为治之序和治国平天下的道理，分成修身、力学、尊贤、亲亲、畏天、爱民、好善、远佞八种;然后谈形而下的，谈论改革时弊的要务，多达三十条，包括立省部、举逸遗、慎栓选、汰职员、班俸禄、重农桑、修学校等，各种建议都论及具体实施的方略。
忽必烈看到姚枢如此有
才，又惊又喜。
一次，姚枢再次上书忽必烈，分析了1235年征宋以来蒙古军队的种种失误，指出在历年征战中，专事掳掠的军事行动根本无法安邦定国，反而造成了南宋人民誓死抵抗的情形。
他建议忽必烈在蒙宋交界地段屯垦戍边，以守为主，亦战亦耕，等到边备充实，才可以开拓更加辽阔的大帝国。
后来，在一次军中宴会上,姚枢讲了当年宋太祖赵匡胤的大将曹彬攻占南唐后不杀一人，市不易肆的故事，委婉地劝谏忽必烈征讨大理时不要滥杀无辜。
忽必烈当时没有说话，第二天出发时，忽必烈将“屠城令”改为了“止杀令”。
1273年，忽必烈拜姚枢为昭文馆大学士，更加重用他。
这一年，元军攻下襄阳，姚枢推荐安童、伯颜为南下统帅，忽必烈采纳了他的建议，元军很快就打垮了南宋的抵抗势力，统一了中国。
元世祖忽必烈之所以能够建立中国历史上迄今为止疆域最辽阔的大帝国，跟他在选贤任能上的恢宏气度有着直接的关系。
成语寓意：
如果在办事的时候势力、财力、人力不足的话，就会发现办起事情来困难重重。
在困难面前止步，还是寻求其他的办法，这将决定着事态的走向。
其实完全可以反过来想一想，自己没有，但是可以一借。
那些能够跨越重重困难的人，都懂得“借人”、“借势”和“借钱”的妙处。
一个人的力量是有限的，成功的取得需要个人的努力，也需要借助于外物的帮助。
充分调动周围的一切资源，尽可能快速地发展自己，使自己更强大，有时是最有效率的办事方式。