蟾宫曲·叹世
马致远《双调·折桂令（叹世）》原文和翻译
马致远《双调·折桂令(叹世)》原文和翻译马致远《双调·折桂令(叹世)》原文和翻译赏析通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
以下是小编精心整理的马致远《双调·折桂令(叹世)》原文和翻译，希望对大家有所帮助。
【双调】折桂令叹世其一：咸阳百二山河⑴，两字功名，几阵干戈。
项废东吴⑵，刘兴西蜀⑶，梦说南柯⑷。
韩信功兀的般证果⑸，蒯通言那里是风魔⑹？成也萧何，败也萧何⑺；醉了由他⑻！其二：东篱半世蹉跎⑼，竹里游亭，小宇婆娑⑽。
有个池塘，醒时渔笛，醉后渔歌。
严子陵他应笑我⑾，孟光台我待学他⑿。
笑我如何？倒大江湖⒀，也避风波。
注释⑴百二山河：谓秦地形势险要，利于攻守，二万兵力可抵百万，或说百万可抵二百万。
⑵项废东吴：指项羽在垓下兵败，被追至乌江自刎。
乌江在今安徽和县东北，古属东吴地。
⑶刘兴西蜀：指刘邦被封为汉王，利用汉中及蜀中的人力物力，战胜项羽。
⑷梦说南柯：唐人李公佐传奇《南柯太守传》说：淳于生昼梦入大槐安国，被招为附马，在南柯郡做二十年的太守，备极荣宠。
后因战败和公主死亡，被遣归。
醒来才知道是南柯一梦。
所谓大槐安国，原来是宅南槐树下的蚁穴。
⑸韩信，汉高祖刘邦的开国功臣，辅佐高祖定天下，与张良、萧何并称汉兴三杰。
后被吕后所害，诛夷三族。
兀的般：如此，这般。
证果：佛家语。
谓经过修行证得果位。
此指下场，结果。
⑹蒯通：即蒯彻，因避讳汉武帝名而改。
曾劝韩信谋反自立，韩信不听。
他害怕事发被牵连，就假装疯。
后韩信果被害。
⑺“成也萧何”二句：韩信因萧何的推荐被刘邦重用，后来吕后杀韩信，用的又是萧何的计策。
故云“成也萧何、败也萧何”。
⑻他：读tuō，协歌戈韵。
⑼东篱：作者自称。
⑽小宇：小屋。
婆娑：枝叶茂盛貌。
⑾严子陵：严光，字子陵，东汉人。
少与刘秀同游学。
刘秀即帝位后，屡召不就，隐居富春江，以耕渔为生。
蟾宫曲叹世教案
蟾宫曲叹世教案一、作品原文东篱半世蹉跎，竹里游亭，小宇婆娑。
有个池塘，醒时渔笛，醉后渔歌。
严子陵他应笑我，孟光台我待学他。
笑我如何？倒大江湖，也避风波。
[1二、作品注释东篱：作者自称。
小宇：小屋。
婆娑：枝叶茂盛貌。
严子陵：严光，字子陵，东汉人。
少与刘秀同游学。
刘秀即帝位后，屡召不就，隐居富春江，以耕渔为生。
孟光台：汉代名士，不可考。
与上句严子陵相呼应。
台：台盘，盛食物的器皿。
此指孟光的食案。
倒大：大、绝大。
[1三、作品译文我半生来虚度了光阴，在那通幽的竹径中，隐映着一座小巧的游亭，走到竹径的尽头，就是小巧的庭院。
在那儿有个池塘，我醒的时候轻声吹起渔笛，醉酒之后又放声唱起渔歌。
严子陵一定会嘲笑我，孟光台我要学他。
笑我什么呢？偌大的江河湖海，也自有躲避风波的办法。
[1四、写作背景马致远沉寂下僚，既不齿于官场的腐败，不肯与之同流合污，又无力摆脱或与之抗争，于是，在官署之旁，闹市之中苦心经营了一片精巧的小天地，虽比不上前辈隐士超世脱俗的大气魄，亦可略效其遗风，来个眼不见，心不烦，从中得到一种聊以自慰的心态平衡。
[1]五、作者简介马致远，生年不详，卒于1321至1324之间，元代杂剧作家。
号东篱，大都人，曾任江浙行省务官，生平事迹不详。
从他的散曲作品中，约略可以知道，他年轻时热衷功名，有“佐国心，拿云手”的政治抱负，但一直没能实现，在经过了“二十年漂泊生涯”之后，他参透了人生的宠辱，遂有退隐林泉的念头，晚年过着“林间友”、“世外客”的闲适生活。
马致远早年即参加了杂剧创作，加入过“书会”，与文士王伯成、李时中，艺人花李郎、红字李二都有交往。
著有杂剧15种，今存《汉宫秋》、《青衫泪》、《荐福碑》、《陈抟高卧》、《岳阳楼》、《任风子》6种，以及与李时中等人合写的《黄粱梦》1种，另《误入桃源》存有佚曲。
蟾宫曲 叹世2017328
韩信功兀的般证果，蒯通言那里是 风魔。
帮助刘邦建立汉朝的韩信，功劳卓著， 却落得这般结局，蒯通哪里有疯癫病啊？
成也萧何，败也萧何，醉了由他。
韩信因萧何推荐而被刘邦重用，吕后杀 死韩信用的也是萧何计策。喝他个一醉 方休，所谓的功名事业由他去吧！ （人心叵测 世道险恶）
“梦说南柯”“醉了由他”
表达作者怎样的感情？
小令 短小的曲子 散曲
如马致远：天净沙秋思
元 曲
戏剧
套曲 套数，一整套曲子
如睢景臣：高祖还乡
杂剧 传奇
供演出的剧本
关汉卿《窦娥冤》
元曲四大家：一般指关汉卿、白朴、马
致远、郑光祖四位元代杂剧作家。 元曲四大悲剧是：关汉卿的《窦娥冤》， 白朴的《梧桐雨》，马致远的《汉宫秋》 还有纪君祥的《赵氏孤儿》。 元曲四大爱情剧：关汉卿的《拜月亭》， 王实甫的《西厢记》，白朴的《墙头马 上》还有郑光祖的《倩女离魂》。
宫调名
曲牌名
曲题
[ 双调 ] 蟾宫曲 ·叹世 叹世： 感叹时事、历史人物 题材 怀古伤今、借古讽今 内容
咸阳百二山河，两字功名， 几阵干戈。
秦国山河多么险要，两万兵马可抵挡 诸侯的百万大军。为了功名，这里曾发 生过多少惨烈战争！
项废东吴，刘兴西蜀，梦说南柯。
项羽自刎乌江，刘邦兴起于西蜀，这 一切不过是南柯一梦。
【双调】蟾宫曲· 叹世
马致远（1250－1324），字千 里，自号东篱先生。元代重要杂剧 作家、散曲家。曾任江浙行省务官， 生平主要活动在元贞书会，是书会 的中坚人物，有“曲状元”之称， 晚年退居田园。
纵观他的散曲，大多是抒发个 人怀才不遇的悲哀。作品意境优美， 语言清新自然，有很高的艺术造诣。 他的杂剧和散曲都享有盛名。与关 汉卿、白朴、郑光祖并称“元曲四 大家”。代表作有套数《夜行 船·秋思》、小令《天净沙·秋 思》。
马致远《蟾宫曲·叹世》原文译文鉴赏
马致远《蟾宫曲·叹世》原文|译文|鉴赏《折桂令·叹世》是元曲作家马致远创作的两支小令。
第一支曲子以历史更迭的史观，畅述帝王功臣终归是梦的幻灭，建立远离功名，放情山林的人生态度。
第二支曲子通过自嘲的方式来表达对黑暗社会的不满，抒发对现实政治的反感。
下面就一起欣赏这首曲吧!《蟾宫曲·叹世》原文咸阳百二山河，两字功名，几阵干戈。
项废东吴，刘兴西蜀，梦说南柯。
韩信功兀的般证果，蒯通言那里是风魔?成也萧何，败也萧何;醉了由他!东篱半世蹉跎，竹里游亭，小宇婆娑。
有个池塘，醒时渔笛，醉后渔歌。
严子陵他应笑我，孟光台我待学他。
笑我如何?倒大江湖，也避风波。
译文及注释译文咸阳，万夫难攻的险固山河，因为功名两个字，曾发动过多少次战乱干戈。
项羽兵败东吴，刘邦在西蜀兴立汉朝，都像南柯一梦。
韩信有功却得到被杀的结果，当初蒯通的预言哪里是疯话?成功也是因为萧何，失败也是因为萧何;喝醉了一切都由他去吧!我半生来虚度了光阴，在那通幽的竹径中，隐映着一座小巧的游亭，走到竹径的尽头，就是小巧的庭院。
在那儿有个池塘，我醒的时候轻声吹起渔笛，醉酒之后又放声唱起渔歌。
严子陵一定会嘲笑我，孟光台我要学他。
笑我什么呢?偌大的江河湖海，也自有躲避风波的办法。
注释⑴双调：宫调名。
折桂令：曲牌名，又名“蟾宫曲”。
⑵百二山河：谓秦地形势险要，利于攻守，二万兵力可抵百万，或说百万可抵二百万。
⑶项废东吴：指项羽在垓下兵败，被追至乌江自刎。
乌江在今安徽和县东北，古属东吴地。
⑷刘兴西蜀：指刘邦被封为汉王，利用汉中及蜀中的人力物力，战胜项羽。
⑸梦说南柯：唐人李公佐传奇《南柯太守传》说：淳于棼昼梦入大槐安国，被招为附马，在南柯郡做二十年的太守，备极荣宠。
后因战败和公主死亡，被遣归。
醒来才知道是南柯一梦。
所谓大槐安国，原来是宅南槐树下的蚁穴。
⑹韩信，汉高祖刘邦的开国功臣，辅佐高祖定天下，与张良、萧何并称汉兴三杰。
后被吕后所害，诛夷三族。
高中语文文言文马致远《双调蟾宫曲叹世》原文与译文(含赏析)
马致远《双调·蟾宫曲·叹世》原文与译文（含赏析）咸阳百二山河，两字功名，几阵干戈⑴，项废东吴⑵，刘兴西蜀⑶，梦说南柯⑷。
韩信功兀的般证果⑸，蒯通言那里是风魔⑹？成也萧何，败也萧何⑺，醉了由他⑻。
注释⑴咸阳百二山河三句：指秦汉之际的战争。
百二山河，形容战国时秦国形势的险要，二万兵力可抵得诸侯一百万（见《史记·高帝本纪》）。
⑵项废东吴：指项羽在垓下兵败，被追至乌江自刎。
乌江在今安徽和县东北，古属东吴地。
⑶刘兴西蜀：指刘邦被封为汉王，利用汉中及蜀中的人力物力，战胜项羽。
⑷梦说南柯：唐人李公佐小说《南柯太守传》说：淳于生昼梦入大槐安国，被招为附马，在南柯郡做二十年的太守，备极荣宠。
后因战败和公主死亡，被遣归。
醒来才知道是南柯一梦。
所谓大槐安国，原来是宅南槐树下的蚁穴。
⑸韩信功兀的般证果：韩信，汉高祖刘邦的开国功臣，辅佐高祖定天下，与张良、萧何并称汉兴三杰。
后被吕后所害，诛夷三族。
兀的般，这般。
证果，佛家语，果报的意思。
⑹蒯通言那里是风魔：蒯（kuǎi ）通，汉高祖时的著名辩士，本名彻，史家避武帝讳，称他蒯通。
韩信用蒯通计定齐地。
后蒯通说韩信背汉自立，韩信不听。
他怕受牵连，就假装风魔。
后韩信为吕后所斩，临刑前叹曰：“悔不听蒯彻之言，死于女子之手。
”⑹“成也萧何”二句：韩信因萧何的推荐被刘邦重用，后来吕后杀韩信，用的又是萧何的计策。
故云“成也萧何、败也萧何”。
⑻他：读tuō，协歌戈韵。
[2]译文咸阳山河险固可以以二当百，为了两字功名，这里引起过几阵干戈。
项羽兵败身亡东吴，刘邦兵兴西蜀，成败兴亡都是梦里南柯。
韩信功高盖世却落得被杀的结果，蒯通说的是真话哪里是风魔？成事的是萧何，败事的也是萧何。
我且一醉功过是非统统由他。
鉴赏既然刘项兴亡，不过一梦，韩信这样的功臣也落得杀头的结果，那么当前的功名事业毫无值得留恋之处。
通过对历史事件的否定，表现对现实政治的反感，这是封建社会走下坡路时人们惯用的手法。
[ 双调 ] 蟾宫曲·叹世
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• 剧曲和散曲的关系：
散曲可以独立，同时又是构成元杂剧的主要部分
，即是元杂剧中“剧曲的组h 成部分”
4
• 散曲的分类
• 主要包括散套和小令两种，以及介于两 者之间的带过曲等几种。
小令：又称“叶儿”，是散曲体制的基本单位 。体制短小，通常只有一支曲子，并且一韵到底。
带过曲：散曲小令的一种体式。小令本以一支为限 ，也有组织音律相衔接的两三支“小令”构为一曲的 ，称为“带过曲”。
剧曲指的是元杂剧中的曲辞（即戏剧中的唱词部 分），它是戏剧“舞台表演”的综合艺术中重要的组 成部分。
（有的直接把它解释为“戏剧作品”）
散曲则是诗歌大家族中的新成员。是继诗、词之 后兴起的新诗体。元人称为“乐府”或“今乐府”。和诗
词一样，可用于抒情﹑写景﹑叙事，无宾白科介， 便于清唱，有别于剧曲。
（简单的说是元代的新诗体）
秦国“百二山河”，何等强盛，最后还是灭亡了。
经过 5 年的楚汉之争，项羽兵败乌江自刎，刘邦 统一天下，建立汉室。
而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到 杀身之祸，连像蒯通那样的谋士，也不得不假装风 魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重 用他的萧何，后来竟会设计杀害他。
•
这些兴衰成败，是非恩怨，还有什么可说的呢
近体诗包括五、七言律诗和五、七言绝句，
总的特色是精练、优美、含蓄，反映现实间接，格律
严整。
h
1
• 词由于要和乐歌唱，而且一般是由女子在宴会 上歌唱，因而比诗更讲究含蓄蕴藉、形式精巧、 音调和谐。
• 词又分为小令、中调、长调： • 小令精巧轻盈，空灵蕴藉，韵味悠长； • 中调一般分为上下两阙，但讲究变化，晓畅中
? 都不过是一场梦。
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马致远诗词
马致远的诗词《寿阳曲·远浦帆归》夕阳下，酒旆闲，两三航未曾着岸。
落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散。
《蟾宫曲·叹世》东篱半世蹉跎，竹里游亭，小宇婆娑。
有个池塘，醒时渔笛，醉后渔歌。
严子陵他应笑我，孟光台我待学他。
笑我如何？倒大江湖，也避风波。
咸阳百二山河，两字功名，几阵干戈。
项废东吴，刘兴西蜀，梦说南柯。
韩信功兀的般证果，蒯通言那里是风魔？成也萧何，败也萧何，醉了由他。
《寿阳曲·江天暮雪》天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。
江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去。
《南吕·四块玉》雁北飞，人北望，抛闪煞明妃也汉君王。
小单于把盏呀刺刺唱。
青草畔有收酪牛，黑河边有扇尾羊，他只是思故乡。
《拨不断·菊花开》菊花开，正归来。
伴虎溪僧、鹤林友、龙山客，似杜工部、陶渊明、李太白，在洞庭柑、东阳酒、西湖蟹。
哎，楚三闾休怪！《四块玉_恬退绿鬓衰》绿鬓衰，朱颜改，羞把尘容画麟台，故园风景依然在。
三顷田，五亩宅，归去来。
绿水边，青山侧，二顷良田一区宅，闲身跳出红尘外。
紫蟹肥，黄菊开，归去来。
翠竹边，青松侧，竹影松声两茅斋，太平幸得闲身在。
三径修，五柳栽，归去来。
酒旋沽，鱼新买，满眼云山画图开，清风明月还诗债。
本是个懒散人，又无甚经济才，归去来。
《落梅风·蔷薇露》蔷薇露，荷叶雨，菊花霜冷香庭户。
梅梢月斜人影孤，恨薄情四时辜负。
《落梅风·人初静》人初静，月正明。
纱窗外玉梅斜映。
梅花笑人偏弄影，月沉时一般孤零。
《拨不断·酒杯深》酒杯深，故人心，相逢且莫推辞饮。
君若歌时我慢斟，屈原清死由他恁。
醉和醒争甚？《四块玉·酒旋沽》酒旋沽，鱼新买，满眼云山画图开。
清风明月还诗债。
本是个懒散人，又无甚经济才，归去来。
《金字经_絮飞飘白雪》絮飞飘白雪，鲊香荷叶风，且向江头作钓翁。
穷，男儿未济中，风波梦，一场幻化中。
担头担明月，斧磨石上苔，且做樵夫隐去来。
柴，买臣安在哉？空岩外，老了栋梁材。
元曲二首《山坡羊_骊山怀古》《蟾宫曲_叹世》教案1
元曲二首《山坡羊·骊山怀古》《蟾宫曲·叹世》教案1教学目的:1、通过对元曲的一般常识的介绍，把握小令、套数、杂剧的异同。
2、了解作者马致远。
3、把握这首曲的思想内容。
二、教学重点、难点:对元曲一般特征的把握和对这首曲所表现出来的思想感情的理解把握既是重点也是难点。
三、教学方法:朗读（自读、范读、齐读），分析，讨论，课下自查资料与课上总结结合。
四、教学过程:一、关于元曲中国元代蒙古族的统治者入主中原后，社会形态出现了变化。
市民阶层对通俗文化的需求增强，因科举废行而入士无门的下层知识分子的介入，以及戏剧自身的发展，促成了元杂剧在短时间走向繁荣。
被称为“元曲四大家”的河北籍作家关汉卿、王实甫、白朴、马致远开创了中国文化艺术的新时代，也造就了河北文化的辉煌时期。
继唐朝诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力：一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转；一方面，元代社会使***位于“八娼九儒十丐”的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光采，透出反抗的情绪；锋芒直指社会弊端，直斥“不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏”的社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”的世风。
元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣，大胆。
这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。
元曲大致分为两种，一是元杂剧，一是元散曲。
元散曲是诗歌，散曲包括套数（套曲、散套）、带过曲和小令（清曲、叶儿）。
套数由同一个曲调的若干曲子组成。
小令只含一支曲子。
元杂剧是一种把歌曲、说白、舞蹈结合起来的一种形式。
元曲的兴起与发展，有着复杂的原因。
首先，先代的社会现实是元曲兴起的基础，元朝疆域辽阔，城市经济繁荣，宏大的剧场，活跃的书会和日夜不绝的观众，为元曲的兴起奠定了基础；其次，元代各民族文化相互交流和融化，促进元曲的形成；再次，元曲是诗歌本身的内在规律及文学传统继承、发展的必然结果。
元曲兴起并代表这一时期文学的最高成就，就其本身而言则是由于元曲确立并完善了体制形式，曲的体制具体表现为资料思考这些这五首怀古诗分别表达了怎样的主旨。
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【双调】蟾宫曲·叹世
马致远
天净沙·秋思
马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家， 古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人 在天涯。
走进作者
马致远( 1250？-1321？）： 字千里，号东篱，大都（今 北京人）元代戏曲作家、散 曲家。创作题材宽广，意境 高远，语言优美，被誉为元 散曲中的“曲状元”。作品 《天净沙·秋思》被称为 “秋思之祖”。元曲四大家 之一。
拓展延伸
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
· 和本课表现的思想有何不同？ · 你更欣赏哪种人生态度？
“凡一代有一代之文学，楚之骚,汉之赋, 六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓 一代之文学,而后世莫能继焉者也。此可谓 一代有一代之文学。 ”
——王国维《宋元戏曲考》
杂剧 散曲+“科”+“白”
（唱+演）
元
曲
小令 一宫调一曲子
《蟾宫曲·叹世》《四块玉·别情》
散曲
（唱） 套曲 套数 一宫调数曲子
《哨遍·高祖还乡》
强秦灭亡 项羽自刎 刘邦兴汉 否 定
南柯一梦 韩信成败 蒯通装疯
世道无常 功业无用
探究主题思想
理解关键： “梦说南柯” “醉了由他”
兴衰成败，是非恩怨，不过是一场梦 世Байду номын сангаас险恶，人心叵测 超然物外，不问世事
语言通俗平白、简洁明快。
通过对历史事件、历史人物的否定，对说不 清功过是非的现实政治表示了反感，表现了自己 超然物外的态度。
宫调名 曲牌名 曲题
【双调】蟾宫曲 ·叹世
叹世： 感叹时事
1.字音
知识积累
蟾宫（chán） 南柯（kē）
蒯通（kuǎi）
2.字义
·南柯一梦：形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。
·成也萧何，败也萧何：引申为对翻手为云、覆手为 雨的人情反复的讽刺。今谓事情的成败或好坏都由于 同一个人。
用典——历史事件、人物
元曲知识
宫调：乐调调式统称。 乐音有宫商角徵羽、变徵、变宫七声。
宫 “宫”：以“宫”声为主的乐调调式。 调 “调”：以其他六声为主的调式。
曲牌：曲调的名称，有一定的调子和唱法。 题目：作者根据所写内容或创作目的动机自己加的。
元曲四大家
关汉卿：《窦娥冤》 马致远：《汉宫秋》 郑光祖：《倩女离魂》 白 朴：《墙头马上》