最新周易小成图简述
小成图预知学
小成图预知学小成图预知学文章小成图的起卦方法小成图的起卦方法是随意性的。
灵活性的、多变性的。
他适用于各种起卦方法。
一：摇卦起卦法：摇卦是用三枚铜钱或硬币摇六次而成卦。
此法据传是战国时期的鬼谷子所创，还有的传说是麻衣老祖所创。
不管是谁发明，只要大家掌握方法既可。
具体方法如下：将铜钱或硬币三枚，合于手中，默想欲点之事，约一分钟，待心静气场稳定之后，既可摇动手中铜钱，然后将铜钱撒在桌面上，铜钱有字的一面为“面”，无字的一面为“背”。
再看组合情况，一个“背”两个“面”称作“单”画作“－”为少阳。
两个“背”一个“面”称作“拆”画作“－－”为少阴，三个“背”没有“面”称作“重”画作“0”为老阳为变爻，为“－”。
三个“面”没有“背”称作“乂”画作“乂”为老阴，为变爻为“－－”。
第一次摇出的为初爻，画在卦的最下面，依次向上排为二爻、三爻、四爻、五爻、第六次摇出为上爻。
画在最上面。
如遇“乂”“0”再画出变爻。
如果只摇出一静卦则按时辰数除六求余数为动爻，求变卦，小于六的是几就是几爻动，除尽则为六爻动。
时辰代表数字：子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12二：服色起卦法：即按所穿衣服的颜色起卦，上衣为上卦，下衣为下卦，时辰数除六，求余数为动爻。
如：衣服为白色则为乾，粉色为兑，红色则为离，绿色则为震，兰色则为巽，黑色则为坎，黄色则为艮，米色则为坤。
三：人物方位法起卦法：人物为上卦，方位为下卦，时辰数除六求余数为动爻。
此种方法必须以预测师为太极点，看求测者落在哪个方位。
求测者必须以实际年龄为准，不能凭感观印象。
人物年龄段的划分：1－20岁男艮21－40岁男坎女兑女离41－60岁男震61岁以上男乾女巽女坤方位：乾西北坤西南震正东巽东南坎正北离正南艮东北兑正西四：报数起卦法：此法极其简单，只须求测者随口报出两个数字，第一个数除八求余数为上卦，第二个数除八求余数为下卦，（八以内的不用除，是几既按几起卦）第一个数与第二个数相加，再加上时辰数除六求余数为动爻，除尽则为上爻动。
霍斐然《周易系辞正解》12-----小成图基础
霍斐然《周易系辞正解》12-----小成图基础第五章易曰：“憧憧往来，朋从尔思。
”子曰：“天下何思何虑？天下同归而殊途，一致而百虑，天下何思何虑？”此释咸九四爻之义。
-- --↓ -- -- ↓咸 -----↑ 蹇----- ↑----- -- ------- ------- -- -- ---- -- -- --咸九四曰：“贞吉悔亡，憧憧往来，朋从尔思。
”“贞吉悔亡”一句未引用。
咸，兑上艮下，兑降艮升，阴阳正配而向心，贞吉悔亡之象。
九四动变蹇六四曰：“往蹇来连。
”咸与蹇，第四爻皆言“往来。
”咸九四曰：“憧憧往来，朋从尔思”者，因咸卦下卦艮，上升为往，互乾，上升亦为往，外卦兑，下降为来，变坎，下降为来，下互坎又为来，三往四来，故为憧憧往来，憧憧者摇曳不定，往来不止，“朋从尔思”者，朋，从两个“月”字，坎为月，动变坎为月，下互坎又为月，二坎相连，组成“朋”字，坎下归艮，向心之象，故曰：“朋从尔思。
”又艮阳与坎阳为一，同归而殊途，一致而百虑，其象如此。
日往则月来，月往则日来，日月相推，而明生焉。
寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。
往者屈也，来者伸也，屈伸相感而利生焉。
尺蠖之屈，以求伸也，龙蛇之蛰，以存身也。
精义入神，以致用也。
利用安身，以崇德也。
过此以往，未之或知也。
穷神知化，德之盛也。
此自咸九四“憧憧往来”为题，专论“往来”之殊途，而有“同归”之义。
日月往来，而生光明。
寒暑往来，完成岁时。
尺蠖屈以求伸，龙蛇蛰以存身。
虽有殊途百虑，当知同归而一致。
往来阖辟，本升降而成，吉凶悔吝，离阴阳难断，虽往来不同，屈伸有相感之时，穷神知化，利用出入，民咸用之谓之神，精义未及入神，致用何能实现？易曰：“困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。
”子曰：“非所困而困焉，名必辱，非所据而据焉，身必危，既辱且危，死期将至，妻其可得见邪？”此释困六三爻义。
-- -- ↓ -- -- ↓困----- ↓ 大过----- ↓----- ------- -- ---------- ------- -- -- --按困六三爻动变大过，用“小成图”展开，则可见两乾卦，两兑卦，两巽卦，一坎卦，一离卦。
《周易》“小成图”预测实验录霍斐然共7页文档
《周易》“小成图”预测实验录重庆霍斐然第一例测：寻觅出走之子去向1988年3月24日晨7点即旧历戊辰年二月初七日卯时，何光辉来家问其子永洪去向，谓听说他去石家庄，已走三日了。
问能否追他回来？随即成卦，得“节之中孚”。
之节中孚判断：他尚未走，快去寻觅，可以找得到他回来。
理由：内卦为主，外卦为行人。
坎未利行动，动变巽，为入，互艮为止。
小成图震宫得巽，巽宫遇艮止，艮宫又艮止，故可找回来。
验证：1988年3月27日，上午9点见赵文礼说：何光辉要他一道去找何永洪，在江北观音桥找到了，他未走得脱，何光辉叫他回来了。
您真是神机妙算。
第二例1988年4月2日10点，即旧历戊辰年二月十六日已时。
吴XX说他二女儿3月12日出门未归，失踪近月，杳无音信，疑被暗杀，因求占问。
成卦：为蛊之巽。
之蛊巽判断：她由东南转向南方，不用担心，她在外平安，自己会回来的。
理由：本卦离心，故外出，但阴阳得配，故吉而无凶象。
巽宫震动，离宫艮止，故由东南转向南方。
震为动，为外出，外出看震宫。
得巽为入，故曰：“他自己会回来”。
验证：隔两月果然自己回来了。
详细情况不知道。
第三例1988年8月26日下午，在贵阳市党校房间内，湖北大学政治系罗炽教授说：霍先生上次给我算分房子的事算准了，基本满意，这次又请给我算一下，回去时买卧铺票买不买得到手？成卦得“否之晋”。
随即回答：“买不到”。
之否晋理由：因主卦与之卦皆是离心之式。
26日主六宫，艮止，坐之象。
只能乘坐票返武汉之象。
验证：当时是参加“全国易经多学科学术研讨会”，由于定购火车票时罗教授外出，未登记，当时卧铺票很紧，未买着，后来武汉长春观道教会秘书长肖新铸一道去买，也未买着。
1988年9月17日接肖新铸先生来函说，他与罗教授乘硬坐回武汉去的。
证明预测又一次偶中了。
第四例测：生育是男是女？已生否？平安否？1989年11月2日，李忠碧说：“算算看霍利生了孩子没有？安全吗？是男孩或是女孩？成卦得需之泰。
需泰判断：坤为母为腹，看胎儿看坤宫，胎儿在母腹中之象。
小成图最快入门方法
小成图最快入门方法（吴俊涛周易研究的空间）概述：写此篇文章只因霍老《周易小成图简述》多以古文引经据典，多不是白话文，看起来不方便，有许多喜欢小成图的朋友皆敬而远之，我习小成图一年时间，深知小成图至简至易奇准无比，为了让更多的朋友能学习小成图特将小成图学习方法整理，以期对此数术有兴趣的朋友参考学习。
小成图的学习的大概步骤：1、起出一个六爻卦—2、装入九宫盘中—3、解卦。
小成图学习步骤：一、起卦小成图起卦方法灵活，可以用梅花易数的起卦法，也可以使用六爻起卦的方法，也可以河洛、铁板、范围数卦方法，甚至随心所欲口报一个两个六爻卦皆可，下面举几个例子：1、梅花易数起卦：时间卦起法：（年+月+日）除8余数为---------上卦（年+月+日+时）除8余数为-----下卦（年+月+日+时）除6余数为-----动爻报数起卦：口报两位数如：34、65以第一个数除8余数为----上卦以第二个数除8余数为----下卦以两数相加除6余数为----动爻其它风角鸟占得卦皆可适用于小成图2、六爻起卦法。
以三枚硬币，分别掷6次，记录每次的少阴、少阳、老阴、老阳结果，而得一个六爻卦体。
3、各种数理卦起卦。
以四柱的先后天数起成六爻卦。
二、排盘1、所用盘式：小成图需要用到式盘，即洛书九宫盘，如下图。
2 9 43 5 76 1 8所用也就是后天八卦宫位图。
巽离坤震兑艮坎乾上面这个叫地盘，永远不动，在要断卦的时候取用即是取地盘宫的类象来断。
2、排卦方法：本卦与变卦放入9、1、3、7宫中，也就是四正宫的位置，顺序是从上到下，从左到右，也即本卦的上卦放9宫，下卦放1宫；变卦上卦放3宫，下卦放7宫。
互卦放在四维宫，即四个角上，本卦的互卦，上卦放在2宫，下卦放在4宫；变卦的互卦上卦放在6宫，下卦放在8宫。
4、中五宫的排法依霍老中宫论为依据，将四正宫里的卦作归藏，最后得到一个单卦，这个单卦放入中宫。
归藏的方法，将两卦平放，三爻相对，阳+阳=阴、阴+阴=阴、阴+阳=阳，阳+阴=阳。
周易小成图——八卦定吉凶
周易小成图——八卦定吉凶《系辞》日：是以君子将有为也，将有行也，问焉而以言。
其受命也如此，无有远近幽深，遂知来物。
非天下之至精，其孰能与于此。
其中“问焉而以言”一句，可知有问则当答，天下之事多也，非掌握要领不能应付提问，“小成图”法，根据万物类象之法作定点，然后用“引而伸之，触类而长之”之法作出判断来回答。
即由刚柔相推而生变化。
小成图法以地盘为坐标，看问什么事，从什么宫作定点推起。
例如问财帛，从巽宫推起。
问出行看震宫，问房屋看艮宫，问失物看坎宫，问官运看乾宫；未婚男女，男问女看巽宫，女问男看震宫，天下事物众多，皆可纳入八卦之中而运用。
可按六书之法以类象为范本作指导，“不可为典要，唯变所适”也。
数术以天文历法为根据，1、以干支五行为核心，生克制化为命脉，用旺相休囚作辨证论断。
2、《周易》学说，是以现场象数为定点，故日“是故易者，象也。
象也者，像此者也”，是用“八卦”符号描述世界，推演事物，用“阖辟往来”以定“吉凶悔吝”，以阴阳得配失配，正配旁配，顺配逆配，以别情势腹衰。
往来阖辟，现特述如下：乾坎艮震为阳，阳主升，独坎下降。
巽离兑坤为阴，阴主降。
独离上升。
《系辞》日：“易有四象，所以示也；系辞焉而所以告也；定之以吉凶，所以断也。
”未尝不是“阖辟往来”四象之阐述。
《系辞》下篇之未，揭示《周易》判断吉凶之原理日：“天地设位，圣人成能。
人谋鬼谋，百姓与能。
”八卦以象告，爻彖以情言，刚柔杂居，而吉凶可见矣。
变动以利言，吉凶以情迁，是故爱恶相功面吉凶年，远近相取而悔吝生，情伪相感而利害生。
凡易之情，近而不相得则凶，或害之，悔且吝。
”己活盘托出揭示吉凶悔吝判娄之法如此。
又明确以“天地设位，圣人成能”说起，可见天地盘之如此重要！另附小成图案例：预测今晚港彩144期特别号。
2017年农历十月廿二日亥时。
干支：丁酉年壬子月庚午日丁亥时。
起局方法隐密，得贲之颐卦。
解：港彩特别号是最后一位摇出，以艮宫推。
艮宫得坤2+坤宫得坎1+坎宫得离9+离宫得艮8+艮宫很坤2止。
小成图最快入门方法
小成图最快入门方法概述：写此篇文章只因霍老《周易小成图简述》多以古文引经据典，多不是白话文，看起来不方便，有许多喜欢小成图的朋友皆敬而远之，我习小成图一年时间，深知小成图至简至易奇准无比，为了让更多的朋友能学习小成图特将小成图学习方法整理，以期对此数术有兴趣的朋友参考学习。
小成图的学习的大概步骤：1、起出一个六爻卦—2、装入九宫盘中—3、解卦。
小成图学习步骤：一、起卦小成图起卦方法灵活，可以用梅花易数的起卦法，也可以使用六爻起卦的方法，也可以河洛、铁板、范围数卦方法，甚至随心所欲口报一个两个六爻卦皆可，下面举几个例子：1、梅花易数起卦：时间卦起法：（年+月+日）除8余数为---------上卦（年+月+日+时）除8余数为-----下卦（年+月+日+时）除6余数为-----动爻报数起卦：口报两位数如：34、65以第一个数除8余数为----上卦以第二个数除8余数为----下卦以两数相加除6余数为----动爻其它风角鸟占得卦皆可适用于小成图2、六爻起卦法。
以三枚硬币，分别掷6次，记录每次的少阴、少阳、老阴、老阳结果，而得一个六爻卦体。
3、各种数理卦起卦。
以四柱的先后天数起成六爻卦。
二、排盘1、所用盘式：小成图需要用到式盘，即洛书九宫盘，如下图。
2 9 43 5 76 1 8所用也就是后天八卦宫位图。
巽离坤震兑艮坎乾上面这个叫地盘，永远不动，在要断卦的时候取用即是取地盘宫的类象来断。
2、排卦方法：本卦与变卦放入9、1、3、7宫中，也就是四正宫的位置，顺序是从上到下，从左到右，也即本卦的上卦放9宫，下卦放1宫；变卦上卦放3宫，下卦放7宫。
互卦放在四维宫，即四个角上，本卦的互卦，上卦放在2宫，下卦放在4宫；变卦的互卦上卦放在6宫，下卦放在8宫。
4、中五宫的排法依霍老中宫论为依据，将四正宫里的卦作归藏，最后得到一个单卦，这个单卦放入中宫。
归藏的方法，将两卦平放，三爻相对，阳+阳=阴、阴+阴=阴、阴+阳=阳，阳+阴=阳。
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常用周易图文王八卦次序：五行生克图：四正卦卦气图：十二消息卦气图：坎離匡廓圖：十二消息卦时序图：六日七分图：七十二候卦气图：月体纳四图：爻辰律吕图：六十四卦圆图：太极图文王《周易》卦序1乾2坤3屯4蒙5需6讼7师8比9小畜10履11泰12否13同人14大有15谦16豫17随18蛊19临20观21噬嗑22贲23剥24复25无妄26大畜27颐28大过29坎30离31咸32恒33遁34大壮35晋36明夷37家人38睽39蹇40解41损42益43夬44姤45萃46升47困48井49革50鼎51震52艮53渐54归妹55丰56旅57巽58兑59涣60节61中孚62小过63既济64未济1乾2坤3比4师5临6观7屯8蒙9震10艮11损12益13大畜14无妄15萃16升17谦18豫19噬嗑20贲21兑22巽23随24蛊25剥26复27晋28明夷29井30困31咸32恒33涣34节35解36蹇37睽38家人39否40泰41大壮42遁43大有44同人45革46鼎47小过48中孚49丰50旅51离52坎53小畜54履55需56讼57大过58姤59渐60颐61既济62归妹63未济64夬先天六十四卦次序乾兑离震巽坎艮坤乾1乾2夬3大有4大壮5小畜6需7大畜8泰兑9履10兑11睽12归妹13中孚14节15损16临震17同人18革19离20丰21家人22既济23贲24明夷离25无妄26随27噬嗑28震29益30屯31颐32复巽33姤34大过35鼎36恒37巽38井39蛊40升坎41讼42困43未济44解45涣46坎47蒙48师艮49遁50咸51旅52小过53渐54蹇55艮56谦坤57否58萃59晋60豫61观62比63剥64坤《帛书》六十四卦次序乾艮坎震坤兑离巽1乾9艮17坎25震33坤41兑49离57巽乾10大畜18需26大壮34泰42夬50大有58小畜坤2否11剥19比27豫43萃51晋59观艮3遁20蹇28小过35谦44咸52旅60渐兑4履12损21节29归妹36临53睽61中孚坎5讼13蒙30解37师45困54未济62涣离6同人14贲22既济31丰38明夷46革63家人震7无妄15颐23屯39复47随55噬嗑64益巽8姤16蛊24井32恒40升48大过56鼎八宫六十四卦次序上世一世二世三世四世五世游魂归魂乾宫1乾2姤3遁4否 5 观 6 剥7晋8大有震宫25震26豫27解28恒29升30井31大过32随坎宫9坎10节11屯12既济13革14丰15明夷16师艮宫17艮18贲19大畜20损21睽22履23中孚24渐坤宫49坤50复51临52泰53大壮54夬55需56比巽宫41离42旅43鼎44未济45蒙46涣47讼48同人离宫33巽34小畜35家人36益37无妄38噬嗑39颐40蛊兑宫57兑58困59萃60咸61蹇62谦63小过64归妹《元包经》六十四卦次序太阴1坤2复3临4泰5大壮6夬7需8比太阳9乾10姤11遁12否13观14剥15晋16大有少阴17兑18困9萃20咸21蹇22谦23小过24归妹少阳25艮26贲27大畜28损29睽30履31中孚32渐仲阴33离34旅35鼎36未济37蒙38涣39讼40同人仲阳41坎42节43屯44既济45革46丰47明夷48师孟阴49巽50小畜51家人52益53无妄54噬嗑55颐56蛊孟阳57震58豫59解60恒61升62井63大过64随干支次序表01、甲子 02、乙丑 03、丙寅 04、丁卯 05、戊辰 06、己巳 07、庚午 08、辛未09、壬申10、癸酉11、甲戌 12、乙亥 13、丙子 14、丁丑 15、戊寅 16、己卯 17、庚辰 18、辛巳19、壬午 20、癸未21、甲申 22、乙酉 23、丙戌 24、丁亥 25、戊子 26、己丑 27、庚寅 23、辛卯29、壬辰 30、癸巳3l、甲午 32、乙未 33、丙申 34、丁酉 35、戊戌 36、己亥 37、庚子 38、辛丑39、壬寅 40、癸卯41、甲辰 42、乙巳 43、丙午 44、丁未 45、戊申 46、己酉 47、庚戌 48、辛亥49、壬子 50、癸丑51、甲寅 52、乙卯 53、丙辰 54、丁巳 55、戊午 56、己未 57、庚申 58、辛酉59、壬戌 60、癸亥六十四卦爻象全图：乾宫1 属金：乾为天天风姤天山遁天地否父母戌土、世父母戌土、父母戌土、父母戌土、应兄弟申金、兄弟申金、兄弟申金、应兄弟申金、官鬼午火、官鬼午火、应官鬼午火、官鬼午火、父母辰土、应兄弟酉金、兄弟申金、妻财卯木、、世妻财寅木、子孙亥水、官鬼午火、、世官鬼巳火、、子孙子水父母丑土、、世父母辰土、、父母未土、、风地观山地剥火地晋火天大有妻财卯木、妻财寅木、官鬼巳火、官鬼巳火、应官鬼巳火、子孙子水、、世父母未土、、父母未土、、父母未土、、世父母戌土、、兄弟酉金、世兄弟酉金、妻财卯木、、妻财卯木、、妻财卯木、、父母辰土、世官鬼巳火、、官鬼巳火、、应官鬼巳火、、妻财寅木、父母未土、、应父母未土、、父母未土、、应子孙子水、兑宫2 属金：兑为泽泽水困泽地萃泽山咸父母未土、、世父母未土、、父母未土、、父母未土、、应兄弟酉金、兄弟酉金、兄弟酉金、应兄弟酉金、子孙亥水、子孙亥水、应子孙亥水、子孙亥水、父母丑土、、应官鬼午火、、妻财卯木、、兄弟申金、世妻财卯木、父母辰土、官鬼巳火、、世官鬼午火、、官鬼巳火、妻财寅木、、世父母未土、、父母辰土、、水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹子孙子水、、兄弟酉金、、父母戌土、、父母戌土、、应父母戌土、子孙亥水、、世兄弟申金、、兄弟申金、、兄弟申金、、世父母丑土、、官鬼午火、世官鬼午火、兄弟申金、兄弟申金、兄弟申金、父母丑土、、世官鬼午火、、官鬼午火、、应官鬼午火、、妻财卯木、父母辰土、、应父母辰土、、父母辰土、、应官鬼巳火、离宫3 属火：离为火火山旅火风鼎火水未济兄弟巳火、世兄弟巳火、兄弟巳火、兄弟巳火、应子孙未土、、子孙未土、、子孙未土、、应子孙未土、、妻财酉金、妻财酉金、应妻财酉金、妻财酉金、官鬼亥水、应妻财申金、妻财酉金、兄弟午火、、世子孙丑土、、兄弟午火、、官鬼亥水、世子孙辰土、父母卯木、子孙辰土、、世子孙丑土、、父母寅木、、山水蒙风水涣天水讼天火同人父母寅木、父母卯木、子孙戌土、子孙戌土、应官鬼子水、、兄弟巳火、世妻财申金、妻财申金、子孙戌土、、世子孙未土、、兄弟午火、世兄弟午火、兄弟午火、、兄弟午火、、兄弟午火、、官鬼亥水、世子孙辰土、子孙辰土、应子孙辰土、子孙丑土、、父母寅木、、应父母寅木、、父母寅木、、应父母卯木、震宫4 属木：震为雷雷地豫雷水解雷风恒妻财戌土、、世妻财戌土、、妻财戌土、、妻财戌土、、应官鬼申金、、官鬼申金、、官鬼申金、、应官鬼申金、、子孙午火、子孙午火、应子孙午火、子孙午火、妻财辰土、、应兄弟卯木、、子孙午火、、官鬼酉金、世兄弟寅木、、子孙巳火、、妻财辰土、世父母亥水、父母子水、妻财未土、、世兄弟寅木、、妻财丑土、、地风升水风井泽风大过泽雷随官鬼酉金、、父母子水、、妻财未土、、妻财未土、、应父母亥水、、妻财戌土、世官鬼酉金、官鬼酉金、妻财丑土、、世官鬼申金、、父母亥水、世父母亥水、官鬼酉金、官鬼酉金、官鬼酉金、妻财辰土、、世父母亥水、父母亥水、应父母亥水、兄弟寅木、、妻财丑土、、应妻财丑土、、妻财丑土、、应父母子水、巽宫5 属木：巽为风风天小畜风火家人风雷益兄弟卯木、世兄弟卯木、兄弟卯木、兄弟卯木、应子孙巳火、子孙巳火、子孙巳火、应子孙巳火、妻财未土、、妻财未土、、应妻财未土、、妻财未土、、官鬼酉金、应妻财辰土、父母亥水、妻财辰土、、世父母亥水、兄弟寅木、妻财丑土、、世兄弟寅木、、妻财丑土、、父母子水、世兄弟卯木、父母子水、天雷无妄火雷山雷颐山风妻财戌土、子孙巳火、兄弟寅木、兄弟寅木、应官鬼申金、妻财未土、、世父母子水、、父母子水、、子孙午火、世官鬼酉金、妻财戌土、、世妻财戌土、、妻财辰土、、妻财辰土、、妻财辰土、、官鬼酉金、世兄弟寅木、、兄弟寅木、、应兄弟寅木、、父母亥水、父母子水、应父母子水、父母子水、应妻财丑土、、坎宫6 属水：坎为水水泽节水雷屯水火既济兄弟子水、、世兄弟子水、、兄弟子水、、兄弟子水、、应官鬼戌土、官鬼戌土、官鬼戌土、应官鬼戌土、父母申金、、父母申金、、应父母申金、、父母申金、、妻财午火、、应官鬼丑土、、官鬼辰土、、兄弟亥水、世官鬼辰土、子孙卯木、子孙寅木、、世官鬼丑土、、子孙寅木、、妻财巳火、世兄弟子水、子孙卯木、泽火革雷火丰地火明夷地水师官鬼未土、、官鬼戌土、、父母酉金、、父母酉金、、应父母酉金、父母申金、、世兄弟亥水、、兄弟亥水、、兄弟亥水、世妻财午火、官鬼丑土、、世官鬼丑土、、兄弟亥水、兄弟亥水、兄弟亥水、妻财午火、、世官鬼丑土、、官鬼丑土、、应官鬼丑土、、官鬼辰土、子孙卯木、应子孙卯木、子孙卯木、应子孙寅木、、艮宫7 属土：艮为山山火贲山天大蓄山泽损官鬼寅木、世官鬼寅木、官鬼寅木、官鬼寅木、应妻财子水、、妻财子水、、妻财子水、、应妻财子水、、兄弟戌土、、兄弟戌土、、应兄弟戌土、、兄弟戌土、、子孙申金、应妻财亥水、兄弟辰土、兄弟丑土、、世父母午火、、兄弟丑土、、官鬼寅木、世官鬼卯木、兄弟辰土、、官鬼卯木、世妻财子水、父母巳火、精品好文档，推荐学习交流火泽睽天泽履风泽中孚风山渐父母巳火、兄弟戌土、官鬼卯木、官鬼卯木、应兄弟未土、、子孙申金、世父母巳火、父母巳火、子孙酉金、世父母午火、兄弟未土、、世兄弟未土、、兄弟丑土、、兄弟丑土、、兄弟丑土、、子孙申金、世官鬼卯木、官鬼卯木、应官鬼卯木、父母午火、、父母巳火、应父母巳火、父母巳火、应兄弟辰土、、坤宫8 属土：坤为地地雷复地泽临地天泰子孙酉金、、世子孙酉金、、子孙酉金、、子孙酉金、、应妻财亥水、、妻财亥水、、妻财亥水、、应妻财亥水、、兄弟丑土、、兄弟丑土、、应兄弟丑土、、兄弟丑土、、官鬼卯木、、应兄弟辰土、、兄弟丑土、、兄弟辰土、世父母巳火、、官鬼寅木、、官鬼卯木、世官鬼寅木、兄弟未土、、妻财子水、世父母巳火、妻财子水、雷天大壮泽天guai水天需水地比兄弟戌土、、兄弟未土、、妻财子水、、妻财子水、、应子孙申金、、子孙酉金、世兄弟戌土、兄弟戌土、父母午火、世妻财亥水、子孙申金、、世子孙申金、、兄弟辰土、兄弟辰土、兄弟辰土、官鬼卯木、、世官鬼寅木、官鬼寅木、应官鬼寅木、父母巳火、、妻财子水、应妻财子水、妻财子水、应兄弟未土、、仅供学习与交流，如有侵权请联系网站删除谢谢19。
周易小成图定数法
周易小成图定数法顿悟方法缘起某日，到市场买菜，见一菜贩用杆称称菜，重量立时可知，是时正思维易学取数方法，见此猛然顿悟，菜在未称之前不知其重，尤事未测之前不知其数，称后便能知其斤量，何故？秤之功也。
称砣的不同和移动造成了数大小的不同，于是推及易学天地盘之运用，顿悟下文定数法则，因称名权衡，故以此为名权衡定数法。
偶得之兴，喜不自禁。
附于笔墨以求同道指证。
注：\\\\\\\\\\\\\\称秤，古代又称为权衡，是古代一种测量重量的工具。
权衡之象相传称秤是范蠡受井中汲水而发明的，在定下称的基本形状后，一天夜里，范蠡外出小解，一抬头看见了天上的星宿，便突发奇想，决定用南斗六星和北斗七星做标记，一颗星代表一两重，十三颗星代表一斤。
为了防止商人作假，后来他改白木刻黑星为红木嵌金属星形，并在南斗六星和北斗七星之外，再加上福、禄、寿三星，以十六两为一斤。
目的是为了告诫同行：作为商人，必须光明正大，不能去赚黑心钱。
并说：“经商者若欺人一两，则会失去福禄寿，增人一两则增自己福禄寿！”可见这称的设计者用心良苦。
中国古人发明的东西其背后总是会渗透着阴阳变化之道的运用，可能因为年代久远，记录不便等总总原因，发明的理论已经失传，但工具却被流传了下来，平常人自然是‘百姓日用而不知’，若有心人细细思量，这些工具中总是有许多思想的闪光让人惊叹。
权，为称砣，变动不定，故象天之动，为式盘中之天盘，故有乾象。
衡，为称杆，衡定不动，故象地之静，为式盘中之地盘，故有坤象。
称物品的时候权在下，衡在上，成地天泰象，衡与砣之间有绳相连，故为内引之势。
阴阳得配而向心，吉。
所以说用秤的作用象征公平，成泰象，小往大来，吉亨之意也。
不可亏心也是其主旨，为商者不可不察。
又因衡上有南斗六星，北斗七星，故象苍穹，故意象能称天，福禄寿三星为人间百事，故意象能称地。
其意义何其广大，小小的一杆称蕴含的易象已是如此丰富，怎能让人不重而视之！定数推衍天地盘的运用在数术和易学中经常用到，如何由秤这个工具返推出天地盘用数的理想模式？是接下来需要思考的方式。
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周易小成图简述《周易》“小成图”法，不同于纳甲爻辰、河洛梅花，以及奇门六壬之术，而是从《周易·系辞·说卦》中发现的一种古法，至简至易，朴实灵活，只用象数，不涉五行，不限国界，不换算日历，只以现场象数为准，可适合全球通用。
实践证明，往往偶中，趣难自已！特提出此法，供有趣者研讨，冀在二十一世纪中不断完善它和应用它！一、“小成图”的命名《周易》文辞古奥，不同于一般文史著作，遣字用辞，别具奥义。
“小成”一辞，源自《系辞》“十有八变而成卦，八卦而小成”。
“八卦而小成”之句即“小成图”命名所本。
盖应“小成”与“大衍”相对，相对而又相成。
“大衍数”是用天地数之总数五十有五，十有八变筮得一个六爻卦体，“小成图”是将大衍数所筮得的一个六爻卦体，包括有无动爻在内，共分列成八个单卦排列成图，故名“小成图”，名似分小，实是放大。
也即是“其称名也小，其取类也大，其旨远，其辞文，其言曲而中，其事肆而隐，因贰以济民行，以明失得之报”。
未尝不可以说此文即是对“小成图“称名也小的赞颂！何其吻合如此！真可谓天衣无缝也。
二、“小成图”成卦法“小成图”根据《系辞》“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶”之说，必先“设卦”，设卦之法有“十有八变而成卦”，即是用天地数的个位数起卦法，大衍成卦必然是一个六爻为整体的大象法，小成起卦即是用个位数得出一个三爻为一体的单卦，也即是“观变于阴阳而立卦”，不用计算，奇数为阳卦，偶数为阴卦，后世只知纳甲之名，而不知“天地数”是实。
即：一二三四五六七八九十甲乙丙丁戊己庚辛壬癸乾坤艮兑坎离震巽乾坤在《系辞》中，“天一地二、天三地四、天五地六、天七地八、天九地十”，虞翻依次注以“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十天干，《周易参同契》中的月体纳甲，《帛书周易》的六十四卦排列，和风水《罗经》中二十四山应用，都有此天地数成卦的遗迹。
（另详拙著《周易大衍数释疑》）小成起卦，即是用十个数定八个卦，唯乾坤二卦重出，并非失于自然，实用人为而合于自然，盖因天地至大而万物生于中，其余六卦不应与乾坤相等。
《说卦》第六章，两论八卦皆遗乾坤二卦。
盖因述万物，而万物不应与乾坤相等。
乾坤至大而括始终。
因之乾坤重出方合易道。
小成起卦，倚数而立，不用计算，简易灵活，纯任自然。
本来“小成图”用卦，“法无定法，以第一次卦为准”。
王弼曰：“触类可为其象，合义可为其征”，均可布出“小成图”来推断。
当学术纯熟，运用自然时，自会感到“人在卦中，卦在人中”，不用纸笔，随问即答，皆有“易场”住处指导的妙趣。
三、“天地盘”为框架“天地盘”，是根据《系辞》“法象莫大乎天地”的模拟。
是“天地设位而易行乎其中矣”的落实。
《系辞》中，凡言“乾坤”而不及其它六卦者，“乾坤”即是指“天地盘”而言。
“小成图”用文王八卦配九宫为“地盘”，永恒不变，作为“座标”定位。
然后将得出卦象，即本卦之卦、上互卦、下互卦，共八个卦，按阴阳层次向空间展开，即是“小成图”重合于九宫“地盘”之上。
地盘九宫八卦常隐去，不用写出，只写出“小成图”即是“天盘”。
也即是《系辞》“天垂象，见吉凶”的具体落实。
今用“履之晋”布成“小成图”为例：履晋地盘—永恒不变天盘—小成图四、“小成图”排法“小成图”排法：是将所得的本卦与之卦按《系辞》“是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业”这一总公式排成。
排出之后，是因为了用“八卦定吉凶”，故而将本卦之卦分为八个卦排出。
定吉凶的目的，是为了应用在事业上谋求壮大与发展。
将其应用方法和目的均完整地精练地告知了读者，全属筮法范畴，而不是论述宇宙生成演化的问题。
六十四卦为一“太极”，六十四卦又各一“太极”。
占事所用，所得之卦为一“太极”是生两仪，本卦之卦即是两仪。
唐孔颖达解曰：“两仪，两体容仪”是对的，两仪并非表示阴阳属性，因本卦之卦阴阳属性不定，故称两仪也。
本卦之卦，各有上下两卦，就会产生“阖辟往来”四象，而“四象”即具此四卦之中。
再有本卦之卦中各有上互下互，总计八个单卦。
按前为阳后为阴，左为阳右为阴，上为阳下为阴的阴阳程序展开，即成为“小成图”。
按前“履之晋”为例：履晋四正宫：一三九七宫，本卦之卦排之。
属上卦排九宫，下卦排一宫；晋卦上卦排三宫，下卦排七宫。
四隅宫：四二八六宫，本卦之卦互卦排之。
履上互排四宫，下互排二宫；晋上互排八宫，下互排六宫。
如此则“履之晋”小成图备也。
若遇无动爻即无变卦者，扔按其卦作之卦排出即可。
若履无动爻，即作“履之履”排之，取其放大一理。
在《易林》中可查“大有之大有”等证之。
五、“八卦定吉凶”法“八卦定吉凶”与“五行定吉凶”不同。
大概这就是“易学”与“数术”这两种方法不同的区别，尚不见有人论及。
《周易》中不见有五行生克应用之明文，而有“易有四象，所以示也，系辞焉而所以告也，定之以吉凶，所以断也”。
何为“四象”？《易》无明文。
《系辞》曰：“是故阖户谓之坤，辟户谓之乾，一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通，见乃谓之象，形乃谓之器，制而用之谓之法，利用出入，民咸用之谓之神。
”此即透露了“阖辟往来”易之“四象”，判定“吉凶悔吝”四大纲要，同时还告之了“利用出入”的趋吉避凶方法。
乾坎艮震为阳，阳主升，独坎主降；巽离坤兑为阴，阴主降，独离上升。
两卦相重，即见“阖辟往来”四象，而“吉凶悔吝”可见也。
今述其要如下：阖者，上卦降下卦升，向心之式如泰。
辟者，上卦升下卦降，离心之式如否。
往者，上卦升下卦升，外引之式如乾。
来者，上卦降下卦降，内引之式如坤。
“阖户谓之坤”，坤主降为来，阖与来同类，皆属阴也。
故曰：“阖户谓之坤”。
“辟户谓之乾”，乾主升为往，辟与往同类，皆属阴也，故曰：“辟户谓之乾”。
今乾坤二卦组合以明之。
往为外引之式，阴阳失配为悔，悔者吉之渐，由凶转吉也。
阴阳配得为亨也。
来为内引之式，阴阳失配为吝，吝者凶之渐，由吉转凶也。
阴阳得配为贞也。
阖为向心之式，阴阳得配为吉，阴阳失配为凶。
“爱恶相攻而吉凶生也”。
辟为离心之式，阴阳得配为害，阴阳失配为利。
“情伪相感而利害生也”。
《系辞》曰：“八卦以象告，爻象以情言，刚柔杂居而吉凶见矣。
变动以利言，吉凶以情迁，是故爱恶相攻而吉凶生，远取相取而悔吝生，情伪相感而利害生，凡易之情，近而不相得则凶。
或害之，悔且吝。
”此乃《系辞传》末章最后揭示“八卦定吉凶”‘’之原理如此。
何为情？阴阳得配为情。
何为伪，阴阳失配为伪。
既有阴阳得配失配之别，还有正配旁配、顺配逆配之差异，六十四卦，阴阳错杂，而有六十四式之规律。
根据事物顺配逆配之差异，六十四卦，阴阳错杂，而有六十四式之规律。
根据事物的具体情况结合卦象原理进行发挥，所谓“通变之谓事”的功夫即在此。
六、刚柔相推而生变化“刚柔”既指乾坤又指阴阳，乾坤即天地盘，阴阳即阴阳卦象。
《系辞》曰：“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化”，子曰：“知变化之道者其知神之所为乎！”可知此法之妙用了。
《说卦》“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易离数也”，正是刚柔相推之妙诀，体现出占筮家之智慧。
（另详《说卦正解》）刚柔相推之法，包括正推与旁推。
正推者，首看何事？应从何宫推起？看其宫天盘为何卦？如是推寻，直至推完为止，即得其事之全过程。
问事以事应，问数以数应。
旁推者，正推其中，阴阳不能别，可用“旁行而不流”的一推定性法推而定之。
其中有三分法与两分法之参用。
今举例示之如下：例一：正推法95.12.23，陈清云用小成图射覆彩色粉笔有多少？摇钱得“家人之损”。
家人损9 4 182 9问粉笔，粉笔取象为震，动用在下故象震。
故从震宫推起，震宫艮八，艮宫坤二，坤宫坎一，坎宫离九，离宫巽四，巽宫离九而止。
六数相加：8+2+1+9+4+9=33支开而数之，果如其数，此正推法也。
例二：刚柔相推法97年10月15日收到吴宝德先生10月5日来函谓：“的年里剩下时间不多了，11月份等科室调整完后，若无大的变故，我打算去先生处，以结面会之夙愿。
”当时武汉陈阳在我处，他于10月18日用小成图摇卦得“乾之兑”，断于十一月六日到达。
乾兑问出行看震宫，问来人看艮宫，艮为门庭止，艮宫巽，巽入也，来人之象，故定其当来。
何时来？从艮宫巽正推得巽宫乾，乾数六，每月有初六十六二十六，此三个六，何以定之，则用巽之旁推到震宫得兑（雷风相薄），用三分法则兑为上旬初六日也。
三分法：上：中：下：但每月皆有初六，当为何月呢？月当从日上推，乾六旁推坤宫又得乾，乾坐戌亥二月建，此中二支只有其一，故又用两分法定之。
又用乾正推视乾宫为离，离属阴支，两分法得亥之为农历十月，是为十月初六日到也。
两分法：阳：阴：果于97年农历10月初六日到通天宝座。
前人有“一叶知秋”、“举一悟百”之说。
古贤多重原理之阐述，故《周易》与《奇门》均不作验例之窒人思维也。
结束语“小成图”方法，纯以象数为核心，义理已具其中。
应用八卦符号为重点，结合形象思维与逻辑思维，发挥它的应用功能，体现出“人在卦中、卦在人中”与“天人合一”的妙趣。
《系辞》曰：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣”。
重在万物类象之落实。
《易纬》以八卦为古文字，文字之构造据六书而起，因之，八卦类象之思想法，即可据象形、会意、转注、假借、谐声、指事等六法而用之。
《说卦》有万物类象之古例，当今器物鼎新，类象颇有不少新课题，试用六书类象方法，既不失古意，而得解惑思路也，为之一慰。
《汉书律历志》曰：“伏羲画卦由数起”，是先有数后有卦，是卦从数起的应用实际。
“小成图”重在“天地数”之用，天地数乃易数之宗，诚足古今通用，妙趣无穷。
自愧学识浅薄，悟所不及，切盼专家教授不吝指正是幸！公示一、公示对象XX，男，汉族，XXXX年X月出生，大学本科学历，XXXX 年X月毕业于XX大学XX专业。
该同志XXXX年X月参加工作，XXXX年X月加入中国共产党，助理经济师，现任XXXX部华北销售片区经理，历任XXXX公司销售员、片区经理等职务，先后负责河南、山西、内蒙、河北等片区的销售工作。
二、拟任职务XXXX公司XXXX销售部经理。
三、公示期限及联系方式1. 公示期限：9月22日至9月29日。
2. 对上述公示对象的意见，请于公示期间通过公示电话、电子信箱等方式向公司人力资源部反映。
公示电话：XXXX电子信箱: XXXXXXXX公司XXXX年X月X日。