《三国演义》名著导读
(完整版)名著导读《三国演义》
周
意气用事 头脑简单
瑜
公
蒋干中计
瑾
黄盖苦肉计
面如美玉 唇若点朱 赤壁之战
姿质风流 仪容秀丽
街亭失守后，司马懿率领15万大军，乘胜杀
往西城。当时，诸葛视身边没有大将，只有一班
文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，
只剩2500名士兵在城里。诸葛亮传令，把所有的
旌旗都藏起来，士兵原地不动，不得私自外出以
北拒曹魏
收二川： 收取东川、排西八川阵：
摆设八阵图
物性格与作品特色。 4.整理：积累语文知识，撰写读后感，交流体会。
略读小说
主要内容
《三国演义》描写的是中国第一部长篇章 回体历史演义小说，以描写战争为主，反映 了吴.蜀.魏三个政治集团之间的政治和军事 斗争。分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、 三国鼎立、三国归晋五大部分。
书的开篇写的是东汉末年统治阶级昏庸、 腐败，造成社会危机总爆发，民众生活困苦， 纷纷起来反抗，形成以张角为首的“黄巾”农民大起义；同时， 各种军阀也拉起军队，相互残杀。军阀董卓的行为引起别的军 阀不满，多家联合起来声讨他。董卓被诛后，曹操当权，挟天 子以令诸侯，削平北方的抗拒势力，并进兵江南。孙权和 刘备联合抗曹，赤壁一战打败了曹军，奠定了三国鼎立的局面。 此后，魏、蜀、吴三国互有战争，各有胜负。最后，西晋先后 灭了蜀、吴，取代了魏，复归统一。
6．下面的一幅对联概括了诸葛亮一生的功绩。参考示
例，从列出的六项中任意选出两项，写出具体所指。收 二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯， 一心只为酬三顾。取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐 里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
（示例）三顾：三顾茅庐
六出： 六出祁山 七擒： 七擒孟获
名著导读《三国演义》PPT课件
忠义勇武 忠贞不二 光明磊落 恩怨分明
丹鳯眼 卧蚕眉 髯长二尺 面如重枣 唇若涂脂
过五关 斩六将 斩颜良 诛文丑 千里寻主 水淹七军 单刀赴会 温酒斩华雄 败走麦城。
• ③关羽温酒斩华雄：
• 袁绍率十八路诸侯讨伐董卓，虎牢关守将华雄一 连斩杀联军多员大将。关羽主动请缨，因为身份 低微而受他人嘲笑。关羽于是立下军令状。曹操 觉得他是英雄，奉温好的美酒一杯，关羽道： “酒且斟下，某去便来。”关羽瞬间拿了华雄的 首级回营，此时酒尚未冷。
清初毛纶、毛宗岗整理和评点《三国志演义》
二、《三国演义》的影响
１、根据意思说出出自三国的成语或熟语
• 高贵乡公曹髦眼看皇权旁落，曹魏江 山毁败有日，气愤不已地说出这句话， 意在告诉亲信，司马昭篡权之意昭然 若揭，义当共谋之。
• 司马昭之心，路人皆知。后以“司马 昭之心”比喻人所共知的阴谋或野心。
• 蜀国亡国后，刘禅被俘虏，在魏国受荣华富贵， 有一次，司马昭大摆酒宴，请刘禅和原来蜀汉 的大臣参加。宴会中间，还特地叫了一班歌女 演出蜀地的歌舞。一些蜀汉的大臣看了这些歌 舞，想起了亡国的痛苦，伤心得差点儿掉下眼 泪。只有刘禅看得十分高兴，就像在他自己的 宫里一样。过了几天，司马昭在接见刘禅的时 候，问刘禅说：“您还想念蜀地吗？” 刘禅乐 哈哈地回答说：“这儿挺快活，我不想念蜀地 了。”
为人忠厚 知人善 任爱民如子
摔刘阿备斗摔阿斗：
刘备摔阿斗 携民渡江：
携民渡江
• ①刘备摔阿斗：
• 赵云于乱军中救回阿斗，双手递与玄德。玄德接 过，掷之于地曰：“为汝这孺子，几损我一员大 将!”赵云忙向地下抱起阿斗，泣拜曰：“云虽肝 脑涂地，不能报也!”
• ②刘备携民渡江：
• 曹操大军压境时，刘备率部从荆州向南撤退，荆 州十余万百姓自愿跟随刘备撤退。有人对刘备说： “我们应该赶快退保江陵。现在带着这么多老百 姓，能作战的人不多，若曹操大军追上，何以拒 之?”刘备说：“夫举大事者必以人为本，今人归 我，奈何弃之。”
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奸诈狡猾
曹操善于权谋，为达目的 不择手段，体现了其奸诈 狡猾的一面。
英勇善战
作为一位杰出的军事家， 曹操在战场上英勇善战， 具有卓越的军事才能。
爱才如命
曹操非常重视人才，善于 发掘和任用人才，体现了 其爱才如命的一面。
刘备：仁德之君的典范
仁爱宽厚
刘备以仁爱宽厚著称，关心百姓 疾苦，具有广泛的群众基础。
当代学者运用新的理论和方法对《三国演义》 进行深入研究，不断推动《三国演义》学术 研究的发展和创新。
THANKS
感谢观看
夷陵之战
刘备为夺回荆州而发动的大规模 战役，最终失败，蜀汉实力大损。
诸葛亮北伐
蜀汉丞相诸葛亮为完成刘备遗愿， 多次北伐曹魏，虽取得一定战果， 但未能实现统一大业。
吴蜀联盟与交恶
孙吴与蜀汉之间既有联盟抗曹的 时期，也有因荆州问题而交恶的
时期ห้องสมุดไป่ตู้两国关系复杂多变。
04 主要人物形象分 析
曹操：奸雄与英雄的双重性格
08 后世影响与研究 现状
《三国演义》在文学史上的地位和影响
四大名著之一
与《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》并称为 中国古典四大名著，具有极高的文学价值。
历史小说的典范
《三国演义》是中国历史小说的代表作，对后世 历史小说创作产生了深远影响。
丰富的文化内涵
作品涵盖了政治、军事、文化、哲学等多个领域， 为后人提供了丰富的文化瑰宝。
夸张与渲染 《三国演义》运用夸张和渲染手法，增强故事的艺术感染 力，如描写战争的场面时，常常使用夸张的词汇和形象的 比喻。
悬念与伏笔 《三国演义》通过设置悬念和埋下伏笔，吸引读者的阅读 兴趣，如草船借箭一节中，诸葛亮立下军令状却毫无行动， 让读者产生强烈的期待感。
名著导读《三国演义》导读
舌战群儒 草船借箭
孔
面如冠玉， 挥泪斩马谡 借东风
明
眉清目朗， 空城计 三气周瑜
纶巾羽扇， 智取汉中 七擒孟获
鹤氅皂绦。 六出祁山
三十九回(初出茅庐) 荆州城公子三求计
刘表的大儿子刘琦因“继母不能相容，性命 只在旦夕”问计于刘备，刘备让他问诸葛亮， 诸葛亮借故推托。到了第二天，刘琦又两次请 求诸葛亮给他出主意，又遭到了拒绝。于是刘 琦对诸葛亮有一古书请他一观。乃引孔明登一 小楼，孔明曰：“书在何处？”琦泣拜见求他 相救，孔明作色而起，便欲下楼，只见楼梯已 撤去。又见刘琦连哭带跪，甚至还“掣剑欲自 刎”，只好让他效仿“重耳在外而安”的例子， “上言乞屯兵守江夏，则可以避祸矣 。
作品谴责了统治者的残暴和丑恶，反映了动乱时代人们 的痛苦和对清明政治，对仁君的向往，体现了鲜明的尊刘贬曹 倾向。
情节梗概
全书描述了从东汉灵帝建宁二年（169）起，至晋武帝太康 元年（280）止，其间一百余年的战争风云、历史波涛和政治 旋涡。全书以蜀刘政权为中心，写出了魏、蜀、吴三国的盛衰 历史。
全书分四大部分： 一、群雄逐鹿（1-30回）
一战成名，使刘备及手下大为敬服，奠定 了自己的威望。
四十回 诸葛亮火烧新野 火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和 曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了， 就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。 曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作， 埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅 速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀， 大败而归。
诸葛亮三气周瑜 一气：赤壁大战后，第二年，周瑜去夺取荆州， 在南郡与曹仁大战中了毒箭，诸葛亮趁机占领南
郡等地，周瑜火气攻心，箭伤破裂。 （五十一）
二气：周瑜与孙权设下美人计，准备把刘备扣下， 逼诸葛亮交出荆州，诸葛亮将计就计，使周瑜 “赔了夫人又折兵”，周瑜再次病发。 （五十四、五十五）
人教版高中语文必修五 《三国演义》名著导读 家喻户晓的“三国”故事
家喻户晓的“三国”故事《三国演义》描写三国时代英雄的风云际会与斗争，书中的故事，有很多是大家耳熟能详的，如“桃园三结义”“煮酒论英雄”“舌战群儒”等。
1．桃园三结义这是《三国演义》第一回讲述的故事。
当时的三个普通百姓──刘备、关羽、张飞，因为一道招军榜文走到一起来了。
小说在对三人做了介绍以后，便集中描写他们结拜兄弟这件事。
结拜兄弟，是起源于宋元时代的一种民间风俗，在三国时代并没有，而作者安排他们三人结拜，是有其用意的。
在东汉末年政治黑暗、腐败，社会动荡的背景下，他们三人结为异性兄弟，目的是要“同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶”，且立下誓言：不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。
谁要是违背了这个誓言，谁就是忘恩负义，为天地所不容。
故事的发展表明：他们都忠实地实践了自己的诺言。
尽管后来刘备成了君王，关羽、张飞成为臣子，但他们仍把兄弟的情谊看得高于一切，兄弟关系超过了君臣关系。
2．煮酒论英雄这是小说第二十一回讲述的故事。
这个时候，曹操挟天子以令诸侯，势力强大；刘备虽为皇叔，却势单力薄，为防曹操谋害，假意在后园种菜，亲自浇灌，作为韬晦之计。
关云长和张飞蒙在鼓里，说刘备不留心天下大事，却学小人之事。
一天，刘备正在浇菜，曹操派人请他赴宴。
两人见面后，曹操不动声色地说：“在家做得好大事!”说者有意，听者更有心，这句话将刘备吓得面如土色。
曹操又转口说，你学种菜，不容易，这才使刘备稍稍放心下来。
接着，曹操又荡开话头，说起“望梅止渴”的往事，引出青梅煮酒小宴。
酒至半酣，突然阴云密布，大雨将至，曹操大谈龙的品行，又将龙比做当世英雄，问刘备当世谁可称为英雄。
刘备装做胸无大志的样子，说了几个人，都被曹操否定。
曹操此时正想探测刘备内心，看他是否想称雄于世，于是说：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
”然后，单刀直入地说：“今天下英雄，惟使君与操耳!”刘备闻听，此时内心的震撼和惊恐可以想见，手中的筷子也不觉掉到地上。
名著导读提纲(《三国演义》)
《三国演义》导读提纲一、刘备（一）外貌特点双耳垂肩，目能自视其耳，双手过膝。
（二）主要性格特点忠厚善良，仁义重情；胸怀大志；礼贤下士，思贤若渴。
（三）典型情节1、刘备携民渡江刘备、诸葛亮在新野大败曹军之后，移驻在樊城。
曹操为了报仇，亲自率兵杀奔樊城而来。
曹军势大，刘备、诸葛亮决定放弃樊城，退往襄阳。
刘备不忍抛弃百姓，就派人在城中遍告：“曹兵将至，孤城不可久守，百姓愿随者，可一同过江。
”城中百姓，皆宁死相随，拖家带口，扶老携幼、号泣而行，两岸哭声不绝。
刘备见此情景，心中悲恸，哭道：“为我一人而使百姓遭此大难，还有什么脸面活在世上！”说罢就要投江自尽。
左右急忙抱住，从人见状，莫不痛哭。
刘备到了南岸，回顾江北，还有无数未渡江的百姓望南招手呼号。
刘备急令关羽催船速去渡百姓过江。
直到百姓将要渡完，方才上马离去。
本章节性格特点：爱民如子，宽厚仁德。
2、徐庶走马荐诸葛曹操得知刘备有徐庶辅佐打了胜仗，很想召徐庶为己用，其谋士献计说徐庶为孝子，丞相派人把他母亲接到许昌，再仿他母亲的笔体写信让他来许昌，他必来，徐庶接信，果然大哭一场，拿信找刘备辞行。
刘备见信也哭，强留徐庶叙情一夜。
第二天刘备设宴为徐庶饯行，恨山林阻隔望眼要铲平它。
徐庶离开数里后又回来告诉刘备有一奇人诸葛亮，上通天文下知地理，将军若想请他出山辅佐自己，必须要自己去请，还要看将军的诚意，徐庶说完，策马离去。
本章节性格特点：重情重义，十分仁德；礼贤下士，思贤若渴。
（也通过徐庶侧面表现了诸葛亮世间奇人，才智非凡。
）3、三顾茅庐刘关张三兄弟三次到隆中去拜访诸葛亮，请他出山。
其间刘备的虔诚、耐心与张飞的不屑、不满和焦躁形成鲜明对比。
本章节性格特点：礼贤下士，思贤若渴。
（也通过写诸葛亮的好友、岳父等人的仪表、见识的超凡脱俗，侧面表现了诸葛亮的才智非凡。
）4、白帝（永安）托孤刘备兵败猇亭，退到永安，一病不起。
章武三年的春天，刘备安排了后事。
刘备把诸葛亮从成都召到永安，对诸葛亮说先生的才能十倍于曹丕，一定能够安邦定国，完成大业。
五年级语文下册《三国演义》名著导读课件
2.下面成语（ C ）是出自《三国演义》。 A．负荆请罪 B．开天辟地 C．三顾茅庐 D．嫦娥奔月
3.在《三国演义》中，“乐不思蜀”这个成语讲的是
（ C）
A．孙皓
B．司马昭
C．刘禅
D．曹植
《三国演义》一书中刻画了许多个性鲜明的人物， 如：忠义勇武的关羽，神机妙算的孔明，心胸狭窄的 周瑜，嫉贤妒能的曹操。我知道出自于此名著中的故 事除了《草船借箭》，还有《赤壁之战》。
课文编排 《草船借箭》记叙了诸葛亮与周瑜之间的故事，周瑜由于妒忌诸葛亮，要诸葛亮在十天内造 好十万支箭，以此来陷害他。诸葛亮同周瑜斗智，用妙计向曹操“借箭”，最终挫败了周瑜 的暗算；《景阳冈》记叙了武松在阳谷县的一家酒店内开怀畅饮后，趁着酒兴上了景阳冈， 赤手空拳打死猛虎的故事；《猴王出世》讲述了花果山上一块仙石孕育了一只石猴，这石猴 与群猴玩耍时，因敢于第一个跳进水帘洞，被群猴拜为猴王的故事；《红楼春趣》讲述了宝 玉、黛玉等在大观园里放风筝的故事。
语文要素 本单元的语文要素是“初步学习阅读古典名著的方法”，这是小学阶段第一次集中安排古典 名著的学习，学生理解内容有一定难度，引导学生掌握一些阅读古典名著的方法，可以减轻 其畏难情绪，让阅读变得顺畅。本单元的课文，从根据名著改写的现代文到原著节选，体现 了由易到难的编排顺序，并提示学生遇到不明白的地方可以猜测大致的意思，再接着读下去 。此外“阅读链接”“资料袋”提供了原著的相关介绍，引导学生走进古典名著，感受它的 魅力。本单元的习作要求是“学习写读后感”要求学生把读过的一篇文章或一本书后产生的 感想写下来，意在引导学生回顾读过的文章或书籍，关注阅读过程中产生的思考与感受，并 清楚的表达出来。
《三国演义》中塑造了许多有血有肉的英雄人物， 如忠勇双全的关羽、神机妙算的诸葛亮、老奸巨猾的曹 操……他们当中一定有你熟知的，就让我们一起走进“三 国”，说说你心目中印象最深刻的英雄人物吧!
(完整版)《三国演义》名著导读要点
名著导读《三国演义》要点1、简述《三国演义》中一个带“三"字的故事。
答:“三顾茅庐"：徐庶走马荐诸葛之后，刘备、关羽、张飞三次前往隆中拜访诸葛亮。
第一次去，未遇。
数日后，二顾茅庐，仍未遇。
过了一段时间,三顾茅庐，终于见到诸葛亮。
诸葛亮被刘备求贤若渴的诚心感动,终于答应出山.“三英战吕布"：曹操联合袁绍等十七路军共同讨伐董卓,在虎牢关，吕布亲自出马,无人能敌。
张飞冲出和他交锋50多回合不分胜负，关羽上来夹攻，30回合战不倒吕布。
刘备也上来夹攻，三英战吕布,打得非常激烈。
吕布虚刺刘备一戟便败退。
“三气周瑜"：略.2。
“青梅煮酒论英雄”指的是哪两个人?当时他们各自的内心活动怎样?可以看出两人在性格上有什么特点？答:主人公是曹操和刘备。
曹操：故意试探刘备，看他是否能成大业,胸怀大志.刘备：生怕自己被曹操看出破绽，竭力掩饰内心恐慌。
曹操特点:目光远大、胆识过人、雄才大略。
刘备特点：机警过人，随机应变,能屈能伸3. 杀吕伯奢一家可以看出曹操是一个怎样的人?“宁教我负天下人，休教天下人负我！”曹操在知道事实后仍然杀死吕伯奢，说明他狡诈阴险，生性多疑，手段残忍.4.简述“王允巧施连环计”的故事：东汉末年，太师董卓专权，司徒王允,将义女貂蝉许给吕布为妻，然后再献给董卓为妾。
貂蝉在他们二人之间周旋，见机行事,挑拨离间，最终使吕布杀掉董卓。
5. 请简要叙述诸葛亮三气周瑜的内容。
答：三气周瑜。
一气：赤壁之战后,第二年，周瑜去夺荆州，被诸葛亮抢先夺去；二气：周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备之机，把刘备扣下,逼诸葛亮交出荆州，不料诸葛亮用计使他“赔了夫人又折兵”；三气：周瑜向刘备讨还荆州不利,又率兵攻打荆州,仍然失败.6.“桃园三结义”的主人公是刘备、关羽、张飞.7。
“头戴三叉束发紫金冠，体挂四川红锦百花袍,身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；引箭随身,手持画戟，坐下嘶风赤兔马。
”这里所写的人物是谁？他有怎样的性格特点？请举例说明.吕布;他的主要性格是：有勇无谋、目光短浅、见利忘义。
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三国演义导读《三国演义》——乱世悲歌英雄泪，金戈铁马忠义魂（一部乱世悲歌，英雄史诗）一、《三国演义》的版本、成书及其作者二、《三国演义》梗概和经典章回三、《三国演义》主题以及突出思想（反曹拥刘、忠义）四、《三国演义》中的三场战争五、《三国演义》的人物（个性化）六、《三国演义》经典名句和熟语七、《三国演义》战略战术八、《三国演义》经典评价（人物或者故事）一、《三国演义》的版本、成书及其作者1、《三国演义》（原题为《三国志通俗演义》或者《三国志演义》）是我国第一部章回体小说，又是我们第一部历史演义小说。
（军事文学的开山之作）后有，金庸的武侠小说，琼瑶的言情小说章回小说是长篇小说的一种，我国古典小说的主要形式，由宋元讲史话本发展而来。
讲史说的是历史兴亡和战争故事说话人不能把每段故事有头有尾地在一两次说完，必须连续讲若干次，每讲一次就等于后来的一回。
在每次讲话以前，要用题目向听众揭示主要内容，这就是章回小说回目的起源。
从章回小说中经常出现的“话说”字样，可以看出它和话本之间的继承关系。
“演义”一词，小说体裁之一。
据《辞海》解释：“谓敷陈义理而加以引申。
”可见“演义”是指根据史传、融合野史经艺术加工敷演而成的一种通俗的长篇小说。
作者根据史实，叙事中融入了自身生活体验和思想感情，并对历史事件和历史人物进行政治和道德评价。
（特点：史实一句，艺术加工和创造，既有纪实又有想象和虚构）《三国演义》“七分事实，三分虚构”鲁迅先生评价《三国演义》时曾说：“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”2、版本罗贯中在民间传说及民间艺人创作的话本、戏曲的基础上，又运用陈寿《三国志》和裴松之注的正史材料，结合他丰富的生活经验，写成了这部影响深远的《三国志通俗演义》。
自从明代罗贯中的三国演义问世以来，流传之广，各式各样的版样层出不穷，明代刻本有二十多种，清代刻本还有七十多种。
可以说，《三国》版本之多，在古代小说中是无与伦比的。
从形态来看，三国演义的版本大致分为三种a.《三国通俗演义》b.《三国志传》在现存的明代版本中，存世最多的要算万历至天启年间的各种《三国志传》本，世称“俗本”。
c. 毛宗岗父子评改本《三国志演义》最早刊本为明嘉靖年间刊刻的《三国志通俗演义》，亦称“罗本”、“嘉靖本”。
这是公众认为最接近罗贯中《三国演义》的原本。
清康熙年间，毛宗岗父子加以修改，使小说的文字内容更加完整，称为“第一才子书”，这就是我们今天看到的120回本的《三国演义》。
毛本一出现，罗本反而湮没无闻了。
二、《三国演义》介绍（梗概）和主题读三国，长智谋。
少不读水浒，老不读三国方法：抓住主干理清枝叶，经典章回33回（一）、《三国演义》全书把蜀汉作为中心描写（东汉末年~西晋统一）将近100年的历史。
在处理长达九十七年的历史事件中，由开始至诸葛亮病逝共五十一年用了一百零四回，而后面的四十六年，时间长度其实几近一半，却只用了十六回来概括历史演变。
可见作者在结构方面，处理时间这一因素是有轻重之分的。
对魏、蜀、吴三国的描写，蜀、魏之间有战无和，蜀吴之间和多于战，吴魏之间则战多于和。
然而重点始终放在蜀、魏这边，对吴国描写是有些忽略的。
1、由黄巾之乱至赤壁之战为第一阶段（赤壁之战：第43回~50回）在这一部分，各路诸侯在镇压黄巾起义和讨伐董卓过程中相互争斗，实际上只是交代三国形成的来龙去脉和斗争背景。
其中官渡之战（第30回）曹操打败袁绍，统一北方。
而这一时期刘备集团力量非常小，屡受挫折而发展十分缓慢，但包括了三顾茅庐等一些重要的情节，为后来的发展作了重要准备和铺垫。
赤壁之战中孙刘联盟共同抗击曹操，阻止曹操南下，开始形成三足鼎立的局面。
重要片段：桃园三结义（1回）、关云长温酒斩华雄（5回）关羽在一杯热酒未凉的工夫，斩了敌方大将华雄，受到曹操赏识敬重。
夏侯惇拔矢啖睛（18回）夏侯惇引军前进，正与高顺军相遇，便挺枪出马搦战。
高顺迎敌。
两马相交，战有四五十合，高顺抵敌不住，败下阵来。
惇纵马追赶，顺绕阵而走。
惇不舍，亦绕阵追之。
阵上曹性看见，暗地拈弓搭箭，觑得亲切，一箭射去，正中夏侯惇左目。
惇大叫一声，急用手拔箭，不想连眼珠拨出，乃大呼曰：“父精母血，不可弃也！”遂纳于口内啖之，仍复挺枪纵马，直取曹性。
性不及提防，早被一枪搠透面门，死于马下。
两边军士见者，无不骇然。
夏侯惇既杀曹性，纵马便回。
高顺从背后赶来，麾军齐上，曹兵大败。
青梅煮酒论英雄（21回）：方天下之英雄，惟使君与操耳！许攸降曹（30回，官渡之战）、过五关斩六将（27回）：关羽与刘备失散，暂居曹营。
曹操一心想收服关羽，三日一小宴，五日一大宴，赐美女、金银、官职等物品，关羽独留下赤兔马，以便来日寻刘备方便。
听到刘备下落后，关羽将官印吊于屋中，带上嫂嫂，奔向刘备。
途中没有曹操批准，在五个关口受到阻拦，关羽皆杀之闯关。
后曹操命人加急送来出关令，也是日后关羽在华容道放走曹操的一个原因。
三顾茅庐（37回）、刘玄德携民渡江赵子龙单骑救主（41回）、张飞大闹长板桥（42回）、诸葛亮舌战群儒（43回）、孔明用智激周瑜（44回）、群英会蒋干中计（45回）、草船借箭（46回）、连环计（47回）、苦肉计（48回）、曹孟德横槊赋诗（48回）、借东风（49回）、华容道张飞义释曹操（50回）诸葛亮算出曹操赤壁一败后必将走华容道，但此时不能杀曹操，否则北方必乱，便将此人情送与了关羽。
由于昔日曹操对关羽有恩，云长又极重人情，将曹操放走。
2、三国鼎立至诸葛亮病逝为第二阶段（第51回~115回）着重写刘备集团兴衰成败的曲折过程关云长单刀赴会（66）关云长不带兵将赴东吴鲁肃之邀，然后借醉挟持鲁肃，安全脱身，显示出英雄虎胆及过人机智、三气周瑜（54~56）刘、孙联合破曹，但孙吴的水军都督周瑜气量狭小，多次想法害诸葛亮而不得，被诸葛亮三次出招气死，临死前大喊：既生瑜，何生亮！、杨修之死（72）、乱骨疗毒（75）、火烧连营（84）刘备为关羽、张飞报仇心切，攻打东吴，却不会用兵，在山林中扎寨。
被陆逊火烧连营七十里，一败涂地、永安托孤（85）托孤白帝城：刘备临死前，在白帝城将刘禅托给诸葛亮，命其如可立则立之，不可便废而自立、李宓难张温（86）、空城计（95）空城计：司马懿攻打刘备，城中只剩下诸葛亮和一些老兵。
孔明用奇计，自己在城门上弹琴，几个老兵打扫城门，门洞大开，司马懿却认为孔明一生谨慎，定有埋伏，遂走而不攻、挥泪斩马谡（96）、诸葛亮秋风五丈原（104）诸葛亮死后，料定司马懿定会知晓，趁机攻打，便命姜维将自己尸身保存好，口中放入麦粒。
出兵时将自己放在阵前给司马懿看。
果然后者一看诸葛亮没死，以为其乃天人也，不可算计，退兵而走3、此后至晋统一天下为第三阶段（第116回~120回）刘后主乐不思蜀（119）蜀后主刘禅投降后，司马昭设宴款待，先以魏乐舞戏于前，蜀官伤感，独有后主有喜色。
司马昭令蜀人扮蜀乐于前，蜀官尽皆堕泪，后主嬉笑自若。
酒至半酣，司马昭谓贾充曰：“人之常情，乃至于此！虽诸葛孔明在，亦不能辅之久全，何况姜维乎？”乃问后主曰：“颇思蜀否？”后主曰：“此间乐，不思蜀也。
”（二）、三国的主题1、拥刘反曹全书以蜀汉为中心，刘备集团兴起最晚衰败最早，且在三国中力量相对薄弱，由于作者构思作品的偏爱，将全书的主要篇幅留给刘备集团，而且在三国关系位置上，也以刘备集团作为中心，将曹魏作为蜀汉的主要对立面，将孙吴置于从属地位，在对付主敌曹魏过程中对东吴有联合有斗争。
刘备集团：正面义仁圣君曹魏集团：反面不义不仁奸雄在三国中，刘曹成为矛盾的主要对立面孙吴，在对曹斗争中，是刘的同盟者；在对刘上，仍居刘对立位。
作为反曹盟友，刘为主，孙为次，以辅助反曹倾向；作为刘的敌对方，曹为主，孙为次，补足拥刘的倾向。
在以刘为中心同曹同孙的斗争中，一般不写孙吴活动以及孙吴与曹魏的斗争。
（1）、它是德治仁政理想与反暴政思想的反映。
德政仁君是儒家的一种治国理念，也是中国几千年封建统治阶级维护统治地位，愚弄人民群众的一种手段。
但是近千年三国故事流传过程中，广大劳苦人民不断受到暴政的迫害，身受其苦，痛入骨髓。
反对暴君孽政的思想情感十分强烈。
迫切渴望一个仁君德政的政治局面。
《三国演义》中的刘备长厚、仁义、宽政爱民，又是“汉室之胄”,政统与明君合为一体。
曹操是乱臣贼子，奸诈、残忍、暴虐，是万恶之首的暴君典型。
“拥刘反曹”的思想内涵之一，便是儒家的仁君理想与人民群众的民主要求—反暴政、反黑暗，崇尚光明的思想情感相结合的反映。
庞统议取西蜀时，刘备说：“今与吾水火相敌者，曹操也。
操从急，吾从宽；操从暴，吾从仁；操从谲，吾从忠。
每与操相反，事已可成。
”（2）、它是民族思想在特定历史条件下的表露。
三国故事产生在公元三世纪，但其长期的流传过程是四世纪至十四世纪。
在近千年的历史长河中，特别是唐末、五代、宋元时期，民族矛盾或者说汉以外的民族与中原地区的汉族之间，民族冲突十分尖锐。
同时中原政权政治黑暗，当权执政者专横恣肆，往往把战争负担转嫁到劳苦百姓身上，平民百姓的处境是内忧外患交相促进，持续加深加重。
祖辈生活居住在中原地区的汉族人民，受儒家文化影响很重，民族观念极强，民族自尊心特重。
民族矛盾越尖锐，民族歧视越严重，表现出来的反抗性越强烈。
他们往往认为，现实的苦难是外族侵略者带来的，排外思想和正统观念相融合，借“拥刘反曹”作载体，把民族观念，民族情绪表露出来。
《三国演义》中所说的“汉裔”、“汉室”，是汉民族，汉家的象征性称号。
“拥刘”的实质性内容。
清初，民族矛盾又一次尖锐，上升为主要矛盾，毛纶、毛宗岗父子通过修订、加工《三国演义》加强了对蜀汉正统地位的肯定，更加突出了“拥刘反曹”的思想倾向，则是对上述观点的一个有力的佐证。
因此说，“拥刘反曹”思想是民族思想、民族观念、民族情结在特定的历史时空中的表露，也是在特殊历史背景下民族文化的积聚与萌发，这又是“拥刘反曹”的另一原因。
（3）、它是正统思想的表现。
何为正统思想？我国著名的历史学家翦伯赞说：“是与忠君思想有密切联系的以皇帝为中心的历史观“。
封建的正统思想是建立在天命论基础上的君权神授的思想，是皇权与神权相结合的产物。
是封建统治阶级维护其一家一姓统治地位的思想武器。
皇帝是真龙天子，具有至高无上的权利。
“四海之内，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。
”“君要臣死，臣不得不死。
”还得说：“皇恩浩荡”，“谢主隆恩”等。
反对皇帝便是“大不敬”、大逆不道，就是“乱臣贼子”，“人人得而诛之”。
这是一种陈腐的、反动的思想，应该批判与否定。
对于《三国演义》“拥刘反曹”的思想倾向中含有正统观念因素，应做具体分析。
它产生的条件是外困重于内扰或内外交困这种特定现实土壤中产生的正统观念含有民族主义、爱国激情的内核，是在外来势力重压下，爱国主义的替代语，代名词。