(原理导学)第四部分 唯物史观

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唯物史观原理

唯物史观原理

唯物史观原理
唯物史观是马克思主义哲学的一个重要组成部分,是马克思主义哲学的一个基本原理。

唯物史观认为,社会存在决定意识,生产力决定生产关系,生产关系又决定上层建筑。

这一原理揭示了社会发展的客观规律,是我们认识社会、改造社会的重要指导。

首先,唯物史观强调了社会存在决定意识这一基本原理。

这意味着人们的思想观念是由社会存在所决定的。

人们的思想观念不是凭空产生的,而是受到社会存在的制约和影响。

因此,要想改变人们的思想观念,就必须改变社会存在,改变社会关系。

其次,唯物史观强调了生产力决定生产关系这一基本原理。

生产力是人类社会发展的动力,决定了生产关系的性质。

随着生产力的发展,生产关系也在不断变化。

只有适应生产力发展的要求,才能推动社会的进步。

再次,唯物史观强调了生产关系决定上层建筑这一基本原理。

生产关系的变化必然会引起上层建筑的变化。

政治、法律、宗教、道德等上层建筑都是建立在生产关系的基础上的,它们的变化都是受到生产关系的影响。

总之,唯物史观原理揭示了社会发展的客观规律,为我们认识社会、改造社会提供了重要的理论指导。

我们必须根据唯物史观的原理,深刻认识社会发展的规律,积极推动生产力的发展,不断完善生产关系,推动社会的进步和发展。

只有这样,才能实现社会的长治久安,实现人类社会的共同富裕。

政治必修四唯物史观知识点

政治必修四唯物史观知识点

政治必修四唯物史观知识点一、社会存在与社会意识。

1. 啥是社会存在和社会意识。

社会存在呢,就是社会生活的物质方面。

就好比咱们每天看到的高楼大厦、马路上跑的汽车、工厂里生产的东西,还有大家的生产方式(是靠种地呢,还是在工厂打工之类的),这些都是实实在在存在的东西,这就是社会存在。

社会意识呢,就是社会生活的精神方面。

像咱们的思想、观念、风俗习惯、艺术作品、宗教信仰啥的。

比如说,中国人过年要贴春联、放鞭炮,这就是一种社会意识,是咱们传统的过年习俗。

2. 它们的关系。

社会存在决定社会意识。

这就好比人穷的时候啊,想法可能就是怎么能吃饱饭,这时候的社会意识就是围绕着基本生存需求的。

等到生活富裕了,人们就开始追求文化艺术、旅游休闲这些东西了,社会意识就变了,为啥变呢?就是因为社会存在变了,生活条件不一样了嘛。

社会意识对社会存在具有反作用。

好的社会意识能推动社会存在的发展。

比如说,大家都有环保意识了,都知道爱护环境,那社会就会朝着更绿色、更可持续的方向发展。

要是一些落后的社会意识,像封建迷信之类的,可能就会阻碍社会进步。

二、生产力和生产关系。

1. 生产力是啥。

生产力就是人类改造自然的能力。

它就像咱们干活的本事一样。

这里面包括劳动者(就是干活的人啦,比如工人、农民这些)、劳动资料(像工具啊,以前是锄头,现在是各种先进的机器设备)、劳动对象(就是干活的对象,比如土地、原材料啥的)。

这三个要素组合起来就决定了生产力的水平。

2. 生产关系又是啥呢。

生产关系就是在生产过程中形成的人与人之间的关系。

比如说,在一个工厂里,老板和工人之间的关系,谁占有生产资料(像工厂的厂房、机器这些是归老板所有还是大家共有呢),产品如何分配(工人拿工资,老板拿利润,这个分配的方式就是生产关系的一部分)等等。

3. 它们俩的关系。

生产力决定生产关系。

就像生产力发展到一定程度,以前的手工作坊生产关系就不行了,就得变成大工厂的生产关系。

为啥呢?因为手工作坊的生产方式效率低,大工厂用机器生产效率高,生产力变了,生产关系就得跟着变。

考研政治马哲理论四大模块透析

考研政治马哲理论四大模块透析

考研政治马哲理论四大模块透析马克思主义哲学理论体系包括四大部分:分别是辩证唯物主义、唯物辩证法、辩证唯物主义的认识论和历史唯物主义。

辩证唯物主义第一部分辩证唯物主义,它研究的是世界的本原是什么,世界的本质是什么,世界是否具有统一性的问题。

具体来说,辩证唯物主义包括物质观、实践观、意识观三观,物质和意识的辩证关系原理、世界的物质统一性两原理,即“三观两原理”。

这部分的重点在于物质观和实践观,难点在于实践观和意识观。

唯物辩证法第二部分唯物辩证法,它研究的是世界上的物质是什么样的运动状态和相互关系、相互作用的问题。

唯物辩证法的具体内容包括世界普遍联系、永恒发展两个总特征,具体来说,包括对立统一规律、质量互变规律、否定之否定三大规律,原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性、现象与本质、内容与形式等五对唯物辩证法的基本范畴,即“二个总特征、三大规律、五个基本范畴”。

这部分的重点在于联系的观点和发展的观点,难点在于对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律。

认识论第三部分辩证唯物主义的认识论,它研究的是在实践的基础上,人们是怎么得到认识和认识运动的基本规律以及认识和实践的辩证关系,尤其是要理解中国特色社会主义理论体系和中国特色社会主义实践的关系。

辩证唯物主义的认识论包括认识的本质、认识运动的基本规律(两次飞跃)、真理与价值、认识和实践的辩证关系四个方面。

这部分的重点在于认识的本质、真理与价值,难点在于认识运动的基本规律(两次飞跃)、认识和实践的辩证关系。

历史唯物主义第四部分历史唯物主义即唯物史观,它研究的是人类社会的基本问题、基本结构及其本质,同时总结人类社会的发展规律。

历史唯物主义具体包括历史观的基本问题、两对矛盾运动规律、社会历史发展的动力和规律以及人民群众是历史的创造者四个方面。

这部分的重点是两对矛盾运动规律。

学习哲学必须在自己的脑海中形成相关知识间的逻辑框架体系,这样就能够全面、联系、发展地学好马克思主义哲学,在学习过程中提纲挈领,完整地把握知识要点,从而能在考场中取得好成绩。

高三唯物论知识点思维导图

高三唯物论知识点思维导图

高三唯物论知识点思维导图唯物论是一种对世界的基本观点和方法,它强调物质是本质的,而精神和意识是物质的产物。

在高三阶段,学生们需要对唯物论的基本知识点进行深入的学习和理解。

以下是一份高三唯物论知识点的思维导图,帮助学生们更好地掌握这些知识。

第一部分:唯物辩证法1.辩证法的基本观点1.1.对立统一规律1.2.质量互变1.3.否定之否定2.唯物辩证法的三个基本规律2.1.质量互变规律2.2.否定之否定规律2.3.对立统一规律3.唯物辩证法在实际问题中的应用3.1.唯物辩证法的认识论方法3.2.唯物辩证法的实践观点3.3.唯物辩证法的历史观点第二部分:唯物主义和唯心主义的争论1.唯物主义的基本观点1.1.物质的本质1.2.物质决定意识1.3.意识是物质的产物2.唯心主义的基本观点2.1.精神的本质2.2.意识决定物质2.3.物质是意识的产物3.唯物主义和唯心主义的争论3.1.唯物主义对唯心主义的批判 3.2.唯心主义对唯物主义的反驳第三部分:实践与认识1.实践是认识的源泉1.1.实践的基本形式1.2.实践对认识的指导作用2.认识是对客观事物的反映2.1.认识的产生与发展2.2.认识的主观与客观联系3.实践与认识的辩证关系3.1.实践是认识的来源3.2.认识指导实践的发展第四部分:唯物史观1.社会发展的物质基础1.1.生产力和生产关系1.2.生产力决定生产关系2.社会的历史演变2.1.封建社会向资本主义社会的过渡2.2.资本主义社会向社会主义社会的过渡3.唯物史观的基本原理3.1.历史的物质性3.2.阶级斗争是历史的动力3.3.社会主义是人类社会的最高形式这个思维导图涵盖了高三唯物论的基本知识点,希望能够帮助学生们更好地理解和记忆这些知识。

通过对唯物辩证法、唯物主义和唯心主义的争论、实践与认识、以及唯物史观等内容的学习,学生们能够培养辩证思维、坚持实事求是的精神,并且能够将这些知识运用到实际问题中。

希望学生们能够认真学习并不断探索,掌握好这些知识,为未来的学习和生活打下良好的基础。

唯物史观的基本原理

唯物史观的基本原理

唯物史观的基本原理
唯物史观是马克思主义哲学的一个重要组成部分,它是马克思主义的世界观和方法论基础。

唯物史观的基本原理包括历史唯物主义和辩证唯物主义两个方面,下面我们将分别从这两个方面来探讨唯物史观的基本原理。

首先,历史唯物主义强调历史的发展是由物质生产力的发展推动的。

在这个基本原理下,历史被看作是人类社会生产力发展的历史,是生产关系和生产方式的发展史。

历史唯物主义认为,社会的发展是由生产力的发展推动的,而生产力的发展又决定着生产关系和生产方式的变革。

因此,历史唯物主义强调了社会发展的客观规律性,揭示了历史发展的根本动力。

其次,辩证唯物主义是唯物史观的另一个重要原理。

辩证唯物主义认为,世界上一切事物都是相互联系、相互作用的,都是在不断变化和发展的。

辩证唯物主义强调了事物的矛盾性和发展性,认为矛盾是事物发展的动力,发展是事物矛盾的内在要求。

在这个基本原理下,人们对世界的认识和改造都要从整体和矛盾的角度来看待,这就为人们认识和改造世界提供了正确的方法论基础。

综上所述,唯物史观的基本原理包括历史唯物主义和辩证唯物主义两个方面。

历史唯物主义强调了社会发展的客观规律性,揭示了历史发展的根本动力;辩证唯物主义强调了事物的矛盾性和发展性,为人们认识和改造世界提供了正确的方法论基础。

唯物史观的基本原理对我们深刻认识和把握社会发展的规律,指导我们正确认识和改造世界具有重要的理论意义和现实意义。

唯物史观原理

唯物史观原理

唯物史观原理
唯物史观是马克思主义基本原理之一,是指根据唯物主义的观点分析历史发展规律的一种方法。

唯物史观认为,社会的发展是由物质生产和生活方式的变革决定的,生产力的发展推动了社会制度的变迁,而不同的社会制度又反作用于生产关系和社会形态,从而形成一个相互作用的系统。

在唯物史观的指导下,历史被理解为一种由生产方式决定的发展过程。

生产力的提高和社会形态的变迁构成了社会历史的主要线索。

马克思和恩格斯认为,生产力的发展是人类历史的基本动力,生产关系和所有制形式决定了社会的性质和发展方向。

在唯物史观中,历史被看作是一个不断前进的过程,社会的发展是一种必然性的运动。

历史上的每一个社会形态都有其局限性和相对性,而它们的消亡和取代则源自于生产力的发展和生产关系的变革。

唯物史观认为,历史的发展具有客观规律性,不是偶然的或意识形态的产物。

通过对历史发展规律的深入研究和理论总结,人们可以更好地认识和把握历史的变迁,从而指导社会的发展和改造。

总的来说,唯物史观原理是在唯物主义基础上提出的一种历史发展的方法论。

它强调了生产力和生产关系的作用,强调了社会形态的变迁和发展规律。

唯物史观为我们解读历史提供了一种全新的视角,使我们能够更加深刻地认识社会的变革和发展。

马克思主义基本原理概论ppt第四章

马克思主义基本原理概论ppt第四章

在,从而唯物地、辩证地解决了社会存在和社会意识的关系。
第四章
正文
第7 页
一、
人类社会产生的物质基础
马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论
(一)地理环境和人口因素在社会形成和发展中的作用
人 类 社 会 基 本 结 构
从自然界演化到人类社会,是自然史上的一次巨大飞跃。这次飞跃的产生,既有生命 以及类人猿产生的自然前提,还有以劳动为转化基础的现实条件,其中劳动是自然界得以 演变到人类社会的最重要因素。劳动作为人和自然之间的物质变换和能量变换的过程,是 人类对自然界的积极改造,其根本标志在于制造工具。劳动还需要有借以进行的社会形 式,这就是所谓的物质资料生产方式。地理环境、人口和物质资料生产方式构成了人类社 会的物质生活条件,即社会存在,并体现了人类社会的物质性。
人 类 社 会 基 本 结 构
人类社会是自然界发展到一定阶段的产物。同自然界有着天然的联系,两者是统一的 物质世界的两个相互关联的组成部分。人类社会与自然界比起来,是一种更高级、更特殊 的运动形式。唯物史观认为,社会存在是人类社会的物质基础。社会存在由地理环境、人 口和物质资料生产方式等社会物质生活条件所构成。简单而言,历史观是人们在认识社会 历史现象、解决社会问题时所采取的根本观点。社会存在和社会意识的关系问题是历史观 的基本问题。 社会存在指的是社会实践和物质生活各种条件的总和。它属于社会生活的物质方面, 其内容主要包括物质生活资料的生产、地理环境和人口因素;与之相对的是社会意识,社
社会存在的物质性活动过程。但是,社会生产实践作为物质胜的活动,具有不同于物质实
体的复杂性,必须把它抽象为生产方式范畴,才能准确地把握。从这点来看,生产方式是
第四章
把握社会生产实践的逻辑范畴。

马克思主义哲学第四部分

马克思主义哲学第四部分

马克思主义哲学第四部分——历史唯物主义(历史观、价值观、人生观)历史唯物主义之历史观之一(11、1——社会发展的规律的有关原理)(一)社会存在与社会意识的辩证关系1、原理内容:(1)社会存在决定社会意识。

社会意识是社会存在的反映,社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展。

(2)社会意识具有相对独立性。

社会意识对社会存在具有能动的反作用,落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用,先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用。

2、方法论:这一原理要求我们既要认识社会存在的决定作用,又要认识到社会意识具有相对独立性,对社会存在具有能动的反作用,要树立正确的社会意识,克服错误的社会意识。

(二)社会基本矛盾、社会发展规律与社会历史发展的总趋势1、生产力和生产关系的矛盾,经济基础和上层建筑的矛盾,是贯穿人类社会始终的基本矛盾。

2、生产关系一定要适合生产力状况的规律,上层建筑一定要适合经济基础状况的规律,是社会发展的普遍规律。

3、社会历史发展的总趋势是前进的、上升的,发展的过程是曲折的。

社会发展是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中,在社会基本矛盾的不断解决中实现的。

[小贴士]1、生产力和生产关系相互作用关系原理(1)原理内容:生产力决定生产关系,生产力的状况决定生产关系的性质,生产力的变化发展,迟早会引起生产关系的变革。

生产关系对生产力具有反作用。

当生产关系适合生产力发展状况时,它对生产力的发展起推动作用;当生产关系不适合生产力发展状况时,它对生产力的发展起阻碍作用。

(2)方法论:我们要通过调整生产关系,改革生产关系中与生产力发展不相适应的部分,建立与生产力发展相适合的生产关系,从而解放生产力、发展生产力,推动我国社会主义现代化建设。

2、经济基础与上层建筑相互作用关系原理(1)原理内容:经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用,当上层建筑适合经济基础状况时,它促进经济基础的巩固和完善;当它不适合经济基础状况时,会阻碍经济基础的发展和变革。

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第四部分唯物史观
历史唯物主义是关于人类社会发展的一般规律的科学。

深刻揭示了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑矛盾运动一系列等规律,为人们正确认识人类社会历史及其发展趋势,正确认识资本主义社会和社会主义社会的发展规律。

本部分的基本原理比较多,也比较重要,是我们分析中国特色社会主义理论体系相关内容的重要工具,但直接做为命题点出现在材料分析题的可能性不大。

即使在选择题上,也只有1-2分,因此在学习方法上,是通读教材的基础上着重把握要点。

1、对社会历史观基本问题的回答不同,分为唯心史观和唯物史观。

2、唯心史观把社会历史看成是精神发展史,根本否认社会历史的客观规律,根本否认人民群众在社会历史发展中的作用。

3、在马克思主义哲学产生以前,占统治地位的历史观是唯心史观,也叫英雄史观。

二、社会历史发展的基础、决定性力量(社会基本矛盾及其社会规律)
要点:
1、社会存在和社会意识的关系问题,是哲学基本问题(思维和存在)在历史观中的反映,是社会历史观的基本问题。

2、社会存在也称社会物质生活条件,包括生产方式(物质生活资料的生产及生产方式)、地理环境和人口因素。

其中,生产方式是社会历史发展的决定力量。

反对环境决定论和人口决定论。

3、社会意识是社会存在的反映。

其中,社会意识形态包括政治法律思想(核心、主导)、道德、艺术、宗教、哲学等。

4、社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,并反作用于社会存在。

(私有观念是在私有制基础上才可以产生)
5、社会意识具有其相对独立性。

(推进社会主义核心价值体系建设的哲学基础)
(二)社会基本矛盾及其运动规律
要点:
1、人类第一个历史活动就是生产满足这些需要的物质资料,生产力是人类社会生活和全部历史的基础。

2、生产力的基本要素包括:劳动资料(劳动手段)、劳动对象、劳动者(最活跃),还包括科学技术(不是基础要素),是第一生产力。

生产工具是生产力发展水平的客观尺度,是区分社会经济时代的客观依据。

3、生产力发展是“社会进步的最高标准”
4、生产关系包括生产资料所有制关系(基本关系、决定性质)、生产中人与人的关系和产品分配关系。

所有制关系决定人与人的关系、产品分配关系(社会主义初级阶段基本经济制度的哲学基础)
5、经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。

其一,经济基础的实质是社会一定发展阶段上的基本经济制度;其二,经济基础(制度)不同于经济体制,经济体制是社会基本经济制度所采取的组织形式和管理形式,是生产关系的具体实现形式。

6、在整个上层建筑中,政治上层建筑居主导地位,国家政权是核心。

7、经济基础与上层建筑的矛盾运动。

(推进社会主义民主政治建设的哲学基础)
要点:
1、生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾。

在这两对矛盾中,生产力和生产关系的矛盾是更根本的矛盾。

2、生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素,是人类社会发展和进步的最终决定力量。

其中,生产力是社会存在和发展的物质基础,是社会进步的根本内容,是衡量社会进步的根本尺度。

3、革命与改革。

社会革命根源于社会基本矛盾的尖锐化,推进社会发展的质变;社会改革是实现社会的自我调整和局部改善,推进社会发展的量变;
革命与改革的目的从根本上讲都是为了解放生产力、发展生产力。

4、科学技术。

科学技术是先进生产力的重要标志。

科学技术革命的作用:一是对生产方式产生深刻影响;二是对生活方式产生巨大影响;三是促进思维方式的变革。

科学技术的社会作用是“双刃剑”。

要点:
1、英雄史观产生的认识根源、社会历史根源和阶级根源。

2、人民群众
人民群众是社会历史实践的主体,在创造历史中起决定性作用(创造物质财富、创造精神财富、是社会变革的决定力量。


群众观点(人民群众至上的观点)和群众路线
毛泽东:一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。

邓小平:“三个有利于”,是否有利于人民群众生活水平的提高
江泽民:“三个代表”,始终代表最广大人民群众的根本利益
胡锦涛:“科学发展观”,以人为本,就是以人民为本。

习近平:“中国梦”,重视同人民保持血肉联系,坚持为人民服务的根本宗旨,把以人为本、执政为民作为检验党一切执政活动的最高标准;任何时候都要把人民利益放在第一位,始终依靠人民推进历史前进。

解决人民群众反映强烈的突出问题,从人民伟大实践中汲取智慧和力量,反映群众呼声,维护群众合法权益。

3、人、人民群众、个人。

第一,人
人的本质:包含两个方面的内容。

其一,人与动物的区别,在这个层次上,人的本质是劳动。

劳动是最基本的实践活动,是人类最基本的存在方式;
其二,人与人的区别,在这个层次上,人的本质是一切社会关系的总和。

人的属性:人的属性包括自然属性和社会属性,其中根本属性即本质在于社会属性。

第二,人民群众:
人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们。

从量上说是指社会人口中的绝大多数。

人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。

第三,个人:
个人包括普通个人和历史人物,对历史都有作用,但有小有大。

历史人物对历史发展有深刻影响,甚至有时能够决定个别历史事件的结局,从而导致历史发生这样或那样的重大变化。

但其作用都要受到社会发展客观规律的制约,而不能决定和改变历史发展的总进程和总方向。

历史人物的历史作用是必然性和偶然性的统一。

时势造英雄,杰出人物的出现具有必然性,但其作用是整个历史进程的偶然现象,只能是社会发展的个别原因。

历史人物的作用取决于他们的思想、行为是否符合社会发展规律,是否符合人民群众的意愿。

符合则起到推动社会前进的积极作用,否则,便会走向反面。

评价历史人物要坚持历史分析方法(看他的历史背景)和阶级分析方法(属于什么阶级)。

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