如何让形散的课实现神不散
形散神不散——浅谈混合式教学设计原则
知识文库 第22期221形散神不散——浅谈混合式教学设计原则张 波在学习散文写作的时候，老师经常会告诉我们一句话——形散神不散，如果你不能领会这句话的含义，你的文章就会下笔千言、离题万里。
其实这句话在我们进行混合式教学设计的时候同样适用。
混合式教学设计顾名思义就是将因特网线上教学元素和传统课堂线下教学元素进行有效整合，从而兼采两家之长而补两家之短，从而将教学活动的效果最大化。
因特网线上教学元素和传统课堂线下教学元素种类很多，微课视频、讨论答疑、在线测试等都是线上教学元素，教师讲授、课堂提问、课后作业等都是线下教学元素。
那么教师在设计一个知识点教学的时候，是采用什么办法将众多教学元素整合到一起，并且让人觉得是一个紧密联系的整体的。
用“形散神不散”来分析一下，显而易见这里的“形”指的便是线上和线下的各种教学元素和各种各样的教学方法，那么这里的“神”指的又是什么？要回答这个问题必须回到教学设计环节，我们的教学设计围绕的核心又是什么？是教学目标，所有的教学设计、教学活动都是为了达到设定的教学目标，所以形散神不散的“神”这里指的是教学目标。
教学活动的过程是丰富多彩的，形式也是多种多样的，但是最终的教学目标只有一个，所有的教学活动都必须围绕这个教学目标开展。
当然混合式教学的评价不一定要围绕是否达到教学目标展开，可以是过程性评价+终结性评价的混合评价模式，也可以开展小组间评价+组员间评价+教师评价这样的多元评价模式。
评价模式的多样化是对应于教学元素和教学活动的多样化的。
所以在我们进行混合式教学设计的时候，无论你加入多少各种各样的教学元素、采用多少种不同的教学方法，在进行教学设计的时候一定不要偏离教学目标这个“神”，每个教学环节的设计都是为了烘托出教学目标这个“神”，否则教学课堂就像失去舵手的航船在大海中渐渐迷失方向。
这是混合式教学设计的一个原则，也印证了一句老话——教有法而无定法，只有掌握了混合式教学设计的原则之后，我们才能翱翔于海阔天空般的未来课堂。
“形”散而“神”之聚
了 ，其 学 习 的 现 实 起 点 一 般 都 高 于 学 习 的 逻 辑 起 点 。 所
以 ，关 注 学 生 的 现 实 学 习 起 点 ，可 以 有 效 地 激 发 学 生 的
学 目 标 ，教 学 目 标 是 整 堂 课 的灵 魂 。 既 是 教 学 活 动 的 出 发 点 又 是 教 学 活 动 的 归 宿 。 这 就 要 求 教 师 要 在 课 前 课 中 课 末 时 刻 关 注 课 时 目标 ．使 整 个 教 学 活 动 紧 紧 围 绕 目 标 展 开 ，提 高 教 学 的 实 效 性 ． 力 求 真 正 达 到 “ ” 散 而 形
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教 研 新 干 线 ・ 维 新 角 度 冕
‘ ， ‘ ， 而 ‘ ， 之 聚 散 形 ‘ ， 神
◇江 苏 常 州 市 武 进 区 洛 阳 镇 汤 墅 小 学 倪 来 富
若 把 数 学 课 比 作 散 文 ， 则 应 力 求 “ 散 而 神 之 聚 ” 形 。
备 课 是 课 前 进 行 有 目 的 、有 计 划 的 设 计 教 学 活 动 ， 通 过 备 课 可 以 有 效 地 预 测 学 情 ，预 想 可 能 ， 预 设 课 时 目
标 。 预 设 时 课 时 目标 集 中 ， 教 学 时 就 更 具 有 方 向 性 和 针 对 性 。 这 就 要 求 教 师 在 备 课 中 不 仅 要 深 钻 教 材 而 且 要 关
的 学 习 起 点 可 以 分 为 学 习 的 逻 辑 起 点 和 现 实 起 点 。 学 习 的 逻 辑 起 点 是 指 学 生 按 照 教 材 学 习 的 进 度 应 该 具 有 的 知
浅谈课堂教学的形散神不散
鼓励学生提出问题和意见，让教师了解学生的学习情况和需求，及时调整教学 策略和方法。
05 形散神不散的课堂教学实 践案例
案例一：语文课上的诗歌朗诵活动
总结词
激发学生兴趣
详细述
在语文课上，教师组织诗歌朗诵活动，让学生自由选择喜欢的诗歌进行朗诵。这种活动 形式看似散漫，但实际上能够激发学生的学习兴趣，提高他们的语言表达和情感体验能
增强学生的实践能力
通过实践性的教学方式，如实验、调查、项目等， 让学生亲身体验知识的应用和实践，增强实践能 力。
培养学生的创新精神
鼓励学生发挥创新精神，尝试新的思路和方法， 培养创新意识和能力，为未来的发展奠定基础。
提高教师的教学水平
促进教师不断更新知识
01
形散神不散的课堂教学要求教师不断更新知识，掌握最新的教
创设愉悦环境
教师通过创设有趣的教学 情境、游戏等方式，让学 生在愉悦的氛围中学习知 识、发展能力。
03 如何实现形散神不散的课 堂教学
明确教学目标
总结词：清晰明确
详细描述：在课堂教学开始之前，教师需要明确教学目标，确保教学内容与课程 大纲和学生的实际需求相符合。教学目标应该具体、可衡量和具有挑战性，以便 学生能够明确了解学习要求。
营造良好的课堂氛围
总结词：积极互动
详细描述：良好的课堂氛围是实现形散神不散的课堂教学的 关键。教师需要与学生建立良好的互动关系，鼓励学生积极 参与课堂活动，尊重学生的意见和观点，创造一个开放、包 容、积极的学习环境。
04 形散神不散的课堂教学优 势
激发学生的学习兴趣
营造轻松愉快的课堂氛围
形散神不散的课堂教学注重营造轻松愉快的课堂氛围，让学生在 轻松的环境中学习，提高学习效率和兴趣。
数学活动课也应形散而神不散
数学活动课也应形散而神不散“形散神聚”本是散文的主要特征。
一篇散文佳作，往往从一事一物生发开去，涉及广远，视野开阔，此所谓“形散”。
但是一篇散文又要有一个主题，一根红线，把材料联成一个有机的整体，此所谓“神聚”。
小学数学活动课是教学课程的一个重要组成部分，它内容丰富，形式多样，往往由一点引发，涉及更深更广的数学问题。
从这个意义上讲，知识是相通的，“形散而神不散”同样应成为数学活动课的一个特征。
那么，怎样才能使数学活动课做到“形散而神不散”呢?借本校教师执教的《大数量的估算》一课为例，谈一些粗浅的看法，供同行商榷。
一、神聚“神”是散文的主题所在，精神内涵。
在活动课中，“神”就是一堂课的教学目标。
数学活动课的目的不是“活动”，而是通过有效的活动经验，掌握基本的数学知识和数学思想，形成解决问题的方法和策略，确立科学的态度价值观，只有目标明确才能避免“脚踩西瓜皮，滑到哪里算哪里”的现象，真正做到心中有“神”，目中有“人”。
《大数量的估算》一课，确立了这样的数学目标：(1)让学生经历大数量估算的全过程，学会大数量的估算方法。
(2)让学生通过观察、操作、讨论、交流、猜测、验证，提高探索和解决问题的能力。
(3)体会大数量的估算在日常生活中的作用，并养成勤俭节约的习惯，教者将知识与技能，过程与方法，情感态度与价值观三个维度的教学目标有机地渗透在学习中，充分体现了“在活动中学数学”的新课程理念。
二、形散散文行文走笔不仅不怕散，而且应该散，必须散，只有散得开，想得远，思想才能有一定的广度和深度。
同样，一堂精彩的数学活动课，也要做到“形散”，只有散得开，才能使学生充分地动起来，这个“散”体现在活动课上就是“开放性”。
1、学习内容的开放性活动课的内容既可以是由课本知识引发的相关内容，也可以是学生在实际生活中遇到的数学问题，范围相对来说更加广泛，教师在选择时就要注意内容的现实性和挑战性。
例如《大数量的估算》的主要活动是解决“13亿粒米相当于多少”这一问题，说它具有现实性，是因为它来自学生的活动，能有效地激活学生的生活经验，促进学生积极主动地投入学习活动。
数学活动课也应形散而神不散
课 堂 上 有 两 种 算 法 ， 种 是 学 生 自 己 的 算 法 ， 种 是 教 的 周 长 ， 算 法 既 可 用 长 与 宽 分 别 乘 ２ 求 和 的 方 法 求 得 ， 一 一 其 再 又 材 上 （ 教 师） 算 法 。 多 教 师 抱 怨 学 生 的 算 法 五 花 八 门 ， 或 的 许 方 可 用 长 与 宽 的 和 乘 ２ 方 法 求 得 ， 种 方 法 好 呢 ？ 是 很 难 鉴 的 哪 这 法 粗 糙 甚 至 很 笨 ， 不 如 教 材 上 的 算 法 好 。当 然 ， 生 的 算 法 别 的 。 远 学 与 教 材 上 的 算 法 没 有 必 然 的 矛 盾 ， 多 情 况 下 表 现 出 的 是 一 许 那 么 ， 于 某 一 具 体 题 目 ， 同 的 算 法 之 间 有 没 有 一 个 对 不 致 性 。但 是 。 学 生 的 算 法 与 教 材 上 的 算 法 不 同 时 ， 师 该 如 最 基 本 的 、 的 算 法 呢 ？ 此 应 持 肯 定 态 度 。 既 然 有 ， 么 就 当 教 好 对 那 何对待 呢？ 应 该 有 算 法 的 优 化 。 事 实 上 ， 样 化 与 优 化 之 间 并 不 存 在 矛 多 学 生 的 算 法 是 算 法 多 样 化 的 基 础 。 去 我 们 过 分 强 调 求 盾 ， 者 可 以而 且 应 该 统 一 于 学 生 探 究 学 习 的 过 程 之 中 ： 在 过 两 同思维 ， 教材 奉 为圣经 ， 学 生 的算 法与 教材 上不 同时 ， 把 当 教 这 一 过 程 中 ， 师 必 须 注 意 以 下 几 点 ： 教
师 或 许 能 肯 定 学 生 的 算 法 ， 总 免 不 了把 学 生 的 算 法 与 教 材 但
第 一 ， 化 算 法 的 主 体 是 学 生 不 是 教 师 。 优 化 的 过 程 应 优 的 算 法 作 一 比较 ， 求 学 生 认 同 教 材 上 的 算 法 ， 乎 教 材 上 该 是 学 生 自我 反 思 、 要 似 自我 完 善 的 过 程 ， 师 应 致 力 于 让 学 生 教 的 方 法 是 唯 一 最 好 的 方 法 。 想 ， 师 的 这 种 态 度 ， 生 还 能 在 用 自己 的 方 法 计 算 的 过 程 中 发 现 差 距 ， 生 优 化 算 法 的 内 试 教 学 产
语文课堂教学做到“形散而神不散”
语文课堂教学做到“形散而神不散”作者：张霞来源：《新课程·教研版》2011年第04期“形散而神不散”,这是散文的重要特点。
所谓“形散”，主要指散文的取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制，表现方法不拘一格，组织材料，结构成篇也比较自由。
所谓“神不散”，主要是说其要表述的中心思想明确而集中。
每一堂語文课更像是一篇散文，应体现出“形散而神不散”的特征来。
“形散而神不散的语文课堂”指的是语文教师调用全部所知，充分开创并利用多种知识传授方式，多种有益于开启学生心智的手段和多种探究获取知识的组织活动，从而使学生在一种既欢快活泼又严而有序且极具文采的课堂氛围中充分掌握课堂所学。
既然一节语文课就是一篇散文，那么我们该如何让这篇课堂散文体现出她自身的美呢？这就对所有的语文老师提出了更高的要求。
一、更新教学理念教学理念是教学设计的灵魂，是人们从事教学活动的信念。
教学理念有理论层面、操作层面和学科层面之分。
明确表达的教学理念对教学活动有着极其重要的指导意义。
传统教法的教学目标多从“知识教学”“能力训练”“德育、美育渗透”几方面去设定，而新课标下的教学目标主要从“知识与技能”“过程与方法”“情感态度与价值观”三方面去设定。
传统的课堂教学多以教师为主体进行，采用的是“满堂灌”“满堂问”的教学模式，这种“以教定学”式的教学设计，对提高学生的语文素养以及培养现代社会所需要的创新型、开放型人才极为不利。
新课标强调真正体现学生主体性，学生才是课堂的主人，教师只是一个策划者、组织者、引导者。
因此，作为现代社会的青年教师，必须加强学习，用现代教育思想武装头脑，学会辩证地看待传统语文教学，深刻、准确地把握教学设计的基本理念。
二、调整教学思路教学一篇文章必须引导学生循着作者的“思想之路”走进作者的内心世界，去接近作者的意趣，领悟文章的真谛。
“教学程序”即教师处理教材的思维轨迹，其实质是考虑如何引导学生尽可能真切而深刻地领会文章的思想。
语文教学与“形散而神不散”
语 文教 学 与 “ 形 散 而神 不散 ’ ’
牛 宗 兰
（ 河北 省张 北县 第二 中学 ，河 北 张 家 口 ０ ７ ６ ４ ５ ０）
新课程
在新的语文课堂 中去实践 自己平 日里难以企及 的教育教学理想 。尤其 是语文教 师，在新课程标准 的指导下获得的 自主空间更大更广阔。语 文课堂更应该有 区别于传统课堂的新的东西 的存在 。每一堂语文课都 像是一篇散文 ，我们应当让每一堂语文课体 现出 “ 形散而神不散 ”的 特征来 。 所谓 的 “ 形散而神不散 ”是散文最主要 、 最基本 的特征 ， 指在散
其次 ，博 闻广识 ，丰富 自己，做到 “ 胸 中有丘壑”。 “ 要想给学 生一杯水 ，教师必须要有一桶水 ”，这句曾被奉为经典的教育名言 ， 随着时代的发展已明显地显示出它 的不足。现今 的执教者面对的是新 世纪 的学生 ，他们从呱呱坠地的那天起就沾染上 了新时代的气息 ， 或 文 ，提 出打造 “ 形散 而神不散”的语 文课堂 的观点。所谓 的 “ 形散而 者夸张点说 ，他们从 降生那天起就不再是无知的了。因而 ，当我们 面 神不散 的语文课堂”指的是语文教师调用全部所知 ，充分开创并利用 对这样一群学生时 ， 仅有 “ 一桶水 ”是不够的 ， 更何况还是一桶 “ 死 “ 问渠哪得清如许？为有源头活水来”。要想让 自己的思想 多种知识传授方式 ，多种有益于开启学生心智 的手段和多种探究获取 水”呢！ 知识的组织活动 ，从而使学生在一种既欢快 活泼又严而有序且极具文 成为有源之水 ，读书学习便对语文老师变得重要起来 。经常读书的老 课 堂语言是鲜活流畅的，课堂思路是清晰的 ，而且善于捕捉课堂 采的课堂氛 围中充分掌握课 堂所学 。其 “ 形”指教师的教育教学手段 师 ， 瞬间产生 的灵感 ；相反 ， 那些平 日里疏于 阅读的老师 ， 他们的课堂 与方式 ，其 “ 神”指每堂课 所要达到 的知识 目 标 、能力培养 目 标 柑睛 便深深刻上了照本宣科的烙 印，课堂模式化 ，缺少灵活变通 。有这么 感态度价值观的培养 目标。 种说法 ： 所谓 的老师也就是代替学生阅读他们没有时间没有条件阅 １ 散文具有诸 多的共 同点 读 的人。因此，只有把阅读变成教师 自身的习惯 ，博闻广识 ，才能有 首先 ，二者都是主情的。散文按照不同的分类标准虽然有学者散 汩汩清流去滋润学生的心 田。 文 、历史散文 、抒 情散文 、写景 散文等类别 ，但无 论哪种样式 的散 最后 ，抛却功利思想 ， 保持一颗年轻敏感 的心 。教育不仅仅是一 文，无一不包含着 丰蕴 的情感。这些情感或是对人生、对丰 ＾ 卜 会 ，或是 种职业 ，用来养家糊 口的手段 ，更是对人 陛灵上 的一种关爱。很 多人 对 自然 、对爱情 ，或是对亲情 、对友情。正 因散文是主情 的，文学才 却 只把教育单单当作一种生存的手段 。因此在教学过程 中便只盯着分 如一朵奇葩常开常艳。我们 的语文课堂在这一点上和散文一样也是主 情的。课文是组成语文课 堂的基本材料 ，而中学阶段的语 文课本所选 数 ，盯着升学率 ，盯着各种荣誉称 号。一个教师一旦被这些表面的极 的文章 ， 无一不是情韵丰富的美文其次 ，二者都是灵活的。散文 的作 具诱 惑力 的物质利益蒙蔽 了心灵 ，他的心灵便会麻 木起来 。作为一个 者为了充分地展示 自身内心的情感与思索 ， 无不调用 自己各方 面的素 语文教师是必须要有一点 与麻木 、沉沦相抗争的勇气 的。为什么一篇 足以令人感动的散文 ，在一些人读来没有丝毫的感触 ，而另外一些人 材积累和表现手法。 则会热泪盈 眶呢？动己者方能动人 。正因为这些人是怀着一颗敏感的 最后 ，二者都是凝聚的。散文的 “ 形散”是其外观 ，其 “ 形散 ” 所 以才捕捉到了打动他们 自己的东西 。当他们把这份感动 的 目的也无非是想 多个 角度 、多个侧 面 、多种方法 地去表现一个 中 心去体察 ， 传给学生时 ，又是用真情传送 的，学生也 自然会为被文章打动。 “ 教 心 ，去抒发一种感情 ，去表明一种思考 。语文课 堂亦如是 。无论教师 钻进 去 ’，更要 ‘ 跳 出来 ’。所谓 运用什么方式方法 ， 其 目的也同样在于课堂知识的传授与引导 发 敞 师要 提高 自身 的素质 ，不仅要 ‘ ‘ 钻进去 ’就是要深刻领会教材 的精神实质 ， 而 ‘ 跳出来 ’ 就是要收 的思维必将归结凝 聚到知识的传授 、 思维 的训练与能力 的培养提 高 ｆ 集丰 富的 、有趣 味的，能激发学生思维的素材 。只有这样 ， 你 的课堂 来 。因此在这一点上 ， 语文课堂便具备了散文的 “ 神不散”的特点。 才能有生命力的课 堂。”每一堂课都是一篇散 文 、 一首诗 、一支歌， ２ 课， Ｉ 散文体现出她 自身的美 这需要我们这些做语文教师的倾情去讲授 。只要 我们调用 自己已有的 首先 ，吐故纳新 ，摒弃陈旧的教学思想和教学方式 ， 追求每堂课 丰富学识和见闻 ，以一颗年轻敏感的心去对待语 文，对待教学 ，就一 的亮点。要做到这一点 ， 学 习是最重要的。近年来 ，由于新课程改革 定能打造出散文般美丽的课堂。 的深入开展 ，教育领域也 “ 百家争鸣”般呈现 出许多新的思想理论和
浅谈课堂教学的形散神不散-PPT精品文档
“未来世界政治的魔方将控制在拥有信 息强权的人手中，他们使用自己手中掌握 的网络控制权、信息发布权，利用英语的 这一强大的文化语言优势，达到征服和控 制世界的目的” -----未来学家托夫勒
建设社会主义和谐社会需要加强文化建设 构建社会主义和谐社会同建设社会主义 物质文明、政治文明、精神文明是有机统一 的。中国特色社会主义文化在我国人民的精 神生活中占据主导地位，是构建社会主义和 谐社会的有力的精神支撑。
必修课的基本框架
经济生活： 以“中国共产党始终 代表中国先进生产力 的发展要求”为统领 政治生活： 以“中国共产党始终 代表中国最广大人民 群众的根本利益”为 统领
“三个代表” 重要思想
文化生活： 以“中国共党始终 代表中国先进文化 的前进方向”为统领
生活与哲学： 以解放思想实事求是 与时俱进为统领，这 是“三个代表”重要 思想的精髓
日趋激烈国际文化竞争需要加强文化建设和维护文化安全 随着世界多极化和经济全球化趋势的不断发展，文化交流 和传播越来越成为各国间相互关系的重要内容，各国间的文 化 竞争日益激烈和复杂，文化安全问题越来越突出。联合 国已经把文化安全列为人类社会应该享有的一项基本权利。 冷战结束后，西方国家运用广播、电视、报刊、互联网 等媒体对包括中国在内的广大发展中国家实施全方位的文化 渗透，公开或隐蔽地推销其政治制度、价值观念和生活方式， 以达到西化、分化这些国家的目的。面对这种形势，大力弘 扬中华民族优秀传统文化，增强广大青少年对民族文化的认 同感和归属感，提高民族自尊心、自信心，是应对西方敌对 势力西化，分化 和维护国家安全的必然要求。
促进学生全面发展的需要
学生面临复杂的文化环境，应该学会选择。 文化本身的功能决定了它能丰富人们的精神世 界、增加人们的精神力量，促进人的全面发展。 通过“赏析、感悟、体验和参与” 文化，对于 正在世界观和价值观形成中的青少年来讲具有 不可替代的作用。
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让“形散”的课“神聚”起来
在人教版高中思想政治教材的教学过程中，我们会有这种体会，每个模块总有某些章节，教材内容形同散文，知识点星星闪闪，到处点缀，这样的课，似乎很难找到主心骨，教师如果不做用心处理，很有可能出现“形散神无”、或者“形散神也散”的情况。
比如《经济生活》中“国家财政”、“市场配置资源”两框，比如《政治生活》中“人民代表大会：我国的根本政治制度”、“世界多极化：深入发展”两框，比如《文化生活》中“世界文化的多样性”、“建设社会主义文化强国”两框，再比如《生活与哲学》中“社会的发展规律”一框等等，知识点琐碎且显得“散乱”，这可能都需要政治教师在备课时多花心思，巧妙构思，实现“形散而神聚”。
梁淑敏老师上的这节课是选修模块三《国家与国际组织常识》的“美国的利益集团”一框，这框教材也显现出“形散”的特点，是比较难上的一节课。
所以非常期待梁老师能够突破常规，上出别样韵味。
在导入新课时，梁老师用“奥巴马哭了”、“特朗普发飙了”两个材料，引入了这节课的核心情境——美国的控枪问题，然后她问：他们为什么一个要“哭”、一个要“发飙”呢？这就引入到这节课的正题上来了，那就是美国一直存在着一种重要的力量，它已经深入到行政机构、国会和司法系统中，并成为美国政治三大支柱之一了，这便是利益集团。
这样就把美国利益集团对美国政治生活的重大影响通过实例展现出来，让学生的体会更加深刻，对利益集团地位的理解也容易更加到位。
而后，梁老师用视频、情景模拟、设置辩论、图表呈现等方式一一推进知识进程，整节课流畅自然，语言充满新意。
当然，在听课的过程中，我也在思考本框的教学设计是否有更好的选择，以及此类课堂中某些环节的处理，能否实现灵动和巧妙，进而达到“形散而神聚”的目标呢？这里我谈以下几点想法：
1、对于“形散”的课，教师在主板书的设计上要学会取舍
前面我也讲到，在这样的课中，教材知识点往往是琐碎且繁杂的，如果教师真要计较，那么几乎所有的表述都可以归纳出一个角度和要点来，然后呈现于主板书中，但是这样的结果是什么，必然是主板书体量庞杂，且难成体系，学生感觉主板书变成了大杂烩，那么它也便失去了“筋骨”。
就拿这节课来讲，我觉得有些知识点可以讲，但未必一定要呈现于主板书中，比如美国利益集团的产生和特点，我想这肯定算不上这节课的重点，所以在主板书的设计中是否可以选择放弃，让主板书更简约一些，让“形散”的教材在课堂的主板书上首先呈现出“神聚”的面貌。
2、对于“形散”的课，教师在情境呈现和主板书的切换上要灵动
因为知识点众多，所以教师在运用素材带动知识讲解的时候，如果不能够很好控制情境呈现和主板书切换的频率，必然会出现素材扎堆呈现和主板书中知识点扎推呈现的尴尬情况：接二连三的素材会让学生目不暇接、眼花缭乱，同时失去它带动知识的“即时效用”；教师长时间讲述知识，学生长时间面对主板书，也会产生视觉疲劳，降低学习效率。
要解决这个问题，教师要学会让素材去穿针引线，让主板书间歇出现，进而实现二者切换的和谐和灵动。
那么如何实现素材的穿针引线、步步为营，进而推进知识点的呈现、主板书的演绎呢？我觉得关键在于学会设问，同样一段素材，懂得“省吃俭用”的教师会把它切割成多段，以不同角度或难度的问题进行设问，进而实现情境和主板书切换的和谐灵动，让课堂“紧”而合理，“聚”而恰当。
3、对于“形散”的课，教师在情境设计中要更注意“聚神”和“传神”
表面上“形散”的课，往往在知识点的讲解上会牵扯教师很多的精力，所以对于教学中情感态度价值观目标的达成，可能会出现忽视的情况。
但是，越是这样的课，越应该想办法让它多一点“精神”。
在“美国的利益集团”一课中，在讲到利益集团的活动方式时，梁老师设计了这样一个情境“假如你是步枪协会的领导,在特朗普公开指责同党人士不敢提高法定购枪年龄是因为“害怕得罪步枪协会”时，你将如何使特朗普政府秒怂？说出你们将采取的方式，设想几点具体的政治要求或建议。
”从知识点落实的角度看，这样的设计是没有什么问题的。
不过我想，这里面的情境设计中，可不可以将“假如”的主体换成“百万母亲”，让它去影响政府控枪呢？其实这样的设计，利益集团的活动方式也可以探讨出来，从最终对“百万母亲”能够真正实现控枪目标的预判，也可以得出利益集团制度的局限性，最大的益处是从能够让学生人性的角度感受母爱、感受安全与平安给学生呈现一种美好的愿景，这比站在一个以贩卖枪支为营利目的、给社会带来安全隐患的利益集团角度应该会更合理一些。
总之，如何上好这样“形散”的课，有太多值得学习、研究和探讨的问题。
在素材选择、知识处理、情境设计等等需要我们作出更多的思考，我们要从思想政治学科核心素养落实的高度，懂得取舍，善于设计，用心尽心使得教学过程中这些“形散”的课变得更加“有神”、变得更加“聚神”。
高一政治程波
2019/03/22。