我之教师行为艺术观论文

我之教师行为艺术观

【摘要】：新的时代，需要新的教育；新的教育，需要新的教师；新的教师要培养出新的学生；新的学生要肩负起振兴中华的使命。新的学生有新的特点，这是时代的产物，所以需要教师们转变观念、积极探索、勇于创新、增强学识魅力、提升人格魅力，努力让自己的教育教学行为成为一门艺术。

【关键字】：教师行为；行为艺术；爱；人格魅力；学识魅力；感悟

【中图分类号】g451

人们常说：“再穷不能穷教育”。国家振兴需要人才，而人才的教育和培养需要教师，可见教师这一职业有其举足轻重的作用，教师的行为显得格外重要。随着时代的变迁、历史的发展、社会的进步，教师的行为应与时俱进、开拓创新、讲求艺术。

一、教师要爱学生。

美国著名学者马克希姆曾说：“没有无私的、理智的爱就不可能造就身心健康、人格健全的学生，尤其是那些自卑的心灵，更希望得到温暖和呵护。”教师的爱对学生来说，是大海航行的舵手、是遮蔽烈日的树荫、是黑暗前行的明灯，犹如甘霖滋润久旱的土地、犹如母亲给孩子温暖的拥抱。

爱因斯坦说过：“只有热爱，才是最好的教师”。刚刚开学不久，我很荣幸地成为一名班主任。高一、三班，文科班，学生成绩不高、行为习惯较差，这对于我只有28岁的青年教师而言，的确是一个

《领导力》读后感

《领导力》读后感 1《领导力》读后感近期，我读了《领导力》这本书，深有感触，相信会对我日后的工作产生深远的影响。领导力就是激励一群人实现一个共同目标的行为艺术。此书详细的描述了作为一个卓越领导人的五种行为及十个使命。主要围绕领导力是什么领导者必备的品质有哪些？如何成为领导者？以及领导者应该如何领导等问题进行了详尽的阐述。本书共七部分，十三个章节。卓越领导的五种习惯行为包括：以身作则、共启愿景、挑战现状、使众人行、激励人心。其中强调了信誉是领导力的基石，同时也列举了受人尊重的领导者的品质，其中包括真诚、有前瞻性、有激情、有能力。作为一个领导者，首先，要以身作则，并通过展示自己的能力树立一个正确的榜样。第二，要有明确的目标，知道自己想做事情的具体计划与实施方案，并通过各种方式与追随者进行交流与沟通，从而与追随者达成共同的愿景与共同的目标，并用你的激情和自信来鼓励和感召你的追随者为之而奋斗。第三，要有冒险和改革精神。把每一个新的任务都当作新的起点，大刀阔斧的朝目标走进。通过打小胜仗取得最终的大胜利，并善于从错误中吸取教训。往往一个领导者与众不同的关键之处就在于他能发现存在组织内未被开发的能力和技能。第四，通过信任，分享资源等因素营造良好的氛围，促进团结协作并尽最大努力帮助你的追随者，实现组织与个人双赢的局面。第五，要对组织人员有信心，并对其表现有高期望值。同时也要对组织人员的贡献给予公正和个性化的认可，并通过各种方式表示真诚的庆祝。最后，本书强调了每个人都可以通过学习成为领导者，但在我们学会领导他人前，我们首先要先学会领导我们自己。如何成为一个好领导是我们众人的期盼，也是我们的困惑。那么就让我们以实际行动，以书中所说的五种行为和十个使命为基础，到现实中去寻找答案吧。 2《领导力》读后感这本书我很早之前就买了，本想作为礼物送给别人。结果礼没送出去，自己倒是受益不少。我一直以为领导力是一种天赋，就像九型人格里分析的，领袖型人格在领导力方面能力非凡。然而这本书却告诉我，领导力是人人都可以做到的，它有理可循，门槛也不高。然而，当我整理完这本书的读书笔记，准备写读后感的时候，我却发现，作者没说实话——领导力依然是稀缺能力。勾勒一下他在书里对领导者的描述吧： ·这个人人品要端正，要以身作则，给人以信任感； ·这个人要有能力，事业心强； ·这个人要有前瞻性，有变革的勇气； ·这个人具备娴熟的沟通技巧； ·这个人能描绘团队的愿景，并启发别人描绘自己的愿景，还要将两种愿景有机的结合在一起； ·这个人要有超强的抗压能力，能实现情绪自我管理。天，这么牛的存在，怎么可能成为不了领导者；这么高的门槛，岂是一般人能达到的。难怪作者在最后的附录里，详细的介绍了自己举办的领导力培训课程（我说，是不是有点自打嘴巴吧，人人都能做到的，还开什么培训课程）。

论行为艺术的鉴赏标准

现代艺术思潮 1 论行为艺术的鉴赏标准 Theory of performance art appreciation standards 1 行为艺术与行为 1.1 行为艺术具有指向性和针对性我记得在参观了“自治区”展览后，有同学就提出了关于如何界定行为与行为艺术的问题。为什么艺术家的行为就可以称为艺术，而我们普通的相似行为就不能成为艺术。老师的讲解我很赞成，行为艺术是一种具有指向性和针对性的行为，也就是说，它首先要有意义。比如我们吃饭睡觉是行为，甚至可以在动物园的笼子里吃，可以关在家里睡一年，但没人认为这是在做艺术，顶多说你是神经病。然而同样是吃饭，美国的波尼?舍克在动物园的笼子里吃饭就被认为是行为艺术；同样是睡觉，中国的谢德庆在隔离室里睡一年就是行为艺术。原因就在于在这一过程中我们并没有考虑为什么要做这些事，它始终在一种无意识的作用下活动，它只起到一个满足生理需求的作用，而行为艺术则不同。波尼?舍克的吃饭强调了笼子里肮脏环境和昂贵食物的对比，意在唤起人们对自身生活环境及浪费现象的关注；谢德庆的睡觉引发了我们对生存问题的思考。但在如今的许多行为艺术作品中，不乏有先行为后指向的伪行为艺术出现，也就是以一图：谢德庆《笼子》种行为为范本，生硬的附上意义，从而把不成熟的作品利用误读变成解释的借口。比如有人将行为艺术等同于商纣的酒池肉林、二十四孝的割肉挖心，甚至说二战是最大的行为艺术。因为这样的一些伪行为艺术使行为艺术的思想性受诋毁，造成了一些公众的反感，从而导致行为艺术的生存危机 1.2 行为艺术具有公共性行为艺术还需要具有公共性。不具有公共性的行为没有形成一个共同关切，不能在艺术的层面上打动人，或者说不构成艺术的题材。还是以吃饭睡觉为例，上文中已经说过，我们吃饭睡觉只是一种没有指向性和针对性的生理行为，还不构成艺术，也可以从另一个角度来说，我们的吃饭睡觉只是自己关心的事，还没有上升到公共层面，而艺术家的“吃饭睡觉艺术”是用来展示的，他们的行为所具有的指向性是人类所共同关心的，比如环境问题、生存问题。但也存在一些行为艺术对公共性的亵渎，有些行为虽然是展示给公众的公共行为，但只表达了作者的一己之愿，在本质上是私人的。这样的行为跨越了“公共”和“私人”的界限，陷入了自言自语的话语体系。更有甚者以艺术的名义而公开跳楼、排泄甚至卖淫，这种种行为充其量只能是一种泄愤的个人体验或者一种哗众取宠，他们所关注的只是个人的发泄或者怎么样去赢得大众的“眼球”。行为艺术的特征之一就是对社会问题的紧密追踪和致力于建构的解构，它应当是积极的而不是封闭、消极、没有任何公共意义的。 1.3 行为艺术具有合理的形式行为艺术之所以争议颇多，很大程度上是由于 “生猛”、“陈尸”等“暴力化”行为混淆了人们的视线。以“生猛”著称的朱昱为例，他的所谓“行为艺术”先是把一死婴煮熟当晚饭吃，接着又把自己的

读书即兴评述范文即兴评述开卷有益

读书即兴评述范文即兴评述开卷有益“开卷有益”这个成语的由来是宋太祖说过：“只要是读书总会有好处的”，此后人们便将其演变成为一个成语。在这个信息化的世界里，读书是我们获取知识的主要途径之一。多读书可以拓宽我们的知识面，丰富我们的文学修养，可以陶冶我们的情操，提高我们的精神境界。古人有云：“常开卷者，常以古为鉴。”读《谏太宗十思书》，可警示自己“念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川。”读《论语》，我们懂得要“三省吾身，为人谋而不忠乎？与友交而不信乎？传不习乎？”可见“开卷有益”。汉代刘向也曾说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”书既然是药，就具备两种功能：一是良药，药到病除；一是毒药，置人于死地，那“开卷”也就未必有益了。“不好的书就像不好的朋友一样，可能会把你戕害。”现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说，整天看那些庸俗怪诞的书籍，而把功课丢在一边，导致学习成绩一直往下降，最后是竹篮打水一场空。试想，开这样的书卷，能说是有益的吗？一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。因此，开卷是否有益，得先看开什么卷。有位哲人曾说过，能够摄取必要营养的人，比吃得很多的人更健康。同样，真正的学者往往不是见书就读的人，而是会读书的人。

“开卷有益”这个成语，作为强调读书的重要性，自然有它的积极意义，但若作为“开卷”就“有益”的断语，却不是很妥当。有没有读书好的什么句子的书籍是巨大的力量——列宁书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师——高尔基读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——笛卡尔读书越多，越感到腹中空虚——雪莱每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了——高尔基光阴给我们经验，读书给我们知识——奥斯特洛夫斯基热爱书吧——这是知识的源泉！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人——高尔基

教师经验交流：新课程下语文教师的新观念

教师经验交流：新课程下语文教师的新观念 “忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”新课程像那清新的春风吹遍了大江南北，新课程那崭新的理念犹如春风化雨，滋润了教师的心田。这次的课程改革是一次全面的、根本性的改革，其内涵十分丰富，洋溢着时代的气息，充满了创新精神，它标志着我国语文课程的改革与建设进入了一个新的时期。教师是课程改革的实施者，更是参与者。那么，对一位语文教师来说,如何面对这次课改呢？首先，要对课程改革充满期待，倾注热情，努力去研究新课标，从理念上准确把握理解新课标的精神。然后，要积极地大胆地去实践，只有实践才能把新课标理念变为课改的实际行动，也只有实践才能把新课标转化为活生生的教学成果。“人生能有几回搏？”我们要抓住机遇，迎接挑战，执着地研究，不断地实践，立志在为课改作出贡献的同时，把自己锻造成新世纪优秀的语文老师。其次，要更新观念，对《语文课程标准》倡导的理念，要准确理解，并在教育、教学实践中全面体现。其中最重要的有以下两个方面：一是重新认识教学内容。要改变教科书是教学的唯一内容的狭隘认识。教科书是教学的基本内容。语文教学资源无时不有，无处不在，而且会不断再生。作为新世纪的语文教师，要有开发语文教育资源的意识，有整合包括教科书在内的语文教育资源的能力。课前引导学生观察、调查、查阅相关资料，为学习课文做好准备；课中引进相关文字、音像资料，特别是适时、适当地结合课文进行补充阅读；课后适当拓展、延伸，或引导进行实践活动。今后的教师，不应是照本宣科的教书匠，而应当是语文课程资源的开发者，语文课程的建设者。二是重新认识语文教学。要改变以往的“以教师为中心”的教学方式。新课标倡导“要构建自主、开放、探究的学习方式”，“教学是学生、教师、文本之间的对话的过程”等这些富有时代特征、与时俱进的教学理念。这就要求我们教师，在教学中树立学生是教学主体的思想。教学的参与者是教师和学生，其中学生应为主角。在对话的过程中，师生不仅是平等的，而且应凸现学生主体的地位。在课堂中，教师首先是参与者，与学生平等交流，其次才是组织者、引导者、促进者。课堂是学生主动学习的场所，学生应畅所欲言，自主互动，让学生充分地说出他们的所思、所想、所感、所悟、所疑、所惑。问题让他们去提，问题让他们去议，答案让他们去辩，结论让他们去得。只有这样，学生才会享受到学习的乐趣，获得成功的喜悦。这才是新课程下充满生命活力的新课堂。今后的语文教师，不应是“授之与鱼”，终年辛劳而收效甚微的塾师，而应是“授之与渔”，教导孩子拥抱生活，在游泳中学会游泳的教练，是引导学生学会学习，使语文素养得到全面提高的智者。新课程期待着老师们重新审视对职业角色的定位，把自己从“神坛”中请下来，能与生为善；把自己从“经验”中请出来，敢自以为非。期待着老师们正确地发掘其内涵，变通地实践其要求，给学生烹调出丰盛的素养套餐。期待着老师们来关注孩子们的学习方式，在教法上少一些墨守成规，多一些不拘一格；在课堂上少一些“话语霸权”，多一些百家争鸣。

教学艺术试题2011年10月

计算机097班陈耿兴 2091131256 《教学艺术论》考查题一、结合求学经历谈谈你对成功教学的认识。答；我认为成功的教学,就是这个老师从来不会逼迫学生做什么,给学生足够的空间去思考问题,他起到的只是一个引导作用.这么说似乎有些泛.不知道您提这个问题的目的是什么.如果是作为一个老师想了解学生的想法的话,我认为老师应该充分尊重学生.作为一个90后,我觉得现在的学生最不喜欢的就是被人逼.我们英语老师就是很好的例子,从不逼我们干什么只是告诉我们什么是对是错.总之,要给充分的空间出来. 还有如果是初中高中的话就是应该和蔼一点肯回答笨学生的问题. 二、前苏联著名教育家马卡连柯曾明确提出：“高等师范学校应该用其它方法来教我们的教师。如怎样站、怎样坐、怎样从桌子旁边的椅子上站起来、怎样提高声调、怎样看等等，这里，我们就会触及众所周知的话剧表演方面以及舞蹈方面的技巧，运用嗓子的技巧、声调、重音和动作上的技巧。这一切，对教师来讲都是很有必要的，如果没有这些技巧，那就不能成为一个好教师。”教育家马卡连柯强调了课堂授课中教师非言语行为艺术的重要性，试举例分析教师的非言语行为能如何有效控制课堂纪律及提高课堂教学效果？答：教师肢体语言能有效地控制课堂纪律，上课时，有学生做小动作时，教师可以用眼神来暗示该学生，既不伤害学生的自尊心又能让学生停止做小动作。当学生上课时注意力不够集中时，教师可以停止当时的教学行为（冷堂），这时学生因为课上没有了教师的声音而不适应会转移当时的不集中的行为。课上，有学生不遵守纪律时也可以用书或其它物体突然发出很大的声音，自然也能让这时不听课的学生重新把注意力拉回来。三、阅读下面材料，按要求回答。 1、上午第二节的语文课，黑板写满了，语文老师找黑板擦擦黑板，可是，找来找去，找不到。老师问：有谁知道黑板擦放在哪儿了？没人回答。 “第一节课后，值日生擦黑板了没有？” “擦了，擦完后放在黑板槽上了。”值日生回答。 “那么是哪位同学又动过了？”老师又问。还是没有人回答。有的同学在窃笑，有的脸上显示出了得意洋洋的神气，眼睛还不时地朝黑板上方瞟去。顿时，老师一切都明白了。有人在故意恶作剧，把黑板擦藏了起来。如果你是这位老师，你将如何来对待这一事件？答：如果我是老师，我将先赞扬同学们有幽默感，然后对同学们说玩笑开一会就可以了，叫藏起来的同学把黑板擦拿出来，并表示不怪他们，最后对同学们进行下开玩笑应该分场合的教育。

领导方法

领导方法，就是领导者为达到某种领导目标而进行的认识活动和实践活动的方式和手段。因为领导工作是认识活动和实践活动的统一，因此，简单地说，领导方法就是领导者从事领导活动所运用的方式和手段。作为实现领导目标的手段和方法，领导方法有其自身的规定性，在领导实践中，领导者对这些规定性的认识、把握和运用的能力和技巧会影响领导行为达到预期目标的程度。领导方法的特征（一）客观性领导方法的客观性是领导方法的所有规定性之中最为首要的。之所以如此是因为，客观事物和方法自身的客观性是不可改变的，但是领导活动中的主体却是领导者，最终实现领导目标的程度取决于领导自身对待和运用领导方法的态度和技巧，因此领导方法的客观性在领导实践当中主要落实在领导者的主观态度的客观性方面。（二）动态性领导系统的不断发展变化，会自然的影响领导者对领导方法的选择和应变，即“随时而变，因俗而动”，不断适应变化了的新的时空条件下的领导系统。就是在同一个领导系统发展过程中的不同阶段，也要及时采用不同的领导方法。这就是领导方法的动态性。领导方法的动态性使领导活动协调和谐，最大限度的、最有效地实现领导目标。缺乏动态性的领导方法，会最终失去对环境

的应变能力，导致领导活动的失效。当然，领导方法的动态性并不排斥它在某些方面、环节和特定历史阶段的相对稳定性。它要求领导者要通过动态的领导方法来实现领导活动的稳步进行。领导者对这种动态性的把握以及运用自如的感悟能力体现了领导科学同个人魅力与风格融合之后的艺术性质。（三）条件性领导方法的条件性是指领导方法的产生与使用要受一定条件的影响和制约，如：领导者本身的特点，被领导者的状况，客观物质条件，环境因素等。一个知识内容丰富、知识结构合理、领导经验广博的领导者与一个知识贫乏、结构失衡、经验不多的领导者，共同面对一个对象，使用相同的领导方法，其效果不会是一样的。领导方法的条件性，表明有些方法所作用的对象相似时，它们之间可以通用，或稍加改造而相互适用。这种条件性，要求领导者不能生搬硬套，要具体问题具体分析，灵活变通，综合运用。（四）目的性领导方法要为一定的领导目标服务，要达到一定的目的。这就是领导方法的目的性。领导方法的选择取决于领的目的。具体表现为领导者使用某种领导方法的自觉性；很少有人不知所以然地使用某种方法。在相同的条件下，领导者选用这种而不是那种方法，表明领导方法的目的性通过人们使用它的自觉性体现出来。但是，要注意，领导方法一般都是综合运用或几种方法相互配合

谈谈对行为艺术的看法

谈谈对行为艺术的看法所谓行为艺术是一种艺术家用思维和行为过程来进行创作的艺术形式，现代行为艺术兴起于西方，是西方当代社会的一个奇特现象，行为艺术在本质上可以定义为一种自由的生命活动。中国的行为艺术是中国艺术现代化进程中向西方拿来的一种艺术形式，从1985年新潮美术时期（1985—19 89）它就已出现。这一时期宋永平、宋永红兄弟的“一个场景的体验”、丁乙等人的“街头布雕”等具有行为展演倾向的艺术活动，普遍采用包扎或自虐的方式，这与80年代年轻艺术家企图通过反文明、反艺术的手段来求得精神自由的价值取向有关，透露出对“文革”、对精神压抑的反抗，表达了艺术家寻求思想解放的时代愿望。 90年代行为艺术大致可以分为两种：一种是由艺术家参与社会活动的行为过程，一种是艺术家展现自身生存生活状态的行为活动。第一种往往是规模较大、参与人数较多、涉及面较广的社会性行为，例如有一群艺术家从大都市来到贫困山区，在老乡家的炕头上创作，用来表达艺术家们厌恶商业文化希冀回归自然的心态，这整个过程就是一项行为艺术；有人把成千上万的红伞挂在公园的树上，让游人漫步其中，使观众成为行为艺术的一部分。或许我们在不经意间也搞了一把行为艺术。但是这种行为艺术在进入日常生活的同时，也往往受社会、市场、公共秩序的限制，所以这种行为艺术目前很难举行大规模的活动。而与之相对应的艺术家展现自己生存生活状态的行为艺术越来越成为行为艺术家热衷的形式和手段之一，结果就有了舒勇在情人节找花草树木谈情说爱；王晋与一头骡子结婚等千奇百怪、层出不穷的行为艺术与行为艺术家。行为艺术其实也是当代实验艺术中的一种类型，但是，由于近一二年来，有一些在视觉上比较"刺激"的行为艺术作品被冠上"病态"、"血腥"、"暴力"等称谓之后，在社会上也引起了很多争议。在这个过程中，由于"行为艺术"的现场性、直接性的特点，行为艺术的鼻祖是一名叫科拉因的法兰西人。1961年，他张开双臂从高楼自由落体而下，这称作人体作笔。行为艺术采取很夸张的表现手法，用行为来表达人对世界的看法。这些行为有的是美的，有的是丑的，但不是人在正常状态下有的。自行为艺术出现在中国以来，由于和中国人的审美观、道德观以及社会传统反差较大，始终是人们争论的焦点，在“行为艺术”的发展中部分创作者更以自虐、伤害、鲜血等极端行为作为表达的主要方式，直接挑战人性和道德的极限。在当下这个多元文化的时代，行为艺术作为艺术的一种形式，理所当然地进入了我们的生活，但当他们作为艺术呈现在我们面前时，却是出忽我们意料，甚至远远超越了我们对常态生活的理解。以身体、形象、行为等资源表达作者艺术观念的行为艺术，成为近些年中国文化领域中最引人注目，同时也是争议最大的“风景”之一。我们需要正确理解行为艺术，人在特定情景中的许多行为确实可以成为艺术，因此，在中国近几年所产生的行为艺术中，有一些令人不敢目睹，比如吃死婴、在自己的身上烙身份证号码等等。而另外像和驴子结婚、上海街头的裸奔等等，都是打着“艺术”的名义，这是“行为艺术”中的极端表现，这种极端的“行为艺术”对社会和艺术都有着巨大的危害。不是所有的行为都能成为艺术，行为成为艺术的标准是什么？在人们的心目中，艺术是非常崇高和神圣的，如果所有的行为都成为艺术，所有的人都成为艺术家，那艺术就没有意义。因此，“艺术”之名很容易被人所利用。一段时间以来，“艺术”之名成了社会上特殊的通行证，只要以“艺术”的名义，似乎就可以为所欲为，那些极端的行为艺术也是如此。而最能说明问题的是这两年流行的人体彩绘。前不久，南京的某餐厅先以“10万元招聘…绝代佳人?”，而后以中选的“绝代佳人”全身彩绘“零距离”为食客服务，再一次触动了社会的神经。联系到全国各地此起彼伏的人体彩绘热潮，这种以“艺术”的名义而进行的商业活动，不

行为艺术之我见

行为艺术之我见行为艺术行为艺术，是20世纪五、六十年代兴起于欧洲的现代艺术形态之一。它是指艺术家把现实本身作为艺术创造的媒介，并以一定的时间延续。行为艺术,也称行动艺术、身体艺术、表演艺术等,国外目前通用的用法是Performance Ar t,它是在以艺术家自己的身体为基本材料的行为表演过程中,通过艺术家的自身身体的体验来达到一种人与物、与环境的交流,同时经由这种交流传达出一些非视觉审美性的内涵. 行为艺术采取很夸张的表现手法,用行为来表达人对世界的看法.这些行为有的是美的,有的是丑的,但不是人在正常状态下有的.自行为艺术出现在中国以来,由于和中国人的审美观、道德观以及社会传统反差较大,始终是人们争论的焦点,在“行为艺术”的发展中部分创作者更以自虐、伤害、鲜血等极端行为作为表达的主要方式,直接挑战人性和道德的极限.我们在这里列举,希望可以拓宽我们对于艺术、人的生活乃至生命的思考. 所谓行为艺术是一种艺术家用思维和行为过程来进行创作的艺术形式,现代行为艺术兴起于西方,是西方当代社会的一个奇特现象,行为艺术在本质上可以定义为一种自由的生命活动. 中国的行为艺术是中国艺术现代化进程中向西方拿来的一种艺术形式,从1985年新潮美术时期?（1985—1989）?它就已出现.这一时期宋永平、宋永红兄弟的“一个场景的体验”、丁乙等人的“街头布雕”等具有行为展演倾向的艺术活动,普遍采用包扎或自虐的方式,这与80年代年轻艺术家企图通过反文明、反艺术的手段来求得精神自由的价值取向有关,透露出对“文革”、对精神压抑的反抗,表达了艺术家寻求思想解放的时代愿望. 90年代行为艺术大致可以分为两种：一种是由艺术家参与社会活动的行为过程,一种是艺术家展现自身生存生活状态的行为活动. 第一种往往是规模较大、参与人数较多、涉及面较广的社会性行为,例如有一群艺术家从大都市来到贫困山区,在老乡家的炕头上创作,用来表达艺术家们厌恶商业文化希冀回归自然的心态,这整个过程就是一项行为艺术；一个名为“新历史小组”的团体出售自制的“集邮牛仔服”和著名企业家肖像画,用来说明消费时代艺术家与艺术欣赏者的关系；更有人把成千上万的红伞挂在公园的树上,让游人漫步其中,使观众成为行为艺术的一部分.或许您在不经意间也搞了一把行为艺术呢.但是这种行为艺术在进入日常生活的同时,也往往受社会、市场、公共秩序甚至法律的限制,所以这种行为艺术目前很难举行大规模的活动. （一）限制不符合大众审美传统习惯的表现形式行为艺术作为一种源于欧洲的现代艺术形态，往往采用夸张、荒诞的表现手法，用身体和行为表达对世界的看法。由于与大众审美存在一定反差，自进入中国以来，一直存在较大的争议。因此，对于那些以自虐、血腥、庸俗、搞怪等扰乱公共秩序，侵犯人身权利，妨害社会管理的极端行为必须采取必要的措施加以限制。（二）制定规范行为艺术的相关法规一切行为艺术必须以不侵害人类社会的整体利益为前提，对在公共场所进行行为艺术表演活动的，应制定相应的行为艺术管理制度和相关的法律法规，使它能够适合大多数人的审美传统习惯，以实现“去其糟粕，取其精华”的目的。（三）明确行为艺术的管理主体和管理权限

新课程理念下的教师观

新课程理念下的教师观发表时间：2011-06-22T15:32:35.300Z 来源：《少年智力开发报》2010年第18期供稿作者：蔡家仁 [导读] 网上看到一篇文章,中心思想是“新课程理念下的教师大部分不合格”。贵州关岭寄宿制中学蔡家仁网上看到一篇文章,中心思想是“新课程理念下的教师大部分不合格”。虽然众多同仁对此表示愤概,笔者却深有感触,认为事实如此。这倒不是长他人志气,灭自己威风,而是相当多的教师,特别是那些优秀教师总是不转变观念,自以为是,打着为学生好的旗号,做了多少错事,毁了好多学生,取得了不少“荣誉”，播下了太多的仇恨,却不屑一顾。案例一：物理学科毕业班教师甲说：“今天我的手还痛,原因是一周前有位学生上晚自习讲话,我打他,手都打痛了”。案例二：政治学科教师乙，在学校很有名气，个子不大，学生却很怕他，学生不服气，却无可奈何，因为他横说竖说都有理，并且还是毕业班把关的班主任，他所教班级年年平均分、及格率都是第一名，这样的“好老师”你只有绝对服从他的命令。笔者亲自见证了这位优秀教师的成长：班上不听话的、学习提不高的一律开除，该教师很有魄力，开除了一半学生，班上的各项工作都得到了提升，不优秀都不行。该教师给学生归纳了重点，每天放学后都抽背，背不到的重罚，这位老师的加班加点换来的当然是高分。案例三：毕业班语文把关教师丙，省级骨干教师，每天早读要求学生早到二十分钟，检查字、词的读音、书写是否正确，并一一验证背诵的课文人人是否过关，还默写背诵的课文，直到标点符号都完全与书上完全一样为止。这位大家眼中最认真的教师当然最厉害了，每次考试这种类型的题目有二十分左右，他的学生平均分总比别的高。老师们，以上案例相信各位并不陌生，我们身边的优秀教师就是这个样子的，靠的是高压，加班加点，挤占学生的休息时间，死记硬背，抛弃不听话的，成绩不好的，收获的是班级管理能力强，教学成绩好。这些教师是学校的骨干教师，学校的一切他们最有话语权，他们是学校树立的标兵，是大家教师学习的榜样。他们真的优秀吗？我看未必：首先，凡是不听话的都开除，成绩不好的也不要，这样培养出来的学生比较有奴性，没主见。不符合素质教育的要求。不认真培养学生，而是简单粗暴的把学生推向社会，必造成社会的不稳定，加剧社会矛盾。其次，教师们为了更好的完成教学任务，不是努力提高教育教学水平，而是强迫学生为提高分数牺牲休息时间。这样教出来的学生非常厌学，这样的学生不会学习，掌握知识的能力有限，不利于学生后续的发展。本人认为，每个学生都有特定的权利和尊严，更有自己的思想感情和需要。教师应尊重学生的人格。这种尊重既表现在对学生独特个性行为表现的接纳和需要的满足，又表现在创设良好的环境和条件，让学生自由充分发现自己，意识到自己的存在，体验到自己作为人的一种尊严感和幸福感。教学不仅是让学生学会知识，更主要的是指导学生学会获取知识的方法，掌握终身学习的能力。教师是学生学习动机的培养者、激发者，教师应该创设丰富的教学情景激发学生的学习动机、充分调动学生学习的积极性。教师要树立以学生为本的主体观、平等合作观、发展观。建立人道的、和谐的、民主的、平等的师生关系，教学过程应以学生为中心,以学生为主体，将课堂的主动权交还给学生,充分发挥学生在课堂上的主体地位。，让学生在平等、尊重、信任、理解和宽容的氛围中受到激励和鼓舞；组织学生营造和保持教室中和学习过程中的积极的心理氛围。尊重学生的个体差异,注重互动的学习方式,倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手,充分发挥学生的主体性,使学生在学习过程中自主的、能动的、富于创造性。在教学过程中培养学生提出问题、分析问题、解决问题的能力,进而培养学生的创新精神。以服从为前提的师生人际关系应向师生平等合作的良好关系转变。由上可知新课程理念下的教师观应是：创设宽松的氛围,开展民主的教学，以人为本，激励学生勇于参与科学探究过程，站在学生的角度看世界。从现实来看，迫切需要改变教师观念，否则与教育的功能相悖，变成阻碍社会的发展了，教师们应抛弃个人利益，一切以学生为主，以学生的现在、未来的发展为主进行教育和教学，让每一个学生都尽可能的达到各自可能的水平，让每一个学生都能得到充分的发展。

教师的行为艺术

我的教学故事--爱在无声处教书育人是一门艺术，所谓德高为师，身正为范。教师的魅力不仅在于扎实的专业知识技能，风趣幽默的教学语言，更在于教师对学生伟大的宽容和无私的关爱，教师真正的力量不完全是知识的权威，而在于关爱于无声处。我刚参加工作时没有丰富的教学经验，所以开学前就拜访了英语组德高望重教学经验丰富的老师，好多老师为我传授了宝贵的经验和很好的建议，开学了我认真备课积极听课学习，课堂刚开始就吸引了绝大多数学生。个别学生不听课，随便说话、回头、吃东西，课后我就找他们聊天，问问他们对英语的兴趣，英语得分和英语学习中的困惑，给他们讲英语中的笑话，趣事，唱英语歌，和他们交朋友。慢慢的学生乐于跟我聊天，询问英语问题，进步很快。有一个学生上课从来不听讲，发呆，提问问题时要么不吱声，要么很烦躁，私下我找别的同学了解了他的一些情况。父母离异，他从小跟母亲和继父生活，家庭也挺和睦，继父待他也不错，但他的亲生父亲近半年总是找他，跟他母亲吵想要回儿子，原因是他继父不求上进，整天喝酒打牌，把他母亲多次打伤之后离了婚，又把第二个妻子打跑了，现在剩他孤家寡人一个了，就回头找儿子来了，他当然不想认他亲生父亲，而且还恨他，现在很苦恼，无心学习。得知此事后我在星期五下午放假后找他谈心，开导他鼓励他做好自己份内的事，刻苦学习为自己打拼一个光明的未来，回报母亲养父，同时也让他找亲生父亲好好谈谈，激发

父亲好好做人，儿子会认父亲将来也会抚养他。之后这位同学埋头苦读，考入了理想的大学，现在生活很幸福。还有一个学生整天迟到，旷课，翻围墙逃出学校进网吧，混进别的班偷偷去上体育课。刚接手他们班的时候他让我很头疼，找他聊时他每次答应的都很好下次绝不再犯，但好景不长，隔两三天老毛病又犯了。我联系家长，家长更没辙说是孩子更不听他的，父子两经常吵架，有时甚至拳脚相向。和他父亲聊后知道这个学生从5岁就在一次车祸中失去了母亲，而父亲担心给孩子们找个后妈对两个孩子不好，就一个人担负起了抚养两个孩子的重任，而这位父亲没多少文化，光凭他种庄稼和农闲时出门打零工养家糊口供养孩子上学，没有意识也没有能力和孩子心灵上进行沟通，孩子在心里很苦闷，孤单很伤心，无心学习，整天跟一群不上进的痞子瞎混。得知此事后，我心情很沉重，孩子太可怜了，孩子太需要关爱了。从此生活上学习上无微不至的照顾，叮咛跟他一个小组的组员多关心他，宿舍里的舍友多关照他。一段时间之后这个同学没有迟到早退过，也没和别人打架或者是顶撞老师。他从同学和老师处感受到了温暖，有了对生活的信心，对未来美好生活的向往。虽然现在偶有调皮捣蛋的事情发生，但整个精神状态很积极乐观心态很阳光，学习成绩突飞猛进，有一两次考过我们班第二名和第五名，跟他爸爸关系也缓和多了，现在马上要参加高考了，他埋头苦读信心满满。这么多年来教书育人，这样的事对我来说很平凡，但让顽石放异彩鼓舞他们取得了骄人的成绩，改变了许多孩子和许多家庭的命运也

读领导力的读后感.docx

读领导力的读后感领导力就是激励一群人实现一个共同目标的行为艺术。此书详细的描述了作为一个卓越领导人的五种行为及十个使命。主要围绕领导力是什么领导者必备的品质有哪些 ?如何成为领导者?以及领导者应该如何领导等问题进行了详尽的阐述。本书共七部分，十三个章节。卓越领导的五种习惯行为包括：以身作则、共启愿景、挑战现状、使众人行、激励人心。其中强调了信誉是领导力的基石，同时也列举了受人尊重的领导者的品质，其中包括真诚、有前瞻性、有激情、有能力。作为一个领导者，首先，要以身作则，并通过展示自己的能力树立一个正确的榜样。第二，要有明确的目标，知道自己想做事情的具体计划与实施方案，并通过各种方式与追随者进行交流与沟通，从而与追随者达成共同的愿景与共同的目标，并用你的激情和自信来鼓励和感召你的追随者为之而奋斗。第三，要有冒险和改革精神。把每一个新的任务都当作新的起点，大刀阔斧的朝目标走进。通过打小胜仗取得最终的大胜利，并善于从错误中吸取教训。往往一个领导者与众不同的关键之处就在于他能发现存在组织内未被开发的能力和技能。

第四，通过信任，分享资源等因素营造良好的氛围，促进团结协作并尽最大努力帮助你的追随者，实现组织与个人双赢的局面。第五，要对组织人员有信心，并对其表现有高期望值。同时也要对组织人员的贡献给予公正和个性化的认可，并通过各种方式表示真诚的庆祝。最后，本书强调了每个人都可以通过学习成为领导者，但在我们学会领导他人前，我们首先要先学会领导我们自己。如何成为一个好领导是我们众人的期盼，也是我们的困惑。那么就让我们以实际行动，以书中所说的五种行为和十个使命为基础，到现实中去寻找答案吧。通过对这本书的研读，我也从中学到了很多东西，现在在这里分享一下我的收获。首先，从这本书中我获知了，要成为一位出色合格的领导者应该具备哪一些优秀的品质。第一，要有远见卓识的战略眼光。古人云：“不谋万世者，不足谋一时，不谋全局者，不足谋一域。作为一位出色的领导者，我们应该有全局性的、战略性的、系统性的战略思维。而全局性的思维主要是懂得如何正确处理全局与局部，长远与眼前的关系，在战略上总揽全局。我们应该摆脱一人、一事、一个局部、一个地区的狭隘眼界，超

《行为艺术》阅读答案

《行为艺术》这篇小小说，回答12～16题（共14分）春暖花开，柳绿桃红。江边上的行人三五成群，来来往往，络绎不绝，有人坐在堤坝上钓鱼，观风景。一个着古装的九零后男青年面无表情地坐在堤坝边的柳树旁，从他手里垂下长长的麻绳，直指江面。人们观察着他，私底下也悄悄地七嘴八舌地议论着：男青年还是面无表情一句话不说。良久，旁边一个钓鱼的老大爷忍不住说道：“小伙子，学姜太公直钩钓鱼啊？还是……”“一会儿，会有人从这里坠江，我这根绳子是用来救她的！”终于，小伙子仍然无表情，淡定地说了一句。这一句话，像老人一惊之下抖动的渔线扰出的涟漪，一圈圈地在水面扩散开去，像长了腿儿生了翅膀一样，在人群中传开了，越传越远。“难不成你是先知？能掐会算？”老人疑惑地问道，甚至忘了有鱼正在吃他的饵！青年注视着江面，不再理会旁边的人。人越聚越多，仅仅一句话的故事也越传越神，真的有人开始拍照了。突然，从山上快速奔下一个年青女子，大喊着，径直冲着江堤而来，人们怕被她的惯性冲落江中，本能地你推我搡着，在第一时间闪开了，只有男青年还面无表情地坐在那里，握紧了他手中的麻绳。女青年在冲到江边时扶了一下他身边的柳树，还是没有站住，直落下去，一把抓住那根麻绳儿，男青年则抱紧了柳树……人们很快醒悟过来，上得前来，七手八脚的一起帮忙把浑身湿透的女青年拉上岸来，还有好心人递过手帕、衣服……人们围住这两个人说什么的都有了，热烈的场面甚至超过了春节晚会……当然有人已经在第一时间离开了，他们赶着去传播这一奇闻：什么女青年意外坠湖，路人齐心搭救；什么青年古装穿越，江边钓美人；……各种版本的新闻很快地散播开去，不可遏制地蔓延到网络的各个角落。晚上，男青年更新了自已的博客：我们是搞行为艺术的，这穿越救人是我俩事先设计好的，在此特别感谢那些热心帮助我们的路人，他们让这世间变得无比的温暖。（选自网络） 12．用自己的话概括这篇小小说的中心事件。（3分） 13．联系上下文，试在第二小节空白处写出周围人们两种不同的“议论”。（2分） 14．结合语境，简要分析文中划线句中加点词语的表达作用。（3分） 15．本文是一篇讽刺类的小小说，请仔细研读，思考文中男女青年和周围人们各自的“行为”艺术，探究小说的讽刺意义。（4分）16．选出下面对选文有关内容的分析和理解正确的一项：（2分） A. 从叙述的角度看，选文主要采用了倒叙的方式，情节一波三折，引人入胜。 B. 小说十分注意前后照应，例如“男青年面无表情地坐在堤坝边的柳树旁”与“男青年则抱紧了柳树”就是一组典型的例子。 C. 选文多次写到男青年的“面无表情”，表明他本来就是一个无动于衷与冷酷无情的人。 D. 小说开头的景物描写表明了事件发生的时间、地点与环境，暗示了一种“山雨欲来风满楼”的紧张气氛。 12．男女青年设计并实施穿越救人，（2分）引发周围人们热议。（1分）（共3分。意对即可） 13．参考：“这个人有病吧？”“失恋了？”“要不然也受什么刺激了！”“看他穿着干净利落，也不像疯傻之类啊？”。(共2分。一种议论1分) 14．“各种版本”说明这则奇闻的内容与形式花样百出，“不可遏制”说明这一奇闻传播的速度与热度无法控制，表现人们对奇闻的热衷程度。（共3分。每点1分，意对即可） 15．一方面：讽刺一些另类年轻人乱模仿、瞎穿越，拿无聊当有趣，拿爱心当消遣。另一方面：讽刺那些热衷看热闹，爱添油加醋地传播各类所谓的“奇闻”的人们。（共4分。两方面各2分，意对即可。若有其它合理见解酌情给分） 16．B.（共2分。）

编导即兴评述题目

1、谈谈你对明星代言广告的看法； 2、谈谈你对大学生回乡养鸡的看法； 3、大学生该不该让家长看成绩单； 4、送奶工王秀珍送奶时接到爸爸病逝的消息，在汽车站她把135份送奶的条子（用户地址）交给儿子，让儿子去送。请你谈谈看法。 5、老板兑现承诺，不拖欠员工工资，员工给老板献花，老板给员工下跪。谈谈你的看法。 6、六旬老人为小伙子让座（年轻人眼通红，老人是锻炼身体的），谈谈你的看法。 7、贺晓艳老师规定，学生和老师迟到要做俯卧撑运动，自己迟到做俯卧撑晕倒。谈谈你的看法。 8、三名大学生救落水儿童牺牲，是得不偿失吗？谈谈你的看法。 9、谈谈你对人品物化的看法。（就是在银行记人品帐，做好事记多少钱，做坏事记多少钱，一年到头算总账。） 10、两名中国棋手去俄罗斯代表中国参加比赛，在休息室抽烟放松心情，误了时间，因迟到而遭淘汰。谈谈你的看法。 11、立法规定，教师拥有对学生的批评权。谈谈你的看法。 12、公交车上不给老人让座，是否应在网上曝光，谈谈你的看法。 13、对职业粉丝这种事情，谈谈你的看法。 2010年影视编导类考试即兴评述训练题目和训练提示 _ 下面是巧顾网整理的2010年影视编导类考试即兴评述训练题目和训练提示，平时可以就这些题目列出的提纲进行即兴评述训练，也可以自己构思提纲，没有必要强求一律。此外，还可以自己编选即兴评述题目进行训练。训练题目一：谈勤俭节约影视编导类考试即兴评述训练提示： 1.在物质生活日益富裕的现代社会生活里，依然要奉行勤俭节约的美德。 2.谈勤俭节约的原因。

原因之一：勤俭节约是优良的传统，它在过去物质生活比较匮乏的年代里对维护社会的稳定与促进发展起到了重要作用; 原因之二：在现代社会奉行勤俭节约的美德是在树立一种良好的道德风气; 原因之三：目前还有很多生活不富裕的人民，应该为他们谋更多的福利; 原因之四：自然界的物质资源是有限的，人类都应该为保护资源尽自己的一份力量。 3.正确理解勤俭节约。勤俭节约并不是让人们过贫困的生活，而是告诉人们不要奢靡，并由此弘扬一种良好的道德风尚。训练题目二：谈一谈你的交友观影视编导类考试即兴评述训练提示： 1.表明自己交友的原则。 2.举古今中外知己相交的楷模。 3.说一说自己交友过程中成功与失败的例子。 4.进一步阐发自己的交友观。训练题目三：谈自由影视编导类考试即兴评述训练提示：这是一个开放性的题目，没有一定之规，考生关键是要把握好辩证的关系，说明自由对一个人来说是重要的，但同时又要注意自由是有限度的，个人的自由一定不能以妨害他人为代价。训练题目三：知识就是力量影视编导类考试即兴评述训练提示：

新课程背景下中小学教师的教师观和学生观的研究

题目：新课程背景下中小学教师的教师观和学生观的研究关键词：新课程教师观学生观摘要在实施新课程的今天，新的教育理念在不断萌生，教育工作者在社会中的地位越来越高，教育事业的发展也成为社会发展的重中之重。正确理解新课程背景下的教师观和学生观，在目前的教育事业中是相当重要的。在教学过程中摈弃旧的教育观与学生观，以“一切为了每一位学生的发展”为根本宗旨，重新认识教师与学生这两个主体以及它们二者之间的关系。教师应当注重现代教师角色的转变以及教师行为的转变。尊重学生并认识到学生是处于发展过程中的人、学生是一个完整的人、学生是学习的主体、学生是有差异的人、学生是具有社会意义的人。只有理解并树立正确的教师观和学生观才能够成为一名合格的现代教育工作者。

1 前言 “一切为了每一位学生的发展”，这是新课程的最高宗旨和核心理念。正确理解新课程背景下的教师观和学生观，在目前的教育事业中是相当重要的。教师应当注重现代教师角色的转变以及教师行为的转变。在教学过程中摈弃旧的学生观，以“一切为了每一位学生的发展”为根本宗旨，重新认识学生这一主体。尊重学生并认识到学生是处于发展过程中的人、学生是一个完整的人、学生是学习的主体、学生是有差异的人、学生是具有社会意义的人。只有理解并树立正确的教师观和学生观才能够成为一名合格的现代教育工作者。 2 新课程背景下中小学教师的教师观新课程改革以来，人们对中小学教师在基础教育新课程背景下的地位和角色的认识发生了很大的变化。教师观也随之发生了变化，主要体现在：教师不再只是一个课程知识的被动传递者，而是一个主动地调试者、研究者和创造者；教师不再是一个真理的垄断者和宣传者，而是一个促进者、帮助者、真理的追求者和探索者。因此，积极能动的教师形象取代了消极被动的教师形象。 2.1 现代教师角色的转换 2.1.1 教师由知识的传授者转变为学生学习的引导者和学生发展的促进者首先，教师再也不能以传授知识作为自己的主要职责和目的，而应该把激发学生学习的动机，指导学生的学习方法，组织管理和指导学生的学习过程，培养学生自主学习、合作学习的能力作为自己工作的主要目标。其次，现代社会的发展要求教师不仅仅是向学生传播知识和社会规范，更要关注学生人格的健康成长与个性发展，真正成为学生发展的促进者。 2.1.2 教师从课程的忠实执行者转变为课程的建设者和开发者新课程要求教师具有强烈的课程意识和参与意识，改变以往学科本位的观念和被动实施课程的做法。教师要整体理解基础教育课程的结构系统，熟悉国家课程方案，理解国家课程、地方课程、校本课程的关系，理解课程实施中从“专家课程”到“现实课程”的转变过程，正确认识教材在课程中的地位和功能，变过去习惯的“教教材”为“用教材教”，创造性地使用国家课程教材，积极进行国家课程地方化、校本化的实践探索。