(精选)教育就是教育,而不是一种服务
教育是什么读书心得五年级下册
教育是什么读书心得五年级下册教育是什么 -- 读书心得教育是一个广义的概念，涵盖了人类社会中对于知识、技能、道德与价值观的传授和培养。
在我读完五年级下册教材后，我对于教育这个话题有了更深入的思考和理解。
教育不仅仅是课堂上的知识学习，它是人生的终身课程，是人类社会进步的源泉之一。
通过读书和学习，我认识了教育的重要性，并对如何以正确的方式接受教育和实现自我教育有了更多的思考。
教育是一种发展和完善自己的过程。
在读书的过程中，我发现我们的教育没有止境，我们可以通过不断学习和提高自己来不断进步。
教育并不仅仅是获取知识，它更重要的是让我们拥有批判性思维和创新能力。
在学习中，我们应当注重培养自主学习的能力，发展创造力和解决问题的能力。
这样，我们才能真正做到知识与实践相结合，用所学知识来解决生活中的实际问题。
教育也是一种启发思维的过程。
教育的目的不仅仅是给予我们知识，更重要的是引导我们思考。
在读书过程中，我意识到只有通过自己的思考和理解，才能真正掌握所学的知识。
通过思考，我们能够将知识串联起来，形成自己的理解体系，从而更深入地理解和应用所学的内容。
在接触不同类型的书籍时，我乐于思考其中的道理、拓展其中的思路，这使我在学习中更具动力和兴趣。
教育是一种塑造人格的过程。
通过读书和学习，我了解到教育不仅仅是为了获取知识和技能，更重要的是塑造我们的人格。
教育的过程中，我们不仅要注重知识的传授，更要关注道德和价值观的培养。
在读书时，我经常遇到一些故事，如“草房子”等，它们通过讲述人物的成长和经历，向我们传递了一些重要的道德价值观。
通过这些故事的阅读和思考，我明白了什么是友谊、什么是信任，进而在日常生活中更加注重与他人的沟通和关怀。
教育是一种培养良好习惯的过程。
在读书的过程中，我了解到好的习惯对于学习和生活的重要性。
良好习惯的培养需要长期的坚持和不懈的努力。
通过读书和学习，我明白了要培养良好的习惯，需要从小事做起，如按时完成作业、保持整洁、学会计划等。
教育_散文范文
教育是人类文明进步的基石，是一种全面发展人类个体智力、道德、身心及社会能力的过程。
教育涉及到各个方面，从学前教育到高等教育，在不断地护佑着我们的未来和社会的和谐。
随着科技与社会的发展，教育也不断地发生着新的变化，我们究竟应该如何看待教育呢？我们需要明确的是，教育的目的是全面发展人的潜能，而不是单纯地为了应对市场需求。
教育并不能为一个人的价值与命运定论，而是要让每个人都有一个较好的人生起点，让他们能够在自己喜欢的领域深耕细作，让真正的天才能够在赛道上给世界带来更多的惊喜。
教育的根本任务是要成为人的灵魂、基操、思辨、品性、社交五个方面基础性的学科的底子，即具备道德、知识、技能、体魄、艺术、能力等多个方面的素质。
现代教育应该具有的特点，就是多元化、创新性、人性化和全球化。
这样的教育注重真正地发掘人的潜在潜能，增强个人创造力，提高培养素质。
一个优秀的教育者不是盲目地传递知识，而是能够将学科知识融入到实际领域中，将寻找问题、分析问题与创造性解决问题的能力协同发展。
同时，全球化也是现代教育的趋势。
我们要在开展跨国交流、提升教育质量等方面做出更明确的安排，将全球化进程与本土化需求结合起来，发挥教育在全球化中的引领和主要支撑作用。
要实现教育的多元化，我们也应该采取更加科学的教育方式。
传统教育的根本问题就在于教育形式是“同一化”的，系统思维、创新精神、跨领域能力等方面都被压抑了。
而随着信息技术的发展，我们现在及时地规划学生证明与发展的管道和渠道也是不可缺少的，通过互动的教育模式，为学生提供多样性学科排课、能力培养、个性化考试与评价的评估体系，帮助学生更好地适应复杂多变的社会环境。
教育也应该注重培养人的人性思考与人性关爱。
要通过人文精神、人性化教育来塑造学生的品质与气质，培养出具有社会责任感、人类关心与面向未来思考的现代公民。
在思想、情感和道德教育方面，学生应该培养爱国、尊重人权、宽容他人和承担社会责任等方面的良好品质。
教育是什么读书笔记七年级下册
教育是什么读书笔记七年级下册教育是什么？读书笔记七年级下册教育是一种人类活动，是社会中一个非常重要的组成部分。
它不仅仅是传授知识、技能和道德规范的过程，而且是培养个人全面发展和塑造社会价值观念的过程。
通过不同的教育方式和方法，人们可以获得对世界的认识、对自我价值的认同以及对社会的责任感，从而成为一个有用的人和公民。
教育是一种如何将智慧和知识传递给下一代的方法。
在我们的社会中，这种传递通常通过学校教育来完成。
学校不仅仅是一个传递知识的地方，而且应该是培养学生综合素质和个人发展的场所。
学校教育不仅仅是学术知识的传授，还要关注学生的身心健康、社交技巧、职业规划等。
只有这样，学生才能全面发展，并成为未来社会的栋梁之才。
此外，教育还应该是培养一个人成为有独立思考能力和创造力的人的过程。
传统的教育往往是一种单向传递知识的方法，学生只需要被动地接收和吸收知识。
然而，在当今世界，传统的教育方式已经不能满足社会的需求了。
我们需要培养学生的创造力、批判性思维和解决问题的能力，以应对快速变化的社会发展。
这需要学校建立一种积极的学习氛围，在课堂上进行互动和合作，鼓励学生思考和提出问题，培养学生的创造性思维和解决问题的能力。
教育还应该是一种培养个人品格和价值观念的过程。
个人品格和价值观念是一个人的内在品质，是决定一个人行为准则的核心。
通过教育，我们可以培养学生正确的价值观念，如尊重、公平、勇敢、慈善等，引导他们形成积极向上的人生态度和道德观念。
只有具备正确的道德观念和良好的品德修养，才能真正成为一个有价值和有意义的人。
教育是一种传承和发展文化的过程。
每个国家和民族都有自己独特的文化，它是国家和民族的精神财富。
通过教育，我们可以传承和发展这种文化。
在学校中，我们可以教授学生国家和民族的历史、语言、文学等，让学生了解自己的根源和身份，培养他们的民族自豪感和文化自信力。
在教育中融入文化元素，可以增强学生对文化的理解和认同，促进民族文化的繁荣和发展。
我们的教育是为人民服务的建设教育强国须办好人民满意的教育(新知新觉)
我们的教育是为人民服务的建设教育强国须办好人民满意的教育（新知新觉）我们的教育是为人民服务的，建设教育强国需要办好人民满意的教育。
随着社会的不断发展和进步，教育作为国家和社会发展的重要支撑，承担着培养人才、传承文化、提升社会素质等重要使命。
然而，当前我国教育仍存在一些问题和挑战，需要我们共同努力，建设一种新的教育模式，以满足人民对高质量教育的需求。
首先，新时代的教育必须要重视人民的需求和利益。
我们的教育目标应该是培养适应社会发展需求的人才，为人民的健康、幸福和全面发展提供支持。
教育不能仅仅追求升学率和知识面的广度，更应注重培养学生的品质和能力。
我们需要建立一个真正为人民服务的教育体系，将人民需求纳入教育改革的整个过程，确保教育真正成为人民的教育。
其次，我们需要关注人民对教育公平和公正的需求。
目前，我国教育资源分配的不平衡仍然存在，城乡之间、优质教育资源与普通教育资源之间的差距较大，导致人民对教育公平性的不满。
为了办好人民满意的教育，我们需要加大对教育资源的投入，提高教育公平性。
建立健全的教育资源共享机制，让每个孩子都能享受到公平而优质的教育。
同时，加强对教育质量的监督和评估，确保教育过程的公正性。
再次，我们需要关注人民对教育内容和方法的期待。
当前，教育的内容和方法往往与社会发展和人民需求脱节。
人民希望培养的不仅是具有专业知识和技能的人才，更是有创新精神和实践能力的人才。
因此，我们需要加强教育内容的改革，注重培养学生的创新精神和实践能力，将教育与实际生活和社会需求相结合。
同时，教育方法也需要不断创新，提供更多样化、灵活性的教学方式和学习环境，激发学生的学习兴趣和主动性。
最后，我们需要关注人民对教育改革和发展的参与和意见。
教育改革和发展不能局限于教育部门和教育工作者之间的事情，更需要广大人民群众的支持和参与。
我们需要积极推动学校、家庭、社会三方合力，共同参与教育改革和发展。
加强对人民需求和意见的听取和反馈机制，建立有效的沟通渠道，真正实现人民对教育的自治和参与意识。
高考作文热点押题----五育(德育、智育、体育、美育、劳育)作文题、范文、素材精选
高考作文热点押题----五育（德育、智育、体育、美育、劳育）作文题、范文、素材精选距离高考还有 5天，今天作文君为大家带来关于五育的范文（德育、智育、体育、美育、劳育），干货满满。
01德育【作文题目】阅读下面的材料，根据要求写作。
一位纳粹集中营的幸存者，当上了美国一所中学的校长，每当一位新教师来到学校，他就会交给那位教师一封信，信中写道：“亲爱的老师，我亲眼看到人类不应该见到的情景：毒气室由学有专长的工程师建造；儿童被学识渊博的医生毒死；幼儿被训练有素的护士杀害。
看到这一切，我怀疑：教育究竟是为了什么？”要求：你认为在接受教育的过程中最重要的是学到什么呢？请综合材料内容及含意作文，要求选好角度，自定立意。
明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。
【参考范文】德育为先，德才兼备“育人”的目的在于有较高的思想道德修养，就是要让学生学会做人，懂得做人的道理，从小树立正确的世界观、价值观和人生观；从小就养成自尊、自强、积极进取、诚实守信、宽厚善良、为人正直、助人为乐、孝亲敬长、勤劳节俭、富有责任感的优良美德；从小就成为一个学会学习、学会思考、学会做事、学会生存、学会创造的人。
而“成才”的目的在于业务技能的锤炼，就是要让学生从小夯实业务知识，掌握专业技能，增强业务能力，在实践的磨练中，在优胜劣汰的经济大潮中有生存能力，能创造财富。
育人与成才到底孰轻孰重呢？陈毅元帅曾经说过：一个空军飞行员，如果开不好飞机，那总不好吧；然而，飞机开得再好，开到敌人那边去了，反过来打自己的国家，那就很糟了。
这段话极为深入浅出。
它告诉我们，一个人无能，固然不好；无德，就更不好；才高而德缺，是灾难。
教育究竟为了什么？这位二战中纳粹集中营的幸存者提出的问题值得深思。
教育不是为了培养科学家、艺术家、政治家、经济学家，最重要的是培养人。
成人比成才更重要。
成人是头等重要的事，人性是教育的精髓和根本。
我们教育的使命应该在于“育人”而非“制器”，做人、情感、人性、人格的教育亦即人文德育，应占有优先地位。
张艺谋电影《一个都不能少》观后感（精选4篇）
《一个都不能少》观后感认真观看完一部影视作品以后，能够给我们不少启示，写一份观后感，记录收获与付出。
那么我们该怎么去写观后感呢？以下是小编精心整理的张艺谋电影《一个都不能少》观后感（精选4篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
张艺谋电影《一个都不能少》观后感1一天，我在电视上观看了《一个也不能少》的影片。
虽然影片没有欧美大片那样惹人看，但它却有另一种强大的力量震撼着观众--那就是责任的分量。
片中主人公--乡村民办小学教师魏敏芝到水泉小学代课，学校里只有28名学生，她的责任就是在她代课期间保证28名学生都能上学。
在她任教过程中，有两名学生由于家庭困难上不起学而退学到城里打工。
魏老师凭着一股强大的精神力量竭力找回退学的两名学生。
经历了千辛万苦：徒步走到城里，四处寻找，张贴寻人启事未有结果后，终于在电视台的帮助下找到失学的学生，并由此得到了社会各界的关注。
我想，是一种巨大的力量在鼓舞着她。
记的影片中有这样一个情节：高老师在去省城办事老师正是牢记这一嘱托，激发了内心的责任感，才使以后一系列的“壮举”成为现实。
前留下了这样一席话：“这里的28名学生是全村的希望，在我回来前，一个也不能少!”魏老师正是牢记这一嘱托，激发了内心的责任感，才使以后一系列的“壮举”成为现实。
影片放完了，而我依然沉浸在那一幕幕感人泪下的情节里。
我为一名年龄几乎和我大小的女代课老师为了找回辍学学生历经千辛万苦的强烈责任心所感动;为60多岁的老教师为了贫困山区小学兢兢业业教学数十载的敬业精神作感动;为28名贫穷山区小学生在四面漏风的艰苦学习条件下依然刻苦学习的精神所感动;为帮助代课老师回找辍学孩子的社会众多好心人所感动。
回想我们生活学习在舒适的环境中，有茅老师等这样一批耐心负责的好老师教我们，可我们却不能充分珍惜这良好的学习机会时，我的视线已被泪水模糊。
张艺谋电影《一个都不能少》观后感2看了《一个都不能少》这部反映贫困山区师生学习、生活的故事片后，我的心被深深地震憾了，尤其是当小魏老师应对着镜头，流着泪说：“张慧科，你跑到哪里去了……”的时候，我的眼泪也情不自禁地流了下来。
关于教养的作文（通用13篇）
关于教养的作文（通用13篇）关于教养的作文（通用13篇）导语：每个人都希望自己是一个有教养的人。
什么是最大的教养呢？下面由小编为您整理出的关于教养的作文内容，一起来看看吧。
教养的作文篇1昨天晚上，我和爸爸妈妈开了个讨论会，话题是：怎样做一个有教养的孩子？我第一个抢先发言：“做一个有教养孩子，就应该讲文明、懂礼貌，尊重他人，见到长辈要问好。
在学校要热爱集体，团结友爱，互相帮助。
上课要专心听讲，发言要举手。
同学之间要互相礼让。
还有，要爱劳动、讲卫生，让周围的环境干干净净，让自己干干净净。
”爸爸扶了扶眼镜，说：“做一个有教养的孩子，最基本的是要学礼、知礼、行礼。
我们国家是一个文明古国，素以‘礼仪之邦’著称。
古代流传下来的‘岳飞问路’、‘三顾茅庐’等等，都是以礼相待的典故。
你们班上每一个同学都有自己的优点和长处，你和同学们之间要互相尊重、互相欣赏、互相鼓励。
同学之间相处要善于说‘请’、‘谢谢’、‘对不起’”。
妈妈摸着我的头，笑着说：“一个有教养的孩子，不仅要有良好的行为举止、仪表仪态，而且要有良好的知识素养。
‘人不学，不知义’，文明是打小炼成的，爸爸妈妈希望你像《做有志气的女孩》这本书中的人物一样，有一颗高贵善良的心，坚强勇敢、自信坚定；像《假如给我三天光明》中的海伦·凯勒学习，逆境压不垮，你看她虽然生活在黑暗中，却给人类带来了光明。
”我从沙发上蹦下来，大声说：“报告爸爸妈妈，我知道了！”教养的作文篇2教养这东西，人家都以为是出自名门才能得到，其实是一种普通常识，只要稍微注意，就可学到，和你的出身没有关系。
没有教养的人，是懒惰的人。
不求上进的人，无可救药，一见大场面，即刻出丑，在外国旅行，被人歧视，也是活该的。
当今大机构聘请职员，最后的面试大都在餐厅中进行。
主人故意迟到，看你是不是一坐下来就先点菜不等别人。
酗不酗酒，也即刻知道，忍不住的人一定先来一杯烈的。
菜上了，看你拿筷子，姿势正不正确倒没太大关系，那碟炸子鸡，你有没有乱翻之后才夹起一块，就决定了你的命运。
道德经第一章学习心得及感悟(精选5篇)
道德经第一章学习心得及感悟(精选5篇)道德经第一章学习心得及感悟精选篇1相信很多人都听过“道可道，非常道”、“上善若水”、“无为而无不为”、“祸兮福所倚，福兮祸所伏”等经典名句，它们都出自《道德经》。
这些智慧能量满满的文字，渗透在中华文化中传递千年，历久弥新，哪怕随手翻出来一两句琢磨一下，都能有所收获，这就是《道德经》的魅力所在。
无为，是《道德经》的核心思想之一。
历史上也曾有很多解读认为无为的思想过于消极，是不思进取。
其实，老子倡导的无为并非目的，而是一种常人很难企及的状态，是“为”到极致才能达到的“无为而无不为”的境界，这种“为”与“无为”之间的转化就像阴阳两极的关系，是辩证的客关规律。
大家都知道，金茂上海环沪事业部有着非常好的跑步文化，偶尔设置一些小激励，每周完成3次5KM以上跑步打卡任务，可以获取精美小礼物。
从“为”的角度来看，单次5KM对于不常锻炼的人来说是需要一点毅力来完成的，如果要追求速度，那更需要下一番功夫才行;但对于跑半马甚至全马的大神级人物来说，完成单次5KM不在话下，就像普通人走路一样，不用刻意，轻松完成，那么这种状态就有点接近“无为”了。
又比如，我们地产开发是一个综合性很强、涉猎面很广的行业，由于工作中交集繁多复杂，所以对流程的规范性要求也很高。
大家都走过流程，很多流程第一次走，不是因为种.种不合规范而被打回，就是由于线下沟通不到位而导致走不下去，有些稍微复杂的流程要反复“折腾”，刻意而“为”，才能通过审批。
读后感·随着工作熟练度的增加，我们走流程前已经懂得做好线下沟通，流程规范也早就心中有数。
这时，走流程这项工作不再需要刻意而“为”就可以顺利完成，这种工作状态也可以说是离“无为”近了一点。
结合上面的小案例我们更容易理解，老子倡导的“无为”，是“为”到极致才能到达的一种境界，俗语中的“熟能生巧”、哲学三大辩证法规律中的“量变引起质变”理论也都具有类似的概念，这些概念强调的不是结果，而是具备这种能力的状态。
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教育就是教育,而不是一种服务.txt-//自私，让我们只看见自己却容不下别人。
如果发短信给你喜欢的人，他不回，不要再发。
看着你的相片，我就特冲动的想P成黑白挂墙上!有时，不是世界太虚伪，只是，我们太天真。
教育就是教育,而不是一种服务教育绝不是服务当中国的教育改革在实践层面上举步维坚，四面楚歌之时，在理论层面上却一直畸形地繁荣着。
各种教育理念层出不穷，有从海外泊来的，有本土自生的，其数量之多，变化之快，在当今中国的各项改革中可能无出其右。
它们指导着教育实践，有些取得了一定的成绩，但也有些带来了严重的恶果。
导致到如今广大人民群众对我们的教育越来越不满意，使教育改革与住房改革和医疗改革一起并列为新的“三座大山”。
这其中理论的作用应该说是“功不可没”的。
比如说“教育产业化”，这一理念给中国教育带来的恶果已逐渐显露出来，并逐渐被人们所认识，所批判，所扬弃。
然而还有许多貌似正确的理论，依然在危害着我们的教育实践，却并不为大家所认识，甚至还被一些教师所热捧。
笔者认为，教育就是服务，就是一条貌似正确，其实十分有害的伪理论。
一、无论从理论还是实践上看，教育都绝不是服务。
笔者才疏学浅，不知道教育就是服务最早出自何人、何处。
但在互联网上输入教育就是服务一搜索，就知道这一理论是大有市场的，被不少学校奉为办学的宗旨。
分析网上的相关文章，以笔者的理解，他们信奉这一理论的主要理论依据大致是：服务就是为人提供方便，为大家做有益的事。
教育是为学生的发展提供方便的活动，做的是有益于学生发展的事。
因此从本质上看，教育就是服务，教育工作者的全部工作就是为学生的发展服务。
这一论断乍一看似乎很有道理，但如果我们仔细想想，就会发现有很多问题。
我们知道，教育这一概念有广义和狭义之分。
广义的教育指所有能增进人的知识技能，影响人的思想品德的活动，不管是有组织的还是无组织的，有意的还是无意的，系统的还是零碎的、偶然的，都是教育。
而狭义的教育，也就是教育学中所研究的教育，是特指对年轻一代所进行的学校教育。
这种教育是教育者根据一定的社会或一定的阶级的要求，对受教育者所进行的一种有目的，有计划，有组织地传授知识技能，培养思想品德，发展智力和体力的活动，以便把受教育者培养成为一定社会和一定阶级所需要的人。
服务这个概念其实也有广义和狭义之分。
查《现代汉语词典》或《词海》可知：服务一是指为集体或他人做做有益的事情，如为人民服务，这是一种广义的服务。
另一个意思是为政治经济术语，指的是不以实物形式而以提供劳动的形式满足他人某种特殊需要，等同于劳务。
由于教育和服务的概念都具有二重性，所以在讨论教育是不是服务时，首先要搞清楚“教育”与“服务”的真正内涵。
显然这里的“教育”和“服务”都不是广义的概念。
因为按照广义的服务，只要是对集体或他人有益的事情都是服务，那么广义的教育当然是服务。
同样农民锄草也是对集体有益的事情，八路军打鬼子更是对人民有益的事情，但我想傻瓜也不会说锄草就是服务，打战就是服务。
显然广义地说教育就是服务是永远正确的，但也是没有讨论的意义的。
那么我们要分析的就应该是学校教育（其实更准确地说是基础教育）是不是像劳务一样的服务。
当然不是，绝对不是。
首先，教育与服务的本质不同。
虽然对教育的本质有着不同认识和看法，但不影响大家都认为教育是太阳底下最光辉的事业，是一种崇高的公益事业。
而服务则商品经济社会里的一种一般的普遍的经济活动。
其次，教育与服务的功能不同。
教育承载着育人功能、政治功能、经济功能、文化传承功能等一系列影响着人类和社会发展的重要功能。
而服务的功能仅仅是满足被服务者的需求。
第三，教育与服务的方式不同。
服务是顾客与服务者达到一种金钱付出与能量消耗的交换，是一种经济活动。
而教育不是经济活动，或者说起码首先不是经济活动。
教育是“用先进的思想教育人，用先进的文化引领人”，教书育人才是教育的根本任务，教化、引领才是教育最根本的特点。
第四，教育与服务中人的关系不同。
在服务中顾客与服务者的关系是不平等的，顾客就是上帝，服务者的全部目的和任务就是满足顾客的要求。
而在教育中学生绝不是上帝，因为上帝是不需要教育的，也是无法教育的。
学生也不单纯是顾客，因为在服务中，客户和产品是截然分开的，但是，在教育中学生就不仅是学校的“客户”，也是学校的“产品”，这便是教育的特殊性。
在教育中是教师在培养学生，教师是传道、授业、解惑者，甚至是统治阶级意志的灌输者（尽管有许多人不喜欢阶级、灌输这些词汇），绝不是客官随意招呼的店小二。
第五，学校教育，主要是基础教育，特别是义务教育与社会上的教育培训机构有着本质的不同。
《中华人民共和国教育法》第二十五条明文规定任何组织和个人不得以营利为目的的举办学校及其他教育机构。
《中华人民共和国民办教育促进法》第三条也明文指出民办教育事业属于公益性事业，是社会主义教育事业的组成部分。
可见学校教育与培训机构的“教育”是有本质不同的。
培训机构的“教育”是广义的教育，实为商业活动，是以营利为目的的，这种“教育”确实是服务，而学校教育是有其特殊内涵的，它绝不能是服务。
二、教育就是服务的理论给教育实践带来许多恶果教育就是服务的理论实质上是“教育产业化”的变形或衍生，它把崇高而伟大的教育事业矮化成赤裸裸的商业行为，给教育工作者带来了观念上的混乱，导致了教育实践中的许多恶果，至少表现在以下一些方面：1、淡化了教育的功能。
教育不仅仅是传授知识，它还有重要的、有目的的、系统而全面的育人功能；还有为统治阶级培养政治人才、传播统治阶级政治观点等政治功能；还有培养素质较高、搭配合理的劳动力等促进社会经济发展的经济功能；还有选择、传承、创新、延续人类文明的文化功能，等等。
而教育就是服务淡化了教育的以上功能，把教育几乎变成了知识的买卖，使得教师变成了教书匠，学校教育中教育严重缺失，只有教学没有教育。
在客观上造成了学生的自由散漫、目无法纪，极度自我膨胀，辱师事件，甚至违法事件不断发生。
青少年素质下降，青少年犯罪频发等社会问题日益严重。
2、扭曲了师生关系。
既然教育就是服务，便有人更进一步地直接喊出了学生就是上帝或家长就是上帝的口号，教育实践中也出现了教师跪着教学的怪胎。
不仅教师失去了尊严，为师之道，我们的教育也同样失去了尊严。
在教育实践中，学校和教师得小心翼翼地看学生和家长的脸色行事。
而家长们是不需要考虑教育方针、教育规律等一系列问题的，他们只以自己的孩子为中心，这就造成了在笔者身边，有很多学校出现了因家长都希望自己的孩子座前排的无理要求，而导致了全班学生座位每天轮流转的滑稽现象。
在如此严重扭曲的师生关系之下，教师的课堂教学都难以完成，更无法奢谈教书育人。
3、滋长了实用主义、拜金主义的观念。
教育就是服务，服务当然要化最少的钱享受我认为最好的、最有用的服务，所以你必须为我提供我认为最适用的服务。
因此学校里从校长到家长，从教师到学生都变得实用主义至上，金钱至上。
因材施教变成了因钱施教，有钱赞助便可进好学校、好班级。
学生只要能考上大学，学校只要能让更多的人达到大学分数线，便是提供了优质的服务，其它便都不重要了。
因此素质教育难以推行，应试教育越来越过分。
为了让被服务的“上帝”满意，让他们能更多地享受他们认为实用的、重要的服务（如高考科目的补课），很多学校便公然放弃了很多国家规定的教育内容（如社会实践、艺术教育等），甚至不惜公开造假（如很多地方的考察科目的考试，甚至会考都出现大范围作弊），以保证“上帝”的利益。
这种教育造假的危害是不可估量的。
4、加大了教育不公。
既然是服务，当然多花一分钱就要多享受一份服务，这是天经地义的。
所以有钱的进好学校，占有更多更好的教育资源也似乎天经地义。
教育管理部门在这种服务理念的支配下，也举着让“让更多的学生享受更好的服务”的旗帜，将教育投入向一二所名校一再倾斜。
结果导致了重点学校像欧洲，普通中学像非洲的严重局面。
更可怕的是服务是由金钱支撑的，教育就是服务不可避免地造成了有钱的官商阶层享受优质的教育服务，而无钱的社会弱势群体只能接受较差的教育服务了，这严重地违背了社会主义教育公平的原则，并严重地助长了社会的不公。
三、教育不是服务，但不排斥服务的理念和具有一定的服务功能服务理念不同与服务。
服务是一个过程，而服务理念是一种观念，或者说是一种态度、一种意识。
它指得是行为过程中所体现出来的提供热情、周到、主动的服务的欲望和意识，和自觉主动做好服务工作的一种观念和愿望，它发自服务人员的内心，并通过培养、教育训练形成并不断强化而成为服务人员的一种本能和习惯。
教育不是服务。
教育就是教育。
我们没有必要用所谓的迎合时代气息的词语去诠释教育，但我们也要看到随时代的进步，社会的发展，特别是随着网络信息化时代的到来，我们的教育也在不断地变革发展着，一些传统的观念受到了挑战。
比如在当今信息社会，教师角色就由传统课堂教学中的主讲人转变为学生学习中的指导者，由传统教学中提供知识的信息源变为学生自主学习、探究学习中的导航者，由过去的信息传授者转变为学生学习活动的合作者、组织者与协调者。
教师角色的重新定位与界定，就离不开服务理念的引领与支撑。
因为无论是指导者、导航者，还是协调者、参与者，都不应该是传统观念上的高高在上者。
没有为学生学习与成长的服务理念的支撑，是很难引起学生精神的共鸣，完成教师角色重新定位的观念转变。
在具体地教学过程中，教师的备课、上课、批改作业、个别辅导等更是直接地面对学生，直接地为学生做有益的事，为学生的发展提供各种尽可能的帮助。
这些活动无疑都具有服务的特征。
特别是上课，应该说是明显地有着一定的服务功能的。
课堂上的设疑解惑、实验操作、讨论活动无不是为了学生更快、更深地理解教材，为了学生更全面更充分更健康的发展。
这些活动都需要教师有服务的理念，有服务的热情，才能更好地完成课堂教学任务。
所以说教育虽然不是服务，但教育需要有服务的理念。
另外。
从广义上说，我们的教育方针就是坚持教育为社会主义现代化建设服务，为人民服务。
教育可以通过为统治阶级培养人才、传播统治阶级政治观点、政治理论或执政党的方针政策、为统治阶级排除不利的文化思想干扰等方式服务于政治。
教育可以通过培养经济发展所需的各种人才和劳动力，通过对科技的创新和把潜在的生产力转变为现实的生产力等方式服务于经济。
等等。
这些都表明教育是有一定的服务功能的，但不能因为其有服务功能，就把教育变成服务，就像不能因为有教育产业就把教育产业化一样，那将会贻害无穷的，真理有时往前迈一步就变成了谬误。
总之，教育就是教育，没有比“教育”本身更能体现教育真谛的词了。