重点：月攘一鸡文言文习题与答案
初一文言文阅读题及答案
初一文言文阅读题及答案一、文征明习字选自《书林纪事》【原文】文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。
平生于书，如果你从未犹豫过，或者回复过人们简单的信件，你就不会一次又一次地厌倦它，所以你越老，你就变得越微妙。
【阅读训练】1．解释下面句中加线的词①书遂大进②平生于书③或答人简札2．将"少不当意，必再三易之不厌"译成现代汉语。
译文：______________________________3．用一句话来概括这段文字的中心。
答：______________________________二、铁杵磨针【原文】磨针溪，在眉州象耳山下。
世传李太白读书山中，未成，弃去。
过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰："欲作针。
"太白感其意，还卒业。
媪自言姓武。
今溪旁有武氏岩。
注：[媪]（ǎo）年老的妇人。
[杵]（chǔ）棒槌。
[卒业]完成学业【阅读训练】1、解释文中加点词的意思去：方：欲：还：2、解释下列句子中"之"字各指代什么1)问之，曰："欲作针。
"2)学而时习之3、翻译文中画横线的句子答：______________________________3．用一个成语来概括这段文字的中心并且说说本文给你的启示。
答：______________________________三、日攘一鸡【原文】今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰："是非君子之道。
" 曰："请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。
"【注解】①攘：这里是偷窃的意思【阅读训练】一、解释加点字：1、是非君子之道2、以待来年然后已二、翻译下面句子（4分）1、今有人日攘其邻之鸡者译文：______________________________2、是非君子之道译文：______________________________3、请损之，月忙一鸡，待来年而后已。
七年级课外文言文阅读训练(含答案)
七年级课外文言文阅读训练(含答案)一先公（指欧阳修）四岁而孤，家贫无资。
太夫人以荻（与芦苇相似的草本植物）画地，教以书字。
多诵古人篇章。
使学为诗。
及其稍长，而家无书读，就闾里（街坊）士人家借而读之，或因而抄录。
抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食，唯读书是务。
自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。
1、选出下列加点字解释有误的一项：( )A、以荻画地以：用B、教以书字：写C、使学为诗为：作为D、及其稍长及：等到2、欧阳公“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”的最根本原因是：( )A、欧阳修聪明过人B、太夫人教子有方C、闾里士人家慷慨借书D、欧阳修刻苦攻读3、将下列语句翻译成现代汉语（1）多诵古人篇章。
（2）唯读书是务。
二守株待兔宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。
（16分）4、解释文中加点的词。
①兔走触株（）②因释其耒而守株（）③冀复得兔（）④而身为宋国笑（）5、下列句子中加点的“为”与“而身为宋国笑”中的“为”意思相同的一项是（）A、舌一吐而二虫尽为所吞B、为人谋而不忠乎C、始悟为山市D、此何遽不为福乎6、翻译文中画线的句子。
7、为什么宋人不会再得到兔子？三郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。
至之市，而忘操之。
已得履，乃曰：“吾忘持度。
”反归取之。
及反，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。
”8、给加点字注音并解释。
（1）先自度其足（）（）（2）吾忘持度（）（）（3）宁信度（）（）9、翻译下列句子。
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。
10、《郑人买履》告诉我们什么道理？11、探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？任意选择三句，说说句中的“之”是什么意思，或有什么作用。
而置之其坐（）至之市（）而忘操之（）反归取之（）何不试之以足（）、四蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。
(完整版)小升初文言文阅读及答案1
小升初文言文阅读及答案一、文征明习字选自《书林纪事》【原文】文征明临写《千字文》,日以十本为率,书遂大进。
平生于书,未尝苟且，或答人简札，少不当意,必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。
【阅读训练】1．解释下面句中加线的词①书遂大进( ）②平生于书（）③或答人简札（ ) （ )2．将“少不当意,必再三易之不厌”译成现代汉语。
译文：3．用一句话来概括这段文字的中心。
答：二、铁杵磨针【原文】磨针溪,在眉州象耳山下.世传李太白读书山中，未成,弃去。
过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：”欲作针。
"太白感其意，还卒业。
媪自言姓武。
今溪旁有武氏岩。
注：[媪]（ǎo）年老的妇人。
［杵]（chǔ）棒槌。
【阅读训练】1、解释文中加点词的意思去：去（）方（ ) 欲（）还（）2、解释下列句子中"之”字各指代什么1)问之，曰:"欲作针。
”（）2)学而时习之（ )3、翻译文中画横线的句子答:4．用一个成语来概括这段文字的中心并且说说本文给你的启示。
答:三、日攘一鸡【原文】今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰:“是非君子之道。
" 曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。
”【注解】①攘:这里是偷窃的意思【阅读训练】1、解释加点字:是非君子之道( ） ( ）以待来年然后已( ）2、翻译下面句子（4分）今有人日攘其邻之鸡者译文:是非君子之道译文:请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。
译文：四、薛谭学讴【原文】薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之,遂辞归。
秦青弗止，饯行于郊衢,抚节悲歌，声振林木，响遏行云。
薛谭乃谢求反,终身不敢言归。
【注解】①讴：这里是歌唱.②饯行于郊衢：饯,设宴送行。
郊衢，郊外的大道边。
③抚节悲歌：抚节，打着节拍.④薛谭乃谢求反：谢，道歉.【阅读训练】1．解释下列加点的词在文中的意思。
①未穷青之技（ )②秦青弗止（）③响遏行云（ )2．翻译：薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之译文：4．这个故事给你以怎样的启示？答：5．薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？答：五、眉、眼、口、鼻四者,毕有神①也。
《墨子 非攻上》《孟子 滕文公下》(节选)阅读训练及答案参考译文
阅读下面的文言文，完成10-14题。
材料一：今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。
此何也?以亏人自利也。
至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。
是何故也?以亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。
至入人栏厩，取人马牛者，其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。
此何故也?以其亏人愈多。
苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。
至杀不辜人也，抛其衣裘，取戈剑者，其不义，又甚入人栏厩，取人马牛。
此何故也?以其亏人愈多。
苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。
当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。
今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义，此可谓知义与不义之别乎﹖杀一人，谓之不义，必有一死罪矣。
若以此说往杀士人十重不义必有士死罪矣；杀百人，百重不义，必有百死罪矣。
当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。
今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义，情不知其不义也。
故书其言，以遗后世。
若知其不义也，夫奚说书其不义以遗后世哉?今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白，则必以此人为不知白黑之辩矣；少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辩矣。
今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义，此可谓知义与不义之辩乎?是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。
(选自《墨子·非攻上》) 材料二：戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能。
请轻之，以待来年，然后己，何如?”孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰‘是非君子之道。
’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后己。
'如知其非义，斯速已矣，何待来年?”(选自《孟子·滕文公下》)10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
(3分)若以此A说B往C杀D十人E十重F不义G必有H十死罪矣11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（)(3分)A.鸡豚，指鸡和猪，古时候农家所养的禽畜。
每日一点文言文(含答案)
东方有士焉，曰爱旌目。将有适也，而饿于 道。狐父之盗曰丘，见而下壶餐以哺之。爱旌目 三哺之然后能视，曰：“子何为者也？”曰： “我狐父之人丘也。”爱旌目曰：“嘻！汝非盗 邪？胡为而食我？吾义不食子之食也！”两手据 地而吐之，不出，喀喀然遂伏地而死。 （《吕 氏春秋》） 给……吃 1．解释加点的词语： 去的地方 喂食 适： 哺：你是干什么的？ 食： 2你不是盗贼吗？为什么给东西我吃，我为了道义绝不吃你的食物。 ．翻译划线的句子：
3、亡斧者
（战国）列御寇
人有亡斧者，意其邻人之子。视其行步，窃斧 也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也，动作态度， 无为而不窃斧也。 有一个丢失了斧头的人，怀疑他邻居的孩子（偷了）。 俄而掘其谷（通窖），而得其斧。他日，复见 其邻人之子，动作、态度，无似窃斧者。 后来的某一天，再看他邻居 1．解释文中加点的字： 的孩子，动作、态度，都不 猜测，怀疑 意： 颜色：脸色 像偷斧头的人。 2．翻译划线的句子： 3、试写出本寓言的寓意。主观成见，往往会影响对客
重气节，迂腐
14、爱旌目
15、齐王送女
齐王厚送女，欲妻屠牛吐。屠牛吐辞以疾。 其友曰：“子终死腥臭之肆而已乎？何谓辞之？” 吐应之曰：“其女丑。其友曰：“子何以知之？” 吐曰：“以吾屠知之。”其友曰：“何谓也？” 吐曰：“吾肉善，如量而去苦少耳。吾肉不善， 虽以他附益之，尚犹贾不售。今厚送之，子丑故 耳。”其友后见之，果丑。（《韩氏外传》） 1．解释加点的词语： 妻： 嫁给 辞 ： 推辞 肆 ： 市场。市集 你想要老死在这又腥又臭的市集中吗？ 2．翻译划线的句子：
2、丑妇效颦
西施病心而颦其里。其里之丑人见而美之，归 亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不 出；贫人见之，挈妻子而去之走。 彼知颦美而不知颦之所以美。 1．给加点的字注音： n 挈： qiè 颦：pí 2．解释加点的词： 紧紧的 去： 离开 美：认为……美 坚： 3、翻译划线的句子。
(完整word版)高考文言文翻译每日一题小训练(含答案).docx
1、【心不在马】赵襄主学御于王子期，俄而与子期逐，三易马而三后。
襄主曰：“子之教我御术未尽也。
” 对曰：“术已尽，用之则过也。
凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。
今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。
而先后心在于臣，何以调于马 ?此君之所以后也。
” （上海卷）12、【韩信将兵】上尝从容与信言诸将能不，各有差。
上问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。
”上曰：“于公何如？”曰：“如臣，多多而益善耳。
” 上笑曰：“多多益善，何为为我禽？” 信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。
”23、【伯乐相马】人有卖骏马者，比三日立市，人莫之知。
往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三日立于市，人莫于言。
愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。
”伯乐乃还而视之，去而顾之。
一旦而马价十倍。
34、【楚人隐形】楚人贫居，读《淮南子》，得“螳螂伺蝉自障叶可以隐形” ，遂于树下仰取叶──螳螂执叶伺蝉，以摘之。
叶落树下，树下先有落叶，不能复分别。
扫取数斗归，一一以叶自障，问其妻曰：“汝见我不？”妻始时恒答言“见” ，经日乃厌倦不堪，绐云“不见”。
嘿然大喜，赍叶入市，对面取人物。
吏遂缚诣县。
45、【歧路亡羊】杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。
杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。
”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。
”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。
”56、【执竿入城】鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。
俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？” 遂依而截之。
67、【丑妇效颦】西施病心颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。
其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。
彼知颦美，而不知颦之所以美。
78、【买椟还珠】楚人有卖某珠于郑者。
为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，缉以羽翠。
《墨子 非攻上》《孟子 滕文公下》(节选)阅读训练及答案
阅读下面的文言文，完成第10~14题。
今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。
此何也？以亏人自利也。
至攘人犬豕鸡豚者，其不义，又甚入人园圃窃桃李。
是何故也？以亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。
至入人栏厩，取人马牛者，其不仁义，又甚攘人犬豕鸡豚。
此何故也？以其亏人愈多。
苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。
至杀不辜人也扡其衣裘取戈剑者其不义又甚入人栏厩取人马牛。
此何故也？以其亏人愈多。
苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。
当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。
今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义，此可谓知义与不义之别乎？杀一人，谓之不义，必有一死罪矣。
若以此说往，杀十人，十重不义，必有十死罪矣；杀百人，百重不义，必有百死罪矣。
当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。
今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义，情不知其不义也。
故书其言，以遗后世。
若知其不义也，夫奚说书其不义以遗后世哉？今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白，则必以此人为不知白黑之辩矣：少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辩矣。
今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义，此可谓知义与不义之辩乎？是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。
（选自《墨子·非攻上》）戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能。
请轻之，以待来年，然后已，何如？”孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。
’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。
’如知其非义，斯速已矣，何待来年？”（选自《孟子·滕文公下》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A.至杀不辜/人也扡其衣裘/取戈剑者/其不义又甚/入人栏厩/取人马牛B.至杀不辜/人也扡其衣裘/取戈剑者/其不义/又甚入人栏厩/取人马牛C.至杀不辜人也/扡其衣裘/取戈剑者/其不义又甚/入人栏厩/取人马牛D.至杀不辜人也/扡其衣裘/取戈剑者/其不义/又甚入人栏厩/取人马牛11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.鸡豚，指鸡和猪，古时候农家所养的禽畜。
2024学年江苏省南京市高二上学期期中考语文试题及答案
江苏省南京市2023-2024学年度高二上期中学情调研测试语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
《红楼梦》里关于黛玉的诗，还有很多，这篇文章里不可能一一细说，但七十六回的“冷月葬诗魂”，却不能不说。
此句庚辰本作“冷月葬死魂”，“死”字点去，原笔旁改为“诗”字，全句为“冷月葬诗魂”。
作“诗魂”者，还有程甲本、甲辰本、列藏本。
作“冷月葬花魂”的有戚序本系统的三个本子，即戚序本、蒙府本、南京图书馆藏本，还有杨本。
实际上戚序本系统的三个本子是一个来源，其数据是虚的，且戚本和杨本的时间都是乾隆末年，而庚辰本其底本是乾隆二十五年，现存的抄本至晚也是乾隆三十二、三十三年左右，程甲本刊印的时间是乾隆五十六年，但其底本也当是乾隆中期的抄本，甲辰本是乾隆四十九年的抄本，列藏本约是乾隆末或嘉庆初年的本子，而以后者的可能性较大。
所以从抄本的角度看，作“诗魂”的四个本子，有三个是乾隆中期的，一个是嘉庆初期的，而作“花魂”的本子，都是乾隆末年的，特别是戚本是经人整理过的本子，其可信的程度是有限的。
认为是“花魂”的同志，认为“死”字与“花”字形近，是形近而误。
其实这是不足为据的。
“死”字起笔是一平划，与“花”字起笔的两竖笔，无论如何不能混淆，可知“形近而误”是一种想当然的想法。
而庚辰本上“死”字点改为“诗”字，是原抄者的改笔。
当时一人念，一人抄，易致音近而误。
就在本回，音近而误的还可举出：如第1876页倒数第4行“海棠诗四手”，实是“海棠诗四首”，因“首”“手”音近而误；如1877页第3行末“黛玉笑道：‘正是故人常说’”，实是“古人常说”，因“古”“故”音近而误。
下面再从“诗魂”和“花魂”这两个词的内涵方面作一些分析。
六十三回《寿怡红群芳开夜宴》，诸人抽象牙花名签子，宝钗伸手掣出一根，大家一看，只见签上画着一枝牡丹，题着“艳冠群芳”四字。
下面又有镌的小字一句唐诗，道是：任是无情也动人又注着：“在席共贺一杯，此为群芳之冠……”众人看了都笑说：“巧得很，你也原配牡丹花。
七年级课外文言文阅读训练(含答案)知识讲解
七年级课外文言文阅读训练(含答案)七年级课外文言文阅读训练(含答案)一先公（指欧阳修）四岁而孤，家贫无资。
太夫人以荻（与芦苇相似的草本植物）画地，教以书字。
多诵古人篇章。
使学为诗。
及其稍长，而家无书读，就闾里（街坊）士人家借而读之，或因而抄录。
抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食，唯读书是务。
自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。
1、选出下列加点字解释有误的一项：( )A、以荻画地以：用B、教以书字：写C、使学为诗为：作为D、及其稍长及：等到2、欧阳公“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”的最根本原因是：( )A、欧阳修聪明过人B、太夫人教子有方C、闾里士人家慷慨借书D、欧阳修刻苦攻读3、将下列语句翻译成现代汉语（1）多诵古人篇章。
（2）唯读书是务。
二守株待兔宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。
（16分）4、解释文中加点的词。
①兔走触株（）②因释其耒而守株（）③冀复得兔（）④而身为宋国笑（）5、下列句子中加点的“为”与“而身为宋国笑”中的“为”意思相同的一项是（）A、舌一吐而二虫尽为所吞B、为人谋而不忠乎C、始悟为山市D、此何遽不为福乎6、翻译文中画线的句子。
7、为什么宋人不会再得到兔子？三郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。
至之市，而忘操之。
已得履，乃曰：“吾忘持度。
”反归取之。
及反，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。
”8、给加点字注音并解释。
（1）先自度其足（）（）（2）吾忘持度（）（）（3）宁信度（）（）9、翻译下列句子。
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。
10、《郑人买履》告诉我们什么道理？11、探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？任意选择三句，说说句中的“之”是什么意思，或有什么作用。
而置之其坐（）至之市（）而忘操之（）反归取之（）何不试之以足（）、四蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。
文言文翻译练习1
文言文翻译练习1文言文翻译练习1、将下面一段文言文中画横线的文字翻译成白话文。
及之而后知，履之而后艰，乌有不行而知者乎？披五岳之图，以为知山，不如樵夫之一足；疏八珍之谱，以为知味，不如庖丁之一啜。
【参考答案】①只有接触到它，才能了解它；只有亲自实践，才知道什么是艰难。
②翻阅五岳画图，认为了解了山，还不如砍柴的人迈出去一步了解的多。
2、将下面一段文言文中画横线的文字翻译成白话文。
今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰:“是非君子之道也。
”曰:“请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。
”如知其非义，斯速已矣，何待来年？（《孟子滕文公下》）参考答案.①这不是有道德的人的行为。
②如果知道这样做不合乎道义，那么就应该迅速停止，为什么还要等到明年呢？3、把下面一段文言文中画线的部分译成现代汉语。
管仲曰:“吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。
吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。
生我者父母，知我者鲍子也。
”鲍叔既进管仲，以身下之。
天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。
参考答案①我曾经替鲍叔谋划事情，却使鲍叔更加困窘，但鲍叔不认为我愚蠢，他知道时运有好的时候，有不好的时候。
②人们不赞美管仲的贤明却赞美鲍叔能够识别人才。
4、将画线语句译成现代汉语。
儒书言董仲舒读《春秋》，专精一思，志不在他，三年不窥园菜。
夫言不窥园菜，实也；言三年，增之也。
仲舒虽精，亦时解休；解休之间，犹宜游于门庭之侧，则能至门庭，何嫌不窥园菜？闻用精者察物不见，存道以亡身，不闻不至门庭，坐思三年，不及窥园也。
参考答案①仲舒虽精，亦时解休:仲舒即使精神专注，有时也要松弛和休息。
②存道以亡身:思考义理而达到忘我的程度。
5、翻译柳宗元《答韦中立论师道书》中画横线的句子。
辱书云，欲相师。
仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。
孟子称:“人之患在好为人师。
”由魏晋氏以下，人益不事师。
今之世，未闻有师。
有，辄哗众笑之，以为狂人，独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，召收后学，作《师说》，因抗颜而为师。
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第一讲
今有人攘其邻之鸡者。
或告之曰：“是非君子之道。
”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。
”如知其非义，斯速已矣，何待来年？
出处《孟子·滕文公下》：
“今（1）有人攘（2）其（3）邻之（4）鸡者。
或（5）告（6）之（7）曰：…是非君子(8)之道。
‟曰：…请损（9）之，月攘一鸡（10），以待来年（11）然后已（12）。
‟如（13）知其非义（14），斯速已矣（15），何待来年（16）？” （1）今：从前
（2）攘：窃取，偷。
（3）其：代词，他的。
（4）之：助词，的。
（5）或：有人
（6）告：劝告
（7）之：代词，代他
（8）是：这。
曰：说。
君子：这里指行为端正的人道：此处指行为道德。
（9）损：减少
（10）月攘一鸡：每月偷一只鸡。
月：每月，一个月。
攘：偷。
一鸡：一只鸡。
（11）以：来。
待：等到。
来年：明年。
（12）然：这样。
后：以后。
已：停止。
（13）如：既然。
（14）知：知道。
其：代词，代那。
非义：不符合道德、事理。
（15）斯：应该。
速：马上。
已：停止。
矣：了。
（16）何：为什么。
示例而青苗之事，乃犹因旧稍加损益，欲行抮臂徐徐～之道。
（宋·苏辙《缴驳青苗法疏》）
①选自《孟子·滕文公下》。
题目是编者加的。
攘，盗窃，窃取。
②[戴盈之]宋国大夫。
③[什一]古代田赋法，即征收农产品的十分之一。
④[去关市之征]去掉在市场上征收的商业税。
去，去掉。
关市，位于交通要道的集市。
征，抽税。
⑤[今兹]今年。
⑥[轻之]使田赋和关市之征减轻些。
轻，用作动词，使……减轻。
之，指上文的“什一”和“关市之征”。
⑦[以待来年然后已]等到明年再完全废除。
来年，明年。
已，停止。
⑧[日攘其邻之鸡]每天偷他的邻居一只鸡。
这是假设之辞。
⑨[或告之]有人告诉他。
或，有人。
之，指“日攘其邻之鸡”者。
⑩[请损之]请允许（我）减少偷鸡的次数。
损；减少。
减小
(11) [斯速已矣]应该马上停止。
斯，应该。
速，立即，马上。
已，停止。
矣：了。
典故
今有人日攘邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。
”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年而后已。
” 如知其非义，斯速已矣，何待来年？——出自《孟子》
译文
从前有一个每天都要偷邻居家一只鸡的人。
有人劝告他说：“这不是行为端正,品德高尚的人的做法。
”他回答说：“那就让我改正吧，(以后)每个月偷一只鸡，等到明年，我再也不偷了。
”既然知道偷鸡不对，就应该马上改正，为什么还要等到明年呢？
启示
既然知道自己是错的，就应该果断彻底的斩断错误之根，彻底解决错误的行为。
错误无论大小都是错误，并没有本质的区别；更不应谈什么循序渐进的改正。
那种为自己的错误行为找借口，拖延时间的人，实际上是没有改过的真心。
寓意
明日复明日，明日何其多，成大事者，必当机立断，不能给自己找借口。
发现自己的错误后就应该马上改正。
亡羊补牢,犹未晚也.。