古代日本文化主要得益于中国文化的吸收和融合

古代日本文化主要得益于中国文化的吸收和融合。日本吸收中国文化是多方面的、长期的历史过程。汉字和汉文、儒学、律令制度和佛教是日本吸收中国文化的主要内容。正是在中国文明的巨大影响下，到公元4—5世纪就渡过了野蛮阶段，进入了文明阶段。汉朝在朝鲜半岛设置四部，大批汉人（包括岛津家的第一代祖先弓月君)从朝鲜移民日本，雄略天皇时期，在日本的大陆移民达18000之多，他们是大陆文化的传播者。3世纪末，百济博士王仁把中国儒家典籍《论语》十卷和《千字文》一卷传至日本。5世纪，日本贵族已经能够较好地运用汉字了。继体天皇七年（513年），建立五经（易、诗、书、礼、春秋）博士交代制度，要求百济定期向日本派遣谙熟儒家典籍的汉学家，以后又增加了医博士、历博士、天文、地理和阴阳五行等各方面的专门人才。到圣德太子时代（593-621年），直接向中国派遣留学生，全面摄取中国文明制度，为日本文化的发展奠定了基础。

大化改新以后，日本进一步汲取中国文化。630—894年，日本向唐朝派遣了十几次遣唐使，随行的有许多留学生和求法僧。其中吉备真备和阿倍仲麻吕是日本留学生中最杰出的代表。吉备真备在唐留学17年，回国后在太学教授中国律令、典章制度，官至右大臣……

古代日本没有本民族的文字，利用汉字作音符来写日本语

言，著名的《万叶集》就是用这种方法写成的，因而称为“万叶假名”。用汉字作音符，书写很不方便。8世纪，留学生吉备真备利用汉字偏旁厂早了日本行书假名——片假名，从此，日本有了自己的文字。后来，留唐法僧空海又利用汉字行书体创造了日本行书假名——平假名。奈良时代（710--789年），日本仿照唐朝教育体制创立了一套教育制度，中央设太学，地方设国学，各置博士、教授、助教，教授中国律令、经学、音韵、文学、书法和算术等科目。文字和学校为文化的普及和繁荣奠定了基础。

大学生成才计划

2009年03月18日星期三 21:09

我们身处在一个伟大的时代，这是一个呼唤人才的时代。我们今天讲成才，关键要对才有深刻的认识。有很多人认为，人才，就是指高学历，或者说在某一专业领域具有特殊的才能。其实，这种观点是片面的。我认为，人才，起码要符合两个条件，一是具有专业知识，二是对社会有突出贡献。我们再从经济学的角度来讲“才”，生产力包括了三个要素，即劳动者、生产工具和劳动对象。而在其中，最基本的要素就是劳动者，我们社会中细胞。由此可见，人才不是那么随随便便就能造就的，而必定是要接受实践的洗礼，时间的考验和社会的承认的。所谓社会中的人才，其实一定是善于学习的人的总称。所谓善于学习，就是学会自立、学会自信、学会合作、学会发展。

学会自立，是成才的基础。自力更生是我们国家曾经多次提及的口号，可是光荣传统却没有很好的继承与发展。看看我们的寝室，真是不好意思说，一片狼藉。试问，一个不能自理自立的人，怎么会成为一个会对社会有用的人？既然无用，当然就不能成才，就是偶然成了，也是庸才一个。

学会自信，是成才的条件。有很多人，在家里能头头是道，但是一旦走出家门，就缺乏了自信，或者说是一种魄力。我想，社会需要的是一种遇事从容不迫、运筹帷幄的人。一个人如果举起不定、畏首畏脚地处理事务，那注定是要失败的。自信，理所当然包括了志向。自信，为立志确立了前提；自信，为成才指明了道路；自信，为明志奠定了基础。

学会合作，是成才的动力。与人为善，是成才的巨大动力。人是社会大家庭中最基本的单位，是联系社会各界的桥梁和纽带。我们年轻人初出茅庐，不免有些年轻气盛、不知好歹，或者带点80后独生子女特有的骄娇二气，处理事务不知轻重、我行我素。古语“兄弟齐心,其利断金”、“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”等等，都鲜明地指出了合作的重要性。

学会发展，是成才的源泉。人，只有不断丰富发展，才能站在新的历史高度；人，只有不断追求探索，才能书写新的历史画卷；人，只有不断摸索攀登，才能展望新的历史进程。邓小平同志说，发展就是硬道理。我想这条真理应当适用于人才的培养上。我们从呱呱坠地的一无所知，到如今也算半个知识青年，并不是与生俱来的，其中必定是要靠自身的努力。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。自我发展，为个人的前途注入了强大的动力和勃勃生机。

成才，并不是一蹴而就的，必须抓紧一切可以利用调配的时间。记得鲁迅先生曾经讲过，时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。因此，我们应当抓紧一切可以利用的时间不断充实自己、丰富自己，最好样样都懂一点，门门都精一点。社会是人的社会，人只有使之成为社会中的人，才能真正成才。大学生活是丰富多彩、绚烂多姿的，生活就是一个大课堂。邓小平同志说，科学技术是第一生产力。因此，作为一名大学生，首先就要牢固地掌握科学文化知识。大学是知识的海洋，大学是知识的殿堂。

大学有着其特色和内涵。作为一个大学生，一定要调动身边一切有利因素，努力学习，坚持学习。学生学生，以学为生，讲的就是这样一个道理。

此外，课外活动和社会实践是充实自我的有效途径。课余饭后，总能找到丰富多彩的校园活动，多多参与这些活动，必定有利于学会自立、学会自信、学会合作、学会发展，必定有利于把课堂中枯燥的理论活灵活现地运用到具体实践当中，真正做到学有所用、学以致用。与此同时，发展一门兴趣爱好或者积极参加社会实践活动也是成才道路上不可或缺的步骤。大学和社会，是充分展示自我的大舞台。每一个人都有自己的闪光点，或许尚且没有挖掘，或许还没开发。玉不琢，不成器。人不学，不知道。只有经历了千锤百炼，才能锻造出精钢利器；只有经历了风风雨雨，才能培养出才子佳人。

当今世界，是人才竞争的世界。要在社会上立足，一定要有坚忍不拔的毅力和勇往直前的干劲；要在社会上立足，一定要有艰苦奋斗的作风和开拓创新的精神。如今，人才资源已经成为第一资源，要在如此竞争激烈的时代中站稳脚跟，必须踏踏实实打基础、兢兢业业干工作、时时刻刻动脑筋，把所学所用的知识，结合当今实际，继承和发展。江泽民同志指出，创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。同理，创新是检验一个人水平高低的工具。一个因循守旧的人能称为人才吗？显然不能。个人的具体创新是对社会的重大贡献，是对自己实力

的具体展现。

综上所述，成才，需要学习、需要惜时、需要实践、需要创新。我认为，大学生涯是一生中最宝贵的财富，聚精会神搞学习、一心一意谋发展，应当成为成才道路上的座右铭，应当成为每一个人的行动指南。成才的道路完全取决于自我，只有后天的努力加上一点点机遇的把握，你的明天必定光辉灿烂。

随着经济发展的快速，科学技术的进步，使得中国——这个本已人口众多的国家的社会竞争愈来愈激烈，竞争是残酷的，让每个人都活在了一个优胜劣汰的社会之中，来自生活的各种无形压力使我们背得喘不过气来，令我们恐惧，这些与日俱增的压力形成我们堕落的思想，无心去工作、学习，以致于工作样样不顺心，成绩一落千丈，多少人为此而苦闷、压抑，放弃了自己的理想、目标，甚至觉得世界不需要他，而为此产生轻生的念头，这不都是竞争犯的错，压力惹的祸吗？

其实，“井无压力不出油，人无压力不成材”，动力是来源于压力的，只要你有本事，我们根本就大可不必担心自己的命运，虽说前面的路不一定平坦、顺利，需要开拓、创新，或者历尽艰险去标新立异，所以，我们就必须在压力下学会在逆境中鼓励自己奋斗，激励自己进步，但不要冲破道德范围内的欺骗自己，也就

是不要自欺欺人。要相信，无论何时何地，自己始终是最好的；无论做什么，不要强迫自己去做，如果想做，做到自己能力范围内的最好就可以了，毕竟每个人的能力也是有所不同的，因此，在逆境中，我们会学到更多，更清楚自己个人的能力；在逆境中，困难会激发我们的斗志，我们会更加努力学习；在逆境中，真情会流露出来，使我们更清楚人性的险恶。对于在不知何时，时兴起了的“比”，我们不是比物质上的高档，才貌上的出众，而是比成绩上的突出，精神上的可贵，俗话都说：是你的，想跑也跑不掉；不是你的，想得也得不到。可却总有的人为了与对手比拼，甚至不择手段地也要去得到某些不属于自己的东西，为此引发出了无数地悲剧，因此，我们千万不要因为一些物质上的需求，去违背自己的良心，我们只能为精神上的灵魂，去坚持不懈，不能让失败、挫折给打倒，这才是为自己而活，为目标、理想而活，才对得起自己的努力，也不枉自己所付出的一番心血与汗水。“天生我才我善用用“，就像柳树一样，倒着插也可以成材，做到“无心插柳柳成阴”，不是吗，自己有一副好身手，好本领，不骄傲自大，为人忠厚谦逊，不满足于现状，继续努力奋斗，还愁难在这个充满了竞争的社会上找一块立足之地？在遇到困难、危险时，不要心急、恐慌，忧郁的日子里需要镇静，沉着思考、应付每一个问题，让每一块“绊脚石”在你的冷静、机智下消失，随之烟消云散。