沈从文的后半生读后感
《沈从文》读后感7篇
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读书沈从文心得(优秀10篇)
读书沈从文心得(优秀10篇)读书沈从文心得篇1人性是世间最美的东西。
在现代都市里，在这个物欲横流的森林里，我们又保留了多少纯净的人性呢?在城市中终日奔波劳累的我们实在无力去呵护，只任尘埃将它一点一滴淹没，甚至吞噬。
人性中太多的美德将尘封的心灵在一角，疲倦的我们如何有闲暇将其开启?或许有很多人早已忘记了它的存在。
可是在边城，在这个几乎被世界遗忘了的边城，我找到了人性的归宿。
湘西山美、水美，但人更美。
青山绕水，水环青山，缠绵不已。
在大自然母亲的宠爱中出落得亭亭玉立的翠翠，山教会了她坚强，水赋予了她柔美。
在清澈的见底的溪水的眷顾下，她的心纯洁无暇。
年少的懵懂，初开的情窦，她的心里喜愁掺半。
因为纯朴，她无法拒绝大老，也无法向傩送表白。
一切都是源于善。
然而终是凑巧，落得个孑然一身独守空船，为了一个未必会回来的人作无期的等待!其实不管悲惨也好，完美也罢，我们都要走下去，不管我们高不高兴，花开花谢，潮起潮落。
昨日随风已逝，明日迎风将来，世界从不理会任何人。
翠翠的爱情随着傩送的悄然离开逝去，就这样，爱情之花还没盛开就已凋落了。
也许没有开始的爱情才是最完美的，因为错过，才会刻骨铭心，没有结局。
才会意味着永恒的存在。
夕阳易逝的叹息，花开花落的烦恼，然而当我们感恩着这种体验，安然一份放弃，固守一份超脱，不管红尘世俗如何变迁，不管个人的选择方式如何，更不管握在手中的东西轻重如何，我们虽然逃避也勇敢，虽然感伤而欣慰，始终坚守着那种像《边城》中的爱一样纯洁与自然，为心中的秘密花园浇灌着更多的养料。
属于边城的故事结束了，但我们的故事才刚刚开始，人生路漫漫，吾等切记珍惜。
读书沈从文心得篇2《边城》这部小说是沈从文先生写的，初读之下，会觉得语言很平淡，情节甚至算得上是平凡的，但细读之下，又会被小镇的悠闲适意，爷爷的朴讷，翠翠的可爱以及字里行间的自然、优美、诗意所吸引。
读着读着，似乎自己也融入了这个很多年前的故事中。
小说开头向我们展现了在青山绿水间有一个淳朴的白发老船夫，一个穿着碎花布衣的天真少女和一条忠心的黄狗，没有喧嚣，没有张扬，生活简单而宁静，在我们看来或许有些枯燥乏味，但对于一直生活在青山绿水间的他们仍然把这日子过得滋味十足。
沈从文的眼泪——读《沈从文的后半生：1948—1988》
沈从文的眼泪——读《沈从文的后半生：1948—1988》作者：张丰（腾讯·大家专栏作者，读书人，媒体人）张新颖先生的新著《沈从文的后半生》一改海派学者才气逼人的叙述风格，甚至刻意避免掺杂自己的看法，而是努力让材料说话，这样，他就给我们提供了一个更真实的沈从文，也为我们提供了一个绝好的分析作家在文革中境遇的样本。
沈从文生命的最后阶段（1983—1988），很容易流泪。
听到收音机中播放二胡曲，他独自坐在藤椅上垂泪，曲子奏完，他才说：“怎么会……拉得那么好……”泪水又涌出。
表侄黄永玉搞到一张碑文拓片，拿给沈从文看，上面是沈从文在1921年写的字，那时他才19岁。
他注视了好一会儿，静静地哭了。
一个杂志社几个人来访，沈从文说起自己在文革中最大的功劳是扫厕所，“特别是女厕所，我打扫得可干净了”。
来访中有一位女孩子，拥着老人的肩膀说了句“沈老，您真是受苦受委屈了”，没想到，沈从文抱着这位女记者的胳膊，嚎啕大哭。
今天，我们可以下结论说，沈从文是1949年后留在大陆的最出色的小说家。
那些文革后还活着的作家，没有人写过那么好的小说，恐怕也没有人流下那么多泪水。
在他的墓碑的背面，是张充和的撰书：“不折不从，亦慈亦让。
星斗其文，赤子其人。
”以他的天真和敏感，在文革中如何生存？事实上，依据周围人的记载，在文革中他至少流过三次泪，和晚年的老泪横流相比，这三次流泪更让人震撼，也更意味深长。
（一）第一次被发现流泪是在1968年。
这一年的12月，思想宣传队进驻沈从文工作的历史博物馆。
全馆人员都集中到馆里睡地铺，沈从文作为“反动学术权威”，划归牛鬼蛇神的“牛棚”。
副馆长陈乔回忆这个时期的生活：“我跟沈从文都住进牛棚里，一个屋子住好几个人，先是审查批斗，每个人挂一个黑牌子，弯腰低头。
然后学毛选，参加劳动，搞卫生。
他在那种境地中还总想读一点书，考虑他的编著计划。
我劝他注意休息，他说，‘不读书，生活没乐趣，活得无意义。
’……沈先生也在会上表态，情绪不是很正常，有时候哭鼻子。
沈从文读后感_作文1300字_读后感作文_
沈从文读后感沈从文是我国著名的作家，把家乡写得很美。
我们读与他有关的作品，领略到哪些美呢?下面是小编精心为你整理沈从文读后感，一起来看看。
沈从文读后感篇1：沈从文自传读后感沈作传世今尚在，从始至此无人越。
文笔浪漫湘西绘，民俗特色乡土醇。
傍着梦幻的湘西水，枕着淳朴的湘西风，在这个如诗如画如却世外桃源的地方，时时刻刻孕育着沈从文的一切。
平实淡然的生活似乎也起着一丝丝的波澜。
自我的叙述，一个真实鲜活的沈从文跃然纸上，一件件的往事，不同面的沈从文。
他出生在湖南的凤凰，一个动乱的年代，一个落后的乡野村下。
他的童年没有好玩的玩具相伴，上私塾逃课似乎成为他的必备的乐趣。
天生聪明伶俐，超强的记忆力，给了他读书的天赋。
只是当时教育的落后，荼毒着一代代的孩子们。
他的逃课，也是一种对旧的封建制度的一种抵制与不满。
私塾的恶劣的风气，也影响着学生的性格。
他也同一群志同道合的逃课的小孩厮混在一起，做着好玩孩子气的事，给自已留下了些美好的故事。
他小时的顽劣给我留下了深刻的印象。
有种忍俊不禁的感觉。
他的任性，不安分，让家人如此多失望，收回了曾将对他的倾爱。
爱逃课，爱说谎，爱厮混的孩子，不论在哪个年代都回始异类，从而大家否定他的整个人生。
而沈从文却怡然自得，享受着被遗忘的待遇，用心去感受着周围的美好风景，用心去感悟生活，无关与书本，不局限在狭小的角落，开阔着视野，面对着人生。
“我得认识本人生活以外的生活。
我的智慧应当从直接生活上得来，却不须从一本好书一句好话上学来。
”这便是沈从文，高远纯真，去不单调乏味。
他不会去在乎别人的看法，只一心追求自已心里想要的东西。
他便是他，没有人可以改变，可以阻挠，他认定的事，便会去坚持不懈，享受着过程的努力。
他的脑海里充满了疑问与幻想，他自已在追逐着一切的答案，在用心去聆听大自然的每个响动。
乡土的浓烈气息流泻在他的笔尖，触碰着心里的那根弦，拨动在心头。
他的一切都如此鲜活。
把曾经的叛逆呈现在面前，毫无保留。
读沈从文的后半生有感（2）
读沈从文的后半生有感(2)读沈从文的后半生有感篇三读完这本书已是夜半十分。
心绪难平。
当读到最后一节“告别”时，涕泗滂沱。
上大学的时候，读沈从文的《边城》，满心体会到的是“真”。
别人的小说是在地上生根发芽开花结果的，他的小说是在水里荡漾出纯真笑容的，截然不同。
那时候，懵懵懂懂的我只体会到“自然”在沈从文生命中种下的种子，却再没有过多涉猎。
那时候，最喜欢沈从文的一篇文章，就是《湘西苗族的艺术》，在质朴的语言中谈“爱美”，把当今那些靠涂脂抹粉、修身饰衣的浅显的美全都比了下去，真正的大家之美，没几个人能了解与理解。
读硕士的时候，看周作人传，提到“”时期的周作人，80多岁的老人被提到树下拳打脚踢，同时附有他的一张照片，穿着灰色的棉袄，蹲在马路边上，毫无表情的脸上是淡然还是麻木。
这张照片深深刺痛了我，所以在日后，凡是提到知识分子在“”时期境遇的书籍，我都绕开走。
我常常悲悯中国的人性，是什么让这个词汇成了“禽兽不如”的身后词?而且还亘古不变，每隔一段时间便要重新上演?在这本书里，我没有读到不一样的沈从文，我读到的就是大学时读《边城》时第一眼看到的沈从文。
他的“真”在边城的江水边流淌出来，一直流淌在我们第一感知中体悟到的他的血液里。
而在这本书里，作者真正想让我们读到的是：在中国的历史长河中，时代与社会给每个个体的中国人带来了什么?这个个体可以上溯到那个悲国悯民的屈原，上溯到那个字字泣血的司马迁，直至今天读到的沈从文。
是什么造成他们在生活和精神上持久的磨难史?到今天却仍然没有人真正地反思?在给学生讲课时，我常常强调：在历史的长河中，每个人是那么的渺小;但是具体到每个人来说，每个个体几十年的生命又是那样的鲜活和具体。
沈从文的后半生读后感
沈从文的后半生读后感沈从文的后半生读后感沈从文的后半生读后感（一）也许很多人了解沈从文是从边城开始，从湘西独有的风情看到牧歌式的美学，但你我都没曾想到文学只是序曲，《中国古代服饰研究》才是后半生的主旋律。
合上这本书，感慨前几年去凤凰参观他的墓地，沿着沱江漂流而下，顺着听涛山拾阶而上，这才深刻的明白了墓碑后面的联文“不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人”,这就是沈从文的一生写照。
有这样一个人，他在离世前，连续两年被瑞典诺贝尔奖评委会内定为诺贝尔文学奖的候选人，而此时国人大多数没有看过他的作品，连中国驻瑞大使馆文化参赞对之也一脸茫然。
他早年曾因用饱含感情和灵动的笔，描写和歌颂自己的故乡和小人物，以别样的乡野风情，细腻鲜活的人物心理，淡雅流畅的笔触，而使上世纪二三十年代的中国文坛耳目一新，并成为一颗备受瞩目的新星。
他也曾立志要成为契柯夫那样的国际著名作家，用他天才的文思，创作出更多的'作品，供读者尝阅。
谁知命运不济，国共间战事升级，巨大的政治风浪让他的理想倾刻间变成飞沫。
在上世纪中期的国家易帜中，他曾经精神幻灭过，感觉原本立命的土壤不复存在，对政治的本能疏离，也使他感觉命悬一线，甚至采取了自杀的行为。
在朋友和家人的关心下，跨越了死亡线后，他毅然远离了文学，转而埋头于文物研究之中，从著名作家变身为历史博物馆的讲解员。
解放后，政治运动没有一刻地停歇，再低调踏实，也踩不准政治变换不定的节奏，被作为靶子批判和劳动改造，似乎是在劫难逃了。
陋室、批判、疾病、歧视，他的下半生历经磨难，而唯一支持他走下去的，是他对服装、丝绸等杂文物研究的热爱。
曾经，他推脱了点名被担任北京文联主席的高位，宁愿做个平头百姓，因此也用他的道家睿智，避免了更多的无罔之灾，得以让做研究的生命，在悲微坚守中沿续到了八十六岁。
1988年他走了，他去世的消息倒是几天后先被国外报道，国内媒体一度沉默。
他留下了一千多万字的精神财富，其中四百四十多万字，是他解放后文物研究的成果，跟文学无关。
理解沈从文的忍耐——读张新颖《沈从文的后半生》《沈从文的前半生》
理解沈从文的忍耐①—读张新颖《沈从文的后半生》《沈从文的前半生》李伟长2014年，学者张新颖出版了《沈从文的后半生》，重新发现了一个沈从文。
四年之后，正如大家期待的那样，《沈从文的前半生》出版了。
先后半生，再前半生，张新颖“倒着”写完了沈从文的一生，重点就是他生命中两次确立自我的过程。
用两本书五十多万字的篇幅写一个人，足见沈从文在张新颖心中的位置。
在张新颖的笔下，我读到了四个沈从文：一个勇敢的人，一个勤奋的人，一个感恩的人，一个建立了清晰的自我认知（包含文学观和生命观）并知道自己局限的人。
一沈从文后半生的转业文物研究，被后来者描述为一个文学天才的中途退场。
文物研究界收获了一位“业余”的研究者，日后释放出了浑厚的光。
在《沈从文的后半生》中，张新颖书写了他所看到的沈从文的身份变化，以及这种变化的内在支撑，即第二次确立的自我。
张新颖写出了对沈从文后半生重新选择的体贴和理解，“死去活来”②的沈从文最终是一个时间胜利的故事。
在《沈从文的前半生》中，张新颖完整地理解了沈从文，找到了沈从文建立第一次自我的来路。
通过沈从文，张新颖也在确立他自己的文学观，乃至对如何生活都有着清晰的认知。
在材料的使用上，叙述所能到达的位置，与写作者心中的期望位置不谋而合。
沈从文是张新颖的摆渡船。
与其说张新颖写了一部非典型的沈从文传，不如讲通过沈从文，张新颖在讲述他心目中理想的文学观念、作家该有的样子，以及与时局社会相处的一种方式。
这种理想不是功利的，而是立于文学本身的决定，是站在更长远的时间长河中的期望和理解。
用E.M.福斯特的话讲，经过价值衡量过的生活，才是真正的价值生活，而不仅仅是时间生活。
在张新颖看来，沈从文的生活就时刻处于自我价值的衡量之中。
张新颖写到，兜兜转转之后，20多岁的沈从文在陈渠珍处做书记，地方军中陋习颇多，总部书记处大大小小有64个书记，就有48盏烟灯，绝大部分人都习惯了抽鸦片。
沈从文不想就此混下去了，下定决心去北京闯一闯。
沈从文作品优秀读后感300字左右
沈从文作品优秀读后感300字左右沈从文作品优秀读后感300字左右沈从文是中国著名的作家、历史文物研究者，主要从事中国古代历史与文物的研究。
平日无事，我收集了很多沈从文读后感300字。
以下是店铺要与大家分享的300字的沈从文读后感，供大家参考!沈从文读后感300字篇1沈从文先生的自传通过叙述描写他个人的经历使我对湘西那个远离喧嚣远离繁杂的地方有了更深的认识，同时也对沈从文先生生活的时代有了更厚的感悟。
湘西是个民风淳朴介于自然与空灵间的美丽的地方。
看沈从文先生的自传我的感触挺深的，觉得看他的文章就像是在一口古朴的井里取水一样，清清淡淡甜甜，没有可以雕饰的华丽的辞藻，平平淡朴实的语言用心的勾勒着湘西边城这个美丽的地方。
他的文字就像温润的甘泉，自然流淌没有波澜，但是每一股清流都缓缓流淌入人心肺。
那美丽的地方那淳朴的人们一直都向一幅不可触及的画在我的脑中出现。
边城的宁静让我沉浸，那悠长悠长的古韵让我不觉去领略和感受。
沈从文先生的快乐无忧，他在湘西这个地方度过了自己美好的童年。
“除此以外路上无处不是莓类同野生的樱桃，大道旁边无处不是甜滋滋的枇杷，无处不可得到充饥果腹的山果野莓。
口渴时无处不是可以低头下去喝的泉水。
至于茶油树上长的茶青，则一年四季都可以随意采吃，不犯任何忌讳。
即或者任何东西都没得吃，我们还是依然十分高兴。
”说真的，我很羡慕沈先生，因为他们过的很快乐，就算在别人看来是没有出息的行为。
沈从文先生喜欢下天，因为可以不要穿鞋子，走路时专门走水坑，看到河里有人在捞东西，他也要停下来看好一会，逃课去野外捉蟋蟀，在巷子里跟人打架，总之，只要不，干都行。
我从来没想过，沈先生的童年会是如此，总觉得他应该跟人一样从小就是一个佼佼者，而不是一个令人头痛的孩子。
边城的宁静中却暗涌着最黑暗却又无可奈何的因素，落后的思想对生命的无视、无一不刺激着我们的内心。
人总是矛盾的。
沈从文的矛盾更是有几分必然。
在某种意义上，他对昔日湘西的整个向往之情，都是被他与北平文化生活的接触所激引起来的。
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沈从文的后半生读后感
沈从文的后半生读后感（一）
也许很多人了解沈从文是从边城开始，从湘西独有的风情看到牧歌式的美学，但你我都没曾想到文学只是序曲，《中国古代服饰研究》才是后半生的主旋律。
合上这本书，感慨前几年去凤凰参
细
造，
是他对服装、丝绸等杂文物研究的热爱。
曾经，他推脱了点名被担任北京文联主席的高位，宁愿做个平头百姓，因此也用他的道家睿智，避免了更多的无罔之灾，得以让做研究的生命，在悲微坚守
中沿续到了八十六岁。
1988年他走了，他去世的消息倒是几天后先被国外报道，国内媒体一度沉默。
他留下了一千多万字的精神财富，其中四百四十多万字，是他解放后文物研究的成果，跟文学无关。
他的生命，
全部凝聚于这些字行间，足够人们慢慢地吸收和继承。
他，就是沈从文，一个天资聪颖，才华盖世，低调温和，正直明白，柔且弥坚，而又从不浪费生命的书生。
作为个体生命，他极为普通，毫不张扬，最怕出名，但他却是典型的精神贵族，以致于走后才让人越来越认识到他存在的价值和著作的意义。
让我们走近他，走近《边城》等他的作品，从中领略人性的真善美，感受人与自然混然不分的
”1957
叹，不甘愿老去，所以念念不忘，所以跃跃欲试。
他写《来的是谁》，当时人在农场，每天高强度劳动且身患重病。
黄永玉描述自己收到小说时说：“情调哀凄，且富有幻想神话意味。
劳动归来，晚上睡在被窝里思索老人在那种地方、那个时候、那种条件，忽然正儿八经用蝇头行草写那么从容的小说来？”此类文学创作的情景，不时闪现，却终是萤火微光，不待点亮便被沈从文自己扑灭了。
从文坛自我放逐，是无奈的疼痛的剥离，转而向久远的历史寻求支撑的力量，将余生大半精力倾注
于“杂文物研究”.
那一叶扁舟，漂泊于苍茫水域，舟上的渔翁远离了喧嚣的热闹，一径埋头顾自打捞那些不起眼的“虾子”.沈从文的“杂文物研究”,花花朵朵坛坛罐罐，今天我们会惊讶于当年他涉猎的广泛和头绪的
繁多，而彼时却不能被认同。
沈从文是孤独的。
他有时候显得过于敏感、脆弱，还有点窝囊。
他不像男子汉，抱着妻子的旧
在独。