走遍中国解说词之建窑秘考
铜官窑导游词500字
铜官窑导游词500字铜官窑位于中国安徽省宣城市，是中国五大古窑之一。
它始建于唐朝，发展至宋代前后达到巅峰，生产的瓷器远销世界各地。
今天，我们一起来了解铜官窑的历史和文化。
铜官窑的历史可以追溯到唐朝。
当时，它被称为明窑。
在宋代初期，它改名为大明窑，并逐渐发展成为一座规模宏大的窑口。
据史料记载，当时的铜官窑生产各种类型的瓷器，包括碗、盘、瓶、壶等等。
其中，其特色产品青瓷更是享誉中外，有“中国之青色”之称。
随着时间的推移，铜官窑的制瓷工艺逐渐成熟。
宋朝末期，它生产的瓷器更是达到了一个新的高度。
这时，铜官窑的制瓷工艺已经具备了真正的独特性，被誉为“瓷之奇绝，青者为上”。
除了青瓷以外，铜官窑还生产了许多其他类型的瓷器。
比如白釉瓷、黑釉瓷、红釉瓷等等。
其中，黑釉瓷因采用黑琉璃釉而得名，具有漆黑如墨，呈现出深邃之美的特点；红釉瓷以烤红釉而得名，具有色泽艳丽、光洁透亮的特色。
除了精湛的制瓷工艺以外，铜官窑还是一个很有文化底蕴的地方。
当时，铜官窑的窑民们生活质朴。
他们在制瓷的同时，还保留了许多古老的习俗和传统文化。
比如夜明珠舞、捉迳戏、剪纸等等。
这些民间艺术在今天看来，具有很高的观赏性和文化价值。
今天的铜官窑已经成为了一座非常受欢迎的旅游景点。
在这里，游客们可以亲眼目睹铜官窑的历史和文化，近距离感受它精湛的制瓷工艺和独特的艺术魅力。
同时，铜官窑也致力于对传统文化的传承和创新，为游客们提供了更多的体验和参与机会。
作为中国的一座重要文化遗产，铜官窑具有不可替代的重要性。
它以其精湛的制瓷工艺、独特的文化魅力和博大的历史价值，成为了世界文化遗产不可或缺的一部分。
在今天，我们需要更好地维护和保护它，让它成为人类文化瑰宝的永久存在。
电视系列片《走遍中国—武夷山茶文化》解说词第四集
电视系列片《走遍中国—武夷山茶文化》解说词第四集公元1107年的一天，北宋王朝的第八位皇帝徽宗赵佶，将自己多年的饮茶心得，撰写成一部被后世茶人奉为经典的茶书。
当他刚刚题写好书名，（画面:《大观茶论》），这年新制的贡茶又已进献到宫廷。
徽宗皇帝于是取出最爱的茶盏，邀来群臣，共同品饮。
因为茶品特殊，袅袅的茶香引动着他用画笔描绘下当时的盛景。
时光流转到21世纪的今天，这幅叫作《文会图》的国画被世人尊为国宝珍藏在台北故宫博物院中。
然而，很少有人知道，画面中的这些内容和福建武夷山有着千丝万缕的联系……画中品饮的贡茶叫作武夷茶，它产于灵山秀水的福建武夷山。
如今，以大红袍、铁罗汉、水金龟、白鸡冠四大名枞为代表的武夷岩茶早已进入了寻常百姓家。
人们在品茶论道，沟通交流的同时，也在更多地思考着：身后这座世界文化与自然双遗产之地与武夷茶之间究竟有着怎样的情缘。
一部厚重的武夷山人文历史几乎每一个章节中都记载着武夷茶的发现、种植与制作，散发出茶之清香。
这样的特色在整个中国的名山中都是极为罕见的。
据史籍记载：汉代开始，武夷茶就有了入贡的记录，唐代更是名气大增，唐玄宗派遣登仕郎颜行之到此诏封武夷山为“名山大川”，武夷茶就此因势而上，得以向四方传播。
叶灿（茶叶专家）：“武夷山茶最早的文字记载是在南朝，到了唐代就有孙樵《送茶与焦刑部书》记载，‘前去晚甘侯十五人，遣侍斋阁，此徒皆请雷而摘，拜水而和，盖建阳丹山碧水之乡，月涧云龛之品。
’用拟人化的手法，号称侯爷，往来甘香馥郁称为晚甘侯，那实际上指的就是武夷山的岩茶，碧水丹山之乡出来的，在自然的环境当中，月净云稀笼罩中才有了这种茶的色香味。
”二十年多来，赵勇几乎走遍了武夷山周围所有的村落，凡是和茶有关的东西他都会费心收藏。
这些大大小小的藏品，每一件都曾见证了那些久远年代里武夷茶事的秘密。
对赵勇来说，曲曲折折的收藏的过程，仿佛是一场穿梭在时光里的游戏，他用书籍文献中获得的信息，一点点揭开了这些藏品的身世之谜，而这些藏品的存在，又像是一把钥匙，让他穿过岁月之门，感受到了书本中所无法感受的武夷山茶事的辉煌。
景德镇古窑导游词范文（四篇）
景德镇古窑导游词范文各位游客：你们好，欢迎你们来到景德镇古窑厂，我是你们的导游____。
现在我利用路上的时间给你们讲一些陶瓷知识。
俗话说：民以食为天，而食就需要器，可见陶瓷与人类文明息息相关。
我们人类早在五六千年前就发明了陶器，而瓷是在陶的基础上发展而来的。
瓷与陶相比，比陶更细腻。
光滑。
坚硬。
烧制的温度也要求更高，还有一点就是瓷是以瓷矿石为原料而陶是以陶土为原料的。
瓷器在国外与中国齐名是中国的另一种解释。
而最具代表性的瓷器是在景德镇，景德镇素有瓷都之称，就连”景德镇”也是来由与瓷器的。
在古代，因景德镇地处昌江之南，所以称之为昌南镇，后又有新平镇，浮梁镇之称。
直到北宋年间宋真宗赵恒因看中影青瓷的产地将它定为御瓷，工匠们每制一批瓷都烧上“景德年制”，于是朝廷将这种瓷器的出处地叫“景德镇”。
而让景德镇人自豪的瓷器是“青花瓷，玲珑瓷，粉彩瓷，颜色釉和薄胎瓷。
”它们具有“白如玉，明如镜，声如磬，薄如纸”的特点。
好，现在我们来到了西市区的蹯龙岗，这一片树木掩映，错落有致的古代建筑就是我们今天要参观的古窑瓷厂，象眼前这样的瓷厂，当今世界据我所知仅只一个。
大家有谁知道它为什么叫“古窑”瓷厂吗?因为这个厂采用的是景德镇明清时期的方法制造瓷器的，制瓷工艺，工具，作坊和窑都是古老的，产品也大多是仿古的，所以称之。
下面请随我进去参观。
进入这一幅坯房大家可以看到古代的制瓷作坊是由正间，廒间，泥房和内院四个部分组成，正间与廒间南北相配，两相平行，泥房居西，中间为长方形内院。
其中正间是坯房的主体，坐北朝南，采光充足，瓷坯制造的各道工席全在这里完成，着是辘轳车是制瓷坯的主要设备，廒间就是仓库的意思是存放原料的场所。
泥房里面存放的是经过精制的泥料，而内院是瓷坯自然干燥的地方，在内院的中间有一个晒架塘，这是古老作坊内最重要的设备，而且非常的巧妙，有谁知道它的妙处在哪吗?它的妙处在于水池和晒塘一上一下利用了空间减少了占地。
过来看这位师傅，他正在辘轳车头放一团泥，他双手相桴，随着车盘的旋转，一个碗的雏形就出现了，这就是“做坯”俗称拉坯。
景德镇古窑导游词（2篇）
景德镇古窑导游词欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓____，大家可以叫我小____。
为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
到景德镇的第一站就是看古窑。
古窑是景德镇第一古窑，内部十分庞大复杂。
古窑里面可以制造陶器。
古老的圆盘被转动起来，上面可以用手做出一个个瓶等物，然后经过1600度的高温烧制____天之后就做好了。
还可以在陶器上绘制各种图画，可以随意画上你喜欢的图案。
为吸引游客，这里还安排了乐队演奏，用的都是瓷器乐器，有笛、钟、琴、二胡等，而且声音清脆悦耳动听，十分美妙。
里面的绝品展也是值得一看的，虽然是复制品，但还是让人觉得好看，最酷的是那个____个水浒人物瓷，就像真的一样。
到了陶吧，我用手摸了一下粘土，冰凉冰凉的，舒服极了。
我自己还在师傅的帮助下，亲手做了一个。
看到自己的作品，我的感觉真好。
景德镇古窑导游词（2）尊敬的各位游客，大家好！欢迎来到中国陶瓷之都——景德镇。
在这里，我们将一起探索景德镇悠久的陶瓷文化，了解古老的景德镇窑业。
首先，我们将来到景德镇的陶瓷博物馆。
这是中国著名的陶瓷博物馆之一，也是全国最大的陶瓷博物馆之一。
馆内陈列着丰富多样的陶瓷艺术品，包括瓷器、陶器、雕塑等。
通过观赏这些精美的陶瓷作品，我们可以感受到景德镇陶瓷艺术的卓越之处。
接下来，我们将参观景德镇的古代陶窑遗址。
景德镇是中国古代最重要的陶瓷生产基地之一，有着悠久的历史和丰富的文化传承。
在这些古代陶窑遗址中，我们可以看到当时的窑口、窑洞和窑址，了解古代景德镇窑业的生产工艺和技术。
在游览过程中，我们还将参观景德镇的传统陶瓷作坊。
这里有许多熟练的陶瓷工匠，他们凭借着精湛的技艺，手工制作出各种精美的陶瓷作品。
大家可以亲身参与到制作过程中，体验陶瓷的独特魅力。
除了陶瓷作坊，我们还将前往景德镇的陶瓷展示中心。
这是一个集展览、销售、交流于一体的陶瓷文化中心。
在这里，您可以欣赏到众多具有艺术价值的陶瓷作品，了解陶瓷的发展历程和独特之处。
中国历代名窑介绍之七：建窑
中国历代名窑介绍之七：建窑建窑是宋代名窑之一。
亦称“建安窑”、“乌泥窑”。
以烧黑釉瓷闻名于世。
建窑是宋代名窑之一。
亦称“建安窑”、“乌泥窑”。
窑址在福建建阳县水吉镇。
以烧黑釉瓷闻名于世。
建窑黑釉瓷始烧于五代末至北宋初，两宋时期尤其是北宋中期至南宋中期(相当于11世纪至13世纪上半叶)是建窑的鼎盛时期，其杰出成就表现在变幻莫测、绚丽多彩的釉色方面，黑釉得到了淋离尽致的发挥，并与青瓷、白瓷形成“三分天下”之势。
建窑产品以盏、碗、盘、碟为主，兼烧盒、罐、壶、灯、炉、钵、梅瓶、冥器等，足底有“供御”、“进盏”字铭的，应是为宋代宫廷烧制的贡品。
建窑瓷器胎体厚重坚致，胎色紫黑。
釉色黑而润泽，器内外施釉，底部露胎，釉汁垂流厚挂，有的凝聚成滴珠状。
釉面呈现褐黄色，银灰色和褐蓝色。
在高倍放大镜下，可见其釉面开细小蝉羽纹，点缀着雪花片的金星、银星和红星。
其流淌下垂的兔毫纹，呈现着浓淡深浅、曲曲弯弯不规则的宛如西北黄土高原的丘壑，呈色上浓下淡，以至消失，给人一种自然的美感。
在太阳光下，其黑色釉面闪烁着金红色的光点，盛满水其金红色光点在水中跳跃，其妙无穷。
建窑器物以碗盏为多。
其造型口大足小，形如漏斗，有敞口和合口两种，以敞口为多。
底为浅玉环圈足，有旋坯纹。
黑釉盏胎含铁量高，一向有“铁胎”之称，胎体厚重，胎质粗糙坚硬，露胎处色沉而无光。
造型多样，有大小敛口、敞口等不同形式，圈足小而浅，修胎草率有力，刀法自然，釉质刚润，釉色乌黑，器物内外施釉，外釉近底足，足底无釉而露胎。
釉面有明显的垂流和窑变现象，有“兔毫”、“油滴”和“曜变”及“鹧鸪斑”等有名的品种。
目前日本所藏的几种闻名世界国宝级的“曜变”天目盏，就是建窑的产品。
建盏釉色品类丰富，绚丽多彩，变幻莫测，代表性的釉色有乌金、兔毫、油滴、鹧古鸟斑等，建盏造型古朴、胎体厚重、釉汁肥润，系宋代最上乘的茶具之一。
建盏所特有的艺术魅力和独特功能令人叹为观止，上自宫廷皇室，下至布衣之家，对建盏都钟爱有加，文人骚客更是不惜笔墨大加赞颂。
景德镇古窑导游词范文
景德镇古窑导游词范文景德镇位于江西省中部，是中国著名的瓷都。
景德镇古窑作为中国传统文化的代表之一，是景德镇最具代表性的文化景观之一。
作为游客，我们肯定不会错过参观古窑。
下面是一篇关于景德镇古窑的导游词。
各位游客，大家好！欢迎来到景德镇古窑。
古窑，即是古代用来烧制瓷器的窑，景德镇古窑所用的瓷泥以其独特的制作工艺而自成一派，至今仍在古城内得以保留。
下面我将为大家介绍景德镇古窑的历史和特色。
一、历史文化景德镇地处南昌、赣州、吉安三县之间，自汉代起，就已用高岭土烧制瓷器，而唐代以后，以景德镇瓷业的发展，烧制技术得到了巨大的发展。
到南宋年间，景德镇窑厂才有规模，成为景德镇古窑的开端。
元朝时期，景德镇的瓷器流传到国外，广受欢迎，是中国瓷器首次传到海外的重要节点之一。
在明朝时期，景德镇被汉族华侨发展了一个多世纪，成为中国瓷器的重要生产基地，婚嫁、寿宴、私人收藏等场合也使用瓷器，其品质和市场更是远近闻名。
二、特色概况景德镇古窑是中国瓷器的集大成者之一，其中包括了三大类窑，分别是祖师窑、制片窑、炉窑。
而其中最有代表性的是祖师窑。
祖师窑是中国古代瓷器生产的代表，被誉为“瓷之祖”。
它被多位皇帝尤其是清朝皇帝钟爱，并赠予宾客作为贵重的礼物。
此外，在中国历史上，祖师窑也曾是皇家瓷器的代表。
制片窑同样有着卓越的历史和文化积淀。
它是用于烧制较大物件的窑，例如大花瓶、大盆等，这类作品被当时贵族视为奢侈品，因此市场很受限制。
不过，制片窑烧制的瓷器不仅仅是奢侈品，从中我们还能看到当时的城市文化特点。
炉窑则是一种中型窑体，它的出现代表瓷器的生产技术已经达到了一定的成熟程度。
它逐渐取代了原有的龙井窑和倭堂窑。
炉窑最具有代表性的是景德镇为紫砂壶专门改造的小炉窑。
以此烧制的紫砂壶是中国传统茶文化的代表。
三、参观路线景德镇古窑区内共有祖师窑、制片窑和炉窑三大窑，游客可以根据个人喜好自主选择参观顺序。
不过我们推荐先由祖师窑开始参观，祖师窑一千年的历史足以给游客留下深刻的印象。
中国窑洞介绍
地理位置气候建筑类型特点演变发展形成机理文化性形成的格局形成原因选址原因生存条件（水食物防御宗教）发展前景民居形态与生活方式的关系1，功能使用2，环境（人文环境自然环境）内部环境院落小气候地势环境观念3，自身看法生活社会新农村规模生产方式当地承载力黄土高原是一种独特的地貌景观类型, 具有塬、峁、墚、沟等地貌形态。
黄土高原上的窑洞就像是从土地中“生长”出来的, 或星罗棋布地隐避在黄土峁、墚之下, 或顺着沟坡谷地自然展开, 最大限度地与大地形态融为一体。
聚落布局的形成条件中国窑洞, 起源于石器时代的穴居, 半穴居时期。
原始先民发现自然洞穴的空间适于居住, 具有遮风避雨、御寒抗暑及防卫的功能———穴居文化的真正起源便是从这一发现开始的。
黄土质地疏松、垂直节理发育, 具有良好的整体性和适度的柔软性, 使用简单的石器工具就可以挖掘成洞穴, 于是黄河流域的先祖们由洞穴而窑洞、由窑洞而窑居, 用最原始的挖掘工具, 在黄土中凿出一座座建筑。
.聚落布局的文化我国是一个季风气候盛行的国家, 夏季盛行偏南风, 温暖湿润; 冬季盛行偏北风, 寒冷干燥。
加之处在北半球, 阳光从南面照射而来。
因此,窑洞建筑普遍采用坐北朝南、背山面水或背崖面水的模式。
河南省具有代表性的窑洞康百万庄园, 依“天人合一、师法自然”的传统文化观念进行选址, 经历代陆续营造, 其总体结构至今依然完整。
其布局沿袭了传统的四合院格式, 随山坡顺势巧妙地利用地形, 使每个院落都有窑洞存在, 而且多作为正房来使用。
因材致用的生土材料窑洞民居的营造可以充分利用黄土高原得天独厚的深厚土层, 这种黄土堆积层最深达200 m,在千百万年风雨侵蚀和雨水冲刷下形成了无数峭壁、地沟; 黄土节理垂直, 二三十米高的土崖峭壁仍能直立, 不易坍塌, 具有良好的整体性、稳定性和适度的可塑性。
同时, 黄土运用简单的工具就能挖掘、施工, 从而可以最大限度地利用原状土体作为窑壁、窑顶; 挖出来的原土, 可以通过版筑作为院墙、隔墙, 或打成土坯, 砌筑洞口墙和火炕, 烧制土砖镶边, 用以防水, 并起到一定的装饰作用; 还可以用来做土踏步、土照壁、土桌、土花池等土构件或土家具; 多余的土还可以用于平整耕地, 垫坡填坑。
景德镇古窑民俗博览馆导游词
景德镇古窑民俗博览馆导游词尊敬的各位游客，大家好！欢迎来到景德镇古窑民俗博览馆。
作为中国陶瓷之都，景德镇历史悠久，文化底蕴深厚。
这里展示了景德镇传统陶瓷文化的精髓，让大家更好地了解景德镇的文化底蕴，也是了解中国陶瓷文化的一个好地方。
景德镇古窑民俗博览馆的建筑别具一格，外围是一座仿古建筑，古朴典雅，内设五个展馆：窑场展厅、生活场景展厅、民俗文化展厅、窑街分布展厅和民间窑艺展厅。
整个馆区的布局展示了景德镇古代窑业的生产场景和窑匠们的日常生活，让人对景德镇陶瓷文化的发展历程以及陶瓷制作的工艺流程有更加清晰的认识。
首先是窑场展厅。
这个展厅展示了景德镇一些传统的窑炉和窑炉温度控制的具体方法，让大家了解到景德镇当地窑业的工艺特点。
该展陈让人可以直接看到景德镇传统的窑匠们制造瓷器的场景，有一种沐浴在工艺氛围中的体验感。
其次是生活场景展厅，这个展厅里展示了陶瓷工匠在日常生活中的种种情形。
在展馆里，你可以看到窑匠们站在炉子旁，打磨陶瓷器具，你可以看到小学生在玩陶瓷，你可以看到一家人静静地放在屋子里，轻轻地玩着陶瓷，生动地展现了景德镇陶瓷文化在当地民间生活中的重要地位。
第三个展馆是民俗文化展厅。
这个展馆展示了景德镇人民的生活状态和传统文化，其中最具代表性的是景德镇陶瓷艺术的瓷器展示。
以青花瓷为代表的各种瓷器，从制作工艺到不同的漆花，不仅美术价值极高，而且对景德镇陶瓷文化的发展和文明的传承也有着重要的意义。
第四个展馆是窑街分布展厅。
景德镇窑街是中国最著名的陶瓷生产区之一，展馆里展示了景德镇历史悠久的窑街分布图，让大家可以更加全面地了解景德镇的陶瓷历史文化。
最后一个展馆是民间窑艺展厅。
在这里，你可以看到所有古老的陶瓷器具、瓷片、瓷碗等展品。
特别是瓷器艺术贮藏品展示室，里面有各种珍贵的陶瓷器，比如景德镇名人瓷器和釉色完整、制作精细的百岁壶，让人直呼过瘾。
以上就是景德镇古窑民俗博览馆的主要展品和特点，此次参观可以帮助您更好地了解陶瓷文化，并为您带来一次难忘的文艺之旅。
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建窑秘考—《走遍中国—南平》电视解说词（二）一次普通的拍卖会，一只看似平常的瓷碗，却拍出了举世震惊的天价，落槌之后，专家又为何拒绝在鉴定书上签字？敬请收看《走遍中国——南平》之“建窑秘考”。
2005年，一只宋代的黑瓷碗，把厦门春季艺术品拍卖会推向了高潮。
随着竞拍牌儿的起落，黑瓷碗的拍价一路攀升。
很快，竞争进入白热化，这时，一个天文数字出现了。
1250万。
加价幅度50万。
下一个价位1300万，有应价的吗？有了，19号，1300万人民币，1300万第一次，1300万第二次，1300万第三次。
成交1300万！那究竟是一只什么碗，竟然拍出了这个令人震惊的数字。
翻开中国陶瓷史，宋代是中国陶瓷发展的辉煌时期，不管是在种类、样式，还是烧造工艺等方面，均臻于成熟，出现了许多举世闻名的名窑名瓷，被西方学者誉为“中国绘画和陶瓷的伟大时期”。
在灿若繁星的宋代各大名窑中，首推汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑。
后人称之为“宋代五大名窑”。
宋代除了五大名窑外，还有许多著名的窑场。
福建省建阳市的建窑就是其中之一。
历史上，中国的窑场都是以所在地的州府命名的。
当时这里属建宁府管辖。
因此这里的窑场被称为建窑。
建窑以烧黑釉瓷闻名于世。
它烧造的碗称为建盏，建盏胎骨呈乌泥色，釉面多条状结晶纹，细如兔毛，称“兔毫盏”。
由于“兔毫盏”的数量占了建盏的百分之七八十，因此“兔毫盏”就成了建盏的代名词。
那么在宋代窑口中，建窑究竟处于什么样的地位呢？叶文程（中国古陶瓷学会名誉会长）：“在宋代的时期里面，建窑虽然是一个民间的窑场，但是它有一定的知名度，但是不能跟五大名窑相提并论，如果说我们中国陶瓷史上有六大名窑，建窑可能也还排不上，如果有七大名窑的话，那就应该排得上了。
”2005年厦门春拍会上拍出1300万元天价的瓷碗就是建盏中的精品——曜变天目。
然而，落槌之后，却传出了令人匪夷所思的事情：一位建窑鉴定专家竟然拒绝在那件拍品的专家鉴定书上签字，许多业内人士也纷纷质疑1300万元的价格。
这到底是怎么回事呢？时隔5年，我们来到福建，试图解开这个谜团。
经过多方打探，我们终于在闽北山区小城建阳市找到了当年拒绝在鉴定书上签字的神秘人士。
他叫谢道华，从1983年开始，26年来始终从事建窑的考古发掘工作，并成为行业内公认的建窑鉴定的权威人士。
对于我们的造访，谢道华显然没有思想准备，当我们问起当年拒绝签字的原因时，他开始闪烁其词。
谢道华（建阳市旅游局局长）：“哎呀，事情都过去那么多年了，咱们就不扯这个话题了。
”不论我们怎么询问，对于不签字的原因他始终守口如瓶。
然而，对另一个话题他却饶有兴致。
记者：“你这里哪个是宋代的真家伙？”谢道华：“你看，这五件都是宋代的，这是老东西，你看我们这件产品。
”记者：“这件也很亮呀。
”谢道华：“对呀，像新的一样，你从釉的表层上看非常亮，像新的一样，但是，我们这种亮度跟全新的建盏亮度细分还是有区别，新的东西我们叫贼亮贼亮的，叫贼光，火气很重，这种亮度比较润，比较柔，不会那么扎眼。
”他给我们讲了许多辨别新旧瓷器的方法。
随后，他又向我们介绍说，建盏虽然以黑釉盏闻名天下，但是釉色却千变万化。
谢道华（建阳市旅游局局长）：“釉色除了我们常见的兔毫以外，还有油滴，鹧鸪斑，乌金釉，曜变，还有杂色釉类的柿红釉、绛青釉、绛黑釉等等，大大小小有好几十个品种。
”之后，他又把我们带到当地的古玩市场。
他说许多建窑瓷器收藏于民间，这里可以更多地了解建窑瓷器。
古玩店老板见有人光顾，忙从店里的内室取出许多藏品。
然而，眼前这些让我们眼花缭乱的建盏，却都不入谢道华的法眼。
谢道华（建阳市旅游局局长）：“这种我们又叫珍珠滴，烧制的火候跟温度还差一些，所以它的玻化程度还差一些。
”见我们对桌上的东西不感兴趣，店主又拿出了一个器型更大一些的建盏，他说这是他的镇店之宝。
章良亮（民间收藏者）：“有供御两个字。
这款很清晰很漂亮。
”显然，碗底的“供御”二字引起了谢道华的兴趣。
记者：“供御这两个字是什么意思？”谢道华：“这是宫廷专用的产品，等于说宫廷指定我们某一个作坊烧一份定制的产品，打上供御两个字就等于宫廷专用了，老百姓一般不能使用这个东西，建窑是民窑，从学术角度我们叫官搭民烧。
”那么，作为民窑的建窑为什么会得到宋代皇室的垂青呢？带着疑问我们离开古玩市场。
厦门大学教授叶文程毕生研究中国陶瓷，在学术界享有很高的声望。
他告诉我们，建盏之所以成为贡品，主要源于当时盛行的一种社会风气。
叶文程（中国古陶瓷学会名誉会长）：“在宋代的时候，斗茶之风很盛，那么这种黑釉盏（建盏）又是最适合斗茶的一种茶具。
”斗茶，就是人们聚在一起，采用一定的方法，按照相同的标准，比较各自茶叶高低优劣的竞技活动。
据了解，斗茶始于唐末，到宋代蔚然成风。
下自平民，上至帝王，无不以斗茶为乐。
那么，当时斗茶的茶叶又是什么样的呢？为什么非要用黑色的茶具？宋代斗茶用的是研膏茶，也就是把茶叶捣成膏状再用模具制成的饼茶。
这种茶饮用时，要先碾成粉末，然后冲泡，并用筅帚搅拌，泛起的白沫保留得越持久说明茶品越高。
而白色泡沫，用黑色茶盏最容易观察，因此，以黑釉闻名于世的建盏就格外被斗茶者垂青，进而登堂入室，成为贡品。
宋徽宗赵佶酷爱饮茶，也时常召集身边的大臣以斗茶为乐，并撰写了一篇论述茶的专论《大观茶论》，其中专门谈到建盏，作为一种瓷器，能够得到皇帝著文嘉许，在中国陶瓷史上建盏独享尊荣。
建盏不仅得到宋代帝王的厚爱，也博得了文人墨客的赞誉。
张颖（地方文史学者）：“黄庭坚在《满庭芳·茶》当中就说道：“兔毫金丝宝盏，松风蟹眼新汤。
”蔡襄在《试茶》当中也有过赞誉“兔毫紫瓯新，蟹眼清泉煮”，苏东坡在诗中曾经这样赞誉过我们的建盏：“道人绕出南屏山，来试点茶三昧手。
忽惊午盏兔毫斑，打出春瓮鹅儿酒。
”寻访中，我们始终没有忘记此行的真正目的。
当我们再一次问起谢道华不在专家鉴定书上签字的原因时，他依然把话题岔开，大谈起古董贩子造假的各种手法。
谢道华（建阳市旅游局局长）：“现在的作伪手段比较多，这是早期的一种作伪，一般就是把这种产品拿来消光、去音。
就是表层用酸性物质给它处理一下，我们叫做消光，就是光洁度不会那么亮，这个就是消过光的，这是消过光的，这是没有消过光的，所以这个亮度更亮一些。
去音就是这种声音，要淬火淬一下，声音不会那么脆，这是早期的。
那么到了90年代以后，一种更高档的做伪手段就是叫接底，像这个是接底的，因为它这个底是老的，我们叫老底的，这类从鉴定的角度来说就相对比较困难，因为你拿去化验的话，这是宋代的胎。
还有一种叫老胎新釉，就是整个胎全是老的，因为它温度不够是生烧品，它重新复窑，因为这个从胎釉的成分来说都是宋代的，无非就是现代重新回火了，重新回到窑里面再烧一道，那种产品的鉴定相对也是比较困难的。
”他的介绍使我们充分领略了古玩市场的重重玄机。
没有揭开谢道华当年不签字的秘密，我们只能继续留在建阳，期望他最终向我们揭示其中的奥秘。
这一天，我们跟随谢道华来到建窑的窑址区。
谢道华（建阳市旅游局局长）：“面积12.6万平方米，差不多13万平方米。
建窑是创烧于唐末五代时期，我们现在这座近处的山就是唐末五代的，它早期是烧青瓷，到了五代末、北宋初就开始烧黑瓷，最盛的时期有几十座窑同时在烧黑釉瓷器。
”踩着历经千年的陶瓷碎片，我们登上了一座小山。
远处是一个宋代窑址。
谢道华（建阳市旅游局局长）：“这条窑是目前全世界最长的龙窑，我们叫大陆后门窑址，它全长是135.6米，一窑的产量可以达到10万件。
它是在北宋的中后期到南宋的早期烧窑的，是建窑的最鼎盛时期。
”由于这是被发掘过的宋代建窑，因此除了一些匣钵和瓷片，我们没有见到完整的建盏。
连日来，建盏已经见了不少，但是真正的精品却没有看到。
我们和叶文程教授谈起此事，没想到，叶教授竟然很快就让我们见识了真正的建盏精品。
叶文程（中国古陶瓷学会名誉会长）：“这个碗它的名称就叫曜变天目。
你看有银光点和蓝色的斑纹，还有黄色的，甚至有黑色的斑点，错综复杂，变化万千。
这种瓷器的烧造难度极大，可以说在10万个当中都很难找到一个。
就可称为天下第一碗，这个可以说世界上都公认的。
”他说这件稀世珍宝保存在日本的一家博物馆。
见到的建盏精品毕竟不是实物，缺少触摸珍宝那种异样的感动和满足，因此我们还是感到遗憾。
听说当地文物部门正在窑址区搞探方发掘，我们赶到现场，期盼着有幸亲眼目睹建窑精品的出土。
淅淅沥沥的小雨中，考古队员们不紧不慢地挥舞着手中的各式工具，显得有些慵懒。
记者：“他们锄怎么也不用点力气？”谢道华：“我们南方有些考古迹象是很浅的，所以不能挖太深，如果一锄头挖下去，挖二三十公分，就把一些考古迹象破坏了。
把一些遗迹破坏掉了，所以必须是比较轻的、比较浅的挖。
”果然，没挖多深，就有了发现。
记者：“这也是一个碗吧？”谢道华：“对，一个金兔毫碗。
粘连了，对粘连了，粘住了，这个价值就不大了，这只有一些研究价值。
”发掘过程既漫长又有些枯燥，但是大家的兴致依然不减。
在场的每个人都期待着令人惊喜的一幕出现。
这时，一个瓷片引起了谢道华的注意。
谢道华：“这是银兔毫，这个银的质感非常强。
如果是一个完整器，那价值连城了。
它极少。
”发掘还在继续。
挖出来的东西倒是不少，可是别说精品就连一件完整器也没有。
正当大家都感到失望的时候，探方里的考古人员突然紧张了起来。
谢道华：“这里可能有一个好东西呀。
”记者：“不会吧，可能还是这种破的吧？”谢道华：“看起来还比较完整。
这是蛮好的一个东西，不知道底下怎么样，好像没有粘住，这个是黑釉碗，没有粘住。
这东西不错，不错。
来来，先把坐标量一下。
”果然是一件完整器，兴奋之余，大家都急切地想知道它的价值。
谢道华：“有点像银兔毫的效果，洗开看一下。
碗底一会咱们也看看。
”这个漆黑油亮的瓷碗正是建窑中最典型的黑釉盏。
谢道华：“属于银兔毫的，这个银的质感差一点，按照我们定级来说，至少得二级以上，二级文物，对。
二级属于国家珍贵文物了。
”之后，他拿起之前出土的那个银兔毫瓷片与这个黑碗比较起来。
谢道华：“如果能达到这片兔毫的效果，那这件绝对是一级文物，一级国宝。
那可以说是价值连城了。
”在这次发掘中，这是出土的最有价值的一个建盏，虽然算不上精品，但也总还算是小有收获。
当我们再一次询问谢道华不在专家鉴定书上签字的原因时，他依然绕开这个话题，给我们讲起了文物鉴定中打眼的故事。
谢道华（建阳市旅游局局长）：“美国哈佛大学东方艺术博物馆在（20世纪）90年代编了一本图录，在这本图录中收录了三件建盏，其中有一件建窑的东西它就打眼了，它实际上是新仿品，把它当成宋代的13世纪的东西。
其实打眼应该是普遍性的问题，就是再大的专家再有名的专家都要打眼。
因为现在作伪手段越来越高，一种作伪的东西出来，除了作伪者本人，可能很多人不知道其中的奥妙，可能就打眼掉了。