陈独秀与新青年

讲授
一、陈独秀与《新青年》——新文化运动的兴起
（二）兴起概况 2、代表人物
陈独秀
李大钊
胡适
讲授
一、陈独秀与《新青年》——新文化运动的兴起
（二）兴起概况 2、代表人物
刘半农
鲁迅
钱玄同
讲授
一、陈独秀与《新青年》——新文化运动的兴起
（二）兴起概况
3、指导思想
读一读：
材料一：自人权平等之说兴，奴隶之名，非血气所能忍受。 世界称近世欧洲历史为“解放历史”。破坏君权，求政治之 解放也；否认教权，求宗教之解放也；均产说兴，求经济之 解放也；女子参政运动，求男权之解放也。 不进则退。中国之恒言也。……其不能善变而与之俱进者， 将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰己耳。
——陈独秀《敬告青年》
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一、陈独秀与《新青年》——新文化运动的兴起
（二）兴起概况 4、活动基地
“北大者，为囊括大典，包罗万众 之最高学府”，“无论何种学
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
派…… 听他们自由发展。”
——蔡元培
思考：
1、你能从材料中概括出蔡元培的办学宗旨吗？ 蔡元培是怎样实践这一宗旨的？
蔡元培
2、这一办学宗旨对北大的发展和新文化运动 的开展产生了怎样的影响？
材料一：国人欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追 ，当以科学与
人权并重。
——陈独秀《敬告青年》
材料二：本志同人本来无罪，只因为拥护那德莫克拉西（Democracy）和
赛因斯（Science）两位先生，才犯了这几条滔天的大罪。要拥护那
德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥
护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护
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一、陈独秀与《新青年》——新文化运动的兴起
（二）兴起概况
1、兴起标志： 1915年，陈独秀在 上海 创办 《青年杂志》
陈独秀
李大钊
胡适
2、代表人物： 钱玄同
鲁迅
刘半农
3、指导思想： 民权、平等 思想和 达尔文 的进化论
4、活动基地： 北京大学 5、思想阵地： 《新青年》
讲授
二、“德先生”与“赛先生—”—新文化运动的内容
讲授
一、陈独秀与《新青年》——新文化运动的兴起
（一）历史背景
一 战 期 间 民 族 工 业 分 布 图
讲授
一、陈独秀与《新青年》——新文化运动的兴起
（一）历史背景
读一读：
材料一：辛亥革命以后，西方启蒙思想进一步传入中国， 新式知识分子队伍也不断扩大。他们中的大多数人怀着 强烈的爱国思想，坚持资产阶级民主主义的立场，兴办 报纸新闻事业，宣传资产阶级思想观点，苦苦寻觅改造 社会的新方法。
讲授新课
一、陈独秀与《新青年》——新文化运动的兴起
（一）历史背景
1915年5月9日， 日本以支持袁世 凯称帝为条件， 与袁世凯政府签 订“二十一条”， 实际上把中国变 为日本的独占的 殖民地。
一、陈独秀与《新青年》——新文化运动的兴起 讲 授
（一）历史背景
1914年12月，袁世凯率领百官， 1916年袁世凯称帝标准像 在孔庙演出一场“祭孔”丑剧。
❖陈独秀与《新青年》 ❖“德先生”与“赛先生” ❖“打倒孔家店” ❖鲁迅与《狂人日记》 ❖胡适与白话文 ❖文化平民化
山东省牟平第五中学 贺宝红
导入新课
1917年8月蔡元培请鲁迅为北大设计的校徽 北京大学创始于1898年，初名京师大学堂，1912年改为现名，是 近现代中国进步思想和革命的发源地和中心。你知道最早奠定北京 大学这一地位的是什么重大事件吗？
材料二：孔子尊君权，漫无限制，易演成独夫专制之弊；孔子讲学不许
问难，易养成思想专制之弊；孔子少绝对之主张，易为人所借口；
孔子但重做官，不重谋食，易入民贼牢笼。
材料三：余之抨击孔子，非—抨—击易孔白子沙之《本孔身子，平乃议抨》击孔子为历代君主雕
塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也。
——李大钊《自然的伦理观与孔子》 依据材料和课本知识回答：
科学
内涵： 主要指自然科学，也包括社会科学
科学思想、科学精神、科学的世界观与 内容：方法论以及具体的科学技术与科学知识
同时还包括反对迷信、反对偶像崇拜， 宣传进化论、唯物论、无神论等内容
新文化运动的核心内容
三、“打倒孔家店”——新文化运动的内容
讲授
材料一：孔教与共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一。……盖主张 尊孔，势必立君，主张立君，势必复辟，理之自然，无足怪者。 ——陈独秀《复辟与尊孔》
材料二：1913年6月，袁世凯发布“尊崇孔圣令”；后又规 定：“各学校均应崇奉古圣贤，以为师法”；“中小学加读 经一科”。一时间，尊孔复古逆流浊浪翻滚。
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一、陈独秀与《新青年》——新文化运动的兴起
（一）历史背景
1、政治因素
国际：帝国主义加紧侵略中国 国内：袁世凯复辟帝制，破坏共和
2、经济阶级因素
赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。……我们现在认定，只有这两
位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
——陈独秀《〈新青年〉罪案之答辩书》
依据材料和所学知识回答：
1、陈独秀提出“德先生”和“赛先生”的目的是什么？这两位先生有何具体所指 2、“德先生”与“赛先生”各自的内涵是什么？
二、“德先生”与“赛先生—”—新文化运动的内容 讲 授
一战期间，民族资本主义发展出现“黄金时期” 资产阶级要求实行民主政治，进行思想革命
3、思想文化因素
国际：西方启蒙思想进一步传入中国 国内：袁世凯倒行逆施，掀起尊孔复古逆流
一、陈独秀与《新青年》——新文化运动的兴起 讲 授
（二）兴起概况 1、兴起标志
1915年9月，陈独秀在上海创办《青年 杂志》。从第二卷第一号起，改名为 《新青年》。
1、 “打倒孔家店”的含义是什么？新文化运动的倡导者为什么要提出这一口 号？
2、你认为应如何评价“打倒孔家店”这一口号？
三、“打倒孔家店”——新文化运动的内容
讲授
1、含义： 以孔子和儒家学说为代表，维护专制制度的 旧礼教、旧道德
2、政治动因： 儒家传统道德是维护君主专制的理论基础和 精神支柱
目的： 反对专制，实现民主
1、“德先生” （ democracy）
民主
内涵： 资产阶级的民主思想和民主制度
人民主权、民选政府、权力制衡等政治 内容： 民主；共和、宪政、人权、自由平等、
博爱等理念
2、“赛先生” （science）
3、地位：
目的：反 进对 取迷 的信 科、 学盲 精从 神和武断，树立起积极、