文学理论(背诵版)
(完整版)文学理论笔记整理

文学理论导论1、文学的四要素:世界、作品、作家、读者2、文学理论的任务:发展论、本质论、创作论、作品论、接受论3、文学概论的学习方法:a 、视野开阔,阅读面广 b、联系当代文艺思潮、文艺现象、作家作品。
C、联系自己的创作于欣赏实践 d、学以致用,尝试评论语研究4、学习文学理论的作用及意义:确立文学观指导文学与审美实践指导文学的研究与批评5、历史上对文学性质的不同认识:1、再现论:文学是对现实的模仿 {亚里士多德柏拉图(文学作品无认识价值)两者都重视认识艺术真实的标准不同布瓦洛别林斯基} 文学对于生活的模仿,不仅在于描述已经发生的事,还在于描绘可能发生的事。
6、表现论代表人物:柏拉图,康德(奠基人,知、情、意理性、情感、道德修养),雪莱,诺瓦里斯,柏格森(《创造进化论》自觉本能),弗洛伊德{意识前意识无意识(被压抑的生命冲动)}迷狂说:宗教神秘说(神灵附体)7、亚里士多德:一桩不可能发生的事而可能成为可信的事比一桩可能发生而不可能成为可信的事更为可取。
8、再现论的优点:1对文学艺术的源泉做出了唯物主义的解释2、十分重视文学艺术的认识价值3、引导作家深入生活缺点:1、没有分清艺术与科学的界限2、把艺术创作的最高目的视为忠于现实,忽视创作主体的情感体验。
9、表现论的优点:1、重视创作主体的能动作用 2、揭示了文学与科学的区别缺点:1、把主观与客观对立起来 2、把情感与认识对立起来 3、把表现与规范队对立起来10、文学的审美属性:文学是人们对生活的审美反应.11、人类掌握世界的四种方式:理论方式:概念、范畴、推理从经验事实中概括出来宗教方式:{实践方式:主体亲自实践,主客和一,追求意义与价值审美方式:理性直觉}12、文学审美属性的具体表现:整体性:文学是对以人为中心的社会生活的整体观照。
情感性:以形象具体的东西作为观照的对象来感受体认事物及其特点。
无功利性:创造性:12、文学形象的审美特征1、虚拟性:假定与真实的统一真实是指艺术形象不能离开依托假定是指通过艺术方式来接近本质2、情感性:感性与理性的统一指人的喜怒哀乐愁等的心理内容3、模糊性:朦胧与明晰的统一具有阐释的多种可能性4、涵盖性:特别与一般的统一作家对生活进行艺术概括的结果社会内容5、生动性13、文学语言的审美特征:1、情感性2、形象性3、陌生化4、音乐美5、蕴藉美14、文学的功能一、历史上关于文学功能的两种认识1、为人生而艺术强调文学与生活的联系,要求文学发挥影响人生干预生活功能2、为艺术而艺术强调文学以自身为目的,超越现实,不受任何限制,纯娱乐、纯形式王尔德:美是至高无上的存在,艺术美是美的最高形态,只有艺术美才能超越时空永恒不变二、文学功能系统的基本层面1、认识功能指文学可以扩大人的认知领域,增强认知的深广度,增进对自然,社会,历史的了解,开阔人的认识视野,强化对社会历史规律发展的了解。
文学理论(韦勒克、沃伦)笔记

文学理论(韦勒克、沃伦)笔记第一部分定义和区分第一章文学和文学研究一、文学和文学研究1、文学是创造性的、是一种艺术,而文学研究可以说是一门知识或学问。
2、文学创作的经验对于一个文学研究者来说固然是有的,但他的职责与作者完全不同,研究者必须将他的文学经验转化成知性的形式,并且只有将它同化成首尾一贯的合理的体系,它才能成为一种知识。
3、文学研究者研究的材料可能是非理性的,或者包含大量的非理性因素,但他的地位和作用并不因此便与绘画史家和音乐世家有所不同,甚至可以说与社会学家和解剖学家没有什么不同。
二、创造性的批评“创造性的批评”通常只是一种不必要的复述,充其量也只是一件艺术作品翻译成另一件,一般来说都要比原件低劣一些。
三、对艺术的探讨将自然科学运用的那些方法移用到文学研究上。
1、移用的方法(1)效仿一般科学的客观性、无我性和确定性诸优点。
(2)因袭自然科学的方法,探究文学作品的前因和起源,即“起因研究法”。
(3)把某些科学上通用的定量方法,如统计学、图表、坐标图等,引进文学研究的领域。
(4)用生物学的概念讨论文学的进化问题。
2、评价单纯的移用并不能达到预期的效果,科学方法仅就十分有限的文学研究范围或者某些特殊的文学研究手段而言,有时是有价值的。
四、自然科学与人文科学在方法和目的上存在的差异1、历史上不同学者的探讨(1)早在1883年,狄尔泰就以“解释”和“理解”这两种认识范畴的对比来说明自然科学方法和历史学方法的不同。
狄尔泰认为,科学家以事物的始末缘由来解释它的本质,而历史学家则致力于理解事件的意义。
(2)1884年,著名的哲学史家文德尔班也对历史学必然因袭自然科学的方法这一观点加以抨击。
他认为自然科学家旨在建立普遍的法则,而历史学家则试图领会独一无二、无法重演的事实。
(3)后来、李凯尔特又对这观点做了精心的研究,并稍加修正和补充,他不太注重概括和个性化的探讨两种方法的分野,而是更多地关心自然科学与人文科学之间的差别。
文学理论背诵

文学理论背诵绪论文学理论的研究对象是文学,具体地说,是处于社会生活中的文学活动的规律和特性。
文学是以文学活动的方式存在的。
这里说的文学活动是一个由社会生活、作家、作品和读者等多要素构成的多环节活动。
文学理论不是要孤立地研究文学作品、作家创作过程或读者的接受活动,而是要分析上述文学作品为中心的各个要素、环节及其相互联系,考察文学活动中出现的各种思潮、流派等诸多问题,进而揭示文学活动的规律和特性。
文学理论的性质在于,它是研究文学的普遍规律和特性的理论型学科。
文学理论主要运用概念、判断和推理的方式去研究。
文学理论的四个特点:一是具有跨学科性,二是一种分析和话语,三是对常识的批评,四是具有反射性或自反性。
文学理论具有实践性、科学性和人文性等多种特征。
文学理论是依据一定的思想立场和观念从文学活动的实践中总结和提炼出来的,具有鲜明的实践性。
文学理论的实践性,主要体现为它既来自于文学创作和文学接受为主的文学活动实践,又回到这种实践中经受检验。
文学理论揭示的是文学活动的客观规律和特性,故具有科学性。
文学理论还要对文学的人文性予以研究和评价,体现人文性的特征。
文学的人文性是指文学活动具有指向人的精神和灵魂状况的特性。
人类掌握精神世界的方式至少有四种,即理论的方式,艺术精神的方式,宗教精神的方式和实践精神的方式。
文学理论的指导思想是马克思主义。
马克思恩格斯对文学理论的影响:第一,为文学理论确立唯物史观基础;第二,科学地论述文学的社会地位和作用;第三,重视文学艺术的特点;第四,为文学理论提供独特的人学思想;第五,从“美的规律”出发,阐明文学的创作原则和批评标准。
列宁对文学理论的影响:第一,明确文学发展的根本方向;第二,阐述党对文学事业的领导与创作自由的关系;第三,号召接近工农群众、创造典型形象;第四,对批判继承优秀的文化遗产与建设社会主义文化的关系做了辩证回答;第五,树立马克思主义文学批判的典范。
毛泽东对文学理论的影响:第一,确立文艺为人民大众服务的根本方向;第二,阐明文艺与社会生活的关系;第三,揭示文艺的社会本质和社会本质和社会功用;第四,强调文艺作品思想内容与艺术形式的统一;第五,提出“百花齐放,百家争鸣”和“推陈出新”的方针。
文学理论重点背诵

文学创造:以话语为原料的生产活动。
文学活动四要素说:世界、作者、作品、读者。
四个要素在文学活动中形成相互渗透、相互依存和相互作用的整体关系,构成一个有机的活动系统。
世界是文学的基础,作家和读者是文学活动的主体,作品是活动的产物.世界:主要是指文学活动所反映的客观世界、主观世界。
文学无法脱离世界单独存在。
文学活动的发生(四说):巫术发生说:英国弗雷泽最早提出巫术与文学的关系问题,认为巫术原理有两条:1,相似律。
2,接触律。
巫术仪式逐渐变为巫术表演,包括舞蹈、美术、音乐等的发展,戏剧艺术的历史逐渐发生。
宗教发生说:德国赫尔德认为文学源于宗教。
历史上宗教与文学有着相当密切的联系,集中表现在欧洲中世纪。
文学艺术收到宗教的影响,除了反映的是宗教体裁外,发展也收到基督教的制约。
游戏发生说:德国康德认为艺术是“自由的游戏”。
各种游戏说大都认为文学史无外在目的的游戏活动。
劳动说:马克思认为,文学起源于人的生产劳动,最早的文学艺术作品产生于人类的劳动过程。
原因:1,提供了文学活动的前提条件;2,产生需要;3,构成主要内容;4,制约了早期文学形式。
文学和真善美的关系:怎样理解“真、善、美”及其统一是文学创造的审美价值追求?答:文学作为认识活动,以内在尺度创造艺术真实,要点是求“真”,体现为“历史理性”。
作为审美活动,文学创作情感的评价对象,核心是尚“善”,体现为“人文关怀”。
最终,文学创造还要按照美的规律进行形式创造,为情感评价所把握的艺术真实“造形”,使之成为艺术文本,境界是呈“美”,体现为“文学升华”。
质而言之,真、善、美及文学创造的价值追求。
人文关怀是”善“的终极价值体现的原因:人文关怀是一种崇尚和尊重人的生命、尊严、价值、情感、自由的精神,它与关注人的全面发展,生存状况及其命运、幸福相联系人的一切精神创造都是从人的需要出发的价值活动,体现着人的尺度和目的,因而“以人为本”的价值理念就成为人类一切创造活动的出发点和归宿。
文学理论背诵大纲

第三节:文学创造的主客体关系:
1. 特点:本质上:
1)2)
2. 双向运动:
第七章:文学创造过程
第一节:文学创造的发生阶段:
1.材料(信息)储备:定义:
途径:一类:
一类:
2.艺术发现:定义:
表现:*3
心理特征:*4
地位作用:*2
3.创作动机:定义:
作用:
动态轨迹:
特点:
分类:*4x2
1.文学与话语:理论:
2.文学与话语蕴藉:1)2)
3.话语蕴藉的典范形态:*2
第五章
第六章:文学创造作为特殊的精神生产
第一节:文学创造作为特殊的生产
1.精神生产与物质生产:1)
2)
3)
2.
第二节:文学创造的客体与主体:
1.文学创造的客体:两种解释:
是什么:
特殊性:*3
2.文学创造的主体:1)
2)
总之:3)
第二节:文学接受的发展:
1.填空对话和兴味
2.还原与异变:异变的分类:*3
读者期待视野导致异变:*5
3.理解与误解:正解与误解
正误与反误
4.期待遇挫与艺术魅力
第三节:文学接受的高潮:*4
第十六章:文学批评
第一节:文学批评的价值取向
1.文学批评的界定:定义:
与生产接受:*3
与意识形态:
2.马克思主义文学批评以及内涵:
3.内容,方式,构成:
第二节:叙述内容
1.故事:1) 作用:
2)
3) 二重性特点:
4)
2. 结构:1)
2)
3. 行动:三段式序列:
第三节:叙述话语
1.文本时间与故事时间:
文学理论复习笔记

文学理论复习笔记1文学概念“三义”——三中部同概念,广义文学(一切口头或书面语言行为和作品的总称,包括今天所谓的文学和政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态)狭义文学(是指今日通行的文学,即包括情感、虚构和想象等综合因素的语言艺术行为和作品,如诗、小说、散文等)折中义文学(介乎广义文学和狭义文学之间而又难以归类的口头或书面语言作品)2、话语蕴藉——是对文学活动的特殊的语言与意义状况的概括,指文学作为社会性话语蕴含丰富的意义生成可能性。
3、原始意象——按容格的解释,就是“人类远古的深层集体无意识”,是自远古人类在生活中形成的、并且时代遗传下来的深层心理经验,是一种亘古绵延、无所不在、四处渗透的最深远、最古老和最普遍的人类思想,即人类精神本体。
4、艺术构思——是作家在材料积累和艺术发现的基础上,在某种创作动机的指导下,以心理活动和艺术概括方式,创造出完整的呼之欲出的意象序列的思维过程。
5、文学的审美意识形态性质——对文学活动的特殊性质的概括,指文学是一种交织着无功利与功利、形象与理性、情感与认识等综合特性的话语活动。
6、精神生产——指人类为了取得精神生活所需要的精神资料而进行的对于自然、社会的观念活动。
科学、哲学、政治、法律、道德、宗教和艺术(7种)都属于精神生产。
(精神生产的概念首见于《德意志的意识形态》,此后在《共产党宣言》《剩余价值理论》等著作中多次出现)7、文学创造材料——指作家有生以来从社会生活中有意接受或无意获得的一切生动、丰富但却相对粗糙的刺激或信息。
8、物化阶段——是文学创造过程的最后阶段。
它是指作家将在构思过程中已基本酝酿成熟的形象和意念转换为文学符号,并固定在纸张上,使其成为可以流通和消费的意识形态话语系统的阶段。
9、艺术发现——是作家在社会生活中积累了一定的生活材料的基础上,依据自己认识生活和评价生活的思想原则和审美趋向,对外在事物进行观察和审视时所得到的一种独特的感知。
10、艺术真实——是文学创造的基本原则之一,它要求作家以主观性感知与诗艺性创造,在其营构的假定性情境中表现对社会生活的内蕴、特别是那些本质性规律性的东西的认识与感悟。
文学理论常识(建议收藏)
文学理论常识(建议收藏)文学理论常识作者:(待核中)第一部分:以意逆志知人论世大音希声尽善尽美温柔敦厚兴观群怨言志与缘情风教以意逆志中国古代文论的一种观念,是一种理解诗的方法。
为孟子所提。
《孟子·万章上》:“说诗者不以文害辞,不以辞害志,以意逆志,是为得之。
”孟子认为,评论诗的人,既不能根据诗的个别字眼断章取义地曲解辞句,也不能用辞句的表面意义曲解诗的真实含义,而应该根据作品的全篇立意,来探索作者的心志。
后世对于“以意逆志”中的“意”究竟是说诗者之“意”还是作诗者之“意”,众说不一。
汉代经学家和宋代理学家普遍认为“意”是“说诗者”之意。
如赵岐《孟子注疏》说:“以己之意逆诗人之志。
”朱熹《孟子集注》说:“当以己意迎取作者之志。
”清人吴淇在《六朝选诗定论缘起》中,则认为“以意逆志”是“以古人之意求古人之志,乃就诗论诗”不然的话就会造成汉儒说诗那样的牵强附会。
近人王国维则将“以意逆志”与孟子的“知人论世”结合起来加以解释:“顾意逆在我,志在古人,果何修而能使我之所意,不失古人之志乎?其术,孟子亦言之曰:‘诵其诗读其书不知其人可乎?是以论其世也。
’是故由其世以知其人由其人以逆其志则古人之诗虽有不能解者寡矣。
”(《玉溪生年谱会笺序》)他认为“意逆”虽在说诗者,但说诗者在对作品进行解释时,应贯彻“知人论世”的原则,以避免主观武断之弊。
这一解释比较合理。
知人论世中国古代文论的一种观念,是评论文学作品的一种原则。
语出《孟子·万章下》:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。
”“尚”同上,尚友就是上友。
上友是以古人为朋友。
文学创作有时需要借鉴古人。
对古人的作品进行批评和鉴赏,更需要了解古人。
人是不能离开时代而生活的。
这就还需要了解他的时代。
掌握“知人论世”的原则,有助于理解古代文学作品。
例如北宋梅尧臣在《和淮阳燕秀才》中说:“惭予廷荫人,安得结子□,心虽羡名场,才命甘汨没。
”他认为自己由恩荫出身,和燕秀才由进士出身不一样,因而感到很惭愧。
文学理论(背诵版)
文学理论(背诵版)填空:1.文学理论可以分为如下几种基本形态:文学哲学、_文学社会学、文学心理学、文学符号学、文学价值学、文学信息学、文学文化学。
2. 按照艾布拉姆斯的观点,文学活动由四要素构成,世界、作者、作品与读者。
3.文学活动由四个要素构成世界、作者、作品、读者,这四个要素在文学活动中形成相互渗透、相互依存和相互作用的整体关系。
4.人的生活活动是文学活动的前提,它导致人与对象之间的诗意情感关系,导致人的自觉能动的文学创造,使文学成为人的本质力量的确证5. 文学是话语蕴藉中的审美意识形态。
6. 文本的话语蕴藉的典范形态是含混和含蓄。
7.灵感来临时的突出特征是__非预期性_____和_____转瞬即逝性___。
8.作家在艺术构思中常用的回忆方式是____直接回收法______、____挨次扫描法______-和_____按层次推论法_____。
9.浪漫主义文学思潮兴起于18世纪末。
10.报告文学的基本特征及时性、纪实性、文学性。
11. 艺术至境三美神分别指文学意境、文学典型、文学意向。
12.文学意蕴层面包括历史内容层面、哲学意义层面、审美意蕴层面。
13. 意境是我国古典文化独创的一个概念,它是华夏抒情和文学抒情理论高度发达的产物。
14 .第二种风格观着重从风格形成的__内在根据_____来理解风格,把作家的_创作个性______与__作品风格____联系起来。
15.风格必须从__审美主体_____与___审美对象____的对应性角度上去理解。
16.“期待视野”是德国接受美学代表人物姚斯的文艺理论中的一个重要概念。
17.读者的文学接受大致可以分为发生、发展、高潮三个阶段。
18.文学接受的动机概括起来主要有审美动机、求知动机、受教动机、批评动机和借鉴动机五种动机。
19.文艺理论中“召唤结构”这一概念是由德国接受美学理论家伊瑟尔提出来的。
20.在具体阅读现象中,误解可分为正误与反误两种情况。
21. 从文学接受的性质状况看,可分为鉴赏性接受、诠释性接受、批评性接受。
文学理论吐血整理(可编辑修改word版)
第1 章文学理论的性质和形态文艺学:广义的文艺学,是一门以文学为对象,以揭示文学基本规律,介绍相关知识为目的的学科,包括文学理论、文学批评和文学史;狭义的文艺学是指文艺理论。
文学活动:是人类的一种高级的特殊精神活动。
文学活动是人所从事的文学创作、接受、研究等活动的总称。
按照艾布拉姆斯的观点,文学活动应由四个要素构成,即世界、作者、作品、读者。
这四个要素在文学活动中形成相互渗透、相互依存和相互作用的整体关系。
文学理论:是指研究有关文学的本质、特征、发展规律和社会作用的原理的一门学科,是文艺学的一个门类。
以文学为研究对象,与其他两科不同的是,文学理论重在对文学作逻辑的研究。
从古往今来的文学现象中,找出文学的本质和发展规律,揭示文学的不同形态的特点。
文学批评:是在一定的文学理论指导下,以文学欣赏为基础,对文学现象进行分析、评价的科学活动。
主要研究对象是作家、文学作品、创作思潮等与文学相关的现象,是文学活动的一个重要组成部分。
文学史:研究文学发展的过程﹐总结文学发展的规律﹐包括阐述文学内容﹑文学形式﹑文学思潮﹑文学流派产生﹑发展和演化的历史。
寻求它们的规律﹐揭示文学的发展与各种时代因素﹑社会因素的关系以及本民族文学的发展与各民族文学相互交流﹑影响的关系﹐对各个时代的重要作家作品在文学发展中的历史地位和作用作出评述。
1.从学科归属、对象任务和学科品格说明文学理论的性质(1)从学科归属来看,文学理论是文艺学中三个分支之一,它与其他分支有着极其密切的关系,它通过文学问题的审视,侧重研究文学中带一般性的规律,它力图指导,制约着其他分支的研究,但本身又必须建立在对具体的作品,作家和文学现象的研究基础上。
(2)从对象来看,文学理论的对象是艾布拉姆斯在《镜与灯》中所说的四个要素:作品,作家,读者,世界。
从任务来看是五大任务:文学活动发展论,文学活动本质论,文学创作论,作品构成论,文学接受论。
(3)从学科品格来看,文学理论具有实践性和自身的价值取向,它的价值取向是人民民主的,科学的和现代的。
《文学理论》韦勒克笔记摘录
《文学理论》是从总体上对文学所做的理论探索,它包括了文学的定义、本质、功用、结构以及文学研究的对象和研究方法等根本性问题,既有本体论上的意义,也有方法论上的意义。
它与传统的《文学理论》、《文学概论》一类书的根本区别在于它的两位作者深信“文学研究应该是绝对的‘文学的’”,因而他们区分了文学的“外部研究”与“内部研究”,并把研究的重心放在了文学的内部研究上。
对文学研究做这样的区分是《文学理论》的第一个重大贡献。
所谓文学的“外部研究”侧重的是文学与时代、社会、历史的关系,其理论预设是从柏拉图、亚里士多德以来延续了数千年的“模仿说”与“再现说”,即文学是对现实生活的模仿和再现。
自浪漫主义文论兴起之后,“表现说”更多地进入了理论家与批评家的视野,但这种强调作家在文学创作中作用的观点,依然是属于文学的“外部研究”的。
西方的文学理论和批评从古希腊罗马中经中世纪、文艺复兴、古典主义、浪漫主义直到现实主义的各种文论,始终是围绕着模仿——再现——表现这条主线发展的,批评家的眼光总是围绕着文学的外部问题绕来绕去,唯独不太重视文学本身。
这种在古今中外延续了数千年之久的侧重外部研究的文学理论自然有它的道理,因为文学艺术不可能脱离与现实、生活、历史、时代的紧密联系,文学艺术也不可能没有教化作用。
但问题的关键是过分强调这类关系却掩盖和忽略了对文学艺术本身的理论研究,这就使文学丧失了文学性、艺术丧失了艺术性。
从19世纪后半期开始的象征主义文论与唯美主义文论,把传统的文论带入了现代主义阶段,进入20世纪之后相继出现的俄国形式主义与英美新批评以及结构主义等不同流派的文论成为现代主义文论的主流,它们一反传统文论强调文学外部研究的思路,把研究的重心置于文学本身,它们要求高度重视作品的语言、形式、结构、技巧、方法等属于文学自身的因素。
关于“内部研究”,既然它的研究对象是文学作品本身,那么,本书作者首先要解决的问题就是文学作品是什么,或者说它的存在方式是什么。
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填空:1.文学理论可以分为如下几种基本形态:文学哲学、_文学社会学、文学心理学、文学符号学、文学价值学、文学信息学、文学文化学。
2. 按照艾布拉姆斯的观点,文学活动由四要素构成,世界、作者、作品与读者。
3.文学活动由四个要素构成世界、作者、作品、读者,这四个要素在文学活动中形成相互渗透、相互依存和相互作用的整体关系。
4.人的生活活动是文学活动的前提,它导致人与对象之间的诗意情感关系,导致人的自觉能动的文学创造,使文学成为人的本质力量的确证5. 文学是话语蕴藉中的审美意识形态。
6. 文本的话语蕴藉的典范形态是含混和含蓄。
7.灵感来临时的突出特征是__非预期性_____和_____转瞬即逝性___。
8.作家在艺术构思中常用的回忆方式是____直接回收法______、____挨次扫描法______-和_____按层次推论法_____。
9.浪漫主义文学思潮兴起于18世纪末。
10.报告文学的基本特征及时性、纪实性、文学性。
11. 艺术至境三美神分别指文学意境、文学典型、文学意向。
12.文学意蕴层面包括历史内容层面、哲学意义层面、审美意蕴层面。
13. 意境是我国古典文化独创的一个概念,它是华夏抒情和文学抒情理论高度发达的产物。
14 .第二种风格观着重从风格形成的__内在根据_____来理解风格,把作家的_创作个性______与__作品风格____联系起来。
15.风格必须从__审美主体_____与___审美对象____的对应性角度上去理解。
16.“期待视野”是德国接受美学代表人物姚斯的文艺理论中的一个重要概念。
17.读者的文学接受大致可以分为发生、发展、高潮三个阶段。
18.文学接受的动机概括起来主要有审美动机、求知动机、受教动机、批评动机和借鉴动机五种动机。
19.文艺理论中“召唤结构”这一概念是由德国接受美学理论家伊瑟尔提出来的。
20.在具体阅读现象中,误解可分为正误与反误两种情况。
21. 从文学接受的性质状况看,可分为鉴赏性接受、诠释性接受、批评性接受。
22.与文学理论,文学发展史等邻近的学科或科学相比,文学批评具有更鲜明的倾向性和现实针对性。
23.文学批评的主要对象是作品,与文学创造密切相关。
24.美学观点和历史观点是文学批评的最高标准并构成方法论思想和一种基本原则。
选择题:1.中西方最早研究文学的科学叫(A )。
A.诗学B.修辞学C.文艺学D.艺术学2.中国古代文论中( D )提出了“妙悟”说。
A.刘勰B.钟嵘C.王国维D.严羽3.瑞士心理学家荣格提出了( B )这一概念。
A.无意识B.原始意识C.净化D.移情4.( B )著的《文学理论》中强调区分文学理论、文学批评、文学史三者的关系。
A.卡勒、沃伦B.沃伦、韦勒克C.韦勒克、卡勒D.刘若愚、沃伦5. 人的本质力量“对象化”的观点来源于( A )。
A、黑格尔B、莱辛C、马克思D、卢卡契6.( B )曾指出托尔斯泰是俄国革命的一面镜子。
A、车尼尔雪夫斯基B、列宁C、高尔基D、尼克拉索夫7.20世纪西方文论发展大致取( A )和( D )两条路线。
A、人本主义B、反理论主义C、直觉主义D、科学主义8.从世界与作品的关系角度认识文学的本质,所形成的文学观念是( A )A.摹仿论 B.表现论 C.文学本体论 D.读者反应论9.西谚中“一千个读者就有一千个哈姆雷特”和中国古语的“仁者见仁,智者见智”,都已触及读者阅读的( B )A.创造性质 B.再创造性质 C.意识形态性质 D.反映论性质10.在西方,强调文学与作者的联系,进而强调作品表现功能的表现论正式出现于( C )A.15世纪 B.16世纪 C.17、18世纪 D.19世纪11.接受美学的创始人是( D )A.英伽登 B.兰瑟姆 C.伊瑟尔 D.姚斯12.接受美学和读者反应批评兴起于( D)A.20世纪30年代 B.20世纪40年代C.20世纪50年代 D.20世纪60年代13.用哈贝马斯的理论来看,文学活动系统是由世界、作者、作品、读者构成的一个( B)A.系统结构 B.交往结构 C.读者反应系统 D.创造系统14.最早在理论上阐述游戏说的是( A )A.康德 B.席勒 C.黑格尔 D.普列汉诺夫15.刘勰《文心雕龙》提出“文变染乎世情,兴废系乎时序”,强调的是( B )A.文学发展与经济的关系 B.文学发展与时代的关系C.文学发展与情感的关系 D.文学发展与政治的关系16. 提出“诗赋欲丽”、“文以气为主”的中国古代文论家是( C )A. 刘勰B. 陆机C. 曹丕D. 钟嵘17.在西方,文学从广义的文学中独立出来,审美的文学观念从文化的文学观念中分离出来,大约是在_______时间完成的( C )A. 16世纪B. 17世纪C. 18世纪D. 19世纪18.刘勰在________中提出“是以陶钧文思,贵在虚静,疏瀹五藏,澡雪精神”的文论观。
( C )A.《诗品》B.《文赋》C.《文心雕龙》D.《诗话》19.社会主义时期文学活动发展中价值观的中心问题是(B )A 文学的内容与形式的关系问题B文学与人民群众的关系问题C 文学的创作原则的问题D文学的反映对象问题20.发展和繁荣社会主义时期的科学文化的根本方针是(C)A 为人民服务B为社会主义服务C百花齐放,百家争鸣 D 继承文化遗产21.美的观念和历史的观点的提出者( B )A马克思B恩格斯C列宁D毛泽东22.“无可争论,写作事业最不能机械划一,强求一律,少数服从多数,无可争论是在这个事业中、绝对必须保证有个人创造性和个人爱好的广阔天地,有思想和幻想、形式和内容的广阔天地”这段话出自(B )A毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》B列宁《党的组织和党的出版物》C高尔基《论短见与远见》D鲁迅《对于左翼作家联盟的意见》23.( C)提出“艺术乃是象征着人类情感的形式之创造”。
A 科林伍德B 华兹华斯C 苏珊·朗格D 托尔斯泰24.提出“诗人的职责不在于描述已发生的事,而在于描述可能发生的事,即按照可然律或必然律判断可能发生的事。
”的是(D )。
A 柏拉图 B德谟克里特 C 赫拉克利特 D亚里士多德25.“艺术的职责不是模仿自然,而是表现心灵,表现情感”一说兴于( B)A 18世纪B 19世纪C 20世纪D 21世纪26.“诗意”的裁判是( B )评价巴尔扎克时使用过的一个概念。
A 马克思 B恩格斯 C 列宁 D别林斯基27( A )说:“文学是巨大而又重要的事业,它是建立在真实上面的,而且在与它有关的一切方面,要的就是真实。
”A高尔基 B别林斯基 C 恩格斯D列夫·托尔斯泰28.黑格尔从不同历史阶段的艺术内容与形式之间的关系的角度,将艺术分为三种类型象征型、古典型、 A 。
A 浪漫型B 豪放型C 现实型D朦胧型29.理想型文学的基本特征是 B 和虚幻性。
A 再现性B 表现性C 暗示性D逼真性30.象征型文学的基本特征是 C 和朦胧性。
A 再现性B 表现性C 暗示性D逼真性31.文学意境的表现特征(A)A.情景交融B.虚实相生C.韵味无穷D.动之以情,晓之有理32.清末意境论的集大成者是(C)A.章士钊B.康有为 B.王国维 D.梁启超33.下面哪些诗句不是“无我之境“(D )A.采菊东篱下,悠然见南山B.两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天C.东边日出西边雨,道是无晴却有晴D.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁34. 中国古代明清之后发展起来的叙事理论,其中影响最大的是(B )A.李贽的小说理论B.金圣叹的小说理论C.张竹坡的小说理论D.毛宗岗的小说理论35.20世纪,西方文学理论批评对叙事作品进行研究并形成新的理论观念的是(B )A.英美新批评派B.法国结构主义C.俄国形式主义D.西方马克思主义学派36.在叙事作品中,“事件”是指(C )A.按因果逻辑组织起来的一系列事件B.按事件顺序讲述的故事C.由所叙述的人物行动及其后果构成的叙述单位D.人物行为之间的冲突37. 福斯特的《小说面面观》认为“国王死了,不久王后也因伤心而死”式的叙述是( B )A.故事B.情节C.场面D.时间38.下列文学批评家中哪一组认为“情节比人物重要”?(B)A.亚里士多德、金圣叹B.亚里士多德、李渔C.黑格尔、金圣叹D.黑格尔、李渔39.“诗缘情而绮靡”出自 D 。
A.《文心雕龙》 B.《诗品》C.《典论·论文》D.《文赋》40.. A认为文化就是一整套符号体系。
A.卡西尔 B. 苏珊·朗格 C.拉康 D.格雷马斯41. 李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”使用的修辞手法是B 。
A.象征B.比喻C.夸张D.对比42. 在欧洲文学传统中,“抒情”一词来自希腊文词语 B 。
A. 酒神歌B.七弦琴C.山羊之歌D.十四行诗43. 抒情话语与普通话语比较,突出话语的 B 。
A.说明功能B.表现功能C.指示功能D.报道功能44.18世纪法国学者( D )提出“风格即人”的观点。
A马克思B拜伦C歌德D布封45.( A )属于文学风格的主观方面。
A创作个性B文学风格C日常个性D精神个性46.中国古代风格类型划分的简分法一般把风格划分为( A )。
A刚和柔B虚和实C奇和正D简和繁47. 文学消费活动受到文学生产、 C 和文学传播的直接影响。
A.笔头媒介B.口头媒介C.文学媒介D.电子媒介48.所谓“文学消费规定着文学生产”主要表现在( A )A. 文学生产为文学消费提供消费对象B. 文学消费决定着文学生产的最后完成C. 文学消费制约着文学生产的方式和规模49. 文学消费不同于一般的商品消费,主要在于它是( B )A.具有商品性质B.作为一种特殊的产品C.会有价值的损耗50. 读者在文学阅读活动开始时的情绪状态称为(B )A.期待视野B.接受心境C.召唤结构D.接受动机51.读者在文学阅读之先及阅读过程中既成的思维指向与观念结构称为( A )A.期待视野B.接受心境C.召唤结构D.接受动机52.最早提出文学欣赏中的“净化”作用的是(B)A.柏拉图B.亚里士多德C.贺拉斯D.布瓦洛53.孔子在齐闻《韶》,竟然“三月不知肉味”,赞叹“不图为乐之至于斯”,是一种欣赏的( C )A.期待B.心境C.延留D.共鸣54.刘勰说的“操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器”,强调了( C )A.期待视野的影响B.接受动机的作用C.欣赏实践的作用D.接受心境的影响55.文学批评与文学理论、文学发展史、文学理论发展史、文学批评史一起共同构成。
( A )A.狭义文艺学B.广义文艺学C.文艺理论学D.文学思想56.从批评对象来说,作为主要对象的文学作品,不管诗歌、散文,还是小说、剧本,都是精神创造的产物,都是一种。
(B)A.行为形态话语B.意识形态话语C文学创造 D.文学风格57.美学的观点和历史观点曾被称为文学批评的最高标准。