诗词化用

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诗句化用的例子

诗句化用的例子

任务名称:诗句化用的例子一、引言诗歌作为一种文学表达方式,以其简洁精炼、富有感染力和多元表现形式而备受推崇。

诗句化用即将诗句中的表达手法和意象应用到其他文本中,使原文更具艺术性和感染力。

本文将介绍诗句化用的定义、背景以及一些具体的例子,让我们一起探寻这种独特的表达方式的魅力所在。

二、定义和背景2.1 定义诗句化用,是指将诗歌作品中的诗句、表达手法和意象运用到其他文本中的创作技巧。

通过使用诗句化用,作者可以赋予原本平凡的文本以诗意,增强其表达力和艺术性,使读者对文本产生更深层次的共鸣和体验。

2.2 背景诗句化用的起源可以追溯到古代文人的诗歌创作中。

古代诗人常常将自己的思想、感悟和情感倾注在诗歌中,以表达内心的世界和人生的价值观。

这些精彩的诗句往往被后人引用和化用,成为了流传至今的经典。

逐渐地,诗句化用的方式也扩展到其他文学作品中,不仅丰富了文本的表达手法,也增加了读者的阅读乐趣。

三、诗句化用的例子下面将列举一些具体的例子,以展示诗句化用的多样性和魅力:3.1 爱情的诗句化用1.原诗句:“陌上花开,可缓缓归矣。

” 诗句化用:“岁月轻轻,可稍稍安抚忧伤。

”2.原诗句:“春水初生,春林初盛。

” 诗句化用:“初心如水,初心如林。

”3.2 自然的诗句化用1.原诗句:“庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。

” 诗句化用:“漫步深深几许的森林,烟雾弥漫,霓虹闪烁。

”2.原诗句:“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

” 诗句化用:“窗外白雪皑皑,门前船只穿梭。

”3.3 人生的诗句化用1.原诗句:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

” 诗句化用:“人世间无不死之人,热忱铭心写史卷。

”2.原诗句:“不将就,不妥协。

” 诗句化用:“勿妥协,勿将就。

”3.4 经典的诗句化用1.原诗句:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。

” 诗句化用:“万籁俱寂,万物皆无痕。

”2.原诗句:“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

” 诗句化用:“梦中之衣裳,花般的美颜,春风拂面露华浓。

化用诗句的巧妙的语段

化用诗句的巧妙的语段

化用诗句的巧妙的语段
1、有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。

《凤求凰琴歌》
2、三月七日沙湖道中遇雨。

雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。

已而遂晴,故作此。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

――苏轼《定风波》
3、人生不过一出戏,姹紫嫣红为哪般?
4、不怕念起,唯恐觉迟。

既已执手,此生不负。

――墨宝非宝《轻易放火》
5、人间花草太匆匆,春未残时花已空。

自是神仙沦小谪,不须惆怅忆芳容。

――白落梅《爱如禅你如佛》
6、古代最美拒绝待我青丝千尺,许你花前月下。

待君须发及地,许你共剪烛花。

待我红粉骷髅,许你共话桑麻。

待我飞羽成仙,许你打马天涯。

待我海枯石烂,许你青丝绾发。

待我掌控天下,许你立世成家。

待我苌弘化碧,许你笑生肥娃。

待我奈何桥过,许你共品清茶。

7、花似伊。

柳似伊。

花柳青春人别离。

低头双泪垂。

长江东。

长江西。

两岸鸳鸯两处飞。

相逢知几时。

――欧阳修《长相思》。

古诗词引用化用类文章总归纳

古诗词引用化用类文章总归纳

古诗词引用化用类文章总归纳古诗词在历届高考中老是颇得阅卷教师青睐,其丰硕的文化底蕴,令人读罢,口齿留香。

阅卷教师感受到一股“吹面不寒杨柳风”,是因为你把一句古诗引入了记叙文。

阅卷教师想起“投虎千金,不如一豚肩”,是因为在议论文中,他人下笔千言,不如援引古之一例。

古诗词自古就有,是现成的聪慧,借来的妙笔。

古人广博的思想,皆凝聚于此。

能够直接引用,能够间接引用,乃至能够改动细节,令诗词为我所用。

此类文章经常使用人物:婉约派:李清照,李煜,欧阳修。

豪放派:苏轼,辛弃疾,岳飞。

边塞诗人:岑参,高适。

山水田园诗人:陶渊明,王维,孟浩然。

唐朝:李白,杜甫,李商隐,杜牧。

经常使用历史人物:魏征,武那么天,文天祥,谭嗣同,曹操,孔明,孔子,屈原,项羽。

李清照:李煜:苏轼:辛弃疾:陶渊明:李白:杜甫:(粗略阅读,不需经历,了解人物性格特点,人一辈子重大事件,诗词风格。

)最具代表性诗词(必背)。

李清照:莫道不消魂,卷帘西风,人比黄花瘦。

只恐双溪蚱蜢舟,载不动,许多愁。

昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。

试问卷帘人,却道海棠依旧。

知否?知否?应是绿肥红瘦!误入藕花深处,争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

花自飘零水自流,一处相思,两处闲愁。

此情无计可排除,才下眉头,却上心头。

最闻名的:《声声慢》李煜:桃花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪,留人醉,几时重,自是人一辈子长恨水长东。

落花流水春去也,天上人世。

离恨恰如春草,更行更远还生。

最出名的:《虞美人》《相见欢》苏轼:春色三分,二分尘土,一分流水欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜不识庐山真面目,只缘身在此山中竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知最闻名《水调歌头》,《江城子》:十年生死两茫茫。

不考虑,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。

纵使重逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗,正打扮。

相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

最喜爱:《定风波》:三月七日沙湖道中遇雨。

诗句化用的例子

诗句化用的例子

诗句化用的例子
诗句化用是一种常见的文学手法,可以将诗句改编成通俗易懂的文本,有时也会加入一些改编和创新,让诗句更具有现代感和趣味性。

以下是一些诗句化用的例子:
1. 原句:春风又绿江南岸
化用:北上天津,南下广州,秋风送爽,冬日暖阳,江南美景,处处皆不同
2. 原句:山重水复疑无路,柳暗花明又一村
化用:人生路漫漫,前途未卜,但只要坚持不懈,总会又迎来新的希望
3. 原句:落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色
化用:夜幕降临,星光点点,孤独的鸟儿飞过寂静的苍穹,清澈的秋水倒映着绚烂的晚霞,构成了一幅梦幻般的画面
4. 原句:人生若只如初见,何事秋风悲画扇
化用:爱情是一种奇妙的情感,初次相遇时,心中充满了激动和期待,然而随着时间的流逝,爱情也许不再如初,但那份美好的感觉却永远不会消失
以上是一些诗句化用的例子,它们成功地将原诗句的情感和意境转化为现代感和趣味性较强的文本,同时也为读者带来了一种全新的感受。

浅谈古诗写作中的用典、化用、借句、仿写和改写的区别

浅谈古诗写作中的用典、化用、借句、仿写和改写的区别

浅谈古诗写作中的用典、化用、借句、仿写和改写的区别文:清溪先生近来和诗友探讨了一些古诗中常用到一些写作手法,其中也有朋友对用典、化用、借句、仿写的区别不是很清楚。

因此,想写一个小文章探讨一下。

一、什么是用典用典亦称用事,凡诗文中引用过去之有关人、地、事、物之史实,或语言文字,以为比喻,而增加词句之含蓄与典雅者,即称“用典”。

刘勰在《文心雕龙》里诠释“用典”,说是“据事以类义,援古以证今”。

即是用来以古比今,以古证今,借古抒怀。

用典既要师其意,尚须能于故中求新,更须能令如己出,而不露痕迹,所谓“水中着盐,饮水乃知盐味”,方为佳作。

用典在于从典故中求新,在于不露痕迹。

用典不在多,而在于能够与诗文契合。

切忌生搬硬套,切忌杂乱无章。

典有人物故事,如刘伶醉,指的是不拘小节,放浪形骸。

有物典,如陶潜柳,门前五柳,指的是陶渊明好柳,自称五柳先生。

诗中引用,多为了表达高洁,归隐,不向世俗低头等含义。

地志典,如塞外、关山、龙城,表达大多是为国戍疆的情感,多用作边塞诗。

例:感怀(一)香残春去各西东,亦有榴花别样红。

名利到头皆是梦,荣华转眼一场空。

忙时种豆师陶令,闲日游山学谢公。

朝汲清泉书作伴,晚逢烟雨卧云中。

我在这首诗里边用了师陶令,学谢公两个典故。

陶令指的是陶渊明,谢公指的是谢灵运。

二、什么是化用'化用',也称作'套用',所谓'化用'即将他人作品中的句、段或作品化解开来,根据表达的需要,再重新组合,灵活运用,形成一个有机的整体。

它是作者对素材积累的浓缩与升华,是作者情感酝酿的奔突与发展。

化用,是取我所需的一种重新整合形式,它不受时间和空间的限制,不受现代与古代的界定,写作者似信手拈来,却深思熟虑。

化用与借句是区别,化用在于化,把你的变成我的。

借句在于借,把你的照搬过来,但是又形成整体上的差异,句子的版权还是属于原作者的。

例:感怀(二十五)听说江南雨不休,水中荷叶自沉浮。

夺胎换骨”——谈诗词化用现象

夺胎换骨”——谈诗词化用现象

夺胎换骨”诗词化用现象神州文化夺胎换骨’’李泽琴兰州大学文学院在唐宋诸词中,存在着许多诗词化用的现象•以黄庭坚为代表的江西诗派有一个相关的说法叫”夺胎换骨”这里,我暂且借用一下.夺胎换骨”有两层意思,一是”夺胎”二是”换骨”具体来说,前者是直接将原句引入词中,后者则更强调化意.更多的情况是,这二者是结合起来使用的•可以说,在某种程度上,夺胎换骨”在诗词史上确已形成了一种不容忽视的现象,如果诗词能再为后世所引用的话,则其所呈现的意境必然有一定的概括性,有着即被”当下化”的问题•那么它的历史流变,即从诗到词,从词到词,所勾勒的意境,是否可以反映出在不同体裁,在不同的时代的文人笔下显现出来的某些特质呢?更深一步地说,夺胎换骨”不仅是一种极为灵巧的作词手法,而且也在有意无意中形成了一种微妙的传统,从中我们可以发现关于诗词的关系的其他理解总体来说,诗词化用,主要涉及两个方面:”以诗人词”,以词人词”首先是”以诗人词”现今存世的诗词不可胜数内容题材也千变万化.我大概列举一些具有代表性的”以诗人词”现象.在宋词中,刘禹锡的《乌衣巷》可谓倍受青睐.如”寂寞古豪华,乌衣日又斜•说兴亡,燕入谁家?”(唐多令》郧剡)既借用了其原诗”乌衣日又斜.”旧时王谢堂前燕.飞人寻常百姓家.”又化人了沧海桑田,物是人非之境•再如”当年燕子知何处?”(高阳台》张炎),想依稀,王谢邻里•燕子不知何世;人寻常百姓家,相对如说兴亡,斜阳里.”(〈西河》周邦彦)等也都表现了同样一种意境•因为刘诗本身就寄予一种浓厚的历史兴亡感,所以,将此诗化为词句,不可避免的要使该词带上同样的意蕴•再像其《再游玄都观绝旬》,在宋词中亦多次出现•如”刘郎髻如此,况桃花颜色.”《忆少年》晁补之),前度刘郎重到”(《瑞龙吟》周邦彦)等•除了刘禹锡外,杜工部的佳句化用频率也较高.像”天寒翠袖薄,日暮倚修竹.”《佳人》)在宋词中就反复出现•如”一时左计,悔不早荆钗,暮天修竹,兴白依寒翠.”《摸鱼If)朱嗣发),空掩袖,倚寒竹.”《贺新郎》蒋捷)等•此外,杜甫的其他诗作在宋词中也屡见不鲜.寒水依痕.”《石州慢》张元干)就化用了其《冬深》中的”寒水各依痕.杜诗在词坛上都如此的受欢迎,江西诗派将其奉为师祖,也就不足为奇了•另外,崔护《题都城南庄》中的”人面桃花相映红.也较受宋代词人的追捧.忆旧游,邃馆朱扉,小园香径,尚想桃花人面.”《苏武慢》蔡伸),长疑即见桃花面.”(《渡江云》张炎)等,即以”人面桃花”象征着所心仪之事物,均来源于崔诗•至于其他”以诗人词”的例子还很多•从这一点来看,宋词大多未能摆脱近体诗尤其是唐诗的影响.除了”以诗人词”外,还存在着”以词人词”像”梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离.”(〈鹧鸪天》周紫芝)就引用了温庭筠的《更漏子》”梧桐树,三更雨,不道离情正苦,一叶叶,一声声,空阶滴到明.之意•再如万俟咏《长相思》中”空阶滴到明.就直接借用了这句•其他如”载酒买花年少事,浑不似,旧心情.”(江城子》卢祖皋)可谓与刘改之的《唐多令》”欲买桂对删谈诗词化用现象花同载酒,终不似,少年游.异曲同工•辛弃疾《祝英台近》中的”是他春带愁来,春归何处?却不解带将愁去.与李炳的《洞仙歌》”归来了,装点离愁无数…蓦地和春带将归去.'和赵产端《鹊桥仙》”春愁原自逐春来,却不肯随春归去.”等词句表现了相类似的笔法•南此可见,即使处在同一时代•词人之间的相互影响还是比较明显的无论是”以诗人词”还是”以词人词”借辞还是化意•均在一定程度上反映了文学发展之继承关系•然而•同样的语句,放在不同的背景之下,往往会带上作者的主观色彩和时代的烙印.因而,在这种看似微妙的差异中.我们也可以看到诗词之间的某些不同的特质. 以周邦彦《绮寮怨?上马人扶残醉》为例,其中该词末句何须渭城没,歌声未尽处,先泪零.就引用了王维的《渭城曲》一诗.在此诗中,摩诘表达的是对友人”海内存知己,天涯若比邻”的慰藉•整首诗格调豪迈•境界高阔•显然呈现出了一种边塞诗特有的苍劲悲凉之美•而在美成词中•则流露出一种婉约柔丽的情调,大概清真词都具有这样一种特点吧:善于铺叙,精工雅致,富于变化.尽管二者所抒发的感情确实存在着定的相似性,但整个意境来说,《绮寮怨?上马人扶残醉》的词境与《}胃城曲》的诗境确实存在着较为明显的差别•或许词人在此并不一定是要表达与王维完全一样的感情•但是我们不能就此否认,正是这一细微的差别,足可端倪出诗与词在特质上的差异,即我们常说的”诗庄词媚”为一离别的缘故,《渭城曲》抒写得朴实自然,极尽凝练之功,显得精悍,富有骨力;而在《绮寮怨?上马人扶残醉》里,铺叙之功非同小可,并把开阉动荡,妙于变化之才发挥地淋漓尽致,词作的手法意蕴倒与柳三变的《雨霖铃?寒蝉凄切》极为接近,虽然这种不同与体裁本身的特点有着密不可分的关系•周词充满着淡淡的凄苦之情,而王诗的曲调则比较明朗,乐观.这与两位文人的遭遇也有一定的联系•周邦彦生活于北宋末年,一生仕途又极为不得志•而王维则生活在唐王朝的鼎盛时期一开元年间•且自身又信仰佛门,其心境与美成就有很大的不同.再看一首,李太白《与史郎中倾听黄鹤楼上吹笛》,姜白石在其《疏影?苔枝缀玉》中化用了该诗后两句:黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅”太白在诗中借笛曲来表达自己深深的迁谪之情与去国之叹•而同样的意象用在白石词中却显出了一副清空幽雅,馨逸娟秀之感•当然•也因诗人与词人各自情感上不同,所以两者流露出的意味也就大相其趣.基于对诸多诗词化用现象的体会•我对其也形成了一些较为浅显的看法.'脱胎换骨”,化腐朽为神奇”固然是一种绝好的为词之法,既能借前人成果深化作品,丰富创作,又在某些程度上体现了自己的学养•然而,若用得过于频繁,很有可能会带来创作上的固步自封,反而体现不出真正意义上的创造,对后来学习者也会形成一种误导.。

作文开头化用诗词法

作文开头化用诗词法

Hale Waihona Puke 王诗红《千古心情》• 千古心情,是慈母手中的针线,是游子身上的衣裳。夕阳 千古心情,是慈母手中的针线,是游子身上的衣裳。 西下,枯藤老树残阳斜挂,小桥流水, 西下,枯藤老树残阳斜挂,小桥流水,风儿吹散屋顶的缕 缕炊烟。鸟儿都归了家,而脚下的路却依旧连着天之涯。 缕炊烟。鸟儿都归了家,而脚下的路却依旧连着天之涯。 无边无际的远方呀,今晚我将会魂归何处?孤独的旅人, 无边无际的远方呀,今晚我将会魂归何处?孤独的旅人, 守望着满月的宁寂与苍凉:遥远的家乡, 守望着满月的宁寂与苍凉:遥远的家乡,母亲是否依然伫 立门前等候,温馨甜蜜的家是否也已燃起了炊烟? 立门前等候,温馨甜蜜的家是否也已燃起了炊烟?千古心 是临行前母亲密密麻麻的一针一线, 情,是临行前母亲密密麻麻的一针一线,是临走时念念叨 叨的叮咛嘱托;千古心情,是离别后游子声声深切的呼唤, 叨的叮咛嘱托;千古心情,是离别后游子声声深切的呼唤, 是内心深处无数次的魂牵梦绕。千古心情, 是内心深处无数次的魂牵梦绕。千古心情,是母亲斑白的 鬓角,是等待孩儿归来的瘦小的身影,是游子留恋的步伐, 鬓角,是等待孩儿归来的瘦小的身影,是游子留恋的步伐, 是频频顾首的期盼……千古的心情啊 千古的心情啊, 是频频顾首的期盼……千古的心情啊,这千年不变的永恒
分析
• 这个片段化用了孟郊《游子吟》和马致远 《天静沙?秋思》的意境,将游子对故土和 亲情的思念表达得细腻深婉,典雅蕴藉。 既摄取了原作的神韵,又出之以新的情调。
作用
• 改写可以是化用意境,再现古诗文的情景, 也可以从古典名篇中寻找“空隙”,对内 容加以创造性的改造
古诗文中的引用或化用
化用是指: 化用是指:将诗词句加工并揉合到 现代白话语言中 引用:直接摘取诗句插入文中。 引用:直接摘取诗句插入文中。

化用古诗词 化用古诗词的作文题目

化用古诗词 化用古诗词的作文题目

化用古诗词化用古诗词的作文题目一是化用诗词;所谓化用,就是截取诗词的某一部分直接变成我们作文;乐观就是那直上青天里的一行白鹭;乐观就是那沉舟侧;——话题“乐观”片段;在众人皆醉的麻木空气中,你选择了清醒;在众人皆浊;——《面对选择》片段;出自内心真诚的心灵选择,才能勾画鹦鹉洲上的萋萋芳;——《美丽一次》片段;是的,摒除了浮华,去掉了雕饰,我们就像一枝出自清;天空中一丝云儿飘过,淡淡的、自一是化用诗词。

所谓化用,就是截取诗词的某一部分直接变成我们作文语言或者是用自己的语言去演绎诗词的意境。

比如下面这些语段:乐观就是那直上青天里的一行白鹭;乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆;乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草;乐观就是那化作春泥更护花的点点落红。

——话题“乐观”片段在众人皆醉的麻木空气中,你选择了清醒;在众人皆浊的恶浊世道上,你选择了清白。

褪去了华服,你选择了荷叶制的衣裳;逐出了京城,你选择了汨罗江的波涛。

——《面对选择》片段出自内心真诚的心灵选择,才能勾画鹦鹉洲上的萋萋芳草,才能点化二十四桥的清风明月,才能渲染香炉峰间的日照紫烟。

——《美丽一次》片段是的,摒除了浮华,去掉了雕饰,我们就像一枝出自清水的芙蓉,透着迷人的清香。

——《简单》片段天空中一丝云儿飘过,淡淡的、自由自在,你觉得真好,这就是语文;初升的朝阳光芒万丈,你觉得生机勃发,这就是语文;如血的残阳映红半边天,让人无限留恋,别忘了这也是语文。

语文是那巍巍昆仑,是那草叶上久久不肯滴落的露珠,是古城旧都中国色天香的牡丹;语文是那无声的冷月,是那静谧的荷塘,是秦皇岛外滔天白浪里的打渔船,是那青天里的一行白鹭,是那沉舟侧畔的万点白帆,是那山重水复后的柳暗花明。

——《冷香飞上语文》这些文字没有直接引用杜甫、刘禹锡、龚自珍等的诗句,而是将他们诗句中的意象搬用过来作为自己作文语言中的一个成分或是作者用自己的语言对诗句的意境进行大胆的描写。

这样的语段让我们联想起诗句的意境,带领我们进入似曾相似的诗歌意境,但是又能感受到作文创作者的心声。

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诗词化用
诗词化用一般有五种方法:
1、照搬法。

欧阳修《朝中措平山堂》:“平山栏槛依晴空,山色有无中。

”用王维诗:“江流天地外,山色有无中。

”晏几道的《临江仙》“微雨燕双飞”用的是五代人翁宏的原句。

2、减字法。

柳永《雨霖铃》“杨柳岸,晓风残月”,化用韩琮“晓风残月正潸然”。

秦观《满庭芳》“寒鸦万点,流水绕孤村”,化用隋炀帝“寒鸦千万点,流水绕孤村”。

3、增字法。

李白《送友人》“萧萧斑马鸣”,源自《诗经小雅》“萧萧马鸣”。

秦观《满庭芳》“谩赢得青楼薄幸名”源自杜牧《遣怀》“赢得青楼薄幸谩”。

4、改写法。

苏轼的“举杯邀明月,对影成三客”,“明月几时有,把酒问青天”,分别源自李白的“举杯邀明月,对影成三人”,“青天有月来几时,我今停杯一问之”。

5、冶炼法。

叶绍翁《游园不值》“满园春色关不住,一枝红杏出墙来”,分别将陆游诗句:“杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头”;吴融句“一枝红杏出墙头,墙外行人正独愁”;张良臣句“一段好春藏不尽,粉墙斜露杏花梢”,熔于一炉,加上自己的独到体会,冶炼出千古名句。

许多诗文名句出于化用:
王安石的“春风又绿江南岸”,源自李白诗“春风已绿瀛洲草”。

陆游的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,源自强彦诗“远山初见疑无路,曲径徐行渐有村”。

王勃“ 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的句子,源自庾信“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”。

刘禹锡“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”的句子,源自《世说新语》“山不高则不灵,水不深则不清”。

周敦颐“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的句子,化用孔颖达诗“莲花生淤泥,净色比天女。

”苏轼诗“淤泥生莲花”。

林逋的“疏影横斜水清浅,谙香浮动月黄昏”,源自江为诗“竹影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”。

鲁迅的“两间东倒西歪屋,一个南腔北调人”,源自对联“三间东倒西歪屋,一个千锤百炼人”。

台湾作家琼瑶,谙熟中国古典文学,她的小说中有许多地方巧妙的引用,化用了古典诗词。

如:
《在水一方》:《诗经》“所谓伊人,在水一方。


《碧云天》《寒烟翠》:范仲淹词《苏幕遮》:“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。


《昨夜星辰》:李商隐《无题》“昨夜星辰昨夜风”。

《几度夕阳红》:《三国演义》卷首语“青山依旧在,几度夕阳红。


《心有千千结》:宋代词人张先“心似双丝网,中有千千结。


《青青河边草》:汉乐府“青青河畔草,绵绵思远道。


《还珠格格》的插曲:《汉乐府.上邪》“山无陵,江水为竭,冬雷阵阵,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。


这种对古诗词的引用,化用,仿拟,自然贴切,使作品诗意更加浓郁,也充分体现了作者的创造性。

毛泽东诗词中引用、化用前人诗句的例子:
1 完整地引用前人的诗句:
“子在川上曰,逝者如斯夫!” (引《论语》句)
“天若有情天也老。

” (引李贺诗句)
“惊回首,离天三尺三。

” (引民谚)
2 更易个别字句:
“我欲因之梦寥廓”——我欲因之梦吴越(李白句)
“斑竹一枝千滴泪”——斑竹一枝千点泪(洪生句)
“雨后复斜阳”——雨后却斜阳(温庭筠句)
“飞起玉龙三百万”――战败玉龙三百万(张元句)
“人世难逢开口笑—-尘世难逢开口笑(杜牧句)
“挥手从兹去”——挥手自兹去(李白句)
“才饮长沙水,又食武昌鱼”——宁饮长沙水,不食武昌鱼(吴人民谣)3 颠倒前人诗句:
“萧瑟秋风今又是”——秋风萧瑟今又是(曹操句)
“一唱雄鸡天下白”——雄鸡一唱天下白(李贺句)
4 压缩变化诗句:
“黄鹤知何去”——黄鹤不知何处去(崔颢句)
“截断巫山云雨”。

(仿李白句)
“ 可上九天榄月,可下五洋捉鳖” (仿谢眺句)
补充:
化用的例子俯拾即是。

元稹名句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,源于《孟子·尽心》“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。


晏殊“天涯地角有穷时,只有相思无尽处”,应该是对白居易《长恨歌》诗句“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”的化用。

晏殊“长于春梦几多时,散似秋云无觅处”,与白居易诗句“来如春梦不多时,去似秋云无觅处”几无二致。

晏几道“落花人独立,微雨燕双飞”,明明是化用翁宏《春残》诗“落花人独立,微水燕双飞”的句子。

晏几道“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇”,是化用岑参《春梦》“枕上阕时春梦中,行尽江南几千里”的。

苏轼名句“明月几时有,把酒问青天”,对读李白《把酒问月》“青天有月来几时,我今停杯一问之”,何其相似?
苏轼“石榴半吐红巾蹙”,是来自白居易“山榴花似结红巾”的诗句。

还是苏轼,“长恨此生非我有,何时忘却营营”,是化用《庄子·知北游》“吾身非吾有也,孰有之哉”之语意而又不着痕迹。

周邦彦“又见汉宫传烛,飞烟五侯宅”,自然是韩翃《寒食》诗句“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家”的翻拍。

周邦彦“不恋单衾再三起,有谁知,为萧娘,书一纸”,那是杨巨源《崔娘》诗句“风流才子多春思,肠断萧娘一纸书”的再现。

可以说,不会化用,就不会写诗,或者说,写不出绝妙的好诗。

诗词名家,多是化用的高手啊。

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