《望岳》杜甫唐诗鉴赏

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幼儿唐诗《望岳》原文_译文_鉴赏

幼儿唐诗《望岳》原文_译文_鉴赏

幼儿唐诗《望岳》原文_译文_鉴赏唐玄宗开元二十三年(735),诗人杜甫到洛阳应进士,结果落第而归,开元二十四年(736),二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。

《望岳》便是他旅途中作的第一首诗。

下面一起欣赏一下吧!幼儿唐诗《望岳》原文岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

译文及注释译文巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。

神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。

层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。

定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。

注释⑴岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北。

古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。

历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。

夫:读“fú”。

句首发语词,无实在意义,语气词,强调疑问语气。

如何:怎么样。

⑵齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。

原是春秋战国时代的两个国名,在今山东境内,后用齐鲁代指山东地区。

青未了:指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言。

青:指苍翠、翠绿的美好山色。

未了:不尽,不断。

⑶造化:大自然。

钟:聚集。

神秀:天地之灵气,神奇秀美。

⑷阴阳:阴指山的北面,阳指山的南面。

这里指泰山的南北。

割:分。

夸张的说法。

此句是说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上。

昏晓:黄昏和早晨。

极言泰山之高,山南山北因之判若清晓与黄昏,明暗迥然不同。

⑸荡胸:心胸摇荡。

曾:同“层”,重叠。

⑹决眦(zì):眦:眼角。

眼角(几乎)要裂开。

这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。

决:裂开。

入:收入眼底,即看到。

⑺会当:终当,定要。

凌:登上。

凌绝顶,即登上最高峰。

⑻小:形容词的意动用法,意思为“以······为小,认为······小”。

望岳全诗的意思和赏析

望岳全诗的意思和赏析

望岳全诗的意思和赏析《望岳》是唐代诗人杜甫所作的一首长诗,全诗共九百六十字,描述了杜甫登高远望,感慨人生苦短,岳山巍峨,历史长久,表现了诗人对山川物象和历史文化的热爱与崇敬。

这首诗可以说是杜甫诗歌中的佳作之一,是中国古代山水诗的代表作之一,深受中外读者喜爱与推崇。

首先,从字面上看,杜甫在全诗中使用了非常丰富的描写词句,力求刻画出他所望见的山岳景观,如“玉门关外秦时月,函谷关前汉月光”、“雪霁天高栈影斜,川迴日暮汉家山”等句子,展现出他对山川物象的极度热爱与崇敬。

此外,杜甫还用诸如“天地万物沉寂,唯闻楼翠松涛声”、“天街小雨润如酥,草色新来绿染苔”等诗句生动地描绘了自然风光,表现出对自然美的热爱。

这些描绘使得诗人将自己置身于大自然中,身临其境,对山的感知与理解达到了一种非常深刻而且直接的水平,深刻地反映了人与自然之间的交织与融合的关系。

其次,全诗中的表达语言非常具象化,形象化,又有很多意境。

如诗中的“临岐下长夜,会有几人在”、“重阳前夕已盈尊,不及群峰同一看”等句子所描写的是杜甫对历史文化的感慨与崇敬,诗人通过对“重阳节”的渲染,体现了作者对自己的生命经历的思考与回忆,对祖国历史文化未来的展望,表现出了杜甫深沉的民族情怀和爱国热情。

同时,还通过诗中的起承转合、情景交融等手法,在读者心中营造出一种高远、灵动、幽雅的诗意氛围,使得读者在文本中修行。

第三,全诗又有很多含蓄,深寓意的地方。

如“黄帝陈宝塔,九地节制同”、“子规声里雪山寒,河风景眼愁如澜”等句子,表达了诗人对历史文化的尊崇和对人类文明进步的思考,表现出了杜甫超然于时空的艺术追求。

还有“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”一句,将杜甫内心深处的思考很难表达的情感嵌入到其中,充满了深刻的哲思。

这些含意丰富的句子在语言的运用上寓意不凡,语言、意境和情感之间充满了强烈的矛盾和磨合,让读者感受到诗人深刻的内心世界,感受到人性良知的启示。

总之,《望岳》这首诗是中国诗歌史上的一件宝贵的文物,也是杜甫诗歌的典范之一。

杜甫《望岳》原文、注释、译文及解读

杜甫《望岳》原文、注释、译文及解读

杜甫《望岳》原文、注释、译文及解读【作者简介】杜甫(712—770),字子美,排行二,巩县(今河南巩义市)人。

因远祖杜预为京兆杜陵(今陕西西安东南)人,故自称“杜陵布衣”、“杜陵野老”、“杜陵野客”。

青年时期曾漫游三晋、吴越、齐、赵等地,追求功名,应试不第。

天宝十载(751)正月,玄宗举行祭祀太清宫、太庙和天地的三大盛典,杜甫乃于九载冬预献“三大礼赋”,玄宗奇之,命待制集贤院。

十四载,授河西尉,不就,旋改右卫率府兵曹参军。

杜甫困守长安期间,尝居城南少陵附近,自称“少陵野老”,世因称“杜少陵”。

安史乱起,曾陷贼中。

肃宗至德二载(757)四月,杜甫自长安奔赴凤翔行在,授左拾遗,故世称“杜拾遗”。

旋因疏救房琯,被贬华州司功参军。

后弃官流寓陇、蜀、湖、湘等地,所谓“漂泊西南天地间”。

其间曾卜居成都浣花溪畔,人又称“杜浣花”。

因代宗广德二年(764)剑南节度使严武表奏为节度参谋、检校工部员外郎,故世称“杜工部”。

两《唐书》有传。

杜甫生当李唐王朝由盛转衰的历史时期,他的诗广泛而深刻地反映了安史之乱前后的现实生活和社会矛盾,向被誉为“诗史”。

他是我国古典诗歌的集大成者,诸体兼擅,无体不工,律切精深,沉郁顿挫,后世尊为“诗圣”。

元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭并序》盛赞其“上薄风骚,下该沈宋,言夺苏李,气吞曹刘,掩颜谢之孤高,杂徐庾之流丽,尽得古今之体势,而兼人人之所独专”,“诗人以来,未有如子美者”。

现存诗一千四百余首,有《杜工部集》行世。

【原文】望岳唐杜甫岱宗夫如何 [1] ?齐鲁青未了 [2] 。

造化钟神秀 [3] ,阴阳割昏晓 [4] 。

荡胸生层云,决眦入归鸟[5] 。

会当凌绝顶,一览众山小 [6] !【注释】[1]岱宗:泰山别称。

岱:始也;宗:长也。

泰山为五岳之首,故称岱宗。

在今山东省中部,主峰玉皇顶在泰安市北。

夫(fú):指代词,即实指岱宗而言。

[2]齐鲁:周代两大诸侯国名,并在今山东境内。

《望岳》阅读习题与答案

《望岳》阅读习题与答案

《望岳》习题1.这首诗历来被誉为歌咏泰山的名作。

全诗紧扣题目中的字展开,热情赞美了泰山的的气势和的景色。

2.“阴阳割昏晓”一句写出了泰山的特点。

3.“造化钟神秀”一句描写了泰山的特点。

4.“齐鲁青未了”一句表现了泰山的。

5.“决眦入归鸟”一句蕴涵了。

6.借齐鲁大地烘托泰山拔地而起、参天耸立形象的语句:7.虚实结合,表现泰山秀美、高大的语句:8.表现泰山高峻、幽深的语句:9.既是攀登泰山极顶的誓言,又是攀登人生顶峰的誓言的语句:10.表现作者志向高远、坚定的语句:11.展开联想与想象,请用简洁生动的语言描绘“造化钟神秀,阴阳割昏晓。

”一句所展现的画面。

其中“钟”“割”两字用得很好,体现了杜甫“语不惊人死不休”的创作风格,历来被人称道,请简要分析两字好在哪里。

12.“会当凌绝顶,一览众山小。

”已成为流传千古的名句,试分析这两句诗表达了诗人怎样的思想感情?蕴含了怎样深刻的哲理?13.这首诗写景很有特色,请从一个角度加以赏析。

答案: 1.望高大雄伟神奇秀丽 2.高大雄伟 3.神奇秀丽 4.参天耸立 5. 诗人对祖国山河的热爱6.岱宗夫如何?齐鲁青未了7.造化钟神秀,阴阳割昏晓8.荡胸生曾云,决眦入归鸟9.会当凌绝顶,一览众山小10.会当凌绝顶,一览众山小11.大自然也对泰山神奇秀丽的景致情有独钟,山是如此巍峨,山前山后仿佛被从中割断一般,云霞明灭一昏一暗,形成截然不同的景象。

(强调不是简单的翻译句子,而是用自己的语言描绘)“钟“积聚、汇聚之意。

将大自然人格化,生动形象地写出了泰山的神奇秀丽。

“割”字炼字极好,那照临下土的阳光,好象被一把硕大无比的刀切断了一样,突出了泰山遮天蔽日的形象,更能表现出泰山的高大巍峨。

12.不怕困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心气概和远大抱负。

蕴含了站得高才能看得远的哲理。

只有不怕困难,敢于攀登绝顶,才能俯视一切。

13. 1、写景富有层次,从远望到近望,到细望。

写出泰山的高大雄伟,神气秀丽,抒发了对祖国山河的热爱。

杜甫《望岳》原文赏析及译文注释

杜甫《望岳》原文赏析及译文注释

杜甫《望岳》原文赏析及译文注释杜甫《望岳》原文赏析及译文注释赏析,是一个汉语词汇,意思是欣赏并分析(诗文等),通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。

下面是小编帮大家整理的杜甫《望岳》原文赏析及译文注释,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

1、作品介绍:《望岳》的作者是杜甫,被选入《全唐诗》的第216卷第5首。

该诗通过描绘泰山雄伟磅礴的气象,热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出了对祖国山河的热爱之情,表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。

这首诗的四句分别宋四个角度望泰山,第一句:远望,第二句:近望,第三句:细望,第四句:俯视。

古诗名句“会当凌绝顶,一览众山小。

”就是出自《望岳》这首诗。

杜甫共写了三首《望岳》,下面把三首诗一并提供给大家欣赏。

2、原文:①《望岳》(东岳泰山)作者:唐·杜甫岱宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

②《望岳》(西岳华山)西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙。

安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。

车箱入谷无归路,箭栝通天有一门。

稍待秋风凉冷后,高寻白帝问真源。

③《望岳》(南岳衡山)南岳配朱鸟,秩礼自百王。

歘(xū)吸领地灵,鸿洞半炎方。

邦家用祀典,在德非馨香。

巡守何寂寥,有虞今则亡。

洎吾隘世网,行迈越潇湘。

渴日绝壁出,漾舟清光旁。

祝融五峯尊,峯峯次低昴。

紫盖独不朝,争长嶫相望。

恭闻魏夫人,羣仙夹翱翔。

有时五峯气,散风如飞霜。

牵迫限修途,未暇杖崇冈。

归来觊命驾,沐浴休玉堂。

三叹问府主,曷以赞我皇。

牲璧忍衰俗,神其思降祥。

3、《望岳》注释:1)岳:此指东岳泰山,泰山为五岳之首,其余四岳为西岳:华山;北岳:恒山;南岳:衡山;中岳:嵩山。

2)岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,在今山东省泰安市城北。

《望岳》全文与赏析

《望岳》全文与赏析

《望岳》全文与赏析《望岳》是唐代诗人杜甫创作的五言古诗,全诗如下:岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象,热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出了诗人对祖国山河的热爱之情,也展示了诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。

“岱宗夫如何?齐鲁青未了。

”这两句开篇以设问的形式,写出了诗人乍一望见泰山时,那种兴奋和惊叹仰慕之情。

泰山是五岳之首,被尊称为岱宗。

诗人用“夫如何”这一问句,生动地表达了自己对泰山的好奇和期待。

而“齐鲁青未了”则从距离上进行烘托,说泰山横跨齐鲁,那苍翠的山色无边无际,一直绵延不绝。

这一句写出了泰山的雄伟壮阔,让人感受到其地域之广、气势之大。

“造化钟神秀,阴阳割昏晓。

”这两句是在赞美大自然对泰山的钟爱,赋予了它神奇秀丽的景色。

泰山汇聚了天地间的神奇和秀美,而“阴阳割昏晓”则是说泰山的高大,山南山北因阳光的照射不同,而呈现出明暗之分,就好像被分割成了早晨和黄昏。

这里的描写非常形象,让读者能够清晰地感受到泰山的雄伟和壮观。

“荡胸生曾云,决眦入归鸟。

”这两句进一步写诗人在泰山上的感受。

山中的层层白云,让人心胸荡漾;张大眼睛极力远望,才能看到归巢的鸟儿。

诗人通过这样的描写,不仅展现了泰山景色的美妙,也表现出自己对泰山的深深陶醉和迷恋。

“会当凌绝顶,一览众山小。

”这是整首诗的点睛之笔,也是诗人情感和志向的集中体现。

诗人说一定要登上泰山的顶峰,俯瞰那众山,而众山在眼中都会显得渺小。

这不仅表现了诗人不怕困难、敢于攀登绝顶的决心和勇气,也反映出他俯视一切的雄心和气概。

这种壮志豪情,让人读来精神为之一振。

从艺术手法上看,这首诗运用了多种表现手法。

首先,设问开篇,引起读者的兴趣和思考。

其次,对比手法的运用,如“阴阳割昏晓”中明暗的对比,突出了泰山的高大。

还有夸张手法,“一览众山小”中,通过夸张地说众山渺小,衬托出泰山的雄伟。

望岳这首诗的赏析

望岳这首诗的赏析

望岳这首诗的赏析1. 这首《望岳》呀,就好像站在一座巍峨的山脚下,抬头仰望那高不可及的顶峰。

杜甫写这首诗时,那种仰望泰山的心情,就像小李看到公司里最厉害的领导,满心敬仰却又带着一丝憧憬,觉得自己总有一天也能登上高处。

2. 望岳不就是一种仰望嘛,就像小王看着夜空中的满天星斗,觉得那些星星离自己远得不可思议,但却闪耀着迷人的光芒。

杜甫在诗中描述泰山的巍峨高大,那种对大自然的敬畏感油然而生,就像我们对某些遥不可及的梦想,总觉得它们高高在上。

3. 你看杜甫写泰山“会当凌绝顶,一览众山小”,多像一个在生活中不甘平凡的人呀,就像小赵面对一座巨大的难关,他没有被吓倒,而是下定决心要站到顶峰去看看,这种雄心壮志在诗句中表现得淋漓尽致。

4. 望岳的诗中,杜甫描写泰山的气势磅礴,好比一位镇守四方的将军,那种沉稳与不动如山的感觉,就像小陈在面对工作中的各种挑战时,总是稳如泰山,不急不躁,内心充满力量。

5. 望岳给人的感觉,不就是在追求卓越的过程中,怀有一种对自然和人生的敬畏吗?就像小吴在面对自己喜欢的艺术创作时,他知道这条路上充满了艰辛,但他依然怀着满腔热情去追寻,正如杜甫对泰山的仰慕和渴望。

6. 哎呀,杜甫的“造化钟神秀,阴阳割昏晓”不就是在感叹大自然的鬼斧神工嘛,就像小郑在看一幅大师的油画时,不由得赞叹那画中光影的变化,觉得艺术和自然一样充满了神奇与美妙。

7. 望岳这首诗,也是一种对未来的期待呀,就像小孙在看着自己孩子慢慢长大,他知道未来有很多未知的可能,但他对未来充满了希望,就像杜甫想象自己登上泰山顶的那一刻,一览无遗。

8. 望岳的雄伟气势,也好比一场大雨后的长江,那种奔腾不息的力量感,就像小冯在面对挫折后重新振作,充满了不服输的韧劲和勇气,泰山不动如山,而人心却可以奋发向上。

9. 望岳是不是也有点儿像我们在面对梦想时的那种向往和期待呀?就像小马看着一座高高的山峰,他知道自己爬上去会很累,但那种想要征服它的心情一直鼓舞着他前进。

望岳原文-翻译及赏析

望岳原文-翻译及赏析

望岳原文 | 翻译及赏析创作背唐玄宗开元二十三年(735 ),人到洛阳应进士,结果落选而归,开元二十四年( 736 ),二十四岁的诗人开始过一种不羁的遨游生活。

作者北游齐、赵(今河南、河北、东等地),第一首诗就是在遨游途中所作。

第二首诗作于作者中年时,宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬而尽是失落。

第三首作于作者暮年。

[5] [10]文学这首诗是青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。

全诗没有一个望字,却牢牢环绕诗题望岳的望字着笔,由眺望到近望,再到凝视,最后是俯望。

诗人描绘了泰山宏伟澎湃的气象,抒发了自己勇于登攀,傲视全部的壮心壮志,洋溢着蓬勃向上的生机。

首句岱宗夫如何?写乍一看见泰山时,快乐得不知如何形容才好的那种揣摹劲和惊讶敬慕之情,特别传神。

岱是泰山的又名,因居五岳之首,故尊为岱宗。

夫如何,就是究竟怎么样呢?夫字在古文中往常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很新奇。

这个夫字,虽无实在乎义,却少它不得,所谓传神写照,正在阿堵中。

堪称匠心独具。

接下来齐鲁青未了一句,是经过一番揣摹后得出的答案。

它没有从海拔角度纯真形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用崔崒刺云天这种一般化的语言来形容,而是别开生面地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还可以看见远远横亘在那边的泰山,以距离之远来衬托出泰山之高。

泰山之南为鲁,泰山之北为齐,因此这一句描绘出的地理特色,在写其余山岳时不可以挪用。

明朝莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗,并以为无人能继。

造化钟神秀,阴阳割昏晓两句,写近望中所见泰山的奇特艳丽和雄伟高大的形象,是上句青未了的注脚。

一个钟宇把天地万物一下写活了,整个大自然这样有情致,把奇特和秀美都给了泰山。

山前向日的一面为阳,山后背日的一面为阴(山南水北为阳,山北水南为阴),因为山高,天气的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说割昏晓。

这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生,用一个割字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是其余,泰山以其高度将山南山北的阳光切断,形成不一样的景观,突出泰山铺天盖地的形象。

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《望岳》杜甫唐诗鉴赏
《望岳》杜甫唐诗鉴赏
作品简介:
杜甫的名篇《望岳》通过描绘泰山雄伟的气象,热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出了对祖国山河的热爱之情,表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。

原文:
《望岳》
作者:杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

注释:
岳:此指东岳泰山,泰山为五岳之首,其余四岳为西岳:华山;北岳:恒山;南岳:衡山;中岳:山。

岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,在今山东省泰安市城北。

古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。

历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。

夫:读“fú”。

发音词,无实在意义,强调疑问语气。

夫如何:怎么样
齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南,即山东地区。

原是春秋战国时代的两个国名,故后世以齐鲁大地代称山东地区。

青:指苍翠的山色。

未了:不尽,不断。

青未了:指郁郁苍苍的.山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言。

造化:这里指大自然。

钟:聚集。

神秀:天地之灵气。

阴阳:阴指山之北,阳指山之南。

割:分。

夸张的说法。

此句是说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上。

昏晓:黄昏和早晨。

荡胸:涤荡胸襟。

曾:通“层”(见人教版《语文》八上)
决眦(zì):眼角(几乎)要裂开。

这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。

决:裂开。

入:收入眼底,即看到。

会当:应当,终当,定要。

凌:登上。

凌绝顶,即登上最高峰。

小:形容词的意动用法,意思为“以……为小,认为……小”。

赏:
这首诗是杜甫早期的作品,大约作于唐玄宗开元二十四年(736)以后。

此时,诗人正“放荡齐赵间,裘马颇清狂”。

当他游历到山东,被泰山的壮丽景色所吸引,写下了这首《望岳》诗。

诗中以饱满的热情形象地描绘了这座名山雄伟壮观的气势,抒发了作者青年时期的豪情和远大抱负。

前六句实写泰山之景。

开头一句“岱宗夫如何”,以一句设问统领下文。

二句的“齐鲁青未了”自问自答,生动形象地道出泰山的绵延、高大。

“青”字是写青翠的山色,“末了”是表现山势座落之广大,青翠之色一望无际。

这是远望之景。

三、四句是近望之势。

“造化钟神秀”是说泰山秀美无比,仿佛大自然将一切神奇秀丽都聚集在这里了,一个“钟”字生动有力。

“阴阳割昏晓”,突出泰山的高耸挺拔,高得把山南山北分成光明与昏暗的两个天地。

“割”字形象贴切,给参天立的山姿赋予了生命力。

五、六两句是近看之景,并由静转动。

“荡胸生层云”描写山腰
云雾层层绕,使胸怀涤荡,腾云而起,用“层云”衬托出山高。

“决眦入归鸟”,是瞪大了眼睛望着一只只飞回山林中的小鸟,表现出了山腹之深。

一个“入”字用得微妙传神,好象一只只小鸟从远处徐徐而来,又徐徐而去,足见山腹是何等深远了。

最后两句想象中的登山之情,仍是“望”,而不是“登”,是作者由望景而产生了登临的愿望。

“会当凌绝顶”中的“凌”字,表现了作者登临的决心和豪迈的壮志。

“一览众山小”,写诗人想象中登上绝顶后放眼四望的景象,其他的山在泰山面前显得低小,以此衬托出泰山的高大。

这首诗的题目是“望岳”,全篇紧紧抓住“望”字写景,写景中又处处烘托着一个“高”字。

从而把泰山的万千景色、高大的气势渲染得纤毫毕现,令人如亲临其境。

故此《望岳》一诗,成为历代描写泰山的佳篇,被人们传颂不绝。

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