将进酒上课

事罢个河的罢短
别休酒流美休几
放，呀，人，个
心，，秋
头
，
。
六、诗歌开端几句，历来被人称 道，请反复吟咏，体会意境。
君不见，黄河之水天上来， 奔流到海不复回。
•
上句写大河之来，势不可挡；下句写大河
之去，势不可回。
•
“黄河如丝天上来，洪波东流射大海。”
•
“黄河西来绝昆仑，咆哮万里触龙门。”
•
写出了黄河的气魄之大，但又有“不复回”
《中国古代诗歌散文欣赏》
掀开中国文坛的红盖头，酒香随清风徐 来。在中国文学史上，诗与酒相从相随，几 乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。 多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在 自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口 吐真言，因酒而成就传世佳作。且听------
对酒当歌，人生几何。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 酒入愁肠，化作相思泪。 明月几时有，把酒问青天。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 敏捷诗千首，飘零酒一杯。
• 作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作 乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态， 表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复 杂的情感。
• 豪放是它的外壳，愤激才是它的内核。
四、 你认为《将进酒》这首诗的主 旨句是哪一句？表达了诗人怎样的 情感？
钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不愿醒。
“钟鼓馔玉”“不足贵” 是诗人仕途失意，志 不得抒的愤激之词！
xuè
裘沽恣
谑
听读
单元概述
因声求气 中国古典诗歌无论是古 体还是近体，都是很讲究声律的。所以 我们在接触作品之初，首先要掌握其节 拍、用韵等诗律特点，然后才能领悟其 中特有的韵律感和音乐美。
吟咏诗韵 我们在朗读古典诗歌作品时， 除了应该掌握作品本身的声韵特点，更要细心 揣摩作品中词句声音上的感情色彩和作者情绪 的变化，在缓急、曲直的语调中，融入自己的 感情，声情并茂的朗读、吟咏，以充分体现出 作品的音乐美、情韵美。
学习目标
1、在反复诵读、整体感知的基础上， 深入品味诗词的优美意境和感情世界。
2、培养自主领会诗词意旨的能力。
君不见黄河之水天上来， 奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪。
你没看见吗？黄河之水是 由天上而来。波涛滚滚奔向 东海，永不回头。你没看见 吗？可悲的是高堂明镜照见 了白发，早晨如青丝般乌黑， 傍晚白得如雪。
指导诵读课文
君不见/黄河/之水/天/上来， 奔流/到海/不/复回。
君不见/高堂/明镜/悲/白发， 朝如/青丝/暮/成雪。
注：红色加粗字为重读音
②入题：节奏要逐渐加快。
“人生”一联，“尽欢”和
“空对月”须重读。“天生”
联显 示诗人对未来的信心，应
诵 读得掷地有声。“会须”句要
读 用升调读，读得豪气十足。
•
如果说前二句为空间范畴的夸张，这二
句则是时间范畴的夸张。
•
将人生由青春至衰老的全过程说成“朝
暮”间事，把本来短暂的说得更短暂。
君不见，高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪
•
悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说
“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈
何的情态宛如画出。
君不见，高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪
之叹。
君不见，黄河之水天上来， 奔流到海不复回。
• 以水来比喻时间的流逝，非李白独创。 • 子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
——《论语》 • 百川东到海，何日复西归？少壮不努力，老大
徒伤悲。 ——汉乐府《长歌行》
• 大江东去浪淘尽，千古风流人物。 • 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
君不见，高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪
与君歌一曲，请君为我倾耳听：
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
岑勋先生呵，丹丘先生呵，快快进酒 吧，杯儿不要停！让我为你们唱一曲， 请你们侧耳仔细听：钟鸣鼓响饮食如 玉，何足珍贵？我只愿长醉享乐，不 愿醒来受罪！古来圣贤，生活恐怕都 寂寞，世上唯有酒徒，他们却芳名永 驻。古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻 欢，斗酒十千不嫌贵，任性地享乐一 番。
• 反客为主的狂放 • 圣圣寂寞的愤激
五、如何看待李白的嗜酒如命的放浪行为？ 请你说几句话安慰安慰他。
•
李白嗜酒，更多的是他人生志向不得施展的
体现。
•
借饮酒来反抗险恶的现实社会，寄托情怀，
是不得志的知识分子的常用方法。
•
李白也继承了这种做法，借酒浇愁，发泄情
感。
愁不来西东不人
情醉呀边边醉生
烦不来黄我不短
句，前句宜轻读，后句诗人反客为主，直
点 命 沽酒，宜重读。“五花马”三句当快读， 拨 “与尔同销”可两字一顿并放慢速度，
“万古愁”三字要用夸张语调读。
指导诵读课文
钟鼓/馔玉/不足贵， 但愿/长醉/不/愿醒。 古来/圣贤/皆寂寞， 惟有/饮者/留/其名。 陈王/昔时/宴平乐， 斗酒/十千/恣/欢谑。 主人/何为/言少钱， 径须/沽取/对/君酌。 五/花马，千/金裘， 呼儿/将出/换/美酒， 与尔/同销/万古愁。
以“我”天生有用之才，本当位至卿相，飞 黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出（《行 路难》） ” 。
➢ 在封建时代，只有衣食无忧的达官贵 人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中，享 受山珍海味之美。
➢ 不羡慕达官贵人的生活，实际是对豪 门权贵的蔑视、否定。表现了诗人对权贵 的鄙弃和蔑视。
诗人说到“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者 留其名”时，为什么单举“陈王”呢？ 有何用意？
注：红色加粗字为重读音
①起兴：开头用“君不见”领出，
要读得从容、亲切。“黄河”一联
用了比兴手法，“天 上来”极言黄
河源头之高，“不复回”隐含韶光
易逝之意，均须重读。“高堂”一
诵 读
联说及人 生，“悲白发”叹意极浓，
“悲”字应重读。这两联把天地人 生都说到了，境界极其阔大， 应读
点 得很有声势，有慷慨生悲的韵味。 拨
•
诗人在24岁上“辞亲去国，仗剑远游”，是
“以当世之务自负”的，欲以布衣取卿相之位。
如今，25年过去了，他已满头白发，功业上却毫
无成就。
•
回首往事，难免有人生短促之叹，也表达了
怀才不遇的苦闷。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
• 起兴——李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远 • 比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在 • 反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱 • 夸张——从空间和时间两方面 • 巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量
公元７６２年秋，病骨支离的李白什么都 不需要了，惟要酒，酒。他一生醉得太多了， 但这是最后一次。他举杯邀月，却发现月在水 里，他悠悠忽忽扑进水中，抱月而眠。谁像他 这样认真又天真一生？连死都是一首诗，一首 醉酒的诗。
看来，李白天生为诗酒而来，为后人读诗 酒篇而来。今天我们就来读他的劝酒诗------
③举杯劝酒：应读得亲切，
点 拨
节奏逐渐加快。
指导诵读课文
人生/得意/须/尽欢， 莫使/金樽/空/对月。 天生/我材/必/有用， 千金/散尽/还/复来。 烹羊/宰牛/且/为乐， 会须/一饮/三/百杯。
岑/夫子，丹/丘生， 将/进酒，杯/莫停。 与君/歌/一曲， 请君/为我/倾/耳听。
注：红色加粗字为重读音
请你找出诗中带有情感色彩的字词。
情感脉络
君不见黄河之水天上来，
奔流到海不复回。
悲
君不见高堂明镜悲白发，
朝如青丝暮成雪。
情感脉络
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 悲
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停,
欢
与君歌一曲, 请君为我倾耳听。
情感脉络
诗 “酒”
“酒” 诗
唐代的天才诗人李白尤为 突出。他自称“酒中仙”，时 人也号之曰“酒圣”。古时酒 店都爱挂上“太白遗风”、 “太白世家”的招牌。
南京市上新河中学 徐艳
不见
杜甫
不见李生久，佯狂真可哀。
世人皆欲杀，吾意独怜才。
敏捷诗千首，飘零酒一杯。
匡山读书处，头白好归来。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客，不知何处是他乡。 百年三万六千日， 一日须倾三百杯。 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。
此作就是他咏酒抒情的佳作。
《将进酒》
将：请、愿之意。《诗经·卫风·氓》 中有“将子无怒”句。
乐府旧题，相当于“劝酒歌”。内容多 写饮酒放歌时的情感。
李白能跳出前人窠臼，自创新意， 把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。
字音：
qiāng zūn pēng cén zhuàn
将
樽
烹
岑
馔
qiú gū zì
④劝酒辞：须读得酣畅淋漓，再现诗 人狂放不羁的个性。“钟鼓”二句是劝酒 歌的主题， 也 是全诗的主旨，应读得从
容。“不足贵”“不愿醒”用极强音读。 “古来”两句以抒情方式 说明“不复醒”
的理由，上句宜轻读，下句宜重读。“陈
诵 王”两句援引古人饮酒情形，用叙 述语调 读 读，重音落在“恣欢谑”上。“主人”两
将进酒
李白
此诗，约作于天宝十一载，即安史之乱前 四五年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后将政 事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗， 豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会 腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满， 却又无力改变这种状况，只能借酒销愁，“但 愿长醉不愿醒”。
此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有 八年之久。由于受到排挤，李白离开长安， 开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。 当时，他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友 元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对 酒当歌，把冲天的激愤之情化做豪放的行乐 之举。