王阳明知行合一的学习启示
王阳明知行合一读书心得
王阳明知行合一读书心得1看了《知行合一王阳明》，方知“知行合一”的内涵,首先先了解王阳明，王阳明被当年明月称为“千古第一等人”，他官至兵部尚书、都察院左都御史，精通儒释道三家，开创出了堪称儒学新局面的心学，被认为是可直追孔孟的大圣人，他还领兵平乱剿匪，用极少的代价闪电般地彻底击败了数倍于己的敌人。
在蛮荒的龙场，王阳明悟出了“圣人之道，吾性自足”，即人人皆有良知。
而在血腥的沙场和险恶的朝堂，让龙场司道实际发挥作用的，是“知行合一”，即遵循内心的良知，便能达到宁静于内、无敌于外的境界。
如果心学是圣贤功夫，那么知行合一则是俗世智慧。
知行合一并非是自顿悟，而是在磨难中水断反思、修练，最终砥砺出的生命境界。
在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧;流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险;荒山野岭的孤寂、无人问津的落寞，直至悟道的狂喜、得道的平静后，王阳明不但求得了内心的安宁，而且逐渐通过“知行合一”拥有了足以改变世界的力量。
凭借知行合一的强大力量，王阳明率文吏弱卒，荡平了江西数十年巨寇。
凭知行合一的强大力量，王阳明以几封书信，一场火攻，三十五天内平定了宁王之乱。
凭借知行合一的力量，王阳明从根本上扫清了困扰明政府多年的广西部族匪患。
通过讲述王阳明的辉煌传奇，为我们剖析知行合一的无边威力。
明武宗正德三年(1508)，心学集大成者王守仁在贵阳文明书院讲学，首次提出知行合一说。
所谓“知行合一”，不是一般的认识和实践的关系。
“知”，主要指人的道德意识和思想意念。
“行”，主要指人的道德践履和实际行动。
因此，知行关系，也就是指的道德意识和道德践履的关系，也包括一些思想意念和实际行动的关系。
王守仁的“知行合一”思想包括以下两层意思。
1、知中有行，行中有知。
王守仁认为知行是一回事，不能分为“两截”。
他说：“知行原是两个字，说一个工夫”。
从道德教育上看，他极力反对道德教育上的知行脱节及“知而不行”突出地把一切道德归之于个体的自觉行动，这是有积极意义的。
《知行合一》优秀读后感
《知行合一》优秀读后感《知行合一》优秀读后感范文（通用10篇）当细细地品读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，不妨坐下来好好写写读后感吧。
千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编帮大家整理的《知行合一》优秀读后感范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
《知行合一》优秀读后感篇1刚开始拿到《知行合一》这本书时，我还在担心这种传记读起来会非常乏味，后来发现这本书运用浅显、有趣的语言讲述了王阳明辉煌传奇的一生，我渐渐入迷。
《知行合一》是一本很励志的书，当你事业和生活跌落低谷时，读读王阳明的故事你就会不再感叹不公；《知行合一》就是一枚指南针，当你找不到前进的方向时候，看看《知行合一》，你会找到心灵上的支撑。
此书吸引我的首先是描写王阳明传奇一身的故事。
无论学术还是事功，王阳明都已成为那个时代当之无愧的第一人。
王阳明虽然是一介文官，却创造了战争史上的奇迹：平息江西匪患、平定宁王叛乱……王先生都是在朝廷无计可施的时候，用了极少的兵力在极短时间内平定内战。
“艰难困苦，玉汝于成“王阳明立了这样的奇功，却没有得到相应的奖赏和加封。
对于这样不公的际遇，他从未抱怨一句，更没有因此消沉。
这正是心学的力量，是王阳明的大德：只坚持自己心中认为对的事情，其他的与我无关。
读了《知行合一》，便懂了王阳明神奇莫测的智慧，来源于他的心学思想和躬行践履的功夫，真正做到知行合一。
王阳明的一生多次大起大落，尝过牢狱之灾，也体验过权力之巅。
这一切铸就了王阳明“知行合一”的心学思想精髓，他的心学思想被誉为是王侯将相的必读经典。
王先生在被放逐到龙场驿时，那里荒僻虫蛇众多、瘴气横行，他在这样艰苦流放时期沉静苦思后，悟出了“人要做自己主人”的道理，人是没有能力改变外部环境的，只能适应环境。
这告诉我们一个人生哲理：不经风雨，就不能见彩虹。
我第一次对心学有了认知：“心即理”。
他告诉我们要相信自己，倾听内心，树立起强大的主体意识。
王阳明融三家之长，却归宗于儒家，提出振聋发聩的“知行合一”，就是要强调内圣外王，将心性之学转化为卓越的事功。
知行合一 王阳明心得读后心得
知行合一王阳明心得读后心得引言概述：知行合一是王阳明提出的一种思想理论，强调理论与实践的统一。
通过读王阳明的相关著作，我深受其影响，对知行合一有了更深刻的理解和体味。
本文将从四个方面，即理论与实践的统一、自我反省、道德修养和实践指导，详细阐述王阳明心得读后的感悟。
一、理论与实践的统一1.1 知行合一的概念王阳明认为，知识和行为应该相互促进、相互支持，惟独将知识转化为行动，才干真正体现其价值。
知行合一是指理论与实践的统一，即通过实践来验证和完善理论，同时通过理论指导实践。
1.2 知行合一的重要性知行合一不仅能够提高个人的实践能力，还能够推动社会进步。
惟独将理论应用于实践中，才干真正解决问题，实现个人和社会的发展。
1.3 实现知行合一的方法为了实现知行合一，个人需要不断学习和思量，将所学知识与实际情况相结合，通过实践来验证和完善自己的理论。
二、自我反省2.1 自我反省的意义王阳明认为，个人应该时常对自己的思想和行为进行反省，及时发现和纠正错误，不断提高自己的道德修养和实践能力。
个人可以通过自我反思和与他人的交流来进行自我反省。
通过反思自己的行为和思想，找出不足之处并进行改进。
同时，与他人的交流也能够匡助个人发现自己的盲点和问题。
2.3 自我反省的效果通过自我反省，个人可以更好地认识自己，发现自己的问题，并及时进行调整和改进。
这样不仅可以提高个人的实践能力，还可以促进个人的成长和发展。
三、道德修养3.1 道德修养的重要性王阳明认为，道德修养是个人修身养性的基础，也是实践的前提。
惟独具备良好的道德修养，才干够正确地对待自己和他人，做出正确的决策。
3.2 道德修养的内容道德修养包括个人的道德观念、道德行为和道德品质。
个人应该树立正确的道德观念，遵守道德规范，培养良好的道德品质。
3.3 道德修养的实践方法个人可以通过读书、思量和实践来进行道德修养。
通过读书可以获取更多的道德知识和经验，思量可以匡助个人深入理解和应用道德理论，实践可以让个人将道德理论融入到实际行动中。
《知行合一——王阳明》读书心得范文5篇
《知行合一——王阳明》读书心得范文5篇我们应该向阳明先生靠近学习，哪怕只是翻一翻这本《知行合一——王阳明》，也会让我们受益不小。
下面是小编为大家整理的《知行合一——王阳明》读书心得范文5篇，以供大家参考借鉴!《知行合一——王阳明》读书心得范文一用几天的时间读完了度阴山先生著的《知行合一王阳明》，收获颇丰，对王阳明的生平经历有了更深的了解，对心学也有了进一步的认识和理解。
当然，要收获更多，是需要在今后的学习工作生活中去实践，按王阳明的说法，要做到知行合一，要做到致良知。
先梳理下王阳明先生的人生经历。
王阳明出生在贵族家庭，浙江余姚人，是王羲之的后代，父亲王华是状元，家族基因无疑是了不起的。
少年时王阳明表现出聪明过人的神童特质，还有他拥有心无旁骛的专注精神，以及遇到困难挫折坚决不抛弃不放弃的顽强勇气，他很小就立志要做圣人，这样的发愿让所有人惊讶，被人取笑、不理解也好，遇到各种外在的内在的挫折也罢，他始终坚持，终成一代大师，是伟大心学的缔造者，既是思想家、哲学家、文学家、又是书法家、军事家、教育家，集大成于一身，在有明一代，受到万人顶礼膜拜，敬仰爱戴。
他的人生经历可分成几段来看。
20岁之前，是他知识的积累准备阶段，是见山是山的阶段，在这个时间段，他兴趣广泛，对儒家学说、军事、骑射、书法、棋类、甚至道家养生等均进行了深入的研究，且有很深的造诣。
这个阶段值得提起的几件事，一个是他说话说得晚，4-5岁还不会讲话，直到有个道士建议改个名字王守仁后，才开口讲话;二是他十七岁结婚婚礼当天，他竟然外出与一个道士聊天忘了时间错过了迎娶新娘。
21岁至34岁，是他心学创建的阶段，是否定之否定阶段，是见山不是山的阶段，21岁，他通过乡试中了举人，对朱熹格物致知进行了深入的研究，竟然对着竹子格了七天七夜不睡觉，终于病倒，甚至产生了幻觉，通过这次经历，他对朱熹的理学产生了疑问，对心学有了初步的思考。
28岁，通过会试，进入中央部门当了个小官，接下来几年，他又对佛学、道家学说的一些理论进行了思考，终认为这二者非真正的道，有个传播非常广的故事，一个得道高僧坐禅3年了，王阳明问他是否想念母亲，和尚从入定中回神，满脸泪回家去了。
知行合一——王阳明心得读后心得
知行合一——王阳明心得读后心得在读完王阳明的著作《知行合一》后，我深受启示并对其理念有了更深刻的理解。
本文将从以下几个方面进行阐述：王阳明的思想核心、知行合一的内涵、知行合一的实践方法以及对我个人的启示。
一、王阳明的思想核心王阳明是中国明代思想家、政治家，他的思想核心可以概括为“知行合一”。
他认为，知识与实践应该相辅相成，不能脱离实际而空谈理论。
他主张通过实践来增加对事物的认识和理解，通过实践来提升个人的修养和境界。
二、知行合一的内涵知行合一是指理论知识和实际行动的统一。
王阳明认为，惟独将所学的知识付诸实践，才干真正理解和掌握它。
知识惟独在实践中才干得到验证和应用，惟独通过实践才干将知识转化为个人的能力和素质。
三、知行合一的实践方法1. 实践中的思量：在实践过程中，我们要不断思量和总结，从实践中发现问题、解决问题，提升自己的能力和素质。
2. 实践中的反思：在实践结束后，我们要进行反思和总结，分析自己的行动是否符合理论，是否达到预期效果，从中获取经验教训，不断完善自己的行动方式。
3. 实践中的调整：在实践过程中，我们要根据实际情况及时调整自己的行动方案，灵便应对各种挑战和变化。
四、对我个人的启示《知行合一》给了我不少启示和反思。
首先，我意识到理论知识的重要性，但更重要的是将其付诸实践。
惟独在实践中，我才干真正理解和掌握知识，将其转化为自己的能力和素质。
其次，我明白了实践中的思量和反思的重要性。
通过思量和反思，我能够不断提升自己的行动方式，不断完善自己的能力和素质。
最后，我深刻体味到实践中的调整的重要性。
在实践中，我要根据实际情况及时调整自己的行动方案，灵便应对各种挑战和变化。
总结起来，《知行合一》是一本非常有价值的著作，它教会了我如何将理论知识与实践相结合，如何通过实践来提升自己的能力和素质。
在今后的学习和工作中，我将更加注重实践，不断思量和反思，及时调整自己的行动方案，以实现知行合一的目标。
学习王阳明知行合一书心得体会
学习王阳明知行合一书心得体会知行合一：是指中国古代哲学中认识论和实践论的命题，主要是关于道德修养、道德实践方面的。
下面是小编收集整理的学习王阳明知行合一书心得体会，欢迎阅读参考！！学习王阳明知行合一书心得体会篇一：一开始被作者对王阳明的描述抓住了眼球。
洞房花烛夜与和尚彻夜长谈忘归。
看过虚云法师的故事，对此也不足为奇。
另我称道的是：短短几天时间书法炉火纯青，一代大儒竟然布兵排阵叛乱剿匪。
学习能力如此彪悍，莫非真的有一种普适的方法让人能迅速格物，对天下事了然于胸？什么是知行合一，何以有这么大的魔力？带着这种好奇，继续往下翻，捕获珍珠点点。
王阳明年轻时坚信自己能成为伟人，成王成圣。
尽管为他状元父亲和老师所不屑。
看了本书觉得：志向的远大与否是造成人和人之间差距最根本的因素。
志向体现了一个人的价值观，生命观。
和有着修身齐家治国平天下伟略的王阳明比起来，这个时代的我们，视野、精力局限于自身的享受，物质财富的积累，着实渺小卑微。
王阳明逆圣意忠谏直言被下令流放贵州夷荒恐怖之地，途中又奸宦刘瑾追杀，有幸逃脱后，得和尚指点：勇敢面对，继续前行，否则将引祸家门。
他回家向父告平安，毅然决然踏上贵州的路途，在海上遭遇了风暴。
“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空！夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。
”何等的气度！何等的光风霁月！什么艰难险阻，不过浮云转瞬即逝，何以惧？胸中无事，磊落光明，何以碍？作为王阳明的拥趸，毛泽东的“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”气度也源于此吧！在王阳明不知所措的时候，他有一个办法，如果是圣人碰到的同样的情况，圣人会做什么样的打算？稍微思忖一下，我就发现这个方法能解决我平常生活中的很多问题。
例如，如何与领导相处、如何正确的消费？想到平时那些自找的忧，忍不住笑了笑。
这一刻，我觉得和几百年前的王阳明得到了一丝连接，电光火石般真切的连接，那是一种透过文字跨越几百年的精神上的相通。
想到了佛陀和迦叶的拈花微笑。
物质的欲望，情感的欲望，情感的欲望似乎更高级，也更难以摆脱，所以真正出家的人实在少。
知行合一——王阳明心得读后心得
知行合一——王阳明心得读后心得王阳明是明代著名的思想家、政治家和军事家，他的思想体系被称为“阳明心学”，强调了知行合一的重要性。
在读完王阳明的相关著作后，我深受启发，以下是我对他的心得体会。
首先，王阳明强调了知行合一的重要性。
他认为，只有将知识转化为实际行动，才能真正体验和理解知识的价值。
知识只是一种工具，只有通过实践才能发挥其真正的作用。
这使我意识到，学习知识只是第一步，真正的关键在于将其应用于实际生活中。
只有通过实践，我们才能真正理解知识的内涵和意义。
其次，王阳明强调了内心的自我反省和修正。
他认为，人的内心是最重要的，只有通过不断反省和修正自己的内心，才能达到真正的自我成长。
这使我深刻认识到，人的内心是复杂而丰富的，我们需要时刻关注自己的内心世界，并不断反省自己的思想和行为。
只有通过不断修正自己，我们才能逐渐完善自己，达到真正的成长和进步。
此外，王阳明还强调了人与人之间的互动和交流。
他认为，人与人之间的交流是非常重要的，通过与他人的互动，我们可以不断学习和成长。
这使我认识到，与他人的交流不仅可以帮助我们获取新的知识和经验，还可以拓宽我们的思维和视野。
通过与他人的交流，我们可以借鉴他人的经验和智慧，从而更好地应对生活中的各种挑战和困难。
最后，王阳明强调了道德修养的重要性。
他认为，一个人的道德修养决定了他的行为和品格。
只有通过不断的道德修养，我们才能成为真正的人。
这使我深刻认识到，道德修养是一个人的基础，它决定了一个人的品质和行为方式。
只有通过不断的自我修养，我们才能成为真正有价值的人。
综上所述，王阳明的思想对我产生了深远的影响。
他的知行合一的理念让我认识到，只有将知识转化为实际行动，才能真正体验和理解知识的价值；他的强调内心的自我反省和修正让我意识到，只有通过不断修正自己，我们才能逐渐完善自己，达到真正的成长和进步；他的强调人与人之间的互动和交流让我认识到，与他人的交流可以帮助我们获取新的知识和经验，拓宽我们的思维和视野；他的强调道德修养的重要性让我认识到，道德修养是一个人的基础，决定了一个人的品质和行为方式。
王阳明事迹启示
王阳明的事迹对后人有以下启示：
1. 人生哲学：王阳明强调内心的平静和自由，通过“心
即理”和“知行合一”的理念，启示我们要注重内心的修炼
和自我完善，追求真正的内心平静和自由。
2. 坚持理想：王阳明虽然多次受到挫折和困境，但他始
终坚持自己的理想和信念，不断探索和思考，最终成就了非
凡的事业。
这启示我们要有坚定的信念和毅力，不断努力追
求自己的理想。
3. 实践智慧：王阳明提倡“知行合一”，认为只有将所
学知识付诸实践，才能真正领悟人生真谛。
这启示我们要注
重实践和行动，将所学知识应用到实际生活中，不断积累实
践智慧。
4. 独立思考：王阳明强调独立思考和自主创新，认为只
有摆脱传统束缚和思维定势，才能实现真正的创新和发展。
这启示我们要勇于挑战传统思维模式，积极探索新的思路和
方法。
5. 为国为民：王阳明以天下为己任，始终把国家和人民
的利益放在首位。
这启示我们要有社会责任感和使命感，积
极投身于社会公益事业和公共利益的保护。
总之，王阳明的事迹启示我们要注重自我完善、坚定信念、实践智慧、独立思考和社会责任感等方面的发展，努力成为
有思想、有担当、有贡献的人。
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王阳明（守仁）的“知行合一”思想包括以下两层意思。
1、知中有行，行中有知。
王守仁认为知行是一回事，不能分为“两截”。
他说：“知行原是两个字，说一个工夫”。
从道德教育上看，他极力反对道德教育上的知行脱节及“知而不行”，突出地把一切道德归之于个体的自觉行动，这是有积极意义的。
因为从道德教育上看，道德意识高不开道德行为，道德行为也高不开道德意识。
二者互为表里，不可分离。
知必然要表现为行，不行不能算真知。
道德认识和道德意识必然表现为道德行为，如果不去行动，不能算是真知。
王守仁认为：良知，无不行，而自觉的行，也就是知。
这无疑是有其深刻之处的。
2、以知为行，知决定行。
王守仁说：“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成”。
他的意思是说，封建道德是人行为的指导思想，按照封建道德的要求去行动是达到"良知"的工夫。
在封建道德指导下产生的意念活动是行为的开始，符合封建道德规范要求的行为是“良知”的完成。
王守仁的知行合一说主要针对朱学而发，与朱熹的思想对立。
程朱理学包括陆九渊都主张“知先行后”，将知行分为两截，认为必先了解知然后才能实贱行。
王守仁提倡知行合一正是为了救朱学之偏。
王守仁的知行合一说深化了道德意识的自觉性和实践性的关系，克服了朱熹提出的知先后行的弊病，但是同时也抹去了朱熹知行说中的知识论成分。
王守仁的观点虽然有利于道德修养，但忽略了客观知识的学习，这就造就了以后的王学弟子任性废学的弊病，清初的思想家甚至把明亡的原因归于王学的弊端。
知行合一给我们的启示是，所有的成功都来自行动，只有行动才能改变你自己。
儒家尚仁,偏于敛,
墨家兼爱,累于均,
法家严术,弱于道,
成大业者,当包容并蓄,
首尾兼顾且功守具备.
看明朝的那些事，最神的莫过王阳明，于是找来他的书，本来就觉得没时间看，乍一看又是文言，基本没信心了，可是“知行合一”那四个字还是有无比的魅力，偷空硬着头皮看了两段，没想到为人生打开一片新的天空。
我敢打包票，“知行合一”这四个字，大部分人都没有正确理解，而且正是因为这种错误的理解，让我们陷入痛苦之中。
老王的解释比较老了，我就做一个现代版的吧呵呵，再顺便完善一下。
基本的意思是，知行合一，就是知与行是一体的，不可分割的，同生共死的，不可能先知再行，也不可能先行再知。
迷惑了吧呵呵。
其实老王在解释的时候没有具体把知识是个什么东西界定好，这也不怨他，他那时候的知识是比较狭窄的，只是包括修身齐家治国平天下这些内容，而蚂蚁有几条腿，元素周期表该怎么画这类的内容根本不会纳入他的知识范畴，所以只要搞清楚“知行合一”所指的“知”，并不包括资料性的知识就行了，这个“知”仅仅包括你需要去实践的那些知识，比如如何跟别人相处融洽啦，如何找个好对象啦这类的。
在王阳明那里，知和行的关系，是不可分割的（又重复了一遍），就是说，只有你去实践了，你才拥有这个知识，你不去做，即使你看多少书，学多少理论，也无法真正获得这个知识。
举个例子，就说如何面对压力吧，你可以看到很多人都在写类似《抗压指南》的东西，但你会发现，当你真正面对压力的时候，他们说的那些都没用了，你对压力的感觉和他们描述的并不完全一样，即使有相似的地方，也不能套用他们的解决办法来缓解压力，你只有自己去摸索，总结出一套自己面对压力的办法，才能最终克服压力的困扰，这就是所谓的“知行合一”，你之前学到的东西都是白搭，浪费时间，只有你真正身处其中了，才能学到真正的知识，每个人都不一样，别人无法代替，唯一的学习方法就是身临其境，就是实践。
这就是为什么我们无法去借鉴别人的成功经验的原因。
把知与行割裂开来的有两种人，一种是只做不想的，就是那种在同一个地方摔倒n次的人，这种人我们称之为傻瓜，有一些，但不多；另一种是只想不做的人，这种人我们称之为空想家，完全的空想家不多，但我们每个人都或多或少地在某些时候某些事情上犯下空想的毛病。
知行合一，其实是一种处事的态度，不要还没做就开始在自己头脑中虚构，而要一边做，一边总结，最终让自己一步步强大起来。
知行合一，何不从现在开始呵呵。