(第一手史料和第二手史料)史料和史料实证相关材料
时 口述资料 第一手资料和第二手资料

家一商量,就给这个葫芦里生的闺女取名 叫“孟姜女”。
一年一年的过去了,孟姜女很快长大 成人。她又聪明又伶俐,而且很爱劳动, 不是纺纱织布,就是洗衣做饭。那时,正 是秦始皇到处抓人修筑万里长城的时候。 一天,一个叫万喜良的年轻小伙子,因为 逃避官府抓人,路过孟姜女家。孟爷爷和 姜爷爷见这小伙子忠厚朴实,就把孟姜女 嫁给了他。刚刚结婚3天,万喜良就被官府
样
实
字和音像资料
被物文 记资物
过去的人们遗留下来的 实物
载料
下 口 传说 对历史文献的一种补充
来 的
述 资 料
口
述 历
可以弥补历史文献的不足
史
请你归纳:
历史资料 文献资料 实物资料 口述资料
表现形式
优缺点
史书、甲骨文、竹木 简、档案 、日记、
报刊、图片、等其他 文字和音像资料
基本反映历史真实情 况,是研究历史的重 要资料。
的抬扛着石块,向高山坡上艰难地爬着。 他们衣衫破旧,挥汗如雨。经过几天的寻 找和打听,孟姜女才知道,自己的丈夫万 喜良,已活活地累死了!他的尸首就埋在 了城墙中。
孟姜女听到这一噩耗,真如晴天的霹 雳。她悲痛万分,一直在长城脚下哭了三 天三夜,直哭得天昏地暗,日月无光。这 时,只听“轰隆隆” 一声响,城墙坍塌下 来,修好的长城被孟姜女哭倒了800里。
在《明太祖实录》和《明成祖 实录》中记载,在山西洪洞县城西 的大槐树下共进行了十八次大规模 的移民,而上百万山西省的移民都 经过设在洪洞大槐树下的移民机构 被迁往全国十几个省区和400多个 县市,那么,是什么原因使明朝政 府进行大批移民呢?
原来。元末明初 ,由于中原地区战 乱频繁,人口急剧减少,土地荒芜。据 史料统计,当时河北、河南、山东三个 省加起来的总人口还不及山西一个省的 人口多,所以,明朝的统治者为了休养 生息,为了富国强民,所以明初的朱元 璋就做出了一桩决策,主要就是从山西 向河北地区,中原地区大量移民。
[第一手,史料,原则]史料批判和运用第一手档案原则
![[第一手,史料,原则]史料批判和运用第一手档案原则](https://img.taocdn.com/s3/m/f34357b0783e0912a3162a3a.png)
[摘 要]历史资料就是可以据以为研究或讨论历史时的根据的东西。一般将史料区分为第一手史料和第二手史料。前者是指接近或直接在历史发生当时所产生,可较直接作为历史根据的史料,后者是指经过后人运用一手史料所作的研究及诠释。近代以来伴随着历史学所出现了诸如社会学、语言学、心理学、人口学等学科,并且日渐发展成熟完善,同时,各国大量的解密档案开始大规模的曝光和开放,这就为历史学研究的突破创造了大量的的资源,使得兰克的实证主义在这一新的历史时期再一次发挥它的作用,更加接近于客观历史事实。因此,我们要充分利用第一手档案,并进行有力的史料批判,进一步消除混淆视听的主观臆断史学,从而还历史以真正的面目。
பைடு நூலகம்
参考文献:
三、小结
兰克的实证主义深深影响了19世纪的历史思维,在近代西方史学界形成了一个实力雄厚、声名远播的“兰克学派”。而作为历史的研究者和书写者,兰克的这种思想在现代仍然长盛不衰,继续为我们进行历史研究提供了切实可行的方法。因为我们往往需要大量的资料作为其理论阐述工具,但是面对浩如烟海的档案资料,我们要力求遵循实证主义理论大师兰克的史学研究方法――运用客观主义原则秉笔直书,运用史料批判用最接近事实的原始档案叙述历史。正如兰克所说:“先生们,请不要鼓掌,说话的不是我,而是历史通过我的口来说话。”
[关键词]兰克;史料批判;第一手档案;实证主义
近年来,全球化和国际化趋势进一步加强,舆论进一步开放,民主政治发展进一步深入,世界很多国家都进行了大量的档案解密工作,使得在特定时期无法对外开放的原始档案曝光,包括这种已刊或未刊的政府或议会的公报、会议记录、法令和条约以及当事人的信件、日记、回忆录等等。随之而来的大规模翻译让这些原始档案、第一手资料公之于世界人民。当然,这对于历史研究,特别是为世界史的研究提供了大量充沛可靠的资料来源,使得兰克的实证主义思想再一次得到广泛利用和传承。
历史学思想方法

历史学思想方法历史学思想方法史料的分类史料,就是指那些在人类社会历史发展过程中所遗留下来的、并帮助我们认识、解释和重构历史过程的痕迹。
人类对历史的认识和研究离不开史料。
一、按照表现形式,将史料分为文献史料、实物史料、口头史料和音像史料。
有些史料兼有几种表现形式。
1.文献史料:包括著述、档案、报刊、文学、方志、日常生活中的文字遗留等等。
2.实物史料:各类遗物、遗址、建筑、碑刻、雕塑和绘画等,获得途径有传世和考古。
3.口传史料与口述史料:口传史料:在没有文字记载前或不见于著录的通过口耳相传形成的资料、如神话传说、民谣等。
口述史料:通过对往事的口头回忆而整理成文字的资料,一般用于现代史研究。
4.图像、影音史料二、按照资料价值的不同,分为第一手史料(直接史料/原始材料)和第二手史料(间接史料/非原始史料)。
1.第一手史料:接近或直接在历史发生当时所产生的史料。
2.第二手史料:后人运用第一手史料所作的研究及诠释。
三、其他史料分类1.有意史料与无意史料著述、回忆录和公开的报道等,应属于“有意的史料”;档案、军事文件、信件、日记等,应属于“无意史料”。
2.“正史”(官方记载)与“野史”(民间记载)正史:一般认为是指由史官记录的史书;野史:一般认为是指古代私家编撰的史书,与官修的史书不同的另一种史书,与“正史”相对而言。
辨析史料价值的一般原则一、采用经过鉴别的史料。
二、注意史料产生过程中的主观性影响史料的价值。
三、因对象和问题不同,史料的有效性与可靠性会发生变化。
四、距离史迹发生时间最近的史料更可信;实物史料比文字史料更直接;第一手史料(直接史料/原始史料)比第二手史料(间接史料/非原始史料)更有价值。
五、文学和艺术作品能反映作者及其生活时代的特征。
史料实证的一般原则一、通过史料获得历史信息1.史料蕴含着时间空间、历史细节、时代背景等各种信息。
2.史料也反映出史料制作者的情感、态度和价值取向。
3.研究者的认识水平和观念不同,从史料中汲取的信息也不同。
史料分类标准

史料分类标准
史料分类标准可以根据不同的角度和标准进行划分。
以下是几种常见的史料分类方式:
1. 按史料来源分类:根据史料的来源,可以将史料分为一手史料和二手史料。
一手史料是指直接来源于历史事件、人物、时间、地点的原始材料,如史书、档案、日记、信件、文物等;二手史料则是指经过后人整理、编写、解释、评价的史料,如教科书、学术论文、历史著作等。
2. 按史料性质分类:根据史料的性质,可以将史料分为文字史料和口述史料。
文字史料是指以文字形式记录下来的历史材料,如书籍、文章、信件、日记等;口述史料则是指以口头形式传承下来的历史材料,如传说、故事、民谣等。
3. 按史料年代分类:根据史料的年代,可以将史料分为古代史料、近代史料和现代史料。
古代史料是指古代时期的历史材料,如古代文献、文物等;近代史料是指近代时期的历史材料,如近代文献、档案、报刊等;现代史料则是指现代时期的历史材料,如现代报刊、书籍、影视资料等。
4. 按史料地域分类:根据史料的地理区域,可以将史料分为国内史料和国外史料。
国内史料是指中国境内保存的历史材料,如中国古籍、文物等;国外史料则是指境外保存的历史材料,如外国文献、文物等。
5. 按史料形式分类:根据史料的载体形式,可以将史料分为纸质史料和电子史料。
纸质史料是指以纸张为载体的历史材料,如书籍、报纸、期刊等;电子史料则是指以数字化形式存储的历史材料,如电子书籍、电子档案、数据库等。
以上是几种常见的史料分类方式,不同的分类方式可以用于不同的研究目的和领域。
在进行历史研究时,选择合适的史料分类方式可以帮助研究者更好地整理和分析史料,提高研究效率和准确性。
一手和二手资料解读

(1)史料概念:史料就是指有助于认识历史、复原历史真实情况的一切资源,也就是关于人类文明发展的一切信息。
(2)史料分类:①按照史料产生的时期、出处划分:一般将史料区分为:第一手史料(原始史料)、第二手史料(间接史料)。
第一手史料(原始史料),指接近或直接在历史发生当时所产生。
第二手史料(间接史料),指经过后人运用一手史料所作的研究与诠释,以及在此基础上所进行的再创造。
例如《史记》一书,就包含了第一手史料(原始史料)与第二手史料(间接史料)。
②按照史料的载体划分:可以分为实物史料、文献史料。
实物史料:是人类历史在发展过程中被保存或遗留下来的前人活动的场所和前人创造发明的有形物品。
大体上可分为:一是遗址;二是墓葬,即古人的墓穴。
文献资料:文献应包括文字资料和口传资料两大部分。
口传资料是指经历代口耳传承得以保存下来的以往人类的言行。
但与口传资料相比,文字资料无疑以其更加丰富且完备而更为重要。
我国历史源远流长,前人为我们留下的文字材料也极为丰富。
(3)史料辨伪:辨伪的四种基本方法:1、从目录上来辨别其真伪。
借助书目来鉴别古书真伪,可以分为三种方式:①从书目上考其来源,来源不明,不可轻信。
②借助书目考其流传,如流传之绪颠倒混乱,也不可轻信。
③借助书目,核对篇目、卷帙及题解,如不符合,或出入甚多,也不可轻信。
2、从古书所引用的材料来鉴别其真伪。
按引用的材料来考其真伪,也有二种方式:①早出的书反引用晚出书的材料(既可以是指写作时代的早晚,也可指刊行出版的早晚),不可轻信。
②引文有误,也不可轻信。
3、从古书的内容来鉴别其真伪。
这一种方法,在以下三种情况下考察:①所记史事、人物活动、与史实是否相符。
②所记的专用名词,如人名、地名、文物制度等,是否与史实相符。
③所记的时代特征、思想状况等是否与史实相符。
如其不符,不可轻信。
4、从古书的文法、体例、风格来鉴别其真伪。
一时代有一时代的行文特色、流行体例,因此,也可以从文法、体例、风格等方面来鉴别其真伪。
(完整版)史料

史料史料是指人类社会历史在发展过程中所遗留下来的、并帮助我们认识、解释和重构历史过程的痕迹。
人类对历史的认识和研究离不开史料。
一、史料的分类:第一种分法:按史料存在的形式划分,可分为实物类史料、文献(文字)类史料、口述类史料、图片影音类史料和风俗类史料。
1、实物类史料:历史上遗留下来的各种物件。
如:古代建筑、家具、衣物、器物、饰品、钱币、碑刻、雕塑、绘画、墓葬、遗迹或遗址、遗物、出土文物等。
它是“重现”远古历史的最重要依据,既能比较真实地反映历史,又具有形象直观性。
其中有很大部分是由考古发掘的。
2、文献(文字)类史料:一切以文字形式记录的历史资料。
如:官私史书(如“二十四史”,又称“正史”,其中《史记》是纪传体通史,其余为纪传体断代史,注意《资治通鉴》不属于“二十四史”),思想类与学术类著作,公私文书档案,地方史志,传记谱牒,报刊杂志(近现代史的重要史料,一般性报刊有助了解一些事件的发展,以及当时人从不同观点对此事的了解,娱乐性的报刊则可以观察当时人的文化和生活),文学作品(虽有虚构之处,但常可反映当时人的生活、想法以及观念等,对于文化史、思想史、社会生活史的研究有所助益),文集日记,野史笔记,回忆文稿,考古发现的甲骨文、金文、陶文、简帛文字、碑刻、和墓志,日常生活的文字遗留(如古代的农民历、商店的帐薄、土地契约书,以及私人来往的书信等,由于这些大多不是刻意留传下来的东西,常能较真实地反映当时的实际生活及想法)等。
3、口述类史料:经过历代口耳传承得以保存下来的或为后人记录而成的史料,适用于民间传说、节日来源、习俗、比较隐秘或具有争议的历史事件,以及历史事件的见证者或亲历者尚存等情况。
如:神话、传说、民间故事、史诗、俗谚、遗训、回忆录、对话录、采访记、社会歌谣、座谈录音以及访问调查等。
其内容大都是亲身经历、耳闻目睹的事实,保持了其权威性和鲜活性。
亲历者所述说的环境、细节、所体验的感情、所刻画的心理往往是别人不易领会到的。
史料的分类和解读

史料的分类和解读史料的分类和解读1.史料的分类[内涵解读](1)史料概念:史料是指有助于认识历史、复原历史真实情况的一切资源,也就是关于人类文明发展的一切信息。
(2)史料分类①按照史料产生的时期、出处划分,一般将史料分为第一手史料(原始史料)、第二手史料(间接史料)。
第一手史料(原始史料)指接近或直接在历史发生当时所产生的史料。
第二手史料(间接史料)指后人运用第一手史料所作的研究与诠释以及在此基础上进行的再创造。
例如《史记》一书,就包含了第一手史料(原始史料)与第二手史料(间接史料)。
②按照史料的载体划分,可以分为实物史料、文献史料。
实物史料:是在人类发展过程中被保存或遗留下来的前人活动的场所和前人创造发明的有形物品。
大体上可以分为三类:一是遗址,即前人活动的各种场所,如居址、村落、作坊等各种建筑设施。
二是墓葬,即古人的墓穴。
墓葬作为实物史料,有它特殊的意义。
一个保存良好的墓葬,不仅有古代人的遗体,还往往有许多随葬物品,有的甚至还有大量的壁画、简册和古代文献,因此能真实、生动地再现当时的社会生产生活面貌。
三是文物,指历史遗留下来的在文化发展史上有价值的东西,如建筑、碑刻、工具、武器、生活器皿和各种艺术品。
文献资料:按史学家马端临所说,文献应包括文字资料和口传资料两大部分。
口传资料是指经历代口耳相传得以保存下来的以往人类的言行。
在文字发明以前,口耳相传是保留史料的基本形式之一。
近年来盛行的各种口述录音资料、回忆录等,都是口传资料的典型。
但与口传资料相比,文字资料因其更加丰富且完备而更为重要。
[典例导引](2012年高考广东卷)有学者认为早在商代就可能出现了牛耕,对他最有利的证据是()A.商代遗址中出土了牛骨B.《诗经》里有农耕生活的描写C.孔子学生冉耕字伯牛,名字中有耕、牛二字D.古文字学家发现甲骨文中有字呈牛牵引犁头启土状[解析]解答本题的关键在于准确判断商代可能出现牛耕的最确凿的历史依据。
A项不能因为有“牛骨”就确定牛耕的出现,因为牛最早只是作为宗庙的祭祀用品。
高中历史学科素养:史料的分类

高中历史学科素养:史料的分类
一、按照史料的表现形式,将历史史料分为文献史料、实物史料和口述史料。
1、文献史料:最早的文献史料并不是史书,应是甲骨文(甲骨文的文献价值与早期文字的意义相互混淆)。
2、实物史料:实物史料指各类遗物、遗址、建筑、碑刻、雕塑和绘画等,这类史料是历史的见证和历史知识的可靠来源,它既能比较真实地反映历史,又具有形象直观性。
其中有很大部分是由考古发掘的。
3、口传史料与口述史料
(1)口传史料(远古时期神话传说):在没有文字记载前有一定的史料价值;(2)口述史料是人们对往事的口头回忆而写成或整理成文字的史料。
二、按照史料价值的不同,分为第一手史料(直接史料/原始史料)和第二手史料(间接史料)。
第一手史料是指接近或直接在历史发生当时所产生,可较直接作为透视历史问题的史料;第二手史料是指经过后人运用一手史料所作的研究及诠释。
三、其他史料分类
1、有意史料与无意史料
(1)官方组织编写的史书和成文的历史著述、回忆录和公开的报道等,应属于 “有意史料”;
(2)官方遗留下来的文书档案、军事文件及其私人信件、日记等,这都是当时的人们在无意中留下的证据。
应属于“无意史料”。
2、“正史”(官方记载)与“野史”(民间记载)
(1)正史:一般认为是指由宫廷史官记录的史书;
(2)野史:一般认为是指古代私家编撰的史书,与官修的史书不同的另一种史书,与“正史”相对而言。
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史料和史料实证相关材料一、什么是史料?史料有哪些类型?概念:史料是研究历史的根据,是研究和编纂历史所用的资料。
主要来源有实物的(如古迹、文物、地下发现的遗物等)、文字的(如各种著作、文献、铭刻等)和口传的(如传说、访问、民歌等)。
类型:口述史料、实物史料、文献史料、历史纪录片等;二、史料的分类:1、根据载体来分:(1)文字史料文字史料的地位:文字史料是最主要的史料载体。
在所有史料中,这是数量最多的一类,可称浩如烟海。
但个人因素(阶级立场、个人修养)、政治因素(政治权势纂改历史)时代因素(研究方法、角度)均会影响其价值。
①史书:距离要研究的时代较近的人所写的史书,是研究当时的重要史料。
②学术著作:反映当时人的思想、观念、以及学术的发展。
③档案文书类:尤其对政治史及社会史研究颇有帮助。
④日常生活中的文字遗留:包括如古代的农民历、商店的帐薄、土地契约书,以及私人来往的书信等。
由于这些大多不是刻意留传下来的东西,常能更真实地反映当时的实际生活及想法。
⑤报刊杂志:为近现代史的重要史料,一般性报纸有助了解一些事件的发展,以及当时人从不同观点对此事的了解,娱乐性的报刊则可以观察当时人的文化和生活。
⑥文学作品:文学作品的内容虽有虚构之处,但常可反映当时人的生活、想法以及观念等,对于文化史、思想史、社会生活史的研究有所助益。
(2)实物史料:包括古代建筑、家具、衣物、器物、饰品、钱币、墓葬、绘画、雕塑等,用以探讨当时人的生活、及观念等等。
这类的史料,有很大部分是由考古发掘的。
是最重要的史料之一。
其重要在于直接性。
实物史料的地位:①比文字资料可信度高。
②关于史前和上古的历史,实物史料显得特别重要。
③与文史资料相互参证,从差异中寻找历史的真实,还可以弥补文献的不足。
实物史料的局限:①它们可能只是很小的一个碎片,并不一定能展示历史的全貌。
②对有些器物,人们还只能猜测它们的意义,并不能做出准确的判断。
(3)口述史料:访问实录、史诗、神话、传说、故事等,多用于现代史或无文字记录时期研究,借以而获得对历史更直接深入的了解。
口述史料的局限:① 经过一代又一代人的传承,口述资料会与本来面貌有较大差距;② 在史诗、神话、传说、故事当中,也会有大量创造和虚构的情节;③由于种种客观原因,当事人回忆也难免不准确或不全面所以有人说口述史料如云雾,其真相不易见,但是不能不珍惜这类史料。
2、按时间与价值分(1)第一手史料(原始史料):当事人、亲历者直接记录或留下的资料和遗物、遗迹等原始资料。
因此又叫直接史料,它最高的一种境界,是当事人直接的观察与直接的回忆。
(2)第二手史料:非当事人提供(包括后人整理)的资料则是比较间接的证据,我们称为第二手资料,又叫间接史料。
地位:① 一般来说,第一手的史料价值较高,使用第二手史料时需要更加小心谨慎;② 衡量第一手和第二手史料的价值高低也不能绝对化。
3、按形成目的分(1)有意史料(记述性史料):成文的历史著述、回忆录和公开的报道,作者的目的就是让当代和后世之人了解历史。
有意史料还包括墓志铭、碑文和口述的神话、传说、历史歌谣、历史故事等。
(2)无意史料(遗留性史料):指原属过去历史事物的一部分而遗留至今的、从其最初形成就不以讲授历史为目的的,而是因别的目的或原因形成的、给人们无意中提供了可靠的历史信息的史料。
无意史料可以分为三类,一是“实物遗留”,如古建筑、生活用品、生产工具、艺术品、货币、及人体遗留如骨骼、牙齿等;二是“抽象遗留”,风俗习惯、语言、地名等;三是“文字遗留”,如私人信件、诏令敕诰、法律法规、条约、证件证书、谈判或审讯记录、账簿等。
地位:无意史料的可靠性要高于有意史料。
三、获取史料的途径和方法1、去图书馆或相关机构查阅档案、文字史料、图片史料;2、参访当事人或目击者获得口述史料;3、观看纪录片的影视资料;4、到当事人活动过的地方探访遗迹或获取实物资料;5、现场考古(或考古现场的实迹复原);6、利用网络资源。
四、史料的运用(一)史料真伪的甄别任何一个历史结论都必须有史料的支撑,而运用史料论证历史问题的前提是史料必须真实可靠。
据报道,上海发现了一张可能是元朝棉纺织革新家黄道婆的真人画像(图略)。
某同学想从下列四方面考证画像真伪,最关键的应该是确认画像的A.人物年龄B.尺寸大小C.创作时间D.色彩浓淡据秦琅邪石刻,皇帝之土,西涉流沙,东有东海。
但西汉学者编写的《淮南子》等书说颛顼帝即已“西济于流沙”,大禹“东渐于海,西被于流沙”,更有“纣之地,左东海,右流沙”。
上述差异最能说明()A.《XX》等书以传说贬抑xxB.年代久远导致历史记述莫衷一是C.历史材料的运用首先要辨别真伪D.石刻与文献形成证据链印证历史(二)史料价值的分析在对史料的分类和甄别的基础上,就要对史料价值进行分析。
如何分析史料的价值呢?应注意以下要点:( 1)原始史料的史料价值比二手史料高。
一般而言,历史事件、人物当时的相关文物和记载等原始材料史料价值高。
有时候历史当事人的叙述可能因立场问题而有作伪成份,因此,口述史料在某些问题中有特殊价值,应作具体分析。
有学者认为早在商代就可能出现了牛耕,对他最有利的证据是()A.商代遗址中出土了牛骨B.《诗经》里有xx生活的描写C.孔子学生冉耕字伯牛,名字有耕、牛二字D.古文字学家发现甲骨文中有字呈牛引犁头启土状(2)二手史料的价值应结合记载者的身份、时代进行具体分析。
如,《资治通鉴》和《魏书》同样有关于南北朝历史的一些记载,相较而言《资治通鉴》的可靠性就要强一些,因为司马光很重视历史考证,有“无征不信”的精神,而《魏书》的作者魏收治史态度就不甚严谨;但是魏收处于南北朝的当时,司马光生活在北宋时期,距南北朝有几百年的时间,因此,有些问题可能《魏书》的记载更符合历史真相。
因此,在论证问题时要遵守“孤证不立” 的原则,广泛收集史料。
(3)文艺作品和传说的史料价值应结合问题作具体分析。
文艺作品和传说都有一定的史料价值,但应注意其适用范围。
小说等文艺作品必然带有作者生活时代的痕迹,所以就反映某一时代社会生活而言,许多小说是一种难得而可靠的“无意史料”。
(4)学者研究成果的史料价值。
学者对史料的考证、解释、整理和分析,虽然是二手史料,但常常比较全面、客观,是对史料的统计分析,有很强的证明力。
学者研究的具体结论,不属于史料,但可以作为问题探讨的参考。
(三)史料论证的基本方法(1)求源法。
考证史事,就要追寻史料的来源。
有学者认为,中国的瓷器(china)深受世界人民喜爱,所以,中国被称为China。
更有学者指出,China是秦”的音变(Qin宀Chi-a)。
解决这个问题的关键是()A.在考古学上取得突破,找到有说服力的证据B.利用计算机等先进科技手段,进行广泛调查,得出科学结论C.调查中外著名历史学家意见,用民主方式解决这一学术问题D.弄清最早用China称呼中国者先获悉了秦”还是瓷”的信息(2)反证法。
即举出有力的反证,以判断是非。
梁启超把它形象地比喻为“以矛陷盾”。
有学者根据材料一“昔汴都数百万家,尽仰石炭(煤),无一家燃薪(木柴)者”,得出宋代开封生活燃料已用煤取代木柴的结论;又有学者根据材料二“赐在京(汴都)官员柴、炭各有差,柴578 万,炭585 万”,对上述结论予以反驳。
下列说法中最为合理的是A.两位学者所用材料相互矛盾,结论都不能成立B.材料二否定了材料一,仅用材料一得出的结论难以成立C.无论材料一还是材料二,都必须得到考古学支持才能成立D.材料一指的是民众,材料二指的是官员,两条材料并不矛盾(3)以诗证史。
某外国学者在研究唐代人口时,引李白诗句“邯郸四十万,同日陷长平”,证唐代邯郸人口殷盛。
有学者则指出李白用的是战国时秦赵长平之战,秦人胜,坑杀赵兵四十万的典故。
下列说法中最为合理的是A.xx 以激情与浪漫著称,其诗不足为信B.xx 是唐代著名诗人,意见具有权威性C.外国学者以诗证史,研究方法令人耳目一新D.历史研究可以以诗证史,但必须详加考辨(4)旁证法。
司马迁的《史记》记载了商王的世系,但长期以来并不能确定该记载是否真实。
19世纪末20世纪初殷墟甲骨文的发现,证实《史记》的记载基本上是正确的。
这说明A.考古资料比文献材料更真实B.历史记载不存在纯粹客观性C.历史记载必须经过考古发现证实D.考古发现是历史研究的重要依据二、哪种史料属于一手史料?为什么?xx 史料,属于xx 史料类型,是当事人、亲历者直接观察记录、回忆或留下的资料(遗物、遗迹)等原始资料,是当时当事的史料,所以属于一手史料。
xx史料,属于xx史料类型,是非当事人提供(包括后人整理)的资料,是根据其他史料而形成的,是比较间接的证据,属于第二手史料。
三、判断所给史料属于哪种史料类型?四、史料实证:(1)从史料引出结论——能够从史料中体会作者意图;(2)用史料说明——能够从史料中提取有效信息;(3)用史观对历史现象、观点等进行分析论证。