徽商衰落原因新探
浅谈徽商衰落的原因
浅谈徽商衰落的原因09人文教育练月群 0911306115摘要：博大精深的徽州文化孕育了徽州商人，作为一个商业集团，明清时期在中国商业史上写下了光辉的一笔。
本文就从历史地理的角度解释徽商的衰落的原因。
关键词：徽商，衰落，历史地理徽商，是古徽州一府六县自宋以来先后走出大山，在本土和海内甚至海上所到之地经商做生意的所有"徽州朝奉"的统称。
历史的徽商，时间涵盖宋以来直至民国; 地域包括一府六县以及周边民众之为商者，也还包括在徽州本土之外的徽人经商者。
“徽商”是一个百业齐备、组成庞大而复杂、主要以血缘、地缘、人缘为纽带维系的地域商帮，是中国经济发展史上相对于晋商、粤商、龙游商等等而言的一个特定人物群体。
清道光以降，主宰商界三百余年的徽商无可挽回地衰落下去，究竟是何原因导致徽商衰落，不少学者进行了有益的探研。
徽商之所以衰落，既有客观原因，又有主观原因。
客观原因是清政府盐业政策的调整，由纲法改为票法，徽商主体盐商一败涂地。
咸丰年间的战乱又给了徽商沉重的打击，徽商多年积累起来的资本被掠夺一空，甚至身家性命也受到伤害，使得徽商的元气大伤。
从主观原因来看，徽商未能跟上时代的步伐，生产方式和经营念落后，没有完成角色转换，没有实现从封建商人向资本家的嬗变。
原因有：一、徽州的历史自然地理环境为徽商的初步兴起，提供了进行商品生产的可能性，而从事大规模流通交换的预演，也为后来徽商在长江三角洲取得经商的成功了历史条件"徽商的“兴”与“盛”，是两个不同的历史发展时期。
历史地理学人地系理论认为, 即便是同样的自然地理环境, 在不同的历史时期，人地关系呈现的现象会有相同性，也会有差异性"徽商的起源时间，尽管有东晋说!唐宋说!明代中叶说等多家论点，但有一点是相同的，即研究者都肯定徽州的历史然地理环境为徽州商人从事基于乡土资源的初期商品的加工!生产提供了一定的条件。
徽州人从商成俗的养成，有赖于自然环境与其自身生存需要的互动"基于这样的因素考虑，当我们看到徽州府志中如明朝嘉靖《徽州府志》“以故中家而下，田可业，徽人多商贾，盖其势然也”及康熙《徽州府志》“天下之民寄命于农, 民寄之商”等反映徽州人忙于从商类历史记载时，有了对一个历史时期地理环与地域人群活动的认识，这样才能正确解读明清时期徽州府!县方志中关于山地产!交换!徽人从贾比例高的记载。
徽商的兴衰及对现代保险业经营管理的启示研究
徽商的兴衰及对现代保险业经营管理的启示研究徽商是中国商业史上的重要组成部分，其兴起和发展，不仅是中国商业历史中的佳话，也曾经对现代保险业经营管理有重要启示。
本文将从徽商的兴衰历史出发，探讨其在现代保险业中的启示。
一、徽商的兴起与经营特点徽商起源于明代时期，是一群居住在安徽徽州地区的商人。
他们因地理位置优越，乘河及道之便，不仅对周边地区的商品进行收购和销售，而且还发展了自己的工业和手工业，如茶叶、盐业和丝绸等。
在清代，徽商逐渐形成了独特的经营特点，即“徽商敢做、有耐心、注重信用、勤俭节约、品质优良，且注重地产”。
这种经营特点让徽商在当时的商业中占有很重要的地位，也赢得了社会的尊重和支持。
二、徽商的衰落与原因分析随着经济和社会的变化，徽商也逐渐走向衰落。
具体原因有以下几点：（一）民族资本主义的崛起19世纪后期，英、美、德等外国资本家开始侵入中国市场，推动了民族资本主义的崛起，这些新的商人在资本、技术和管理方面都比徽商更具有优势。
（二）传统经营形式的局限性徽商主要依赖家族和亲族的力量进行管理，缺乏现代企业制度的规范，而这种模式已经难以满足当时市场、技术和管理的需求，使得徽商在这方面面临着很大的困境。
（三）政治经济背景的变化近代以来，国家的政治经济背景发生了巨大变化，政府开始实行改革开放政策，大大改变了市场和商业环境。
三、对现代保险业经营管理的启示徽商对现代保险业经营管理有以下启示：（一）注重市场定位和创新徽商之所以能够成为当时的商业巨头，是因为他们注重对市场的定位，并在市场上创新。
这个启示对于今天的保险业来说尤为重要，只有通过不断创新和不断拓展市场，才能让保险业在激烈的市场中生存和发展。
（二）注重企业文化建设徽商注重企业文化建设，对员工的培训和管理十分重视，这个启示让我们认识到，在现代保险业中，企业文化建设是十分重要的，必须立足于员工培训和管理上。
（三）注重信用徽商的经商之道中，信用占了很重要的位置，这个启示对于现代保险业来说更是重要。
微商发展兴衰历程调研报告
微商发展兴衰历程调研报告微商发展兴衰历程调研报告导言：微商作为一种新兴的商业模式，迅速兴起并取得了巨大的成功。
然而，近年来，微商行业也出现了一些问题，并遭遇了发展的瓶颈。
本报告旨在对微商行业的发展兴衰历程进行调研，并尝试找出导致微商发展乏力的原因。
一、微商兴起：微商的兴起可以追溯到社交媒体的普及和移动支付的快速发展。
通过社交媒体平台，人们可以轻松创建个人品牌，并与潜在客户进行直接的沟通和交流。
同时，移动支付的普及也方便了微商的支付和结算，使得微商的交易更加便利和迅速。
二、微商的成功：微商的成功主要得益于以下几个方面：1.低成本创业：与传统实体店相比，微商创业成本低，只需要一个手机和一些货品，即可在社交媒体上开展销售活动。
2.灵活的时间管理：微商的工作时间不受限制，可以根据个人的时间安排进行销售和推广活动。
3.精准的营销：通过社交媒体，大量的个人资料和用户行为数据可以用来定位潜在客户，并进行精准的营销和推广活动。
三、微商的问题：然而，微商也面临以下几个问题：1.信任危机：由于微商行业的无资质和无监管特点，存在一些不良商家的存在，许多消费者对微商产生了信任危机，影响了微商行业的声誉。
2.低质量产品：为了追求短期的利益，一些微商销售低质量的产品，这不仅损害了消费者的权益，也对微商行业的发展造成了阻碍。
3.市场竞争激烈：随着微商行业的发展，市场竞争也越来越激烈，许多微商很难在竞争激烈的市场中立足。
四、微商的发展瓶颈：微商发展瓶颈主要表现为以下几个方面：1.市场饱和：目前，微商市场已经饱和，同质化竞争严重。
大量的微商将同一类产品进行销售，导致价格战的出现，降低了利润空间。
2.平台限制：微信等社交媒体平台的限制使得微商的宣传和推广渠道受限，很难获取新的客户和扩大销售范围。
3.法律法规不完善：由于微商行业的特殊性，现有的法律法规未能完全满足微商的需求，导致微商行业的发展受到限制。
结论：微商作为一种新兴的商业模式，取得了一定的成功，为许多人提供了创业的机会。
徽商兴衰启示探讨
徽商兴衰启示探讨分别从敬业精神、进取精神、文化精神、诚信精神、外部环境和自身分析了徽商兴衰的原因,并在此基础上提出了对现代企业的借鉴作用。
标签：徽商;精神;资本转换;产业升级徽商,俗称“徽帮”,曾经是中国最成功的商帮,承载了当时最为先进的商业文化。
然而,这股曾创造辉煌的商业势力却在清朝中后期不可避免地走向衰败的命运。
那么,徽商的成功和没落给我们现代企业带来哪些启示呢?徽商能够迅速崛起必然有其成功之处,其中独特的徽商精神起了很重要的作用。
(1)敬业精神和地区传承的商业传统。
“前世不修,生在徽州;十三四岁,往外一丢”。
徽州这个地方可耕土地非常少,除了产茶并没有什么资源。
所以自唐朝以来商业活动就开始兴盛,到了明清时期从事商业的人口超过全地区的一大半。
而由这种商业文明所孕育出的敬业精神也贯穿于徽商发展的始终。
敬业精神是从业者对所从事职业具有的一种执着的信念和深深投入的意识,古徽商是如此,作为现代企业的经营者更应以此作为一切商业活动的基础。
(2)百折不挠的进取精神。
被人们誉为“沙漠之舟”的骆驼,吃苦耐劳和勤恳努力,有着敬业、执著、拼搏、坚韧、进取等优秀品质。
人格化的骆驼,更是给人以一种不畏道路艰险、忍辱负重、长途跋涉、富有进取开拓精神的深刻印象。
无怪胡适先生曾把具有骆驼般意志和品质的徽帮商人形象地比作“徽骆驼”。
古徽州人民,具有山里人的执著和坚韧,为追求美好生活而拼搏,为了家乡的富有而攀岭越谷,走出大山,不畏艰难,而且他们勤劳朴实,这才创造了徽商数百年之辉煌。
从事企业经营必然有风险,而现代社会竞争激烈,如果没有坚韧的毅力,如果没有随时迎接失败的准备,又怎么能在商战中百战不殆,修成正果呢?“忍辱负重,坚忍不拔”就是徽骆驼们迅速崛起的重要原因,也是现代企业走向百年老店的必然选择。
(3)贾而好儒的文化精神。
“贾而好儒”是徽商的显著特点,徽商是很爱读书的,他们有的白天经商,晚上读书。
爱读书给徽商带来了三个方面的影响:第一提高了徽商的文化素养、文化品位,较高的文化素质成为与士大夫们交往的“粘合剂”,同时也给徽商的商业经营带来便利。
最新徽商兴起和衰败原因探析
徽商兴起和衰败原因探析徽商兴起和衰败原因探析摘要：徽商，又称徽州商帮，即古徽州所辖歙县、休宁、祁门、绩溪、婺源、黟县六县商人的总称。
徽商经营范围普遍，“其货无所不居”，且经营方式多样。
纵观历史徽商的兴衰轨迹与明清时社会经济发展脉络有着同一性，具体说来，徽商的发展经历了兴起、暂时性衰落、中兴及衰落解体四个阶段，其兴起于衰败的原因值得我们去深思，并应该从中吸取该有的经验和教训。
关键词：徽商兴起衰败原因探析一、徽商兴起与兴盛的原因分析徽人从商的历史由来已久，然而作为一个整体，徽商萌芽于东晋，生长于唐宋，兴盛于明清。
具体说来，先有徽人从贾之风兴起于明代的成化、弘治年间，又因徽州商人经营有道，资本得以迅速积累，并在当时各种条件的推动下结成徽帮，逐渐发展成为全国十大商帮之一。
（一）徽人从贾之风兴起的原因徽州，属于典型的亚热带季风气候，位于皖南山区，自然资源丰富，种类繁多，多山多水，耕地面积较少，且土壤多呈酸性，决定其地质不适应粮食作物的生长，反而适于茶叶、竹木等经济作物的种植，并且距离全国大市场较近的地理优势也为徽人从事商业贸易提供了有利的地形条件。
此外，频繁发生的自然灾害和迅速增长的人口使得徽人不得不以经商以谋求生计。
从主观上来说，徽人从商之风的兴起，还有着深刻的人文和社会缘由。
徽民向来勤劳，不辞劳苦，经商容易致富。
自宋朝之后，有着“东南邹鲁”、“理学之邦”之称的徽州倍受人们关注；朱子理学和阳明心学勃发，这也导致了徽人对仕途的渴望。
正所谓经济基础决定上层建筑，徽人唯有从事经商这一厚利之“末”业才能支撑其“本”业，为了“业儒”需要，徽民也往往选择经商之路。
此外，徽州耕地有限，地价极贵，单靠兼并土地这一手段很难满足豪门大族的奢侈生活之需，经营商业便成为他们扩大财源的一个重要途径。
除了有经商的动机，当时的政策也为其事商提供了有利的条件。
例如张居正实行一条鞭法，地租大多由实物转为货币，这就大大促进了商品流通及社会商品经济的发展，进一步推动了全国长途贩运业的发展。
徽商没落的思考
徽商没落的思考
一、商？儒？亦商亦儒？商人绝色的模糊便是最大的尴尬，是徽商
失败最深层的原因。
二、畸形消费：简朴抑或奢华
徽商资本的出路主要有四个方向：一是巨额捐输报效，二是文化事业建设，三是宗族活动喝封建慈善费用，四是奢侈性消费。
三、商场与官场的和谐与冲突
官吏在为徽商带来可观的垄断利润的同时带来一大隐患，既经济上的依附性以及资本实力的严重衰退。
四、徽商文化：儒家文化（短板）
阻碍徽商商业资本转向产业资本，阻碍徽商走向新的生产方式的根源在于儒家文化里的“有限自利性”。
文化成就了徽商，同时文化又毁了徽商。
（儒家文化）“有限自利性”可以用来理解人们对徽商财富的基本态度，无论是徽商家族还是封建政府，对商人都是毫不犹豫的伸手索要，这也是中国历来缺乏私有财产保护的社会心理基础。
五、政府的打压
明清政府实行的“重农抑商”政策以及“海禁”
六、商，社会地位不高
从历朝历代延续下来的“仕”族文化，使商人找不到自己的社会地位，处于劣势。
同时，家族企业少，子承父业的少，造成管理经验的流失，甚至断层。
管理人才中空。
（“万般皆下品，唯有读
书高”，既儒家文化的影响）
浙商从草根处生长起来的民本色彩是其特色所在。
相对与徽商的官本地位，浙商已经走出很远。
从对山东、江苏、浙江的经济发展做的一番比较，得出结论：中国商人官商色彩是由北向南越来越淡，山东国有企业较多，有鲁商近官的气息，江苏集体企业红又专的特色与浙江的民营经济形成很大反差。
徽商由盛转衰原因分析
徽商由盛转衰原因分析提要徽商是中国历史上一个耀眼的商帮，他们从兴起到衰落历经几百年的时间，这其中主要的朝代更替有明清。
兴盛时，它曾富甲一方，修起了石牌坊和宗祠，办起了学校，并热衷于社会公益事业。
这里最有名的要说胡雪岩这个晚清徽商，他的胡庆余堂可以算得上是造福一方了；衰落时，它无回天之力，一座大厦顷刻间瓦解，跬积的基业付诸东流，而紧随其后的是当代浙商的兴起。
关键词：徽商；衰落；浙商兴起我国在明清的时候资本主义开始萌芽，特别是在杭州这样的城市，商业一时兴起，对于一个小农经济社会来说，要想从根本上革除其本身自闭特性的不利影响就得通过市场的力量，通过商业的运作达到资源的优化配置。
而徽商正是在这个变革的时期兴起，它的很多商业文化都很大程度上迎合了现代市场经济的需要，但又为什么这么一个庞大的商帮未能承担起持续繁荣经济的重任而又难逃近乎瞬间消亡的厄运；相比之下，现时期的浙商又从很多方面与其相似。
一、兴起徽商是在六朝的时候就已经产生了，在明朝的时候兴盛而在清朝的时候达到了鼎盛。
它的衰落基本上是和中国的封建社会一道。
徽州自古有“七山一水一分田、一分道路和庄园”之称，可见从地理特征来说这儿是一个极其不适合小农经济发展的地方，正是因为此，徽州人不得不世世代代地谋划着生存问题，只有走出去。
主要自然资源的稀缺必然导致了在没有商业往来的前提下出外谋生。
从经济角度看，小农经济最直接的根基是田地，其次是当时的制度，他们相互作用才能维持经济的稳定、社会的稳定。
倘若在人口增加的同时没有更高的生产力，又没有更多的生产要素，那么这多余的人口便很直接的成为了负担，而在封建的明清社会，种种因素限制了人口的自由流动，短期内来看，人们的生活很稳定，人们消费的物品很稳定，物品的市场价值（价格）很稳定，这也就从另一个层面说明经济是不灵活的，商业没有兴起，物美价廉的东西也就自然不容易直接进入市场；而地域的差别导致了各地之间的自然资源迥异，坐落于南方的徽州有山有水，还有一条直达杭州的新安江，于是刚刚沿着水路北上到杭州、无锡等城市的徽州人会发现这里的一些商业机会。
论徽商兴衰的原因
论徽商兴衰的原因论徽商兴衰的原因标签：杂谈绪论徽商，又称徽州商帮，即古徽州所辖歙县、休宁、祁门、绩溪、婺源、黟县六县商人的总称。
徽商经营范围普遍，鈥溒浠跷匏痪逾潱揖绞蕉嘌９诠赜诨丈痰难芯康男似鹗加谏鲜兰腿氖甏⒂诎耸甏笱杆偕拢汲晌幻畔匝В两褚哑木吖婺！６捎诨丈痰男怂ス旒Ｓ朊髑迨鄙缁峋梅⒄孤雎缬凶磐恍裕虼耍曰丈绦怂ピ虻难芯浚兄谖颐歉玫牧私饷髑迨逼谥泄缁峋梅⒄骨榭觯⒍韵纸癜不丈倘说尼绕鹌鸬揭欢ǖ慕杓饔谩＞咛逅道矗丈痰姆⒄咕诵似稹⒃菔毙运ヂ洹⒅行思八ヂ浣馓逅母鼋锥巍１疚慕曰丈谭⒄沟幕韭雎缥撸云渌难巍⒌洹⒛尽⒉杷拇笞冢饕茄我岛筒枰滴岷暇咛迨妨霞跋喙匮芯砍晒氐惴治銎湫似鹩胨ヂ涞脑颍贸龌丈绦怂サ钠羰尽一、徽商兴起与兴盛的原因分析徽人从商的历史由来已久，然而作为一个整体，徽商萌芽于东晋，生长于唐宋，兴盛于明清。
具体说来，先有徽人从贾之风兴起于明代的成化、弘治年间（1465-1505年），又因徽州商人经营有道，资本得以迅速积累，并在当时各种条件的推动下结成徽帮，逐渐发展成为全国十大商帮之一。
下面将对徽州商帮形成的原因进行具体分析。
（一）徽人从贾之风兴起的原因徽州，晋时称新安郡，宋宣和三年（1121年）改称徽州。
其地属于典型的亚热带季风气候，位于皖南山区，自然资源丰富，种类繁多。
正如其民谚所言，鈥溒呱揭凰环痔铩⒁环值缆泛妥扳潱罩荻嗌蕉嗨孛婊仙伲彝寥蓝喑仕嵝裕龆ㄆ涞刂什皇视α甘匙魑锏纳ぃ炊视诓枰丁⒅衲镜染米魑锏闹种病６罩葩準沉副匦胗删惩夤└敛锊荒懿缓土诮字换唬铰菲獒叫兴洳槐憷掳步夏痉ず托〈ㄐ形薨阋怨┥角镒试耸涞男枰[1]，距离全国大市场较近的地理优势也为徽人从事商业贸易提供了有利的地形条件。
此外，据记载，徽州自然灾害较为频繁，明代灾害发生频率大约是八年一遇，清代则不足六年发生一次，而徽州人口增长尤为迅速，使得徽人不得不以经商以谋求生计。
这些皆为徽人从贾提供了客观条件。
徽人从商之风的兴起，不仅是因为其独特的地理环境，还有着深刻的人文和社会缘由。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
徽商衰落原因新探董家魁(安徽师范大学社会学院,安徽芜湖241000)关键词:徽商;弃贾;从儒;衰落原因摘 要:“业儒入仕”是徽商的终极关怀,因此徽商致富后,不少人弃贾从儒或让子弟专习儒业。
究其原因,主要是已经致富的徽商在解决了生存危机后,开始追求社会地位的提升。
众多徽商及其子弟由贾入儒,导致商业资本损耗,影响扩大经营;使得从商人数减少,群体实力削弱;一心向儒,贾事必衰。
这也是徽商衰落的重要因素之一。
中图分类号:F729 文献标识码:A 文章编号:1001-2435(2005)04-0410-06A new probe into the facto rs in Huizhou merchants 'decline DO NG Jia -kui (Sociology College ,AN U ,Wuhu 24100,China )Key words :Huizhou merchants ;abandoning trading ;pursuing Co nfucian learning ;factors in declineA bstract :“Pursuing Confucian learning and entering official career ”was the ultimate aim of Huizhou merchants ,therefo re ,some Huizhou merchants abandoned trading and pursued Co nfucian learning ,o r made their o ffsprings specialize Confucian learning w hen they were rich .T he main facto r w as that many successful Huizhou merchants began to pursue the promo tio n of their social status after they had solved the crisis of existence .I t brought about some negative effects .First ,their business capital was wo rn dow n ,affecting fur ther trading ;Seco nd ,the num -ber reduced ,weakening their collective streng th ;T hird ,T hey wholeheartedly pursued Confucian learning ,in -ducing their business to decline .T his w as one of the impo rtant factors in their decline . 清道光以降,主宰商界三百余年的徽商无可挽回地衰落下去。
究竟原因何在?有学者指出,徽商衰落的客观原因是清政府盐业政策的调整,由纲法改为票法,使得徽商主体一败涂地;主观原因是徽商昧于大势,未能跟上时代的步伐而被历史所淘汰。
有学者认为,徽州商帮的衰落是多种因素综合作用的结果,其中清政府和太平天国之间的战争是加速徽商衰落的重要因素之一。
另有学者指出,徽商在享受封建政权许多优惠的经营特权的同时,更受到封建政府的压榨勒索,加上各种捐输、急公济饷及灾赈、报效等沉重的经济负担,从而导致了徽商趋于衰落。
还有学者从历史地理的角度,指出徽商衰落的原因离不开当时的地理环境,主要表现在市场和商品两个方面,认为徽商兴于长江三角洲,最终亦衰于长江三角洲。
①然而,笔者认为,众多徽商及其子弟后代“由贾入儒”,可谓是徽州商帮衰落的催化剂,也是导致徽商渐趋衰落的重要因素之一。
一、业儒入仕:众多徽商的终极关怀外出经商是徽州人在“地狭薄不足以食”[1](卷18)的客观环境下所做出的唯一生存选择。
徽人“因生存所迫不得不经商谋利,但经商谋利并非是徽商的最高价值追求,在他们的内心深处,业儒入仕才是他们的终极关怀。
”[2](P134)随着财富资本的不断增多,身处“四民之末”的徽商,其内心深处那挥之不去的自卑感就愈发强烈,其追求身份地位提高的欲望亦不断膨胀。
因此,在经商致富后,很多徽商不愿再贾,他们或收稿日期:2005-05-15作者简介:董家魁(1980-),男,安徽阜南人,安徽师范大学社会学院2003级硕士生。
①参见王世华《徽商精神与现代经济》,《安徽日报》2003年4月11日;周晓光《19世纪50—60年代中国社会的战乱与徽州商帮的衰落》,《'94首届国际徽学讨论会文集》,黄山书社,1996年;叶显恩《徽商的衰落及其历史作用》,《江淮论坛》1982年3期;葛剑雄《从历史地理看徽商的兴衰》,《安徽史学》2004年5期。
第33卷第4期Vol .33№.4 《安徽师范大学学报》(人文社会科学版)Jour nal o f Anhui Nor mal Univer s ity (Hum .&S oc .S ci .)2005年7月July 2005自己“弃贾从儒”,或教育子弟“专习儒业”。
1.弃贾从儒。
这主要表现为“先贾后儒”。
不少徽商致富后,自己或弃贾从儒或弃贾就仕。
对他们来说,经商不过是为自己或为子孙业儒仕进打下一定的物质基础,一旦时机成熟,他们就会弃贾业儒。
如清初休宁人汪经商十余年后,“复习举子业,读书江汉书院”,后来一举登第,“擢吏部文选司主政”。
[3](卷6人物·宦业)江登云,清康乾时人,16岁随兄外出经商,虽大获成功,却殊不自得,决心要“为国家作栋梁材”,终于弃贾业,入武庠,“连第进士,膺殿廷选,侍直禁卫”,官至南赣都督。
[4](卷9)又如清黟县商人汪廷榜,少时业贾至汉口,“见船楫相蔽数十里,江波浩淼,忽心动曰:`文之大也,有如此乎!'”“归而读书,能深思”,后读书于钟山书院,通算学,最后“中乾隆辛卯第二名举人”。
[5](卷6人物·儒行)最值得一提的是新安盐商程晋芳,在商人们争相豪侈的时尚下,他却“独好儒,罄其赀购书五万卷,招致多闻博学之士,与共讨论。
”后乾隆皇帝南巡,程晋芳献赋,授内阁中书,再举为进士,最后“议叙改翰林院编修”。
[6](P295)袁枚称他“束发便苦吟,白头才许入词林。
”[7](第3册程鱼门《刘姬行》)程晋芳一生主要从事着“儒业”,堪称是徽商中“弃贾从儒”的典型代表。
徽州人潘仕所言或许可以反映当时的这种趋势,即“贾有成业,仕将舍贾而归儒也。
”[8](卷52)事实上,徽商“入儒”、“崇儒”的基本倾向也得到了同时代人一定程度上的认同。
如明代徽州人汪道昆所言:“新都三贾一儒……夫贾为厚利,儒为名高。
夫人毕事儒不效,则弛儒而张贾;既侧身飨其利矣,及为子孙计,宁弛贾而张儒。
”[8](卷52)总的看来,徽人“率左贾而右儒”[8](卷61),把儒放在了比贾更重要的第一位置。
等到贾有所成后,“宁弛贾而张儒”,反映了徽商对儒业功名的不倦追求和终生向往。
2.儒而不贾。
徽商业贾致富后,一般都不希望子弟继承自己的贾业,不再让其子孙后代外出经商。
他们用自己经商所得,延师课子,支持和培养子弟奋进科场,以登入仕籍。
这些徽商的子弟后代也许从此不再服贾。
那么,在这些不同代的徽人之间就表现为一种“由贾入儒”的特征。
明休宁人汪昂,“初业儒,已而治鹾于江淮荆襄间……愤己弗终儒业,命其仲子廷诰治书曰:`必以经时务,佐明时,毋徒委靡为也。
'以是隆师备至,日以望其显名于时,以缵其先世遗烈。
”[9](昂号云峰配王合纪传)歙县人江,“未为儒,去而从贾,非其志也……尤专意程督诸子修儒术,延师课业不遗余力。
”当他的弟弟应试不利,想弃儒从贾时,他则训导其弟:“夫农之望岁,固也,奈何以一岁一不登,而辍耕乎?且吾业已悔之,汝复蹈吾悔耶?”其弟发愤,终于考取进士。
[10](故处士沙南江公墓志铭)歙县许晴川也是“五子咸延名师以训”。
[11](卷6)不难看出,徽人仍以儒为重,以贾为轻。
如休宁商人金赦事贾大饶后,其妻戴氏对他说:“乃今所不足者,非刀布(指钱财)也,二子能受儒矣,幸毕君志而归儒。
”[8](卷52)于是遣二子入太学。
黟县商人胡际瑶“晚年虽授例捐职,生平实以不习儒为憾,因以二子就儒业,属望甚殷。
”[12](卷15)更为甚者,黟县舒大信“置屋十余楹为族人读书地”。
[13](卷7)婺源人程世杰独立重建“遗安义塾”,“使合族子弟入学”。
[14](卷33)这样的例子不胜枚举。
“读书入仕,或所谓`举子业',一直支配了传统中国社会的职业选择。
如果客观条件允许,显然大多数的男子都会走上`服儒'的选择。
”[15]徽商致富后,如果自己不能“从儒”,则把“业儒仕进”的希望寄托在兄弟子侄身上,令他们专习儒业,以求入仕居官。
结果,这些徽商的子弟后代大都走上了“儒而不贾”的道路。
那么,导致徽商及其子弟“由贾入儒”的原因是什么呢?1.经商已富,不贾无忧。
徽人之所以外出经商,以至形成闻名遐迩的徽州商帮,“生计所迫”是其主要原因。
“徽居万山环绕中,川谷崎岖,峰峦掩映,山多而地少。
……以人口孳乳故,徽地所产之食料,不足供徽地所居之人口,于是经商之事业起,牵车牛服远贾,今日徽贾之足迹,殆将遍于国中。
夫商人离其世守之庐墓,别其亲爱之家庭,奔走四方,靡有定处者,乃因生计所迫。
”[16](缘起)清休宁人戴震也说:“吾郡(徽州)少平原旷野,依山为居,商贾东西行营于外以就口食。
”[17](卷12)古徽州素有“七山半水半分田,两分道路和庄园”之谚。
这里“地狭人稠”、“土不给食”,徽州人必须“以贾为生意,不贾则无望”。
[18](货殖)因此,在徽州,“人到十六岁就要出门学做生意”。
[19](第3则)他们都将经商作为不得已的谋生手段,“以就口食”,解决生存问题。
在走出丛山,外出经商后,徽商能够“一贾411第4期 董家魁:徽商衰落原因新探不利再贾,再贾不利三贾,三贾不利犹未厌焉。
”[20](卷下)这种义无返顾、百折不挠的徽商精神,使得徽人不仅没有被恶劣的自然环境困死,反而以新的生存方式发财致富了。
正如明人谢肇所指出的那样:“富室之称雄者,江南则推新安,江北则推山右。
”[21](卷4)随着徽商业贾的成功和资本的增多,徽人的经济生活状况大为改善,以前那种“不贾则无望”的现象不存在了。
致富后的徽商可以不再业贾营利,所以很多人选择了“弃贾从儒”。
富有徽商的子弟后代也不必再“人到十六岁就要出门学做生意”,更不会再发生像《初刻拍案惊奇》中所记载的“屯溪潘甲刚成亲两月,就被其父逼迫外出经商”那样的悲惨故事。