小学语文古诗词教学初探
小学古诗词课堂教学过程之初探
小学古诗词课堂教学过程之初探
古诗词是中华传统文化的精髓之一，也是小学语文教育中无法忽视的重要部分。
通过学习古诗词，可以帮助孩子了解中华文化，培养语感，提高阅读能力和文学素养。
教学目标：
1.了解古诗词的产生背景和特点；
2.掌握几首经典古诗词；
3.培养学生鉴赏古诗词的能力和文学素养。
教学准备：
1.选取几首适合小学生学习的古诗词；
2.准备足够的教学辅助材料；
3.了解学生本节课前的知识背景和学习情况。
教学过程：
一、导入环节（5分钟）
通过生动有趣的故事、图片或视频等方式，简要介绍古诗词的背景和起源。
二、讲解古诗词的特点（10分钟）
通过几个片段的朗读，让学生感受到古诗词的抒情性、节奏感和意象表现力。
三、学习古诗词（25分钟）
1.首先，老师可以示范朗读古诗词，并介绍诗词中的一些文化元素（如典故、文学流派等）。
2.然后，让学生跟随老师一起朗读，通过口音、语调等方面的练习，让学生有更加深入的体验和了解。
3.最后，老师可以引导学生分组，让每个小组来朗读不同诗词，并进行比赛。
四、鉴赏古诗词（10分钟）
老师可以提出几个问题，让学生思考（如：古诗词中表现出的意象有哪些？诗词与生活有何联系？等），以加深学生对古诗词的理解和鉴赏能力。
五、结语环节（5分钟）
总结本节课学习到的古诗词，以及通过学习古诗词的收获和感受。
教学方式：
以讲解为主，辅以示范和小组竞赛等方式。
注释：
考虑到小学生对知识的吸收和理解能力，教学过程要简洁有趣，体验和参与感相对来说更为重要，这样才能让他们对古诗词产生兴趣，学习效果也会更好。
小学古诗文教学初探
小学古诗文教学初探在网上看到一篇文章《读古诗，可以不求甚解》，猛然间心中激起一阵涟漪，“不求甚解”这个词语在陶渊明的笔下是想抒发自己喜爱闲静、淡泊名利、寄情诗酒的闲情雅致。
用在这儿是否就是在鼓励人们多读诗呢？细看文章发现，非也！邓拓先生在《不求甚解》一文中是这样解释这个词语的：“陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。
可见这‘不求甚解’四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为书一读就懂，实际上不一定真正体会到了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；二是说明读书的方法，不要固执一点、咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。
这两层意思都很重要，值得我们好好体会。
”而作为普通的一线教师来说，深感迷茫，无法“深入”。
古诗词由于其语言的独特性，其备课与现代白话文备课有着很大差别，一些享有较高声誉的名师讲古诗词课颇为经典，大多是由于教师古诗词备课、上课的根基扎实，此外，这些教师本身也有着深厚的古典文学底蕴，而对普通的教师来说做不到这一点。
因此，我观看了很多特级教师的教学视频，也做了很多尝试，但还是懵懵懂懂，有很多不解之处，希望提出来后得到各位同僚的指津。
一、“不求甚解”的教学并不适用所有的古诗文如果把小学阶段分为低年级、中年级、高年级的话，每一个阶段学生的知识水平、理解感悟能力、心理发展水平都不相同，是不是所有的古诗文教学都应该以“不求甚解”为最基本的学习要求？我认为不尽然。
首先，“不求甚解”的要求对低年级或者中、高年级的后进生的古诗文教学还有实用价值，但对大多数中、高年级的学生来说，他们要求的学习状态应该是一种初步的自主探究。
阅读也需要倾吐，可以说阅读是伴随着倾吐的吸收。
叶圣陶先生说，阅读是吸收，写作是倾吐。
古诗文教学其实是在带着学生阅读古人的文章，要从古人的笔下读到自己能理解的意境，进而形成属于自己的认知体验，对自己的道德情感产生影响。
因此，虽然我们的学生还小，虽然他们的理解不一定完全正确，但这并不代表他们不需要“甚解”。
关于小学语文古诗词教学方法初探
关于小学语文古诗词教学方法初探摘要：通过对教师教学过程和小学生学习古诗词现状的分析，我深深地感到进行小学古诗词教学方法探究的必要性。
本文对小学生如何更好理解古诗词作了有益尝试，在古诗词教学探究中采用了轻唱法、表演法、比较法、品读法、绘画法、体验法六种方法。
关键词：小学语文；古诗词教学；方法初探中图分类号：g630 文献标识码：a 文章编号：1003-2851（2012）04-0154-01小学阶段的语文教学中，古诗词占据了重要的地位。
传统的古诗词教学，多是读读、讲讲、说说、背背，诗的神韵被分解得支离破碎，无从激起学生的兴趣；教师的“教”和学生的“学”都存在各自不同的问题。
近年来，我通过对教师教学过程的分析和小学生学习古诗词现状的分析，深深地感到进行小学古诗词教学方法探究的必要性。
关于古诗词的教学方法，历来众说纷纭。
许多国内的专家从文化、心理等角度对小学古诗词教学提出了自己的看法，对小学生如何更好理解古诗词作了有益尝试。
在借鉴有关专家学者的理论和经验的基础上，我经过不断的探索，总结出一些学生喜闻乐见的古诗词教学形式，让学生在乐中学，在趣中悟，在情中演，收效颇佳。
一、轻唱法词本身就是古代的一种唱词，如在教学李白的《赠汪伦》时，我让同学们在初读这首诗后，请他们为这首诗谱曲，用现成的曲调也行。
稍作准备后，学生们就一个接着一个地唱起来了。
曲调真是五花八门，有流行歌曲《不要说走就走》，有小提琴曲《梁祝》，连黄梅戏的曲调也用上了。
我还组织小评委进行评分，主要标准是看能否表现诗人的离愁别绪。
二、表演法有的古诗词简洁地描写了人物之间的交往，教学这类古诗词时，可启发学生想象其中的情节并扮演角色，演出课本剧。
如上《赠汪伦》时，我让学生扮演诗人和汪伦，让学生想象两人送别时的对话、动作、神态，然后进行表演，学生兴趣高涨，演起来惟妙惟肖。
有的古诗可进行个体的手语表演，如在教学《鹅》时，我让学生伸出手臂做成鹅脖子，五指捏拢做成鹅头，然后弯曲手臂，手指斜指上方张合表示歌唱。
核心素养视域下小学语文古诗文教学探究
核心素养视域下小学语文古诗文教学探究摘要：伴随新课改教育政策的落实与应用，各阶段学科教育模式亟待调整，培养学生核心素养成为首要教学目标，强调教师应综合考量影响学生学习效果的各类因素，提升学科教育质效。
而语文是小学阶段的基础性教育科目，古诗文又是小学语文教学的核心内容。
为此教师应以核心素养为引领开展小学古诗文教学，引导学生欣赏唐诗、宋词和《诗经》等经典篇目，体会古诗文蕴含的传统文化要素，培养良好学习习惯。
基于此，本文从加强拓展教学、运用网络教学、注重反复诵读等几个角度，对核心素养视域下小学语文古诗文教学策略进行探究。
关键词：核心素养;小学语文;古诗文;教学探究1.前言古诗词是中国古典文学的精粹，是中华优秀传统文化的经典。
学习和诵读古诗词，是弘扬传承中华优秀传统文化的内在要求，是提升学生的文化修养的现实需要。
在国家大力弘扬中华优秀传统文化的背景下，学习古诗词的重要性得到了进一步凸显。
部编版（2019年修订）小学语文全12册教材中一共收录了112首古诗词，古诗词的编排比重较大，这体现了国家对古诗词教学的重视。
与此同时，随着新的课程实施方案以及课程标准的颁布和实施，当下学科教学的核心素养导向日益明确。
如何在开展古诗词阅读教学的同时，渗透核心素养的培养目标，是一个值得深度研究探讨的课题。
基于此，笔者尝试实施基于核心素养视域下的小学古诗词阅读教学，让古诗词阅读教学成为提升学生文化自信、增强学生语言运用能力、培养学生思维能力和促进学生审美创造的重要手段。
2.小学古诗文教学中渗透核心素养的意义在以往小学语文古诗文教学中，由于教育观念和教学技术的限制，古诗文教学方法较为单一，教师只讲解生字词的含义和主旨情感，更关注学生古诗文背诵的情况，导致学生古诗文阅读兴趣不强，难以掌握古诗文学习的技巧，无法与作者建立情感共鸣。
但在核心素养视域下开展小学语文古诗文教学，教师会依据学生知识积累与教学内容的不同，选择多种教学方式讲解古诗文，有利于学生全面理解诗文的写作背景、作者的诗风特点和人生经历，能带领学生进入诗歌描写的世界中，深层次体会诗文蕴含的思想情感。
小学语文古诗词教学人文课堂教学研究
小学语文古诗词教学人文课堂教学研究摘要：小学教育是人生教育的首要阶段，在这个阶段接受古诗词教育可以提高人们的文化涵养。
所以提高小学语文古诗词的教学质量具有重大的意义，但是目前我国很多小学语文教师的教学手段不够科学，教学成果不显著。
本文就重点分析了小学语文古诗词教学人文课堂教学手段的创新。
关键词：古诗词；语文教育；人文课堂；创新【中图分类号】g623.2语文是一门重视人文关怀的语言学科，它对学生综合素养的提高具有重要的意义，而古诗词是我国语文教学的教学重点，要发挥语文教学的作用就要在教学过程中利用古诗词这一宝贵资源培养学生的人文素养。
一、人文课堂初探语文学科除了具备工具性这一特点外还有人文性这一特点，但是很多语文教师在教学的过沉重忽视了语文学科的这一特点，这是语文学科教学成果不够显著的一大原因。
语文学科的人文性质是在最近的大讨论中提出来的。
很多人在这个讨论的过程中提出了语文学科人文性的重要性，认为人文性才是语文学科的真正属性，工具性是从属于人文性这一特点的。
语文学科的教学任务是通过语言的学习和感悟，培养学生的情感，提高审美水平，发扬中华文化。
学生在语文课堂中能够感受到中国深厚的文化积淀。
这是一种非常新颖的观点，它的提出为加深了人们对语文学科的理解。
但是目前有的教师过于重视语文学科的人文性，在教学过程中孤立工具性和人文性，甚至形成了人文至上的错误观念。
所以在语文教学的过程中，一定要坚持人文性与工具性的统一，以工具性作为教学基础，人文性作为教学提升。
二、古诗词人文课堂初探1、注重学生审美素养的提高古诗词是注重意境的艺术，通过学习古诗词我们能够感受到诗人描绘的优美情景以及蕴含在诗词语句中的深厚情感，它对学生素养的提高具有非常大的意义。
所以在古诗词教学的过程中，不能单纯地讲解字、词、句等理论知识，还要带领学生理解诗词的美感。
以苏教版二年级上册李白的《静夜思》这首诗为例。
这首诗朗朗上口，是一首表达作者思念家乡的诗作，大部分学生之前都接触过这首诗甚至可以说对这首诗的理解已经达到了很深的程度，为了帮助学生通过这首诗提高审美水平并提高学生的注意力，我改进了课堂教学手法。
小学语文古诗词教学初探
小学语文古诗词教学初探摘要：中国古典诗歌是华夏文化遗产中的瑰宝。
它以其深邃的意境、凝练的语言、丰富的内涵和独特的表现手法，在中国文坛上独树一帜。
古诗词是引领学生感受中华文化的丰厚博大的这样一个绝佳的载体，因此古诗词的教学在小学语文教学中起着至关重要的作用。
本文结合笔者教育教学实践，探讨如何进行小学语文古诗词的教学，并列举教学中的实例以供参考。
关键词：小学古诗词创设情境反复吟咏展开联想新的课程标准强调应引导学生“认识中华文化的丰厚博大，吸取民族文化智慧”。
中华民族是一个诗歌的国度，祖先为我们留下了大量璀璨的诗篇。
小学语文课本收录了一百多篇优秀诗文，这些古诗词篇幅短小饱含着丰富的情感和想象，意境深远。
古诗文对于学生情感的熏陶、人格的塑造、文化的形成都有着不可估量的作用，因此古诗词的教学也就显得尤为重要。
究竟怎样教学古诗词呢？现在谈谈我的一些粗浅的见解。
一、用诗化的语言诠释诗歌，给学生以美得享受在小学语文古诗词教学的时候，教师应该多多采用诗化的语言诠释诗歌。
诗词本身就是美的浓缩品，如果我们的教师语言淡薄、生硬，又怎能引领学生去感受诗歌的美？以《江南》为例：“江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
”这是一首充满了劳动情趣的民歌。
如果我们的教师如果能够使用契合诗歌的语言来进行教学，效果就会非常好。
我们可以说：“同学们，你们到过美丽的江南吗？那是水的世界、花的天地、更是小鱼小虾的天堂。
炎炎夏日，家门前那一大片望不到边际的荷塘郁郁葱葱，绿油油的荷叶就像是一顶顶碧绿的大伞，挨挨挤挤地从水面冒出来，一直向远方延伸。
粉红的、雪白的荷花也不甘寂寞地从荷叶中探出个头，得意地望着这美丽的世界。
大莲蓬也出来凑热闹了，悄悄地躲在荷叶中。
这可是个采莲蓬的好时候，摘下一个，剥下一粒，塞到嘴里，呀！甜丝丝的、翠生生的，美死了！小朋友们，你们想不想划着小船、坐上澡盆去采莲蓬啊！”下面的学生这时候已经一脸的陶醉，有些小朋友已经开始悄悄地舔舌头了！“我们坐上小船在碧绿的荷叶、粉红的荷花中穿行，左手一个莲蓬，右手一个莲蓬。
小学语文诗词吟唱教学初探
小学语文诗词吟唱教学初探摘要：古诗词是中华文化的积淀，也是中华文化的瑰宝。
当前流传下来的古诗词非常多，选入小学语文教科书的古诗词具有着一定的教育意义和学习的价值。
在小学语文古诗词教学过程中，教师往往是通过文本教学和吟唱教学两种方式来进行的。
通过有效的诗词吟唱教学，能够让学生在直观的情景当中感受到古诗词当中的意境美和韵律美，能够增加学生的古诗词学习体验。
在小学语文古诗词教学过程中，通过诗词吟唱的应用能够让学生更好的掌握古诗词的主要情感内涵，激发学生古诗词学习的兴趣，陶冶学生的情操，让学生能够体会汉字的美感，更好的体会语文学科所带来的魅力和价值，从而激发学生热爱中华传统文化，培养学生的爱国主义情感。
本文就针对小学语文诗词吟唱教学展开分析和讨论。
关键词：古诗词；诗词吟唱教学；小学语文教学在当前的小学语文教材当中，有很多经典的古诗词，学习这些古诗词能够增加学生认知，培养学生的素养。
在学习古诗词的过程中，教师可以通过古诗词吟唱教学的方法让学生感受到古诗词的韵律感，体会到古诗词的魅力和价值，进行传统文化的传承。
每个小学语文教师在教学的过程中都需要思考如何做好诗词吟唱教学，如何提高小学语文古诗词教学的效果。
一、古诗词吟唱背景。
随着新课程改革的不断发展和推进，当前，社会对于经典国学文化也更加重视。
越来越多的人能够认识到古诗词吟唱的价值和作用。
可以说，古诗词吟唱是进行传统文化传承的一个重要的方式。
因此，教师在进行小学语文古诗词教学过程中就需要发挥好古诗词吟唱教学的作用，让学生能够静下心来，认真地琢磨古诗词吟唱的方法和技巧，能够体会到中华文化的魅力和价值，同时也能够感受到古诗词当中的音韵和格律，学习一些相应的乐理知识。
虽然当前精通古诗词吟唱教学的学者并不是特别多，但是。
教师在教学的过程中可以参考相关的文献和资料，进行有效的资源整合，在教学过程中进行有效的创新，结合学生的实际情况，创造性地开展经典古诗词吟唱教学，促进学生的进一步发展和进步。
唱、读、吟——低年级古诗词教学方法初探
散，肉类ｍｅａｔ联想到ｂｅｅｆ、ｆｉｓｈ、ｃｈｉｃｋｅｎ等，水果ｈｉｔ联想
到ａｐｐｌｅ、ｂａｎａｎａ、ｐｅａｒ、ｏｒａｎｇｅ等，由蔬菜ｖｅｇｅｔａｂｌｅ联想到 ｂｅａｎ，ｐｏｔａｔｏ，ｃｕｃｕｍｂｅｒ等。借助词汇联想归纳记忆法，可 以有效、全面、完整地将学习到的知识进行总结归纳，分 类记忆和运用。通过不断地总结归纳、发散思维，总结
词《江南逢李归年》《登幽州台歌》《闻官军收河南河 北》……这样学生在不知不觉中受到美的熏陶，在优美 的音乐中获得美的享受，在歌声中愉快记忆，为古诗词 的背诵打下了夯实的基础。有时，我还引导学生根据古 诗词的内容配上动作，边唱边跳。如《江南》这首诗，让 学生边唱边用手做出小鱼游动的动作，一会儿游到东， 一会儿游到西。他们在唱古诗的过程中，不再觉得学习 是一种负担，而是一种乐趣。他们会主动去学习新的古 诗词歌，然后唱给其他同学听，大家边听边学，很快就掌 握了一首新的古诗词。通过两年的教学实践，班上学生 会唱很多首古诗词，掌握古诗词的数量大大增加了。每 年五月学校都要进行古诗词考级，每２０首为一级，最高 是十级。两年时间，小学二年级的学生，最多的可以熟 练背诵出我校校本课程中的２００首古诗词，大多数学生 能背诵出１００首以上，最少的也能背诵８０首。 让低年级学生学古诗词，先从学唱古诗词开始，学 生就会兴趣盎然，课堂上学得有滋有味；古诗词教学才 会变得生动活泼，才能让学生多记忆，达到多背诵古诗 的效果。 二、读出意境 古人云：“读书百遍，其义自见。”古代诗歌是文学作 品中色彩鲜艳、香气浓郁的花朵，是诗人用泉涌一般的 激情浇灌而成的，那些脍炙人口的佳句名诗意境深远， 无不寓含着诗人心灵深处的情感。 低年级的古诗词教学应本着“以读为本”的理念， 在课堂上通过读一读的方法来感悟诗情。初读古诗的 时候，要针对古诗词的实际情况。可以采用听老师范读， 让学生借助拼音自读、重点句跟读等不同方式，帮助学 生认识生字，读准字音，读顺诗句，读通全诗。鼓励学生 用自己喜欢的方式读诗句，可以轻声读、默读、对读等。 如《春雨》这首古诗教学，诗人用洗练的语言，拟人的手 法，形象而又准确地描绘了春雨的特点和作用，抒发了 对春雨的喜爱赞美之情。在学生初读全诗的基础上，抓 住重点字、词，借助多媒体课件，让学生通过读来理解诗 意。最后在读通读顺的基础上，想象诗句描绘的意境。 读是理解、感悟、情感升华的基础，可见这一环节很 重要，我每天早晨安排５分钟时间，让学生进行诵读。或 学习新的古诗词，或温习旧的内容，由学生自主选择，教 师指导，将读古诗贯穿在学生平时的学习中。让学生自 由读、同桌对读、男女生对读、当众演读、老师参与读、接 受老师挑战等多种朗读形式引导学生人情。 俗话说得好：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。” 在实际的教学中，有时还需要老师带着学生一起读，一 年级的学生识字量不多，一首古诗读不通，这时就需要
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
小学语文古诗词教学初探
中国教师采用的传统教学模式导致了小学语文古诗词的教学停滞不前，面对较为简单的小学课文，许多教师对教授的古诗词都可做到一目了然，从而如忽略了文章对不谙世事的小学生来讲是多么的晦涩难懂。
照本宣科式的教学不仅仅不能够达到理想的教学效果，还不能够让学生充分理解古诗词的内涵，无法做到语文教育的最终意义。
欣赏其中诗人所抒发的情感以及诗句的美感。
想要提高古诗词教学的有效性，就要从教学方法入手。
标签：小学语文；古诗词；想象；创新
一、音准、韵美
对于小学教育来说最主要的基础就是识字，学习生字是小学生的主要课程，所以一定要将古诗词的发音读准，只有做到浅层面的熟读才能向下进行更深层面的理解，很多古诗词必须需要教师的正确引导才不会“误入歧途”，例如，“碧玉装成一树高，万条垂下绿丝绦”，其中的“绦”应该读“tao”而不是“tiao”。
成语“衣冠禽兽”现在的意思是来指道德败坏的人，说他们徒有人的外表，行为却如同禽兽。
但是在古代“衣冠”是权利的象征，历来受到统治阶级的重视，在衣服上绣飞“禽”走“兽”来显示文武百官的等级，以此可以看出，现代文与古诗词之间大相径庭，只有有感情的朗读，多读并且把字读准才能有助于学生更好的理解诗文，朗读的时候一定要有韵律美才能领略其中的意境美，所以音准、韵美是学习古诗文的基础。
二、抓重点，理解诗意
古人与现代人的说话方式、习惯的不同大大加深了古诗文的学习难度，古诗文凝练简洁、晦涩难辨，需要教师做充分的解释与介绍，所以就要求教师能够做到抓重点来帮助学生理解诗意。
一首古诗词中虽然有很多句，但是精华通常都集中在一两句中，抓重点就是要抓住古诗文中的人名、地名以及现在仍然通用意思不变的词语，使学生容易记忆。
例如，李白写友人相送时的所作的《赠汪伦》中“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。
”最后一句“桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。
”才是整首诗的画龙点睛之笔，以夸张的手法些潭水的深，再写汪伦的情谊比潭水还要深，深刻表达了李白与汪伦间堪比管鲍的友谊。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
”可以抓住其中“黄鹤楼”、“烟花”、“扬州’等景物、地点来分析诗意，理解诗境，教师运用这类教学方法便于学生领悟古诗词的内涵。
三、运用想象完成默写
法国作家雨果曾经说过：“想像就是深度。
没有一种精神机能比想象更能自我深化，更能深入对象，这是伟大的潜水者，科学到了最后阶段便遇上了想象。
诗词的创作需要发挥想象力，学习理解诗词更需要想象力。
杜牧的《清明》就突
显了这一特点，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，路人遥指杏花村。
”此类诗文教师应该带领学生运用想象进入诗的意境，启发想象同学生们一起感受古诗词的画面美，通过对每一句诗句句意的想象理解来熟背要比传统的教学方法将古诗词反复抄写得到的效果更加明显并且更加有效。
有的人可能几分钟就可以记住一首诗，但那只是瞬时记忆，只有感悟了古诗词的中心思想才能谈及背诵，才能变成知识积累成为永恒记忆。
四、创新教学方法
老师传授的只能是知识和经验，只有让学生自己领悟的才是他们自己的学习成果，墨守成规的教学无法开拓学生的思维，甚至会导致学生养成呆板、过于书本化的思考方式。
很多教师并没有意识到这一问题，只是在乎老师成绩，通过教材来考核学生学业是否合格，而不是真正的挖掘学生才华，如果任其发展下去岂不是重演了明朝的八股取士？老师可以让学生自主分成讨论小组，对古诗文进行论述学习，突破以往传统的教学模式，通过主观的思考对古诗文进行深入的理解，尽可能的使每一位同学都能夠积极参与其中，不仅仅可以丰富学生的知识宽度，还可以利用学生的热情来发现每个同学不同于他人的特长，展现自己的才华，增强学生的自信心。
五、拓展阅读、沉淀知识底蕴
把语文教学的触角伸向学生的日常生活和美丽的大自然中，将古诗词与生活相互联系，要合理地使用教材，积极的创造性理解诗文，避免就书教书，拓展课外阅读来丰富学子的感情涵养便于理解文章，将多种教学方式灵活运用，善于运用多媒体教学，将古诗文以PPT或视频朗诵的形式展现在学生面前，利用生动的媒体音频教学，将古诗词的感情带入学生的心中，并能以此来积淀学生的文化底蕴。
结束语：
总而言之，在中华五千年的灿烂文化中古诗词是不可忽视的瑰宝，是研究中国古代文化的重要文字文献，也是语言教育领域的重要资源。
教师应提高对古诗词的重视并且提高自身的文化素养，不应一味地关注学生的学习成绩而忽视文化对学生情操的熏陶，只有这样，才能让中华文化的精华融入未来祖国栋梁的骨髓里。
所有的改变都不是一蹴而就的，进取的过程需要我们同知们的共同努力。
因此，教师在教授宇文的过程中应懂得创新教学方法，掌握教学重点，剥茧抽丝般的为莘莘学子们解读。
参考文献：
[1]张丽娟.浅谈优化小学语文古诗词教学的策略[J/OL].学周刊，2018（19）：57-58[2018-06-15].https：///10.16657/ki.issn1673-9132.2018.19.033.
[2]徐子琪，王学军.多措并举推动“互联网+医疗”规范有序发展[J].中共山西
省委党校学报，2018，41（03）：123-125.。