第三讲 大成至圣先师孔子

• 【与人为善】 • 孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自 己也是一个很善良的人，富有同情心， 乐 于助人，待人真诚、宽厚。 • “己所不欲，毋施于人”、“君子成人之 美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人” 等等，都是他的做人准则。 • 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立， 四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺， 七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子对 自己一生各阶段的总结。
第三讲
大成至圣先师孔子
一、孔子的生平
• 孔子（前551-前479），名丘，字仲尼， 鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家、 政治家、教育家，儒学学派的创始人。 鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。 • 先世系宋国贵族。五世祖木金父避难 奔鲁，后定避鲁国陬邑。父叔梁纥为 鲁国武士，以勇力闻于诸侯。
• 【家世】 孔子的远祖是宋国贵族，殷王室的后裔。周武王灭殷 后，封殷宗室微子启于宋。由微子经微仲衍、宋公稽、丁 公申，四传至泯公共。泯公长子弗父何让国于其弟鲋祀。 弗父何为卿。孔子先祖遂由诸候家转为公卿之家。 • 弗父何之曾孙正考父，连续辅佐宋戴公、武公、宣公，久 为上卿，以谦恭著称于世。孔子六祖孔父嘉继任宋大司马。 按周礼制，大夫不得祖诸候，“五世亲尽，别为公候”， 故其后代以孔为氏。 • 后宋太宰华父督作乱，弑宋殇公，杀孔父嘉。其后代避难 奔鲁（孔氏为鲁国人自此始），卿位始失，下降为士。孔 子曾祖父防叔曾任鲁防邑宰。祖父伯夏的事迹无考。 • 父亲名纥，字叔，又称叔梁纥，为一名武士，以勇力著称。 母亲名颜徵在。公元前551年（鲁襄公二十二年），孔子 生于鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜城东南）。因父母曾为 生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。
• 【生平】 孔子生年一般按《史记· 孔子世家》所记为鲁襄公二 十二年，而生月生日《史记》未记，按《谷梁传》所记 “十月庚子孔子生”。换算为当今之公历应为公元前551 年9月8日生（或说9月28日）。孔子生于鲁国陬邑昌平乡 （今山东曲阜城东南）。因父母曾为生子而祷于尼丘山， 故名丘，字仲尼。 孔子生在鲁国。鲁国为周公旦之子伯禽封地，对周代 文物典籍保存完好，素有“礼乐之邦”之称。鲁襄公二十 九年（前544年）吴公子季札观乐于鲁，叹为观止。鲁昭 公二年（前540年）晋大夫韩宣子访鲁，观书后赞叹“周 礼尽在鲁矣！”鲁国文化传统与当时学术下移的形势对孔 子思曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。 子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我 子曰：性相近也，习相远也。 子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰： “唯。”子出。门人问曰：“何谓也？” 曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。” • 子曰：“德不孤，必有邻。”
四、孔子的性格
• 在中国五千年的历史上，对华夏民族的性 格、气质产生最大影响的人，就算是孔子 了。孔子是一个教育家、思想家，也可算 半个政治家，但他首先是一个品德高尚的 知识份子。他正直、乐观向上、积极进取， 一生都在追求真、善、美，一生都在追求 理想的社会。他的成功与失败，无不与他 的品格相关。他品格中的优点与缺点，几 千年来影响着中国人，特别是影响着中国 的知识份子。
• 鲁国自宣公以后，政权操在以季氏为首的三桓手 中。昭公初年，三家又瓜分了鲁君的兵符军权。 孔了曾对季氏“八佾舞于庭”的僭越行为表示愤 慨。昭公二十五年（前517年）鲁国内乱，孔子 离鲁至齐。齐景公向孔子问政，孔子说：“君君， 臣臣，父父，子子。”又说：“政在节财。”齐 政权操在大夫陈氏，景公虽悦孔子言而不能用。
二、孔子一家人
• 孔子17岁时，孔母颜征在卒。孔子19岁娶宋人亓 官氏之女为妻，一年后亓官氏生子，鲁昭公派人 送鲤鱼表示祝贺，孔子感到十分荣幸，给儿子取 名为鲤，字伯鱼。 • 孔鲤生子孔伋，字子思，子思著《中庸》。 • 子谓公冶长，“可妻也。虽在缧丝曳XIÈ之中，非 其罪也。”以其子妻之。 • 子谓南容，“邦有道，不废；邦无道，免于刑 戮。”以其兄之子妻之。
• ■６９岁时，独子孔鲤去世。７１岁时，得意门 生颜回病卒。孔子悲痛至极，哀叹道：“天丧予！ 天丧予！”这一年，有人在鲁国西部捕获了一只 叫麟的怪兽，不久死去。他认为象征仁慈祥瑞的 麒麟出现又死去，是天下大乱的不祥之兆，便停 止了《春秋》一书的编撰。７２岁时，突然得知 子路（仲由）在卫国死于国难，哀痛不已。次年 （前４７９年）夏历二月，孔子寝疾７日，赍志 而殁。 • ■孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整 理编成《论语》一书，成为后世儒家学派的经典。
孔子在齐不得志，遂又返鲁，“退而修诗书 礼乐，弟子弥众”，从远方来求学的，几乎遍及 各诸候国。其时鲁政权操在季氏，而季氏又受制 于其家臣阳货。孔子不满这种政不在君而在大夫， “陪臣执国命”的状况，不愿出仕。他说：“不 义而富且贵，于我如浮云。”
• 鲁定公九年（前501年）阳货被逐，孔子才见用于鲁，被任 为中都宰，（今汶上西地方官）。是年孔子五十一岁。“行 之一年，四方则之”。 • 遂由中都宰迁司空，再升为大司寇。鲁定公十年（前500年） 齐鲁夹谷之会，鲁由孔子相礼。孔子认为“有文事者必有武 备，有武事者必有文备”，早有防范，使齐君想用武力劫持 鲁君之预谋未能得逞，并运用外交手段收回被齐侵占的郓、 灌、龟阴之田。 • 定公十二年（前498年）孔子为加强公室，抑制三桓，援引 古制“家不藏甲，邑无百雉之城”提出“堕三都”的计划， 并通过任季氏宰的子路去实施。由于孔子利用了三桓与其家 臣的矛盾，季孙氏、叔孙氏同意各自毁掉了费邑与后邑。但 孟孙氏被家臣公敛处父所煽动而反对堕成邑。定公围之不克。 孔子计划受挫。
• ■第三阶段：自６８岁（鲁哀公十一年。公元前 ４８４年）周游列国结束回到鲁国，到去世，共 ５年时间。这时，他虽然被季康子派人迎回鲁国， 但鲁哀公、季氏最终并没有任用他。他虽然有大 夫的身份，有时也发表一些政见，但没有人听从 他的意见。他把精力集中到办教育与整理古代文 献典籍上了。这一时期他的学生也很多，并培养 出了子夏、子游、子张、曾参等才华出众的弟子。 这几个人后来大都从事了教育事业。对儒家学派 的形成与发展，对孔子思想的传播起到了重要作 用。
• 孔子仕鲁，齐人闻而惧，恐鲁强而并己，乃馈女乐于鲁定 公与季桓子。季桓子受齐女乐，三日不听政。孔子政治抱 负难以施展，遂带领颜回、子路、子贡、冉有等十余弟子 离开“父母之邦”，开始了长达十四年之久的周游列国的 颠沛流离生涯。是年孔子已五十五岁。 • 先至卫国，始受卫灵公礼遇，后又受监视，恐获罪，将适 于陈。过匡地，被围困五天。解围后原欲过蒲至晋，因晋 内乱而未往，只得又返卫。曾见南子，此事引起多方的猜 疑。卫灵公怠于政，不用孔子。孔子说：“苟有用我者， 期月而已，三年有成。”后卫国内乱，孔子离卫经曹至宋。 宋司马桓魁欲杀孔子，孔子微服过宋经郑至陈，是年孔子 六十岁。 • 其后孔子往返陈蔡多次，曾“厄于陈蔡之间”。据《史记》 记载：因楚昭王来聘孔子，陈、蔡大夫围孔子，致使绝粮 七日。解围后孔子至楚，不久楚昭王死。卫出公欲用孔子。 孔子答子路问曰，为政必以“正名”为先。返卫后，孔子 虽受“养贤”之礼遇，但仍不见用。
• 【发愤忘食，乐以忘忧】孔子６３岁时， 曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧， 不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周 游列国9个年头,历尽艰辛，不仅未得到诸侯 的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心， 仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是 明知其不可为而为之。
• 【安贫乐道】孔子说：“不义而富且贵， 于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人 生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时， 他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫 乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道， 这并不符合历史事实。孔子也曾说：“富 与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处 也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得 之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士， 吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
• 【学而不厌，诲人不倦】孔子以好学著称， 对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此 他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名 的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子 自己不这样认识，孔子曰：“圣则吾不能， 我学不厌，而教不倦也。”孔子学无常师， 谁有知识，谁那里有他所不知道的东西， 他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我 师焉”。
• 【直道而行】孔子生性正直，又主张直道 而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉？ 如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代 之所以直道而行也。”《史记》载孔子三 十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言 曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。 博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人 子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”这 是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子 的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太 尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己 带来很大的危险。
• ■孔子在周游列国的十四年中，也没有停止过教 育活动。他在卫国、陈国先后住了数年的时间并 没有从政，弟子就在身边，师生之间不可能不进 行学术研讨。他带着弟子到列国去周游，本身就 开阔了这些学生的眼界，他们的意志也受到了磨 练。这可以说是一种特殊的教育活动。孔子一生 从事教育事业，相传有弟子三千，贤弟子七十二 人，在德行方面表现突出的有颜渊、闵子骞、冉 伯牛、仲弓；在语言方面表现突出的有宰我、子 贡，办理政事能力较强的有冉有、子路；熟悉古 代文献的有子游、子夏。在孔子的弟子中，有不 少人都干出了一番成就，对于当时政治，尤其是 对于孔子思想的传播，对于儒家的形成和发展， 起到了重要作用。
• 鲁哀公十一年（前484年）冉有归鲁，率军在郎 战胜齐军。季康子派人以币迎孔子。孔子遂归鲁， 时孔子年六十八。 • 孔子归鲁后，鲁人尊以“国老”，初鲁哀公与季 康子常以政事相询，但终不被重用。他也不再求 仕，乃集中精力继续从事教育及文献整理工作。 一生培养弟子三千余人，身通六艺（礼、乐、射、 御、书、数）者七十二人。 • 在教学实践中，总结出一整套教育理论，如因材 施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原 则和学而不厌、诲人不倦的教学精神，及“知之 为知之，不知为不知”和“不耻下问”的学习态 度，为后人所称道。他先后删《诗》、《书》， 订《礼》、《乐》，修《春秋》，对中国古代文 献进行了全面整理。 • 老而喜《易》，曾达到“韦编三绝”的程度。
• ■第二阶段：自３７岁（鲁昭公二十七年、公元 前５１５年）从齐国返回鲁国到５５岁（鲁定公 十三年，公元前４９７年）周游列国之前。这一 阶段共计１８年的时间。这１８年中，孔子虽有 ４年多的时间在做官从政，但并没有停止授徒。 这一阶段是孔子教育事业大发展的阶段。他的教 育经验越来越丰富，教育水平越来越高，名气越 来越大，所收的弟子越来越多。除了鲁国的学生 之外，他的学生中还有来自齐、楚、卫、晋、秦、 陈、吴、宋等国的求学者。孔子的威望已经树立 起来。他的一些有名的弟子，如颜回、子贡、冉 求、仲弓等，大都是这一时期进入孔门的。这些 弟子中的一部分人后来跟随他周游了列国，一部 分从了政。