叔本华名言430句

叔本华名言430句叔本华名言11、必须的忧愁痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。

一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一向前进。

2、读书越多，存在脑中的东西越少，两者适成反比。

读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。

——叔本华3、所谓辉煌的人生，可是是欲望的囚徒。

——叔本华4、每种快感的产生都只是一种需求的缓解。

因为需求的消失而导致快感的消失，是丝毫不值得抱怨的。

——叔本华5、唯有对自我卓越的才能和独特的价值有坚定不可动摇之确信的人才被称为骄傲。

6、文学艺术在严肃认真讲究实用和注重得益的市民生活中，所扮演的主角是和花朵一样的。

——叔本华7、如果我们举止有礼言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。

——叔本华8、风格是心灵的外观。

9、挫折可增长经验，经验能丰富智慧。

——叔本华10、伟大就是伟大，不凡就是不凡，实毋须谦逊，如果从塔的基底量起至塔尖是三百英尺，那么从塔尖至基底也应当是三百英尺，不会短少一丝一毫。

——叔本华11、悲观而充满忧郁个性的人所遭遇的困厄苦难多半是想象的，而乐观又漫不经心的人所遭受的困苦却是实在的。

——叔本华12、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！——叔本华13、挫折可增长经验，经验能丰富智慧。

——叔本华14、人生短促如浮游，将自我短短的一生去侍奉那些卑鄙的恶棍是多么不值啊！——叔本华15、两个人做同样的事情，但那已经不是同一样事情了。

——叔本华16、冷血的动物，才是唯一有毒的动物。

——叔本华17、人前面的年供给课文，余下的年添加注释。

——叔本华18、一部小说如果刻画的内心生活越多，表现的外在生活越少，那这部小说的本质也就越加高贵。

——叔本华19、在文学中，有无数的坏书，像蓬勃滋生的野草，伤害谷物，使它们枯死。

它们原是为贪图金钱，营求官职而写作，却使读者浪费时光金钱和精神，使他们不能读好书做高尚的事情。

所以，它们不但无益，并且为害甚大。

20、孤独是精神优秀者的命运。

——叔本华21、人从来就是痛苦的，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。

22、人生最初的'四十年得益于教科书，以后的年是注释教科书的资料。

23、一般来说，每一个人对独处，即与己为伴的喜悦抑或憎恶，由他自身的内在价值所决定。

——叔本华24、要时刻记住人的生存大致说来是一种悲惨可怜的宿命，它遭受难以胜数的灾祸和不幸的袭击。

——叔本华25、我们很少想到我们有什么，可是总想到我们缺什么。

——叔本华26、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。

27、生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。

28、如果我们内在丰富的话，我们就不会对运气有太多的要求。

——叔本华29、读书是让别人在我们的脑海里跑马；思考，则是自我跑马。

——叔本华30、一个不怀偏见的人，即哲学上的外行。

——叔本华31、读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维本事必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行本事必定较差，道理相同。

32、人类各种各样的知识，其绝大部分永远只是存留在纸页上书本里，这些也就是人类的纸上记忆。

——叔本华33、真正的气质和情感，才能孕育出对孤独的喜爱。

——叔本华34、人的最高期望只能是寂静主义的补救，在艺术世界的片刻宁静中，这是可能的。

——叔本华35、高级的精神文化，往往会使我们渐渐到达另一种境地，从此可不必再依靠他人以寻求乐趣，书中自有无穷之乐。

——叔本华36、一个人在这世上享有的最为无可争议的权利，就是对自我生命与肉体的处置权。

——叔本华37、无论何时，每个人都确实需要配备必须份额的焦虑，或者担心，或者困苦，正如一艘船需要必须的压舱物，才能走出一条笔直和稳定的航线一样。

——叔本华38、所有的真理都要经过三个阶段：首先，受到嘲笑；然后，遭到激烈的反对；最终，被理所当然地理解。

39、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。

40、人的外表是表现内心的图画，相貌表达并揭示了人的整个性格特征！——叔本华叔本华名言21、尽管在人的一生中，外在变化不断发生，但人的性格却始终如一，这好比虽然有一连串的变奏，但主旋律却维持不变。

无人能够脱离自身个性。

--叔本华《人生的智慧》2、野蛮人互相吞吃对方，礼貌人则互相欺骗对方，这就是所谓的世道方式。

--叔本华《人生的智慧》3、名誉是表此刻外的良心；良心是隐藏在内的名誉。

--叔本华4、抱怨卑贱的目的毫无用处，因为无论人们说什么，都是他们支配着整个世界，我们用不着抱怨世俗目的的低下 --叔本华《叔本华人生哲学》5、语言作为寂静之音说话。

--叔本华6、人是什么，这比他有些什么，以及别人对他的评价是什么，更影响他的幸福。

--叔本华7、智慧之士比一般人更需要阅读观察学习沉思以及训练自我，总之，他需要不受打扰的闲暇。

--叔本华8、人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间徘徊。

--没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现实是生命确实占有的唯一形态。

--普通人只想到如何度过时光，有才能的人设法利用时光。

--单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，仅有同别人在一齐，他才能完成许多事业。

--老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。

--人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更趣味，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。

--财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。

--世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因为怕刺扎手，就此舍之，那么你永远也不能得到玫瑰的芬芳--幸福是存在于心灵的平和以及满足中的--健康的乞丐比病笃的国王更幸福 --叔本华9、学会在人群中坚持必须程度上的孤独，不要有什么想法就立马告诉别人。

另外，对别人所说的话千万不要太过当真。

不能对别人有太多的期待，无论在道德上抑或在思想上。

对于别人的看法，应锻炼出一副淡漠无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。

--叔本华10、谦虚是美德--这一句话是蠢人的一项聪明的发明；因为根据这一说法每个人都要把自我说成像一个傻瓜似的，这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。

--叔本华《人生的智慧》11、可是，“此刻”往往一转眼即成过去。

“未来”又茫然不可知。

所以，个体的生存从形式方面来看，是不断地被埋葬在死亡的过去中，是一连串的死亡。

--叔本华12、在现实的王国里，虽然有时候是那样的美丽迷人和惬意，但我们总是只活动在一种需要不断克服的沉重气氛之下，但在思想的王国里，我们却成了不具肉身的精灵，既没有了重负也没有了困苦。

所以，一副精妙丰富的思想头脑在某奇妙一刻在自身所寻觅到的幸福，就是这地球上任何幸福都无法比拟的。

--叔本华《叔本华美学》13、一个人心灵的宁静越是不为恐惧所侵扰，就越是可能为欲望和期待所骚动。

--叔本华14、人能够做他所想做的，但不能要他所想要的。

--叔本华15、那些把一生都花在阅读并从书籍中汲取智慧的人，就好比熟读各种游记以细致了解某一处地方。

熟读某一处地方游记的人能够给我们供给很多关于这一处地方的情景，但归根到底，他对于这一处地方的实质情景并没有连贯清晰和透彻的了解。

相比之下，那些把时光花在思考上的人，却好比亲身到过这一处地方的游客：仅有他们才真正懂得自我说的是什么；对于那一处地方的事情他们有一连贯的了解，谈论起这些事情的时候他们才真正是如数家珍。

--叔本华《叔本华美学》16、一个人人能够产生很多对他本人极具价值的思想，但在那里面仅有寥寥可数的思想能够具备本事经由共鸣或者反射而照样发挥出效果。

也就是说，仅有不多的思想在写下来以后仍能吸引读者的兴趣。

--叔本华《叔本华美学》17、真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自我的巢穴建筑在孤独的高处。

--叔本华18、所以，我们生活的关系应当尽可能的简单，甚至单调的生活，只要这不至于产生无聊，都会有助于增进我们的幸福，因为这样，我们就更少地感觉到生活，并所以更少地感觉到生活的重负，而重负本来就是生活的本质。

--叔本华《人生的智慧》19、宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济 --叔本华20、如果我们怀疑一个人说谎，我们就应当假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最终会自我揭开自我的面具。

--叔本华21、能者达人所不达，智者达人所未见。

--亚瑟·叔本华22、每个人都被幽禁在自我的意识里。

--叔本华23、归根到底，仅有自我的根本思想才会有真理和生命力：因为仅有自我的思想才是我们真正完全了解的。

我们所读过的别人的思想只是别人留下的餐横冷饭，是陌生人穿用过的衣服。

经过阅读获得的属于别人的思想，与自身生发的思想相比，就像史前时代的植物化石痕迹与在春天怒放的植物相比较一样。

--叔本华《叔本华美学》24、死亡是给予哲学灵感的守护神和它的美神。

--叔本华25、一个真正老于世故的人，就是一个做事从来不会犹豫不决举棋不定的人，也不是匆忙急躁地行动的人。

--叔本华《人生的智慧》26、最好的礼物通常最不被人赏识；世上的大部分人，把最坏的视为最好。

--叔本华27、所谓学者，就是在书本里做学问的人。

而思想家或天才则是径直深入自然之书的人，正是他们启迪了整个世界，并使人性得到进一步发展。

--叔本华28、对于人的幸福起着首要关键作用的，是属于人的主体的完美素质，这些包括高贵的品格良好的智力愉快的性情和健康良好的体魄。

--叔本华《人生的智慧》29、老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量献给了永不衰老的事业 --叔本华30、人们聚会的场面越大，就越容易变得枯燥乏味。

仅有当一个人独处的时候，他才能够完全成为自我。

谁要是不热爱独处，那他也就是不热爱自由，因为仅有当一个人独处的时候，他才是自由的。

--叔本华《关于独处》31、把部分的孤独带进社会人群中去，学会在人群中坚持必须程度上的孤独。

这样，他就要学会不要把自我随时随地的想法立刻告诉别人；另外，对他人所说的话千万不要太过当真。

他不能对别人有太多的期待，无论在道德上抑或在思想上。

对于别人的看法，他应锻炼出一副淡漠无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。

--叔本华《人生的智慧》32、一个具有深远和高贵思想的人不应当允许自我的精神思想完全被私人琐事和低级烦恼所占据，以致无法进行深远高贵的思考，因为这样做确实是“为了生活而毁坏了生活的目的”。

·我们关心的只是如何使一个人以本性的资料和特质所允许的方式发挥他的本性，既不应当期望改变也不能够干脆谴责别人的本性。

·真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自我的巢穴建筑在孤独的高处。

--叔本华《人生的智慧》33、把部分的孤独带进社会人群中去，学会再人群种坚持必须程度上的孤独。