为什么说我们都是炎黄子孙

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《品德与社会》我们都是炎黄子孙 教学设计

《品德与社会》我们都是炎黄子孙   教学设计

我们都是炎黄子孙教学设计●设计理念课堂教学中的交流过程应以学生为主体,以不同的活动形式为载体,让他们用自己的眼睛搜索信息,用自己的大脑去梳理处理信息,用自己的方式去体会我们是炎黄子孙,用自己乐于接受参与的形式开展活动,从而全面细致地认识我们是炎黄子孙,自发地产生民族自豪感。

●教材分析《我们都是炎黄子孙》选自未来出版社《品德与社会》六年级上册第三单元,本单元的主题是《祖先留下的骄傲》,围绕这一主题,我们追根寻源,通过了解炎黄子孙的来历及黄帝和炎帝的发明贡献,学习祖先敢于创新,勇于奉献的精神,使学生感悟到作为一名炎黄子孙的骄傲和自豪,初步树立民族意识,增强民族自豪感和责任感。

《我们都是炎黄子孙》这一课教材共有三个小栏目:“炎黄子孙的来历”、“黄帝炎帝的发明”、“黄帝陵祭祖”,我根据教材内容的难易程度和知识体系进行了合理归纳,引导学生了解“炎黄子孙的来历”、“黄帝炎帝的发明”,引导学生在充分了解黄帝、炎帝的基础上,带着对他们的尊敬之情去缅怀他们。

●学情分析六年级学生知识、能力、情感价值观形成的关键时期,因本课程的开放性、活动性、实践性较强,能积极与到本课程的课内外的学习活动中去。

1.通过前几节课的教学,发现农村学生知识面较窄,尤其对中华民族的历史知之甚少。

2.学生认知发展分析:六年级学生已经具备了对民族、国家概念深层理解的认知水平,也能体会到民族自豪感。

3.学生认知障碍点:实现中华民族伟大复兴的使命的体会。

●教学目标1.情感、态度、价值观:通过了解炎帝和黄帝的贡献,知道华夏民族及炎黄子孙的来历,增强学生的民族认同感和自豪感。

2.行为与习惯:在学习生活中培养自己对祖先的崇敬之情,学习祖先优秀品质,做新一代开拓创新、乐于奉献的接班人。

3.知识和技能:初步了解“炎黄子孙”名字的由来及相关的故事,了解黄帝和炎帝对中国发展的贡献,知道我们都是炎黄子孙;初步掌握收集、阅读、归纳简单的史料的能力,训练学生的形象思维和初步分析问题的能力。

爱国的名人名言大全

爱国的名人名言大全

爱国的名人名言大全我们都是炎黄子孙,都是龙的传人,梁启超曾说过:“少年强,则国强;少年富,则国富;少年屹立于世界,则国屹立于世界!”下面是作者带来的有关爱国的名人名言,期望大家爱好。

爱国的名人名言1. 捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》2. 闻风六郡伏,计日五戎平。

――张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》3. 人不仅为自己而生,而且也为祖国活着。

——柏拉图4. 中国自古以来,就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民请命的人,就有舍身求法的人。

——他们是中国的脊梁。

——鲁迅5. 或许你是新长征突击手,五四青年奖章获得者,十大杰出青年。

不管你是企业巨子,白衣天使,还是人民卫士,体育健将。

在祖国改革开放的伟大进程中,在“与时期”同步伐,与祖国共命运的奋斗中,你锐意进取,勇于探索,爱岗敬业,脚踏实地,在平凡的岗位上,用自己生动的实践在爱国主义这面大旗上写下美丽的赤子情怀。

6. 力争使祖国变得更加美好的人才是最爱国的——英格索尔7. 今宵求企图,难到青楼上。

――牛峤《菩萨蛮柳花飞处莺声急》8. 我平生从来没有做出过一次偶然的发明。

我的一切发明都是经过寻思熟虑和严格实验的结果。

——爱迪生9. 我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。

——爱迪生10. 祖国,我永久忠于你,为你献身,用我的琴声永久为你歌唱和斗争。

——肖邦11. 爱家的人才人爱国。

——柯尔律治12. 谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就要悲伤。

集体什麽时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。

——奥斯特洛夫斯基13. 每一个伟大人物的历史意义,是以他对祖国的功劳来衡量的,他的人品是以他的爱国行动来衡量的。

——车尔尼雪夫斯基14. 只有精忠能报国,更无乐土可为家。

――董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》15. 黄金诚然是宝贵的,但是动气勃勃、大胆的爱国者却比黄金更为宝贵。

——林肯16. 大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷;面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。

中国人的信仰到底是什么?

中国人的信仰到底是什么?

中国人的信仰到底是什么?关于这个问题,我一定要说说自己的想法。

个人觉得,中国人的信仰是——祖先。

中国人的精神支柱或信念是——自强不息。

为什么这么说呢?一、中国人最敬重祖先。

我们中国人是世界上最敬重祖先的人,我们的文化之中,渗透着敬祖、祭祖的血液。

我们中国,之所以会如此的团结,繁荣,我们的国家之所以会在历朝历代都讲究一个大一统,那就是因为,我们有着共同的祖先。

因为,我们都是炎黄子孙,我们都是三皇之后。

我们觉得,既然是同一个祖先,那我们就是一家人,是一个大家庭。

一个大家庭,每年自然是要祭祖的。

每年祭祖,也是我们敬重祖先的最重要表现形式。

我们每年都会在全国各地,举行各种各样的祭祖大典。

比如黄帝祭拜大典,天水伏羲公祭大典,孔子祭拜典礼等。

(欢迎各位补充)每个姓氏、家族又都会有各自的祭拜形式。

有的家族里,有族谱,祖训流传,这正是对祖先这一信仰的传承。

也有的家族中建有祠堂,每年都会定期到祠堂或者祖坟去拜祭。

而且,中国有专门祭祖的节日,那就是清明节。

还有许多的节日,中国人也会首选去祭祖。

比如春节前一天,比如寒食节,比如寒衣节,比如重阳节等。

这都说明,我们对祖先的敬重,大于一切。

二、祖先的影响大于一切。

不论到任何时候,我们都坚信,我们所生活的这片土地,是祖先留给我们的。

既然是祖先留给我们的,我们一定要守护它,绝不能让它丧失,绝不能允许有分裂。

这就是祖先的影响力。

不管这片土地是平原亦或高山,不管这片土地是盆地亦或沟壑,不管这片土地是沙漠亦或草原,不管这片土地是海洋亦或雪山,我们都不会嫌弃它,我们一定会誓死保卫它。

我们一定会誓死保卫祖先留给我们的财富,哪怕是一寸的土地。

祖训告诉我们,一家人一定得团结统一,绝不能分裂。

所以,从古至今,每个朝代,我们都会追求统一。

统一是全体炎黄子孙,是全体中华儿女的共同愿望和终极理想。

三、祖先的精神,我们一直在传承。

祖先留给了我们的精神是在是太多太多了。

最重要的就是“德”与“孝”文化,影响非常深远。

为什么说中国人是炎黄子孙

为什么说中国人是炎黄子孙

为什么说中国人是炎黄子孙
所谓“炎黄”就是指炎帝、黄帝,他们分别是中国上古的两大部落首领。

当时,与他们并存的还有其他一些部落。

由于争夺财产、土地和人口等原因,各部落之间经常有战争产生。

为了有效地保存、发展自己,以黄帝、炎帝为首的两大部落结成了联盟。

后来,逐渐打败或兼并了其他不少部落,势力扩及整个中原地区。

黄帝、炎帝久而久之就成了后世中原人乃至整个中华民族公认的祖先。

黄帝陵在今陕西省,炎帝陵在今湖南省,他们一直受到中国人的尊崇、祭祀。

因此,中国人也一直以作为“炎黄子孙”而自豪。

为什么中国人自称为炎黄子孙

为什么中国人自称为炎黄子孙

为什么中国人自称为炎黄子孙中国自古就有“炎黄子孙”的称谓,炎黄传说也被视为中华民族的起源传说。

在日常生活中,许多中国人都会自称为“炎黄子孙”,这是为什么呢?本文从历史、文化和心理层面分别探究。

历史层面起源于传说“炎黄”在传说中又称为“炎帝”、“黄帝”,是中国古代传说中的两位神话人物,也是中华民族的祖先。

据史书记载,《史记》记载:“夏启会同水神,得炎帝、黄帝之教,率众发明轮次,划分各地,号三苗、五部、九州。

”可以看出,炎黄子孙在古时期就是跟随炎帝黄帝而生活的人们,是中华民族的始祖。

因此,自称为“炎黄子孙”是表明自己与中华民族的始祖有血缘关系,是想强调自己的身份。

中国古代的封建制度中,族血同源十分重要。

《史记》中就有“同姓不入,异姓不婚”的规定。

在那个时代,同姓同宗的都是一家人,而中华民族人口众多、地域辽阔,难以一一辨别。

因此,炎黄子孙这个称呼就成为了分类、划分中华民族究竟该属于哪个大家族的标准。

以后的历史上,各大家族也都以自己跟炎黄的关系作为自己的身份标识,比如武则天号称自己是炎神皇女,就是想显示自己的权威和传承了炎黄血脉。

刘邦时期的海内统一,更加强调了炎黄子孙的地位,刘邦就自称是炎帝的后代,要“以炎黄为天”,这些口号在传统文化中扎根,因此现在很多人仍会自称为炎黄子孙。

文化层面表现爱国情怀在文化上,自称为炎黄子孙有着强烈的爱国情怀。

炎黄子孙这个称呼与中华民族的起源密切相关,有着民族的意义,也有着民族自主解放的意义。

在中国封建社会里,“爱吾土地”、“爱吾宗族”、“爱吾皇帝”等忠诚、爱国的口号,强调的都是民族集体利益和民族自强的精神,而炎黄子孙这个自我标识,就是从这个角度出发的一种情感表达。

例如在20世纪初,爱国主义思潮盛行,国人开始更加重视自己古代文化的传承和发扬。

自称为炎黄子孙就成为了一种爱国情怀的表现。

其实,在很多传统节日或习俗中,都有“炎黄子孙”的亲切感召和身份认同,比如农历正月初一是“四方迎春,炎黄万民同喜”的日子,即对炎黄子孙祖先的敬仰、感恩之情的表达。

为什么中国人自称为炎黄子孙?

为什么中国人自称为炎黄子孙?

为什么中国人自称为炎黄子孙?这让外界可能会好奇,为什么中国人都自称为炎黄子孙?一、炎黄氏族与中国有着千丝万缕的联系炎黄氏族是中国历史上最古老的民族,因炎帝与伏羲始祖共同领导而得名。

传说炎帝是穿越西域远古而来的燕昭王之后裔,但是炎帝的后代可以追溯至真实史前的氏族,而伏羲的传说更是数千年的神话历史。

两者的结合,是炎黄氏族建国及构建中华文明的最大功臣。

二、炎黄子孙的振兴,莫过于中华民族的伟大复兴到了20世纪,炎黄人民的振兴也就是整个中国民族的振兴,伊始、抗日、抗美援朝、五四起义、文革、七七事变,中国人都与此有所关联,朴实谦虚却执拗和刚毅可见一斑。

中国人不仅在国内以一种强大的决心与斗争再次建设起一个繁荣和谐的国家,也义无反顾的履行着自己的责任。

此次中华民族的伟大复兴,就是“炎黄子孙”的谦虚之举,这也是为什么中国人会以此自称的原因之一。

三、中国文化自身也是炎黄子孙的造物中国文化,有着悠久历史,是沿袭自炎黄子孙的精神和学说,使中国文明发展到今天的辉煌程度。

文化交融,追朔传统,汇集中华之精华,辅以当今思维模式,回归深厚根基,以此完成文化自信的跨越——这也是中国文化传承与发展的重要基石和核心部分,它正是来源于炎黄子孙的智慧精华,因此也体现了中国人自豪的炎黄荣光。

四、炎黄子孙,属于整个中华民族的最珍贵财富炎黄子孙,是中华民族最珍贵的财富。

他们崇尚谦逊低调,善行仁德,以平等和谐为宗旨,弘扬中国传统文化,努力促进中华文明的复兴,以此维系智慧的千丝万缕,共同构建久久屹立的强大国家,使中华民族自立自强,实现昌盛繁荣。

总而言之,炎黄子孙是中华民族的象征。

无论是世代的洗礼,还是中华文化的血脉,不仅体现着中国民族对传统文化的忠诚,更是中华加深而形成的强大观念,中国人这把山河相传的热情,以及他们追求繁荣昌盛的梦想,都彰显了中华民族“炎黄子孙”的特殊含义,因此才使中国人如此可以用“炎黄子孙”自称。

六年级品德与社会上册第三单元我们都是炎黄子孙ppt课件未来版

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六年级品德与社会上册《祖先留下的骄傲》
我们都是炎黄子孙
讨论
1、我们为什么会被称为炎黄子孙 呢? 2、炎帝和黄帝到底是什么人呢? 3、他们对中华文明起着怎样的作 用呢?
炎黄子孙的由来
炎帝和黄帝生活在大约四五千年前。炎帝的 族人最初的活动地域在今陕西的南部,后来沿黄 河向东发展,与黄帝发生冲突。在阪泉之战中, 炎帝被黄帝战败,炎帝部落与黄帝部落合并,组 成华夏族,所以今日中国人自称为「炎黄后代」。 而另一种说法是:黄帝活动于黄河下游,泰山西 侧,炎帝活动于黄河下游,泰山东侧,两部落为 了争夺统治权,在阪泉也就是逐鹿(两者是指同 一地点,皆在泰山周围)决战,黄帝战胜并流放 炎帝于南方(后召回),开创了华夏一统的局面。
炎帝 神农氏 传说中的上古帝王神农氏。因以火德王,故称为炎帝。继女娲 后为天下共主,传说是农耕和医药的发明者,又创造五弦瑟,开始蜡 祭和市场.自他以后中国进入农耕社会. 是传说中远古时期姜姓部落的首领,中华民族的始祖之一。
炎帝,传说上古时期姜姓部落的首领, 又称赤帝、烈山氏,一说即神农氏(或神农 氏的子孙)。炎帝生于烈山石室,长于姜水, 有圣德,以火德为王,故号炎帝。
炎帝的故事
炎帝,传说上古时期姜姓部落的首领,又称赤帝、烈山氏,一说即 神农氏(或神农氏的子孙)。相传其母名任姒,一日游华山,看见 一条神龙,身体马上有反应,回来就生下炎帝。炎帝生于烈山石 室,长于姜水,有圣德,以火德王,故号炎帝。炎帝少而聪颖, 三天能说话,五天能走路,三年知稼穑之事。他一生为百姓办了 许多好事:教百姓耕作,百姓得以丰食足衣;为了让百姓不受病 疾之苦,他尝遍了各种药材,以致自己一日中七十次毒。他又作 乐器,让百姓懂得礼仪,为后世所称道。其族人最初的活动地域 在今陕西的南部,后来沿黄河向东发展,与黄帝发生冲突。在阪 泉之战中,炎帝被黄帝战败,炎帝部落与黄帝部落合并,组成华 夏族,所以今日中国人自称为「炎黄后代」。

为什么中国人自称为炎黄子孙

为什么中国人自称为炎黄子孙

为什么中国人自称为炎黄子孙炎黄子孙是华人的自称。

那你知道为什么中国人自称为炎黄子孙吗?下面我们就来看看原因,了解一下吧!为什么中国人自称为炎黄子孙大约在五千年以前,黄河中上游地区曾居住着许多部落。

黄帝就是其中一个部落的首领。

黄帝姓姬,号轩辕氏。

与黄帝同时代的,还有居住在黄河上游以炎帝为首领的部落。

相传炎帝姓姜,他教导人们种植五谷和改进生产工具,也曾遍尝百草,发明了医药,被称为"神农氏"。

除此以外,与他们同时代的还有以蚩尤为首领的部落。

后来,炎帝和黄帝的部落结成联盟,打败了*尤。

炎黄两部落在分分合合之中渐渐融合在一起,黄帝成为两大部族联盟的首领。

此后,周围的各部落也逐渐融合到炎黄部落炎帝神农氏当中,形成了一个强大的民族。

炎帝和黄帝被奉为中华民族的祖先,中国人也因此自称为"炎黄子孙"。

介绍炎黄:炎帝神农氏和黄帝有熊氏,代表中华民族的祖先。

炎帝,华夏始祖之一,与黄帝并称为中华始祖,中国远古时期部落首领。

又称赤帝、烈山氏,距今6000年至5500年左右生于姜水之岸(今宝鸡市境内)。

炎帝制耒耜,种五谷。

立市廛,首辟市场。

治麻为布,民着衣裳。

作五弦琴,以乐百姓。

削木为弓,以威天下。

制作陶器,改善生活。

为中华民族的人文初祖。

他与黄帝结盟并逐渐形成了华夏族。

黄帝(前2717-前2599年)。

轩辕黄帝为华夏始祖之一,人文初祖,与炎帝(生于今宝鸡境内的姜水之岸)并称为中华始祖,中国远古时期部落联盟首领。

少典之子,本姓公孙,长居姬水(陕西武功漆水河),故改姓姬,居轩辕之丘,故号轩辕氏,出生、创业和建都于有熊(今新郑),故亦称有熊氏,因有土德之瑞,故号黄帝。

他以统一中华民族的伟绩载入史册。

播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠,建舟车,发明指南车,定算数,制音律,创医学,在此期间有了文字。

黄帝居五帝之首,有嫘祖、嫫母等四位夫人。

炎帝和黄帝的后代。

炎黄子孙是指中华民族的后代。

亦作“黄炎子孙”。

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传说在上古时期,在今河南新郑的轩辕丘有个以龙为图腾的国家,君主名曰少典氏。

他是伏羲帝和女娲帝直系的第七十七帝,他的夫人有二,一是任姒(女登),二是附宝,她们是姐妹,是有硚氏之女。

女登是少典正妃。

公元前3124年生炎帝。

炎帝长于姜水,是我国上古时代姜姓部落首领,号烈山氏或厉山氏,位于黄河上游、渭河地区。

黄帝为附宝于公元前2457年所生,号轩辕氏,其后代均为姒姓,这两个部落曾联合击败了蚩尤部落,杀死了部落首领蚩尤。

此后,黄帝部落和炎帝部落又在今北京延庆县境内的板泉村一带进行过多次战斗,史称"炎黄板泉之战"。

最后,黄帝战胜了炎帝,两个部落开始在黄河流域共同繁衍下来,他们相互融合,彼此取长补短,共同创造了我国古代的灿烂文化。

在这个过程中,黄帝成了这个联盟的首领,势力扩大到整个中原。

并与夷族、黎族等其他部族逐渐融合,形成华夏族的主干,即汉族的前身。

由此可见,炎帝和黄帝并没有见过面,是两个部落之间的战争,各种资料谈及二人年代差别时出入较大,大致相差500余年。

后人在少有的几个姓外不断得到自己的姓,或因封地得姓,或因官职得姓,或因职业得姓,或者从大姓中直接延续而来如姜姓姬姓。

因为我们都是炎黄的后代,所以称"炎黄子孙"。

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