西兰卡普图案论文

合集下载

当代艺术视域下西兰卡普文创产品设计研究——以九朵梅纹样为例

当代艺术视域下西兰卡普文创产品设计研究——以九朵梅纹样为例

武汉科技大学艺术与设计学院 彭 红 余冰雁 张 魁当代艺术视域下西兰卡普文创产品设计研究——以九朵梅纹样为例RESEARCH ON THE DESIGN OF CUL TURAL AND CREATIVE PRODUCTS IN XILANKAPU FROM THE PERSPECTIVE OF CONTEMPORARY ART—TAKING THE PATTERN OF NINE PLUM BLOSSOMS AS AN EXAMPLE引言西兰卡普(系土家语),又称土家织锦,其历史悠久,在漫漫长河里逐渐形成了独特的艺术风格,成为承载土家人精神生活、民俗文化和民族内涵的重要载体,是土家族最具代表性的传统文化。

然而在当代开放、多元的艺术思潮下,西兰卡普受到了巨大冲击,丧失了其赖以生存的土壤,逐渐在时间的浪潮里被淹没。

为了能继续传承与发扬,西兰卡普应主动抓住文化创意产业蓬勃发展的机遇,多元化发展,完成转型。

纵观艺术和设计界,当代艺术在创作观念、表现形式、风格和主题上都呈现出前所未有的多样性、兼容性的艺术特征,这可为西兰卡普的传承与发展提供全新的视角和理念,并对其文创产品设计有着借鉴意义。

本文从当代艺术视域出发,基于思维、形态及功能三个层面来探究西兰卡普文创产品设计策略,并将其应用于具体的文创产品设计实践中。

让西兰卡普重构自身,将传统的形式语言转换成当代的艺术形态,使得传统文化元素“活态化”地存在于当代生活中。

一、西兰卡普文创产品现状(一)产品同质化严重缺乏创新西兰卡普因纹样优美、丰富的文化内涵而具有功能衍生和再设计的条件,但当前市面上西兰卡普文创产品种类仍同质化严重,缺乏创新、形式老化。

文创设计方向主要集中于纺织品的开发,如包包、装饰画、丝巾、围巾等。

纹样应用未跳脱出二维平面的束缚,仍停留在纹样直接赋予到产品表面的初级传统阶段,并未根据产品自身的功能需求等进行纹样的再设计,使得纹样只是平面化元素,与产品的契合度不高。

论西兰卡普几何纹样在中职平面设计教学中的应用

论西兰卡普几何纹样在中职平面设计教学中的应用

论西兰卡普几何纹样在中职平面设计教学中的应用摘要:探索非遗文化走进中职课堂,确保非遗文化活态传承,并为本地优秀特色文化发展培养实用技能人才。

西兰卡普丰富的几何纹样涉及土家族生活的方方面面,是高度浓缩的土家族文明,作为优秀的本地文化,在中职平面设计课上,引导学生了解、欣赏、传承、创新西兰卡普几何纹样,基于PS课堂教学探索将民族性的纹样与现代感的设计元素有机融合,使民族传统纹样在现代平面设计中得到升华,有助于学生创作出寓意深刻且具有中国传统的文化内涵的设计作品。

关键词:西兰卡普;几何纹样;土家族;传承;设计一、土家族非物质文化遗产西兰卡普西兰卡普来自土家族劳动人民的独特审美。

在土家语中,“西兰”是指铺盖,“卡普”是花,西兰卡普就是土家族人“带花的铺盖”,是我国少数民族四大织锦之一,2006年列入国家级首批非物质文化遗产。

土家族人的花铺盖受到土家族人的珍爱,被视为智慧和技艺的结晶,被称作“土家族之花”。

在西兰卡普纹样中包含了自然物象纹样、几何纹样、文字图案各个大类,其中几何纹样占有最大的比例,生活中的描写性较强的图案,为了适应织造,生活中的花草等化作成为了三角形、方形、直线等。

以西兰卡普燕子纹样为例,燕子纹来源于土家族的吉祥鸟燕子,灵感来源于漂亮的燕子尾巴,为了适应织造要求,燕子尾变成了6个对称的三角形,三个三角形向上,三个三角形向下,既对称又统一。

赋予丰富饱满和鲜明热烈的色彩,又比如“菜子花”得于菜子得细碎,“泽罗里”表现了椅子得起伏,还有“椅子花”选取了长方形为主要得纹样。

几何纹样来源于土家族人的生活,但真真切切又高于生活。

勤劳智慧的土家族人还喜用吉利、喜庆、的寓意,例如“凤穿牡丹”象征荣华富贵。

从几何纹样中,我们可以感受到土家族人民对生活的热爱,对自己生活的土地和自然环境的深厚感情,对美好生活的热烈向往。

二、西兰卡普几何纹样走进中职课堂在中职设计教学中,我们更应该注重学生对当民族特色传统文化的传承和应用。

土家族织锦西兰卡普研究及其在服装设计中的运用

土家族织锦西兰卡普研究及其在服装设计中的运用

土家族织锦西兰卡普研究及其在服装设计中的运用土家族是中国的一个少数民族,他们以其独特的文化和传统艺术而闻名。

土家族织锦西兰卡普是土家族传统手工艺品中的一种,它以其独特的图案和精湛的工艺而受到广泛赞誉。

近年来,西兰卡普在服装设计中的运用逐渐受到关注。

土家族织锦西兰卡普是土家族妇女们手工织制的一种织锦品。

它采用纯手工编织,使用的织物多为棉布或丝绸。

西兰卡普的特点是细密的编织和多样的图案。

土家族妇女们将丰富的生活经验和文化内涵融入到织锦图案中,使其具有独特的民族风格和艺术魅力。

土家族织锦西兰卡普在服装设计中的运用可以追溯到古代。

在古代,土家族人民将西兰卡普用作装饰品,如头巾、领巾和腰带等。

这些服饰不仅具有实用性,还展示了土家族人民对美的追求和对传统文化的传承。

随着时代的变迁,土家族织锦西兰卡普在服装设计中的运用也发生了一些变化。

现代设计师们将西兰卡普图案应用于时装设计中,创造出了独具特色的服装作品。

这些服装以其独特的图案和精湛的工艺,展示了土家族文化的魅力和时尚的风格。

同时,西兰卡普的运用也使得土家族织锦艺术得以传承和发展。

在服装设计中,土家族织锦西兰卡普的运用不仅仅局限于图案的应用。

设计师们还探索了不同的面料和剪裁方式,将西兰卡普与现代设计元素相结合,创造出更多样化的服装作品。

这些作品不仅展现了土家族文化的独特魅力,还满足了现代人对时尚和个性化的需求。

土家族织锦西兰卡普的研究和运用不仅丰富了服装设计领域的文化内涵,也促进了土家族传统艺术的传承和发展。

通过将西兰卡普应用于服装设计中,土家族文化得以传播和弘扬,为土家族人民带来了更多的文化自信和自豪感。

总之,土家族织锦西兰卡普作为土家族传统手工艺品的重要组成部分,在服装设计中发挥着重要作用。

它不仅展现了土家族文化的独特魅力,还满足了现代人对时尚和个性化的需求。

相信在未来的发展中,土家族织锦西兰卡普将继续为服装设计界带来更多创新和惊喜。

论土家织锦“西兰卡普”传统图案的研究与传承.doc

论土家织锦“西兰卡普”传统图案的研究与传承.doc

论土家织锦“西兰卡普”传统图案的研究与传承-【摘要】在我国鄂西、湘西地区的土家织锦是土家文化的精髓,但是这种非物质文化却未受到我们的重视。

本文对土家织锦“西兰卡普”传统图案的研究与传承进行探讨,希望能够使其得到继承和发展。

【关键词】“西兰卡普”;传统图案;装饰性;传承一、土家织锦的一种――西兰卡普据《后汉书.西南蛮夷传》、《龙山县志》、《永顺府志》等文献记载“土家织锦之乡”出土于湘西龙山县苗儿滩镇。

土家织锦是土家文化的精髓,土家织锦的历史渊源及发展过程也是土家地区社会发展历程的缩影。

“雏形于汉(宝布),成型于两晋(斑布)、成熟与唐宋(溪布、峒布、溪峒布)、精辟与明清(土布)”。

土家织锦包括“西兰卡普”和“厄拉卡普”(通经通纬、正面编织)。

其中西兰卡普是土家著名的民间传统工艺,土家语,汉译为“土花铺盖”(及土家织锦做被面),是土家族民间的家庭手工织锦。

它是在木制斜腰织机上用红、蓝、青三色棉线为经线,自由选择各种棉线、丝线作纬线,采用通经断纬、反面挑织的方法制成,具有色彩艳丽、图案清晰、质地坚韧、经久耐用等特点。

正如溪州竹枝词中所描绘的“溪州女儿最聪明,丝挑被最有名。

四十八勾不为巧,八团芍药花盈盈。

”从这字里行间足见西兰卡普的精巧、美观。

二、“西兰卡普”传统图案的分类研究(一)植物图案。

土家族生活在依山傍水的地带,乡间田野的一切植物都是土家织女手工艺取材的源泉。

与她们生活息息相关的菜籽花、八角花、南瓜花、玫瑰、牡丹、九朵梅、滕藤花、荷花、莲花、桃花、包谷、岩墙花、金钩莲等都是花卉的取材。

其中岩墙花最具特色、最美、最能代表土家文化。

西拉卡普的植物图形多以抽象的方形和菱形等几何形状为基本造型元素,以组合、重叠、交叉等造型手法对图形进行归纳、勾画。

(二)动物图案。

长期渔猎的生活,使土家族很自然地关注到了自然界的动物。

西兰卡普动物纹样形象刻画只是一种对历史生活最详尽最真切的传达方式,是对生活文化艺术性的复苏。

传统手工艺传承与保护的研究——以土家族西兰卡普为例

传统手工艺传承与保护的研究——以土家族西兰卡普为例

传统手工艺传承与保护的研究——以土家族西兰卡普为例本科毕业论文论文题目:院系:专业名称:学号:学生姓名:指导教师:论文诚信声明本人郑重声明:本人所呈交的学位论文《》,系本人在指导教师指导下,独立进行研究工作所取得的研究成果。

除文中已经标明引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果。

对本文的研究做出过贡献的个人和集体,均已在文中以明确的方式说明。

本声明的法律后果由本人承担。

声明人签名:年月日摘要传统手工艺品在我国民问具有悠久的历史,它以精湛的技艺、丰富的门类及传世佳作发展至今,是中华民族文化艺术殿堂的瑰宝。

但是随着时代的发展,传统手工艺品的传承和发展面临着许多困境,解决手工艺品实物的流失及手工技艺的失传问题是非物质文化遗产保护工作的重要内容。

西兰卡普是土家族一种原始而古老的织锦工艺技艺,它即集中体现了中国少数民族织锦工艺体系的基本特征,又具有其鲜明的个性特点。

在文化变迁的背景下,西兰卡普织锦的传承和发展面临着时代的考验。

本文在介绍土家族西兰卡普的基础上,对传统手工艺文化遗产的传承、保护与发展所面临的问题进行了分析,在此基础上提出了相关的保护措施,为传承保护传统手工艺文化遗产提供依据。

关键词:土家族;西兰卡普织锦;传统手工艺;传承保护AbstractTraditional crafts in my national q has a long history,its exquisite craft,the rich categories and the most excellent development up to now,is the treasure of Chinese folk culture and art palace. But with the development of the era,traditional handicrafts of inheritance and development is facing many difficulties,solve handicrafts physical problems of erosion and craftsmanship of the lost an important part of the intangible cultural heritage protection work. Sealand karp is a kind of primitive and ancient tujia brocade craft skills,that embody a concentrated reflection of Chinese ethnic minorities brocade system basic characteristic,but also has its distinct personality characteristics. Under the background of cultural transformation,sealand karp brocade the inheritance and development of facing the test of time. This article introduces the tujia sealand karp,on the basis of the traditional arts and crafts heritage of cultural heritage,protection and development are analyzed,and the problems faced on the basis of the proposed the relevant protection measures,provide the basis for passing on to protect traditional arts and craftsculture heritage.Key words:tujia nationality;Sealand karp tapestry;Traditional arts and crafts;Heritage protection目录一、.................................. 导论11.传统手工艺的传承意义 (1)2.传统手工艺的发展现状及存在的问题 (2)(1)传统手工艺的发展现状 (2)(2)传统手工艺的发展存在的问题 (3)3.传统手工艺传承与发展研究现状 (5)(1)国内传统手工艺传承与发展研究现状. 5 (2)国外传统手工艺传承与发展研究现状. 6 二、............ 土家族西兰卡普的传承与发展71.土家族西兰卡普工艺简述 (7)(1)西兰卡普的概念与历史 (7)(2)西兰卡普的特质分析 (9)(3)西兰卡普的文化价值 (10)2.土家族西兰卡普技艺传承、保护与发展 (11)(1)西兰卡普技艺传承与发展的意义 (11)(2)西兰卡普传承与发展过程中存在的问题 (12)(3)西兰卡普技艺传承与发展策略 (16)三、............ 国内传统手工艺的传承与保护181.立法性保护与政策性支持 (18)2.国内研究者对传统手工艺保护的思考 (19)(1)提高民众的文化保护意识 (19)(2)提升教育在传承中的作用 (20)(3)传承人的作用 (21)四、.................................. 总结21参考文献 (22)一、导论1.传统手工艺的传承意义2015年是我国第十个“文化遗产日”,在十年的历程中我国的非物质文化遗产保护工作已经取得了重大突破。

从“西兰卡普”看土家人审美意象

从“西兰卡普”看土家人审美意象

从“西兰卡普”看土家人的审美意象摘要“西兰卡普”是土家族特色的手工织艺织锦,是土家人长期对自然物象的观察、实践的结果,是一种从写实到抽象的表达过程,它既是“西兰卡普”图案工艺的一种写实,同时又是对土家人现实生活的写实,在丰富热烈、对比鲜明的色彩所形成独特的纹样中,交织着土家儿女的勤劳、善良与智慧。

“西兰卡普”图案所形成的独特的地域性艺术语言,表达出土家人追求朴素的美好生活的审美意象。

关键词:西兰卡普土家人手工艺术审美意象中图分类号:j523 文献标识码:a“西兰卡普”,土家语叫“土花铺盖”,是土家族的一种手工织艺织锦,主要传承在湖北的西南部与湖南西部交界的酉水流域。

在土家语里,“西兰”是铺盖的意思,“卡普”是花的意思,“西兰卡普”即土家族人的花铺盖。

一“西兰卡普”的历史渊源关于“西兰卡普”的起源和发展,史籍中有零星的记载。

《后汉书·西南蛮夷传》所载的“织文革绫锦”的“兰干细布”,就是“西兰卡普”的前身。

历史上对土家族还有过另一种称呼为“武陵蛮”,说“武陵蛮”有着“织绩木皮,染以草实”、“好五色衣服”、“衣裳斑斓”的习尚。

从这些相关资料可以看到,“西兰卡普”的起源时间很早,历史非常悠久。

经过漫长的发展演变过程,土家族长于织作的悠久传统一直保留下来,直到改土归流前后,不论男女还保持着“喜斑斓服色”的习俗。

尤其是土家族姑娘,从小便随其母亲操习挑织技艺,姑娘长大出嫁时,还必须有自己亲手编织的“西兰卡普”作陪嫁品,以及婚后生小孩摇篮里的小儿被面、盖裙、背袋等物,都得姑娘亲手编织,因而这种工艺得以发扬光大。

“土花铺盖”是“西兰卡普”的俗名,在不同的文献中给予了不同的名称。

同治年间修的《龙山县志》云:“土锦绩五色线为之,色彩斑斓可爱。

俗用以为被,或作衣裙,或作巾,故又称‘岗巾’。

”据湖南《永顺府志》中记载:“斑布即土锦。

”指的就是“土花铺盖”;其中还有“土人以一手织纬,一手用细牛角挑花,遂成五色”的记叙。

“西兰卡普”图案形态元素及其寓意研究

“西兰卡普”图案形态元素及其寓意研究



队 为这 止 称 郝足 I 家织 锦 不 同 J J j 史时 期 的 称 , j _ J 现 t l 的特 —— 连续 反复地以 菱形结构 、 斜线为主体的 儿f ¨ 『 察 代 l 家 锦 / f ’ 做称 之 乃 “ 卜 普” I 。“ 西兰 f ” { 址
锦“ 西兰卡普”对各个历 史时期汉族地 区传统图案以及配 色的不断吸收和 内化变异 。同时也 从土 家织锦 “ 西兰卡普”传统纹样 的变迂现象反映 出古代中原文化和 中原纺织技术对土 家族等少数 民
族文化 的强劲辐射和 影响。
关键词 :土家织锦 ;“ 西兰卡普” ;图案形态 ;色彩搭配 基金项 目: 本 文系 四川 I 古高等学校人 文社会科学重点研究基 地新建院校改革与发展研 究中心课题
碥l Y J ,  ̄ i 叮以 追 溯 刮 商时 代的 巴 围时 期 。距 今

I 一 _ f ℃ …将 I : , 采纵 锦称 乃 “ 帛” , 秦汉时代称之为 “
编织 式 他得 “ 从小 样 。 然存 的真伙物 象因为这种特殊 的编 织 式 ,
I 1 , J ‘ 蚓, t 一 地 的纺织技 术、配色观念以肢远古时代的 人人欠系 现代设 计的儿何 、 斜线的结构特 , 但是仔细观察 “ I ) 、 f ÷ ”
M 念 述 I 黻充 妤地 f 了 1 柬 ,表 现 有 f 家族 J J j 。 化彳 你的 “ ’ I 卜 ” l 锦I I l 。 (’ ). { 一 ‘ 艺的 编 } 方式决定 J 图案 的 ] L f d 形 态 啦 l 造 方式 I f I j ,“ . 西 f ÷ 普 ” 槿 于古 老 的 纬 锦 编 ! 技术 ( 纬 锦 流 成I . 以 & 以 秦 汉 代 ,是 织 造 方式 的 - 种 ,… 纬线 川 ‘ 纠. 经 线 交织 , 经 线 有 交织 羊 I 1 必 ,. 火 的 纹 样 小难 发 现 其 遵 循 的 却 是 传 统 类 物 象 的 图案 逃 , 念 。例 女 ¨“ S 毕 ”( 小 纹 )y - 现的是 ・ 侧 面 奔 跑 的 小 I 0 ,“ 汗 找 ” ( 水 波纹 )模 仿 的 是 水 的 波 浪 ,“ 补 伙 ”( 小船纹 ) ・ 个I I

探析西兰卡普图案在文创产品上的应用

探析西兰卡普图案在文创产品上的应用

摘要:从西兰卡普图案的特点和文化寓意方面出发,总结西兰卡普图案的艺术特征及文化思想内涵,分析其在文创产品中的应用意义,探索将西兰卡普图案的色彩、造型和构图方式应用于文创产品,为西兰卡普图案在文创产品设计中的应用提供借鉴和理论实践。

关键词:西兰卡普文创产品应用中图分类号:J52 文献标识码:A文章编号:1003-0069(2019)02-0086-02Abstract:Starting from the characteristics and cultural implications of Xilan Kapu pattern,this paper summarizes the artistic features and cultural connotation of Xilan Kapu pattern,analyses its application significance in creative products,explores the application of the color,shape and composition of Xilan Kapu pattern in creative products,and provides a reference and theoretical basis for the application of Xilan Kapu pattern in creative product design.Keywords:Xilan Kapu Literary Creative Products Application中央民族大学美术学院王泳力王苗苗引言在悠久的历史长河中,土家族人民用勤劳和智慧创造出独具特色的土家织锦——西兰卡普,其图案纹饰多样、文化内涵丰富、传统手工工艺精妙,是民间艺术的璀璨珍宝。

随着社会经济发展,人们的文化消费层次提高,越发喜爱具有地域特色的产品,这给西兰卡普文创产品的开发带来了新契机。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

西兰卡普(系土家语),又称土家织锦,是今土家族保留最完整的一种原始纺织工艺品,是土家族在自然的人化过程中,通过织锦这一特定的视觉形式表现自然并发展积淀为特定的自然审美文化理念。

土家织锦已有两千多年的历史,与苗锦、侗锦、瑶锦并称为四大锦,是我国南方民间最具特色的织造工艺。

具有装饰艺术风格的湘西土家族织锦充分体现出实用性、艺术性和手工性的完美结合,并与本民族的生存形成了统一的城市化风格。

西兰卡普是用一种古老的纯木质腰式斜织机,以通经断纬之法用手挑换纬纱,用木梭打筘而织。

织机由机头、滚板、综杆、竹筘、梭罗、踩棍、滚棒、篙筒、挑子、撑子、地桩和布鸽(又称鱼儿)等组成。

西兰卡普的工艺比较复杂,全部是手工技艺,主要工艺流程有:纺捻线、染色、倒线、打桩牵线、装筘、滚线、捡综、翻篙、捡花、捆杆上机、织布边、挑花织锦。

西兰卡普图案艺术造型的可视性质,使他成为一种承载民间传说、民族心理、民族精神和民族艺术的物质传承文化。

西兰卡普的传统图案有120余种,加上现代风情图案和创新图案约有200余种,但目前能够织出的传统只有80余种。

其内容题材多受山地生活环境的影响。

西兰卡普手工制作凝聚了工匠们的心智和经验,同时还有制作中的特殊情感。

它以图纹命名,一般可分成六个大类。

其主要代表有:
1)动物类:有阳雀花、猫脚迹花、蝴蝶花、实毕等。

如马毕花图案造
型(图一),是以马的造型为主体纹样的锦面,图形生动地表现了骏马来回奔跑的动势。

图一马毕花图二九朵梅
2) 植物类:有麻叶花、大白梅花、棱罗树纹、九朵梅等。

其中九朵梅图案(图二),土家名“大浪枯梅”,是以山区傲雪的梅花为主,一般以红色为主调、以示吉祥的连心万字边为结构、斜向排列着九朵以梅花为主体的纹样,档头均为“猴手”纹样,也是以植物的形态特征,通过平面化的手法生动地组织在固定单元的格式中,且既均衡又对称,主题明确,思想自由。

3) 生活用品类:有船船花、椅子花、豆腐架花、神龛花、锯齿花等。

由于在历史上湘西土家族长期受制于土司制度,封建土司也分大小等级,土家族人把土司王看成权力与统治的中心,于是又出现了如四凤抬印、土王五颗印(图三)等图案。

土王五颗印是以土王的中间一颗大印连着四方的四颗小印,寓意为权力的核心是土王,土王辖管四方小土司,赋予土家人丰富的想象与表现,也赋予西兰卡普更加深刻的内容和大山的原野气息。

4) 民族风俗类:以反映民情风俗和民间故事传说为题材的有迎亲图、老鼠嫁女图、白果花图等。

如老鼠嫁女图(图四),以逼真的手法再现了土家人嫁娶的浓郁地方风情和喜庆欢快的热闹场面,其场面恢宏,栩栩如生,是一首土家人热爱生活、赞美生活的隽永的风情诗。

5) 几何文字类:抽象几何造型如象征如意的有单八勾花、二十四勾、四十八勾(图五)、满天星花、万字格花等。

常见的吉祥文字有万字流水花(图六)、王字花、一品当朝等。








图 四
老 鼠 嫁 女 图
图五 四十八钩 图六 万字流水花
6)现代题材类:有野鹿含花、双凤朝阳、狮子滚绣球等,以及以土家
山寨秀丽山川、丰富的文化生活为题材的图案,如月是故乡明、土家风光、摆手舞等。

西兰卡普在题材的选用、图案的风格、色彩的运用等方面,都具有鲜明的民族特色,那诗意的幻景造型的交换,抽象世界的节奏韵律,色彩配置的明快流畅,使我们感受到了一种审美的愉悦和自由。

西兰卡普的装饰纹样风格独特,构图中多采用浪漫主义的概括、变形、夸张等手法,巧妙地将各种动和静的形体,自然纹样和几何纹样有机地结合,使整个图案既富有生活情趣,又具有鲜明的民族特色。

西兰卡普在色彩运用上,既有唐代五彩缤纷的强烈对比,又有素雅大方的色调调和,土家人尚红、黑色,因红色系暖色,代表光明,黑色为冷色,象征庄重,故西兰卡普以红色为主,以黑色为辅,间之经黄蓝白色参差点缀。

设色古艳厚重,斑斓多彩,对比中调和,素雅中见多彩,华而不俗,素而不单,给人以明快、活泼和生机。

西兰卡普是土家族传统文化中的杰出代表,在整个民族工艺文化中占主要地位,对见证中华民族多元文化有独特的价值。

第一、文化艺术价值:西兰卡普体现了湘西土家族的文化传统和文化渊源,充分反映了土家民族的审美情操和民族意识,敬重先祖英雄,崇拜天地自然,以独特的方式显露出土家人的物质文化属性。

成为世人了解土家民族的品牌形象,研究土家文化的重要窗口。

第二、社会历史价值:西兰卡普的历史渊源和其发展也是湘西的土家地区社会发展历程的缩影,是酉水两岸土家社区生产力发展的写照。

它以丰富的图纹形式讲述着古老文明的历史进程,被称之为“写”在织物上的土家历史。

第三、民族学价值:西兰卡普与土家语言、土家民俗共同构成了土家族最显著的标志,影响着整个土家社区。

而土家织锦又是其中唯一能固定时空,跨越历史长河的平面直观的视觉形象。

第四、科学价值:“经花”是中国最古老的织花工艺,早被时代所取代,而土家花带却给现代展现了一个“通经通纬”的“经花”典型,有织造“活化石”之称。

西兰卡普的腰式斜织机与二千多年前汉代的斜织机惊人相似,其杠杆的原理,综线的运用等都为今天研究织造科学的进程提供了现实依据。

第五、传承利用价值:西兰卡普在中国工艺文化中占据重要地位,它集各类织锦之长,兼容包纳,有着极广阔的发展空间和传承利用价值。

然而,随着社会的发展,科学技术的进步,商品物质的丰富,改变着人们传统的审美价值观念,民族传统与生活习俗受到了现代文明的冲击。

西兰卡普的博大精深,工艺的复杂性等多方面因素使得其学习与传承受到限制。

湘西一带的土家族织锦出现了全面的濒危状态,有的传统织锦因老艺人的去世而艺绝,有的因传承方式的封闭而失传。

湘西的土家织锦虽然历经了几千年的繁荣与辉煌,传承至今,现如今却也只能在龙山苗儿滩镇的叶家寨村和捞车河村能看到人们自发生产与制作了。

相关文档
最新文档