泰国跨文化交际共24页文档
赴泰工作生活跨文化交际案例分析
◆方案四
可让学生们依据之前分好的学习 小组，建立morning call(相互提醒) 机制。每周进行评比，对于表现较好 的小组，相应的加分（虚拟分：在荣 誉墙上贴星星或花朵），积累到一定 的程度，可以送小礼物给他们组。而 对于表、现不好的小组，让他们表演 节目，鼓励他们加油。
教师在完成教学任务，调控人 际关系、和谐教学环境及引导学 生学习过程中扮演着非常重要的 角色。
要善于寻找正确的方法，“因地治学”。
解决方案
◆前提：
老师要温和地向学生们说明，迟 到会影响到汉语课堂教学的时间和效 果，当然也不利于学生学习汉语。
◆方案一
可以建立一定的“奖励机制”，而 非“惩罚机制”。我们可以规定，连续5 （数字可变）次不迟到的同学，可以给他 们加一定的平时分，并且老师还有小礼物 送给他们。那么相反地，迟到超过5分钟 的同学，要子啊课件大家休息的时候为大 家表演节目。为了是方案更加可行，老师 也可参与其中，让学生们也监督老师，如 果老师因事请假或者迟到的话，老师也要 给学生表演节目。
学生的态度
有一点怨气，但内心觉得老师是为自己好，会乖乖接受老师的惩罚
◆泰国学生的特点
☆ 优点 尊敬老师 对新老师有比较高的期望 对于感兴趣的东西积极性 很高
☆ 缺点
课堂自律性较差 做作业积极性很低 内敛害羞
◆问题分析：
1.在解决问题之前，应该有一个有一个好的计划或方案。
2.泰国学生具有很强的隐私观，老师不应询问或者强求学
生回答他们不愿回答的问题。 3.老师应不应说一些挫伤学生民族自尊心的话语。 4.在泰国，任课老师是否有权利擅自延长学生的下课时间 以及个别地加重学生的作业量？
5.延长下课时间和加重作业量是否会有效地解决泰国学生
跨文化视角下中泰非语言交际的礼仪互异
跨文化视角下中泰非语言交际的礼仪互异在跨文化交际中，不同的文化背景容易造成不同的语言方面或非语言方面的文化互异，直接影响信息的准确传递，常常引起交际双方的理解偏差或误解，最终不能实现有效沟通、融洽交际。
而表情语态、肢体语态等非语言交际因素与寒暄问候、赞誉抱歉等语言交际因素一样，都能影响双方在交际过程中对审美观、价值观的不同理解。
在跨文化交际里，由于非语言交际行为贯穿于整个交际过程中，往往比语言交际行为所起的影响更大。
而只有准确地掌握不同文化背景的差异，才能正确理解跨文化交际中非语言行为的涵义，提高跨文化交际能力，促进跨文化交流。
中国与泰国两国民众在非语言交际行为方面互异较多，特别是非语言交际的礼仪规范方面。
在跨文化视角下研究中泰非语言交际的礼仪互异，对促进中泰跨文化沟通，避免跨文化冲突，增强跨文化适应等方面有着积极的意义。
一、见面礼仪互异见面礼是不同的国家和地区民众日常社交中最常见、最基础的礼仪，由于宗教信仰、风俗习惯等文化方面的差异，各个国家和地区的见面礼仪的表现形式不尽相同。
中国最常见的见面礼仪有握手作揖礼、招手致意、点头欠身、脱帽致敬等，形式较为丰富多样。
而相比之下，泰国的见面礼仪则受其宗教信仰的影响，显得较为独特。
在泰国，合十礼几乎成为人们之间唯一的见面礼。
行合十礼时，两掌相合，十指伸直，指尖朝上，掌心微开，举到胸前，略为弯腰，头微微下低，面带微笑。
根据施礼者与受礼者的关系，合十礼分为站合十礼、蹲合十礼以及跪合十礼三种方式。
同辈之间一般行站合十礼，双手举至胸前即可；拜见长辈时可行蹲合十礼，双手举止鼻间；拜见高僧和王室成员时，需行跪合十礼，双手举至额头间。
泰国的合十礼是以食指尖定位置的。
食指尖的位置越高，表示对对方越尊重。
依次为，食指尖与锁骨略为平行――食指尖与下略为巴平行――食指尖与鼻子尖略为平行――食指尖与双眉之间略为平行――食指尖与额头与发际之间略为平行。
在泰国除了合十礼之外，还有一种很常见却不为他国民众所熟知的见面礼仪――栓线礼，即主人用一根白色的棉质“灵”线，拴在客人的手腕上并打结，该“灵”线代表眷恋之环，寓意着希望客人能在泰国吉祥安乐、生活幸福。
泰国文化跨文化交际
公开表示爱的行为是难以接受的。你 可能看过一些十分西化的年轻夫妇手牵 手的情景，但是，这样子只在开明的社 群中常见。 在泰国的社会，发脾气是下 下之策。泰国人认为这样代表卑劣的仪 态。
人口7000多万，95％的居民信仰佛教，佛 教为国教，国王是佛教的最高赞助人，通行佛 历。泰语为国语。首都曼谷(Bangkok）
泰文字母
泰文字母，被称为 蚯 蚓文字。泰语包含了44个 辅音字母（常用的42个） 和32个元音。42个辅音， 实际上只发21个音。
现代泰语有辅音字母44个，元音 字母32个，元音字母可以在辅音 字母的前后出现，还可以出现在 辅音字母的上﹑下部位。有4个声 调符号，标在辅音的右上方， 第 一声调不标符号，泰文自左而右 书写，一般不使用标点符号。
国民的灵魂
泰国人特别尊崇佛祖和国王，佛 祖和国王在泰国人心目中是至高无上 的，切不可当着泰国人面对佛祖和国 王说轻率的话。
君主体制
至传统以来，泰国人对皇室成员 怀有 深厚的敬仰之情。到访游客应对 泰皇， 泰后及其儿女表示尊重。
比如：
·每天上午08:00和下午18：00， 在 公共场所，国歌奏响时，应当站立。
做就会被认为是没有礼貌、不尊敬。
泰国人用餐的习惯
• 餐饮礼仪 ：泰国人不喝热茶，而习惯在茶里放冰块，成为冰茶。用餐时
，泰国人习惯围着小圆桌跪膝而坐，用手抓食，不用筷子，但现在有用叉 子和勺子的。泰国食品和中国食品大同小异。
从主食到香辛料属于亚洲稻米食文化圈的泰国的饮食以稻米、蔬菜为主 食。
出国对外汉语教师培训资格认证跨文化交际——泰国
出国对外汉语教师培训资格认证跨文化交际——泰国泰国风俗文化泰国民族热情和礼貌的性格早己闻名於世，相信来泰国的人们都曾得到泰国人民的热情友好、好客有礼的招待友好、好客有礼的招待。
泰国人总是喜欢寻找乐趣，或者说生性乐观是他们的一大特性。
尽管泰国人看来很靦腆，实际上他们很容易和陌生人融洽相处，而且总是脸带笑，故泰国有“微笑国”之美称。
入境随俗，来到泰国有必要知道一些当地的风俗习惯见面时或告别时的握手礼，尚未普及流行於泰人社会，泰人惯以合掌躬首互向对方致礼，称為高尚文雅的礼貌（僧侣对俗家则不回礼）。
泰人的合掌礼就是佛教的“合”：两掌的十指当胸併合，或把指尖移至鼻尖，稍躬首向对方行礼。
此可用作见面礼、告别礼、致敬礼以及表示感谢或请恕的礼节，但合掌不可乱摆。
“合”时常互致问“沙瓦迪卡”（泰语“您好”之意）。
别人向你合十问候，你也要合十回敬，否则失礼，“合十”后，便不必再握手问候或告别。
泰国通常称呼人名，在名字前加一个“坤”（KHUN）字，无论男女均可用，表示為“先生”、“夫人”、“小姐”之意。
在泰国公司内，职员间经常以PEE（兄姐）和NONG（弟妹）相称，给人一种亲切的感受。
鲜花、水果或精巧的纪念品都是赠送友人的好礼物。
泰人忌讳以脚代手用於指物或指，抚摸对方头颅或挥手越过人家头上，咸被视為有侮蔑之意，是禁戒的动作。
泰国人坐着，不会将脚尖对着别人，因為此举被视為不礼貌的做法，他们认為脚部是卑贼的，只能用来走路，不能干其他事情，例如用脚踢门和用脚指东西等。
泰国人还有一种习惯，就是在别人面前走过的时候，会躬身而行，表示不得己而為之的歉意，妇女緀过他人的面前时，尤其注意这种礼貌。
泰国人认為右手高贵，而左手只能用来拿一些不干净的东西，因此，给别人递东西时都要用右手，以示敬意。
在比较正式的场合还要双手奉上，用左手则会被认為是鄙视他人。
女士若想将东西奉给僧侣，宜托男士转交。
如果亲手赠送，那僧侣便会张开一块黄袍或手巾，承接该女士交来的东西，期间僧侣是不容许碰触女性的。
跨文化交际案例分析
跨文化交际案例分析跨文化交际问题描述：本人于2012年夏赴泰国普吉岛担任汉语教师，为期三个月。
期间发生了这样一件事情。
由于我们所住的宾馆离学校有点远，所以泰方政府派了一辆专车每天接送我们上课，并负责假日活动的接送。
但是这位专车司机经常不守时，为我们造成了很多困扰。
先生刚刚到泰国的第一个白天，我们要去市政厅彩排开幕式，说好八点出发，结果九点半司机才来。
在开幕式当天，我们定好七点准时出发，结果司机八点才过来，还是在我们不断给各方人员打电话催促下过来，这也使得我们的开幕式准备时间变得十分紧张。
之后，便是每天的上课，司机每隔一两天都会迟到一次，使得每次上课都不能按时完成，出现学生等老师的情况。
为此，我们很严肃的和司机说过准时的重要性，也和各方领导反映了这一问题。
可是，司机的不守时还是时有发生。
好在，期间没有耽误什么重要的活动。
跨文化交际问题解决：这一跨文化问题是典型的观念文化不同造成的。
中国人的时间观念不同于泰国人，中国不仅强调守时，还经常要求在约定时间内提前到。
而泰国则不同，时间观念不强，迟到的问题是很多人可以理解接受的。
面对这个问题，我们当时不明所以，只是一味的向上级抱怨问题，对司机提出责备，却并没有意识到跨文化间的不同时间观念的存在。
后来，大家才意识到这种不同时间观念的存在，也对这一问题有了新的思考，使得问题得以很好的解决。
首先，我们改变了以往每次司机一迟到我们就抱怨责备的态度，而是首先询问原因。
之后，我们才知道司机原来身兼多职，负责接送多人，而不是我们的“私人司机”。
每次迟到，都是因为之前去接送了别人后再赶过来的。
了解到了这一原因我们采取了新的措施。
由原来向上级频频反映问题，到向上级提出解决办法。
就是请上级为司机少安排些活动，把一些和我们时间相近的活动安排给别的司机。
这样一来，我们发现司机虽然偶尔还是迟到，但是没有原来那样迟到一两个小时的情况了。
其次，我们改变了和司机定时间的办法。
原来总是精打细算到每分钟，司机必须在规定时间内到达，不然我们就可能会迟到。
从泰国繁荣的旅游业看其跨文化交际意识及语言的普及
从泰国繁荣的旅游业看其跨文化交际意识及语言的普及本文从泰国政府的国内外高水平的旅游外交宣传攻略，泰国人民强大的跨文化交际意识和能力,以及旅游业发展、经济发展和跨文化交际所必需的语言环境的良好普及等三方面，深入分析了其旅游业蓬勃发展的成功原因。
总结了泰国的经验对我国的不同文化的兼容并蓄的时代发展性要求、全民跨文化交际意识的培养的重要性及语言普及的理论意义和实用价值。
标签：语言普及跨文化交际意识旅游业共识一、引言泰国的旅游业蓬勃发展，国际影响很大，中国人、欧美人游泰的兴趣越来越浓之风，有目共睹。
其中的不少因素是可以引起和值得我们的足够的研究、分析和借鉴的。
我们主要可从泰国国内、国外对外交际交流两方面情况来分析它的成功原因。
1.国内日常实际情况可用服务细致周到来形容。
进入泰国，你若使用英语，可轻松走遍泰国,无须导游。
吃、住、行、游、购、娱、或想对泰进行一些旅游、文化之类的研究考察等都较方便。
因为泰的各家宾馆饭店、展览馆、娱乐场所、学校等大都使用英语,都有全面配套的英语宣传册、英语书刊、杂志、地图册、名片等,旅游宣传促销工作全面到位。
在一些大型表演场、或民族歌舞表演场所,不但有书面英语介绍,还有现场口译,边演边介绍、语言能力较强，常引来游客的阵阵欢笑、共鸣。
有的宾馆、饭店还邀请著名大学教授作各种泰国文化英语演讲、介绍讲座。
旅游促销手段、策略之多、之佳，跨文化交际意识之强，令人寻味。
所到之处，各种人员都或多或少可用英语与外宾交谈，沟通。
令人感觉全民英语素质、基础普遍较好,跨文化交际能力较强，电视英语频道多，英语故事片、节目多。
所有公共场合,广告牌，提示牌等基本是双语解释,（即泰语和英语）,或多语解释。
著名景点大王宫里,还有多种文字介绍的精美宣传册—日本语、汉语、英语、泰语等,均免费提供。
由此也可见泰旅游当局对旅游管理、接待水平之成熟,对跨文化交际的推广的重视、语言文化能力之强。
2．国际旅游宣传促销情况可用有计划、有策略，主动重点出击来概括。
泰语教学中学生跨文化交际能力培养的途径
泰语教学中学生跨文化交际能力培养的途径1. 引言1.1 背景介绍在泰语教学中，传统的重点往往放在语言技能的培养上，比如听、说、读、写等。
单纯的语言技能并不能完全满足学生未来的发展需求。
随着各国之间交流的频繁增多，学生需要具备优秀的跨文化交际能力，才能更好地适应国际化的社会环境。
在这样的背景下，如何在泰语教学中有效地培养学生的跨文化交际能力成为一个亟待解决的问题。
利用跨文化交际案例教学、开设泰语文化课程、组织跨文化交流活动、培养学生的跨文化思维能力以及促进学生参与国际交流，将是实现这一目标的有效途径。
通过这些途径的实施，可以为学生打开一扇窗户，让他们更好地了解泰语国家的文化、习俗和社会环境，提升他们在跨文化交际中的能力和水平。
1.2 研究意义通过研究泰语教学中学生跨文化交际能力的培养途径，可以帮助教育工作者更好地设计教学方案，促进学生更全面地学习泰语语言和文化。
研究还可以为其他语言教学提供参考，探讨如何在语言教学中融入跨文化元素，提高学生的跨文化交际水平。
随着全球化进程的加速，跨文化交际能力已成为当代人才的重要素质之一。
培养学生的跨文化交际能力不仅有助于他们更好地融入国际社会，还可以为其未来的发展和职业带来更多机遇。
研究泰语教学中学生跨文化交际能力的培养途径具有重要的理论和实践意义。
2. 正文2.1 利用跨文化交际案例教学跨文化交际案例教学是泰语教学中培养学生跨文化交际能力的重要途径之一。
通过引入真实的跨文化交际案例，学生可以更直观地了解不同文化间的差异和共通之处。
教师可以选择一些生动有趣的案例，让学生在分析和讨论中感受到跨文化交际的挑战和乐趣。
在案例教学过程中，教师可以引导学生分析案例中涉及的跨文化交际问题，比如语言沟通、礼仪礼节、价值观念等。
学生可以通过讨论、角色扮演等方式，模拟真实的跨文化交际场景，提升他们解决问题和适应不同文化环境的能力。
利用跨文化交际案例教学还可以帮助学生拓展视野，增加对不同文化的理解和尊重。
赴泰汉语教师志愿者跨文化交际案例分析
摘要近年来，“汉语热”在全球范围内盛行，孔子学院和孔子课堂相继建立，从事汉语教师志愿者工作的人数逐年增加，跨文化交际问题日益显现。
作为一名赴泰汉语教师志愿者，笔者发现汉办培训指导中存在跨文化交际案例更新不及时、不全面等问题，希望通过搜集整理泰国东北部Naphonphanom府跨文化交际问题的案例，丰富赴泰汉语教师志愿者跨文化交际方面的研究，帮助今后的汉语教师志愿者解决跨文化交际问题，从而更好地教授汉语知识，传播中国文化。
首先，本研究阐述了选题来源、研究现状、研究的目的和意义以及研究内容和方法；其次，综述了影响赴泰汉语教师志愿者跨文化交际的主要因素，文章主要从外部因素和内部因素两个方面进行具体分析；再次，搜集整理泰国东北部Naphonphanom府跨文化交际问题的案例，从物态文化、行为文化、制度文化和心态文化四个方面对这些案例进行描述、分析，并提出具体的解决策略；最后，对如何提高赴泰汉语教师志愿者的跨文化交际能力提出建议。
关键词：汉语教师志愿者；跨文化交际；案例分析；NakhonphanomIAbtractIn recent years, "Chinese fever" in the global prevalence of Confucius Institute and Confucius class have been established, engaged in the number of volunteer Chinese teachers increased year by year, intercultural communication problems are increasingly apparent. As a Chinese volunteer who went to the Thailand, the author found that there were intercultural communication cases in Hanban training,for example,the case update is not timely, incomplete and other issues.It was hoped that through the collection of Naphonphanom in northeastern Thailand, enrich Chinese volunteers intercultural communication research,and help volunteer Chinese teacher solve intercultural communication issues, so they can teach Chinese knowledge and spread Chinese culture better .Fistly,the research elaborates the source of the topic, the current situation of the study, the purpose and significance of the study , the research contents and methods. Secondly, it summarizes the main factors of intercultural communication , and the article mainly from the external factors and internal factors in two aspects of specific analysis.Thirdly, the author collect and sort intercultural communication cases about Naphonphanom in northeastern Thailand.These cases are described and analyzed from four aspects: material culture, behavior culture, institutional culture and mentality culture, and provide the specific solutions.Finally, make suggestions on how to improve the intercultural communication ability of volunteer Chinese teacher. Key Words: V olunteer Chinese Teacher ; Tntercultural Communication; Case Analysis; NakhonphanomII目录绪论 (1)第一节 选题的来源及相关的概念 (1)一 选题的来源 (1)二 “文化”的概念 (1)三 “跨文化交际”的创立与发展 (2)第二节 研究现状 (3)一 有关赴泰汉语教师志愿者跨文化交际的研究现状 (3)二 有关其他赴任国汉语教师志愿者跨文化交际的研究现状 (5)第三节 选题目的及意义 (6)第四节 研究内容及方法 (7)一 研究内容 (7)二 研究方法 (8)第一章 影响赴泰汉语教师志愿者跨文化交际的主要因素 (9)第一节 影响赴泰汉语教师志愿者跨文化交际的外部因素 (9)一 汉办的支持 (9)二 泰方学校的支持 (9)三 其他人的支持 (10)第二节 影响赴泰汉语教师志愿者跨文化交际的内部因素 (11)一 汉语教师志愿者自身的心理素质 (11)二 汉语教师志愿者自身的期望值 (11)三 汉语教师志愿者对异文化的接纳程度 (11)第二章 赴泰汉语教师志愿者跨文化交际案例分析 (12)第一节 物态文化 (12)一 案例及其分析 (12)III二 解决策略 (16)第二节 制度文化 (17)一 案例及其分析 (17)二 解决策略 (19)第三节 行为文化 (20)一 案例及其分析 (20)二 解决策略 (24)第四节 心态文化 (25)一 案例及其分析 (25)二 解决策略 (27)第三章 对提高赴泰汉语教师志愿者跨文化交际能力的建议 (28)第一节 外派前的建议 (28)一 选拔阶段的建议 (28)二 培训阶段的建议 (29)三 赴任准备阶段的建议 (30)第二节 外派后的建议 (32)一 在岗期间的建议 (32)二 离任后的建议 (32)结语 (34)参考文献 (35)个人简历 (38)致谢 (39)IV绪论第一节选题的来源及相关的概念一选题的来源目前，“汉语热”在全球范围内盛行，汉语教师志愿者分布在世界的各个角落，汉语教师志愿者在赴任国进行汉语教学的过程中,出现了越来越多的跨文化交际问题。
泰国跨文化交际
从“合十礼”，看泰国的长幼尊卑文化
• 重视“长幼、尊卑”秩序 1.与长辈一起走，不能并排，晚辈走后面 2.不得已从长辈面前穿过，弯腰低头 3.与长辈交谈，不能高于长辈
头——精灵所在，高贵而又神圣
• 睡觉忌讳头朝西和南，房屋“坐北朝南”或“坐南朝北”
• 不能触及他人头部，不能弄乱他人头发；若无意触及他人头部，
สวัสดี
你好，泰国！
当我们谈论泰国时我们在谈论什么
人妖/变性人
寺院
海岛
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ萨瓦迪卡——合十礼
头和脚的秘密 从“人妖”看泰国
萨瓦迪卡——合十礼
• 多用的合十礼——问好、道别、道谢、道歉
• 区分性别、注意对象
平辈之间
• 拇指尖在下巴
• 中指尖在鼻尖
• 低头 • 肘收紧
接受晚辈拜
• 手放胸前
动
• 不要踩在门槛上，按泰国的传统说法，门槛下有神灵栖居
从“人妖”看泰国
人妖&变性人
从“人妖”看泰国
• 1.重女轻男的传统 • 2.宽容友善，崇尚自由
• 3.和平不争的性格
1.重女轻男的传统
• 女儿家是美的表现。 • 佛教爱人、贤德的教义。
• 服务行业较发达，女孩儿好就业。
• 社会贫富差距大，女孩儿好养活。
2.宽容友善，崇尚自由
• 受佛教思想影响，比较宽容 • 性取向自由
3.和平不争的性格
• 生活中无忧无虑，以体验快乐为主 • 做事不紧不慢，办事效率低下，时间观念差
其它……
• 君主体制 • 喜欢AA制
• 左叉右勺，使用公筷
• 整容价格便宜、技术好 • 大象是文化符号 • 冰水爱好者
谢谢！
立即诚恳道歉
泰语教学中跨文化培养交际能力分析
泰语教学中跨文化培养交际能力分析随着科学技术和人文社会的逐渐发展，人类的科学技术也走向了世界各地，不像以前的发展模式完全独立发展，而是适应了全球化发展的现实情况，各个国家和民族之间相互合作共同发展。
全球化发展的同时，我们不可避免的要与世界各国进行交流和联系，为了促进各国之间的友谊，我们可以学习各个国家的语言，了解对方的文化，减少交往的时候的不必要的矛盾。
该文章主要是以“一带一路”的泰国作为案例进行探究，我们如何将泰语的教学融入我们的教学过程中去，并且培养交际能力。
标签：泰语教学；交际能力；跨文化1浅析跨文化交际能力全球化发展既包括经济全球化，同时也包括人才、旅游和生活其他的方面的全球化。
在这种背景之下，我们会到各个国家去旅游、购物、访友、打工或者是留学，除了这些，我们国家之间的经济与文化等方面也会做出全球化的交流。
每个国家都有自己的交流方式和民族文化，为了能够更好地与各国之间进行交流，我们必须重视跨文化的交流，跨文化指的是学习他国的语言，与我们文化背景不相同的其他国家的人进行交流。
与外国人交流首先要学习他们的语言，然后掌握他们的文化，这样在交流的时候能够避开一些问题，能够跟他们做到良好的沟通。
2教学过程中学会应用情景教学我们一定要重视理论与实际相结合，因为仅仅是停留在理论上是没有进步的，单纯的学习理论知识却不合理的运用是你没有任何作用的，而且不经过实践的理论知识也无法发现它的不足，同时进行改正。
所以我们在进行泰语教学的过程中，跨文化的交际能力培养也应该运用到实际的教学中，这时候情景教学就可以在课堂上进行运用了。
现在的教学过程中，老师们逐渐摒弃了传统的教学方式，采用情景教学。
传统的教学方式只是提高了学生们应对考试的能力，却忽略了对他们交流能力的提高。
在情景教学的过程中，老师注重實际演练，让学生们听写的同时也在一边监督，发现问题及时纠正，也不会限制学生的学习方向，让他们自由发挥，锻炼他们的实践能力，除此之外，还引导学生们在教学过程中角色变换，从不同的角度考虑问题，比如设置导游和游客两种角色，然后学生们扮演角色进行对话，这样可以学习语言。