让课堂回归生活
如何让道德与法治课堂回归生活
如何让道德与法治课堂回归生活如何让《道德与法治》课堂回归生活中国著名教育家、思想家，伟大的民主主义战士陶行知先生一直主张“生活即教育”。
让《道德与法治》课堂“回归生活”，使生活成为重要的教育素材，是我们新时代的教育者不可或缺的教学理念。
生活即教育，生活即课堂。
”在生活的广阔天地里，有取之不尽、用之不竭的道德与法治学习的资源，可以说生活处处皆德育。
陶行知先生的生活教育思想丰富多彩，我们教师要学习和借鉴他先进的教育思想，让生活走进课堂，让教学走进生活，切切实实地体现在生活中学习，在学习中更好地生活，促使学生充分享受学习的乐趣，让我们的道德与法治课堂充满生机，为学生的终身学习生活奠定坚实基础！在这几年《道德与法治》的教学实践和探索中，我对“儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟，儿童的现实生活对其品德的形成和社会性发展具有特殊的价值”有了更深刻的认识。
“让孩子们从自己的世界出发，用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受社会，用自己的方式研究社会”的最有效途径当然是让学生从课堂学习走进社会生活，在亲身实践与体验的过程中受到教育，学会生活，学会做人。
要从现有的条件着手，在有限的课堂时间里组织少量体验活动，重现某些生活场景，让孩子们体验无法人人都能亲身经历的真实场景，从而达到德育教学的目标。
一个有效的德育教诲活动，一个成功的德育教诲活动要求它“从学生的生活中来，回到学生的生活中去”。
我们在设计活动时要明确活动的出发点和落脚点，都是学生的生活。
因此我们要关注学生的真实生活，增进学生的学习生活，有效整合各种资源，增进学生综合发展。
一、让真实的生活在《道德与法治》课堂上重现真实的生活有利于《道德与法治》课程的教学，让生活走进课堂，让教学走进生活，引导学生在生活中接受教育，在学习中更好地生活，让道德与法治课堂充满生活气息，从而更有效地提高道德与法治课堂教学的效率，达到知行合一。
就像《吃饭有讲究》中的洗手方法，学生们都知道饭前便后要洗手，但如何把手洗干净，却不是每个同学都清楚并且能够做到的。
让《道德与法治》课堂“回归生活”
让《道德与法治》课堂“回归生活”《道德与法治》课程是人们学习道德和法律知识的重要途径，它不仅能够帮助人们了解社会的法律法规，还能促进人们的道德素养的提升。
随着社会的发展和进步，人们对于这门课程的理解和学习方式也在不断发生着变化。
如何使《道德与法治》课堂回归生活，成为我们需要面对和解决的一个重要问题。
要让《道德与法治》课堂回归生活，就需要将其理论与生活实际有机地结合起来。
课堂教学应该注重将道德和法律理论与生活中的具体案例相结合，教授学生如何应对和解决实际问题。
教师可以通过讲解案例、开展讨论和分析，引导学生思考道德和法律问题，并树立正确的价值观和道德观念。
只有理论与实践相结合，才能真正让学生理解课堂知识的重要性和应用价值。
课堂教学应该注重培养学生的批判性思维和问题解决能力。
道德与法治问题往往具有复杂性和多样性，需要学生具备一定的思辨能力才能正确理解和判断。
教师应该引导学生积极思考和质疑，鼓励他们提出问题和观点，并通过讨论和辩论培养他们的批判性思维和问题解决能力。
只有通过主动思考和独立解决问题，学生才能真正理解和应用课堂知识。
课堂教学应该注重实践和体验，让学生亲身参与其中。
《道德与法治》课程教学不应该停留在课本知识的传授和讨论，还应该引导学生参与社会实践活动和案例研究。
学生可以参观法庭、警察局等相关机构，亲身感受法律和道德规范的实施过程，增强对法律和道德的认知和理解。
可以组织学生参与公益活动和志愿服务，培养学生的社会责任感和公民意识，让课堂知识与实践相结合，使学生能够真正活学活用。
教师在课堂教学中要做到身教先行，树立正确的榜样。
教师是学生学习和成长的引路人，他们的言行举止可以对学生产生深远的影响。
教师应该注重自身的道德修养和法律意识，时刻保持清白和正直的心态，不断提高自己的专业素养和教学能力。
只有以身作则，才能真正影响学生，引导他们正确对待道德和法律问题，并将其融入到自己的生活中去。
让《道德与法治》课堂回归生活，需要全社会的共同努力。
让课堂教学回归生活,促进学生发展
为教师也要努力学习， 接受新的教育思想 ， 做一个有利于学 生创造性发挥的教师 ， 教学 中要充分利用教学中的有利因 素， 创设条件 ， 设置情境， 调动学生的学习热情 ， 发展学生的 创造性思维， 培养学生的创造力 。
（ 责任编辑 李 翔）
总之， 发展学生 的创造力， 要 要有 良好 的环 境， 同时要
螽
人去学 。 真正的老师让人去学习的东西只是学习。 以这 所
学中的误区； 在教学过程中， 应注意活动与活动之间的内在 逻辑联系 ， 要让学生明了 自己在做什么、 要做什么、 了什 为 么、 从中能获取什么 。 所以课堂教学回归生活， 不仅仅是溶
语言。
教师 实施单 向的灌输 式教育为教育过程 中的师生互动 ， 以 学生为主体 ， 以教师为主导， 要始终保持一种平等 的、 和谐
的、 教学相长的师生关系 ， 要培养学生的示范者 。 教师既是 学生的长者、 导师， 又是朋友和伙伴 。对 学生而言 ， 课堂教 学本身就是其生活的重要组成部分。 学生的大部分时间都 在课堂教学 中度过， 我们可以想象课堂教学对学 生的发展
２从学生与教师 的关系角度 ． 有资料表 明： 一个人 的学生时代 ， 与老师相处的时间
超 过与 父 母相 处 时 间 的两倍 ； 而老 师 的人 际 交往 ， 则有 ８ ％ ０
是 多么 的重要 。 以， 所 纵观当前的课堂教学现状 ， 我们不得
不 思考其是否应该有所调整与改变 。
二 、 堂 教 学 回 归生 活 的必要 性 课④ Nhomakorabea鼗
＠
２１ ０１ 年第９ 总第１ 期） 期（ ６ ２
让课堂教学回归生活 ，促进学生发 展
华丽晶
福 建 师 范大 学 ，福 建
让小学道德与法治课堂教学回归生活实践-专题讲座
教学方法陈旧
传统的小学道德与法治课堂教学往往以讲述 、背诵、填空等传统的教学方法为主，缺乏 趣味性和实践性，导致学生难以主动参与。
缺乏与实际生活结合
传统的道德与法治教育往往脱离学生的实际 生活，缺乏对学生实际生活经验和实践活动 的引导和借鉴，导致学生无法将道德法治知 识与生活实践相结合。
生活实践在小学道德与法治课堂教学中的作用
小学道德与法治课堂的模式
课堂呈现单一的教学模式，缺乏互动和参与，导致 学生学习效果不佳，教师水平参差不齐。
小学道德与法治课堂的知识
部分教师对道德与法治教育的重要性认识不足，缺 乏相关的专业知识和能力，难以达到教学效果。
小学道德与法治课堂的质量
小学道德与法治课堂教学存在着理论脱离实践、教 学方法单一和师资不足等问题，需要采取相应措施 来改进和提升教学质量。
生活实践激发学习动力
生活实践还可以激发学生对道德与法治的兴趣和热 情，通过亲身实践的方式去感受道德与法治的力量 ，可以激发学生对这方面知识的兴趣。
生活实践在小学道德与法治课堂教学中的具体实施方法
课堂活动与课外实践
生活实践包括课堂活动设计和课外实 践组织，如角色扮演、案例分析、小 组讨论等。
参观学习与社会实践
小学道德与法治课堂教学回归生活实践的效果评估
综合评估教学方法
小学道德与法治课堂教学回归生活实 践的效果评估是对教学方法的检验和 评价，需要通过综合评估学习情况、 思想品德等方面来确定教学效果及改 进方向。
观察言行评估素养
可以通过观察学生的言行举止、思想 品德表现等方面来评估学生的道德素 养，教师需要在日常生活和学习中观 察学生的表现，及时发现问题并进行 指导和纠正。
让小学道德与法治课堂教学 回归生活实践
让生活走进课堂 让课堂回归生活
让生活走进课堂让课堂回归生活《品德与生活》课程标准指出：儿童的生活是课程的基础。
《品德与生活》课程是以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。
因此，学生的现实生活就成了品德与生活课堂的立足点。
教师应以学生丰富多彩的生活经验作为重要的教育资源，让学生从生活中来，又回到生活中去。
然而，怎么体现生活的课堂，让学生在课堂教学中充满活力？一、内容――源于儿童生活儿童的品德形成源于他们对生活的体验、认识和感悟。
只有源于儿童实际生活的教育活动，才能引发他们内心的而非表面的道德情感，真实的而非虚假的道德体验和道德认识。
品德教育只有从儿童的生活出发，以儿童的经验为起点，把蕴藏于儿童生活中的道德事件和问题作素材，让课程内容充满儿童文化，从中引发他们的体验和感悟，才能真正唤起儿童的共鸣与向往，才能培养出真正内化为属于学生自己的品德。
因此在教学中，我们充分关注儿童外在的生活环境和内在的生活世界，创造生活化的、儿童喜爱的教学内容。
1.关注儿童外在的生活世界《欢欢喜喜过新年》这一单元，教材编排的大部分内容背景是北方城乡过大年贴窗花、吃饺子的习俗。
教学中，我们除了让孩子们了解北方过大年的有关习俗外，而且还应该联系近距离的生活世界，引导他们回忆过年时候搓汤圆、做年糕、燃烟花、放鞭炮等一家人和和美美、团团圆圆的生活场景，从而引起他们的情感共鸣，激发起他们对生活、对亲人、对和平的热爱。
2.关注儿童内在的心理世界《品德与生活》第一册第一单元《我上学了》关注的就是儿童内在的心理世界。
从幼儿园到小学，对儿童来讲是一个大的转折点。
刚刚踏入小学校门的儿童，对学校这个陌生的环境、对小学生这样陌生的角色心里既充满新鲜与好奇、期盼与憧憬，也不免有一些担忧、不安甚至惶恐。
为了使他们尽快适应新的环境，情绪稳定、心情愉快的学习。
“我上学了”这一单元，配合小学的入学教育，通过“我背上了新书包”“我们的校园”“新同学新朋友”“校园铃声”这四个主题循序渐进地让儿童的心理得应有的储备，帮助学生顺利地实现由幼儿向小学生的角色转换。
让《思想品德》课堂回归生活
关 键 词 ： 思 想 品德 》 课 堂教 学 生 活 化 《
回 归 生活
《 想 品 德 课 程 标 准 》 《 想 品 德 》 程 的性 质 作 了 明 思 对 思 课 确 、恰 当的 表述 ： 本课 程 是 为 了初 中学 生 思 想 品 德 健 康 发 展 “ 奠定 基 础 的 一 门综 合 性 的必 修 课程 。 《 ” 思想 品德 》 程 主 要 有 课 思 想性 、 文性 、 践 性 和综 合 性 的 特 点 ， 些 特 点决 定 了 教 人 实 这 学 中不 能单 纯 依 靠 课 堂 的 书 本 知识 教学 ，必 须 带 领 学 生 走 向 社会 、 向生活 ； 立 “ 走 树 以学 生 为 本 ” 的教 育 观 念 ； 视 学 科 知 重 识 与 社 会 生 活 、 生 经 验 的 整 合 ； 调 学 生 通 过 实 践 ， 强 探 学 强 增 究 和创 新 意 识 ， 习科 学 研 究 的方 法 ． 展综 合 运 用 知 识 的能 学 发 力 ； 养 学 生 的社 会 责 任 感 。 些 知 识 的 掌握 、 培 这 能力 的培 养 、 价 值 观 的 树立 不 可 能 单 纯 依 靠 教 师 的 单 向 灌输 ，而应 更 多地 由 学 生 自主建 构 ， 自主体 验 。 新 一轮 的课 程 改 革 的 方 向 就 是 让课 程 回 归 生 活 ，让 课 程 联 系 生 活 ， 课 程 关 怀 学 生 ， 课 程 走 近学 生 。这些 为教 师有 让 让 效 进 行 《 想 品德 》 堂 教 学 提 供 了 工作 平 台 。然 而 受 传统 教 思 课 学 模 式 的 影 响 。 们 不 难 发 现 ： 统 的 思 想 品 德 课 过 于 追 求 我 传 理 性 化 ． 面 强 调 道 德 观 念 的 灌 输 和 道 德 行 为 的训 练 ， 略 片 忽 了学 生作 为 生命 个 体 本 身 的 情 感 需 求 ， 忽视 了 学 生 自由 自觉 的 活 动 ， 疏 离 了学 生 所处 的 现 实 生 活 。 陶行 知 先 生 说 ： 教 也 “ 育 只有 通 过 生 活 才 能 产 生 作 用 并 真 正 成 为 教 育 。” 因此 ， 建 构 生 活 化 的 《 想 品 德 》 堂 ， 顺 应 新 课 改 ， 动 和 发 挥 学 生 思 课 是 调 主体 性 的 多 样 化 的 学 习 方 式 ， 让 《 想 品 德 》 堂 回 归 生 活 是 思 课 的必 然 要 求 。 怎样 “ 课 堂 焕 发 出 生 命 的 活 力 ” 在 《 想 品 德 》 中 体 让 ， 思 课 现“ 活化” 生 的理 念 ． 高 课 堂 的生 活 质 量 ， 足 学 生 对 “ 种 提 满 各 生 活 的关 切 ” ？笔 者 认 为 可 以从 以下 几 个 方 面来 着 手 实 施 。 教 师 定位 ： 听 与 共舞 。 倾 从 本 质 来 看 ， 堂 教 学 意 味 着 师 生 间 的 交 往 ， 味 着 人 人 课 意 参 与 ， 等 对 话 。然 而 ， 传 统 的 课 堂 教 学 中 ， 生 之 间 实 际 平 在 师 上 是 一 种 不 平 等 的关 系 。 教 师 不 仅 是 教 学 过 程 的 控 制 者 、 教 学 活 动 的组 织 者 、 学 内容 的制 定 者 和 学 生 学 习 成 绩 的评 判 教 者 ， 且 是绝 对 的权 威 。由 于对 教 师 “ 威 ” 过 分 强 调 ， 常 而 权 的 通
让课堂回归生活——浅谈思品课生活化教学三部曲
相 互讨论 ， 到这种 情况该 怎么办？ 讨论 中 ： 碰
有同学说 ：上街 乞讨 的人不一 定是残 疾人 ，是好 吃懒做 的人 “
就不应 该给钱 。 ”
生活 调查 。 学生 通过借 助 已有的道德 经验 ， 让 为直奔 主体 教材 的学
习“ 路搭 桥” 为实现课 堂的道 德认知 教学 目标起 到铺垫 作用 。 铺 ，
举 了一些 生活 实例 ，展 开 了激烈 的讨论。一 个男 同学说 ：通过 学 “
习。 我知 道 了关， Ｓ 帮助残疾 人是一 种美好 的道德 行 为。 ＵＤ 可是 有一
天下 午放学 ， 在路 上碰 到 一个 年龄 不那 么大 ， 裳很破 旧 ， 衣 走路 一 拐一拐 的叔叔 ， 端着 一只碗 ， 向过路 人乞讨 。 看他很 可怜 ， 给 了 我 就
二、 注重 剖析 和体 验 生活范 例 ， 发学 生 的道德 情 感 ， 奏课 激 齐 中第二 曲 育 情悟 理是 思 品课 达成 教 学 目标 最 重 要 的也 是 最 关键 的 环 节。 因为“ ” 通 向“ ” 情 是 理 的桥梁 ， 情” “ 又 是学生 “ ” 行 ” “ 和 理” 知 “ 统
他 一元钱 。后 来我听 爸爸说 ， 那个人 并不残 疾 ， 实是个 好 吃懒 做 其 的人 。 不值得 同情 ， 且说不 应该给 他钱 。 师您 说我做 的对 吗？ 而 老 今 后 碰到 这样 的情况该 怎么做 呢？ 这是 一个 紧密联 系社会生 活实际 ” 的两难 问题 。针对学 生列举 的这个 “ 疑难 ” 问题 ， 我是这 样处理 的 ，
识 的 目的。
摘
要 ： 文根 据 新课标 提 出的 ， 本 重视 思 品的 实践性 ， 阐述 了
思品教 学“ 生活化” 的意 义， 并结合 笔者 思品教 学 实际 ， 三大 方面 从 对思 品教学 生活化进 行 了探 索 ： 生活 ， 有 才有 正确 ， 才有能 力 ， 才有
如何让《品德与生活(社会)》课堂教学回归生活
具有重要的价值。课程必须贴近学生的生活 ， 反映学生的需求。小 大 ， 有些孩子容易感 冒 、 咳嗽 、 发烧 ， 甚至 由流感病毒引起急性 呼吸
学生 的特点是 ： “ 告诉我 ， 我会忘记 ； 给我看 ， 我会 记住 ； 让我参与 ． 道传染病而诱发肺炎或心力衰竭致 死。 小小的感 冒， 会威胁到宝贵 我才会明 白。 ” 因此 ， 教学活动一定要从学生真实的生活源头出发 ， 的生命 ， 给许多家庭 蒙上 了抹不去 的阴影 。 观后 ， 学生会产生“ 身临 营造有利的学习环境 ， 引导学生用 自己的感官去认识 ， 用 喜欢的方 其境 ” 的感 觉。然后组织学生讨论交流 ， 大家一致认为预防 的措施 式去体验 。 以活动为纽带 ， 用 自己的大脑去思考 ， 用心灵去感悟 。 只 是 ： 平时要讲究卫生 、 多喝水 、 不挑食 、 多吃水果蔬菜 、 通风换气 、 注
关键词 ： 认 识社 会 ； 体验和感悟； 回 归生 活
《 品德 与生活 （ 社会 ） 》 课程 基本理念告诉 我们 ： 帮助学生参 与 快乐 ， 争取 为学 生提供多样化 的生活体验空间和社会实践的机会。
社会 、 学会做人是课程的核心 ， 学生 的生活及其社会 化需 求是课程
例如 ， 在教学二年级上册《 秋天的保健》 一课 时， 为 了让学生更
、
创 建平 台收 集 调 查 ， 使教 学 源 于 生活
可见 ， 教师只有在课 堂上 ， 努力创设一些生 动有趣 的 、 学生 比 形成 良好 的品德和社会性发展的综合性课程 。 对小学生来 说 ， 他们 较 喜欢 的生 活情景 ， 激起 学生的积极热情参 与其 中 ， 才能在 教学 中
的启蒙教育课程 ， 是一 门从学生社会生活实际 出发 ， 旨在促进学生
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
让课堂回归生活
新课程《品德与生活》、《品德与社会》已如火如荼地开展了，我们对于新课程的认识也逐渐由最初的迷茫、无措而在实践中逐渐清晰、丰满起来。
之所以要对小学品德教学进行新课程改革，无疑是因为多年来我们的品德教育工作虽然备受重视，各级教育部门也花了大力气，但是德育的实效性一直不太理想。
因此，这一次的改革势在必行。
如何才能真正有效加强德育的实效性呢？作为一名一线教师，在这一次实施新课程的尝试体验中，我认识到品德教学“回归生活”是这次课程改革的核心理念和重要举措。
而要使品德教学“回归生活”，教师注重细节无疑是落实思想品德教育教学的根本。
一、品德培养，回归生活
教育是生活的需要，其源于生活又以生活为归宿。
从这个意义上来说，思想品德课堂原本是一个被师生所共同拥有的生活世界，体现着生活的意义和生命的价值。
然而，我们的思想品德课堂却过于理性化，片面强调道德观念的灌输和道德行为的训练，忽视了学生自由自觉的活动，疏离了学生的的现实生活，在一定程度上影响了教学目标的达成。
教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育，而生活又是细节合成的。
所以，构建生活的课堂，注重细节，对师生关系、课程教材、教学活动进行意义重构，是深化思想品德教学改革的必然要求。
二、关注生活，细节入手
相信老师们，特别是班主任老师，对学生道德品质的教育肯定是深有感触。
学生思想品德的教育，决不是一蹴而就，靠我们讲些大道理就能有成效、有收获的；而要靠老师们做一个生活上、工作上的有心人，以身作则，不厌其烦地、周而复始地，并且巧妙地引导学生。
儿童思想道德教育要“儿童化”，一切工作都要从孩子的年龄、心理以及思想上的特点出发，以儿童化的教育内容和方法对他们进行具体、形象、直观的引导，达到“天时地利人和”之境界，使之耳濡目染，心悦诚服，逐渐形成正确的道德观、人生观、价值观。
而“天时地利人和”并非可以信手拈来，只要有一点时机的不成熟，都会导致失败。
新接班，我发现学生爱关注身边的“坏人坏事”：某某骂我打我了，某某洗手没关水龙头……但是他们不会发现某某帮同学关掉了水龙头，某某安慰了同学、照顾了同学……孩子们不会发现身边的好事，不会寻找身边的快乐。
于是，我针对这个现象开展了“分享快乐”的活动。
我打印了一张表格，每天利用谈话课时间请孩子们把自己发现的能带给大家快乐的事讲给全班同学听，凡是和大家分享快乐的同学以及事例中涉及到的令大家觉得快乐的人物都在表格里，他们的名字后面打上红五星。
一段时间下来，孩子们乐在其中。
有几次没有分享快乐，他们就追着我问：“今天什么时候分享快乐？”、“今天还没分享快乐呢！”……
正确的生活态度是一个人品德培养中最基本的，与其做一个整天怨天尤人的人，不如学会换个角度看世界，乐观地面对生活，提高生活质量，享受生活。
三、以身作则，细节导行
记得在师范读书时，老师曾在课堂上举过一个生动的例子，说是一个态度非常认真的老师上课，课前把课堂上要用的卡片都准备妥当了，上课的时候，却一边贴卡片，一边随手把双面胶的废纸丢到了地上——再精彩的设计，在这一刻，全部一文不值了。
一个小小的动作，可以毁了你精心设计的课堂。
当时我们一笑了之，但我心里一直牢记着这个事例，从此，就特别留意自己的一举一动。
四、道德形成，细节升华
良好的行为习惯是一个班级学生，乃至一个学校的学生，一个国家的公民素质的直接体现。
道德的形成不一定是看轰轰烈烈的大事，往往是细微之处见大局。
思想品德教育，特别是我们小学的思想品德教育，其实是贵在坚持，把习惯当作道德教育的重点，重视习惯的力量。
对于一个孩子来说，养成良好的习惯，往往比仅仅知道一些道理，对其一生的影响更大。
从看起来不起眼的小处着手，小到离开座位放好凳子（自动翻起的椅子用手挡一挡）；踩过的椅子记得擦干净（最好踩自己的椅子）；下雨天乘车逛超市记得带个塑料袋盛起来，避免把伞上的水弄到别人的衣服上……从细节入手，逐渐养成良好的生活、行为习。