夏商周的政治制度PPT课件
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第一章 原始民主制和夏商周政治制度PPT课件
24
14
2、职官制度
内服：
➢ 行政事务官 ▪ 有尹，宰、小臣、小耤臣、百工等 ➢ 负责军事的武官 ▪ 主要有马、射、戍、亚、卫等 ➢ 宗教官 ▪ 主要有乍册、卜巫、史
外服：
▪ 殷边侯甸 ▪ 方伯或诸侯
15
3、军事制度
▪ 最小单位为“什”，一什十人，设什长； ▪ 十什为行，设百夫长 ▪ 十行为大行，设千夫长 ▪ 十大行为师，长官称“自”(师)
5
原始民主制的演变 1、原始氏族社会的民主制
▪ 族外婚，民知其母，不知其父 ▪ 邢政不用而治，甲兵不起而王 ▪ 氏族民主议事会
6
2、私有制的产生与父系家长制的形成
▪ 对偶婚 ▪ 生产出现剩余 ▪ 私有财产和贫富分化 ▪ 家族长有很大权力
7
3、军事民主制
▪ 社会组织的最高形式是部落联盟 ▪ 部落联盟的决策机构是联盟议事会议 ▪ 军事首领地位的上升
第一章 原始民主制和夏商周政治制度
一、原始民主制 二、夏朝的政治制度 三、商朝的政治制度 四、西周的政治制度
1
三四千万年前 八百多万年前 三百多万年前 二百或一百五十万年前 二三十万年前 五万年前 三万年前 六七千年前 五千至三千年前 四千六至四千年前 三千八至三千五百年前 三千三百多年前
猿Hale Waihona Puke 腊玛古猿/拉玛古猿早期猿人
晚期猿人/旧早/元谋人
古人/旧中/丁村人、马坝
新人/晚期智人/旧晚
山顶洞人/形成氏族
母系氏族繁荣期/新石器
仰韶文化
龙山文化
二里头文化
殷墟、商文明
2
3
4
一、原始民主制
原始社会三个阶段
▪ 前氏族社会 ▪ 母系氏族社会 ▪ 父系氏族社会
14
2、职官制度
内服：
➢ 行政事务官 ▪ 有尹，宰、小臣、小耤臣、百工等 ➢ 负责军事的武官 ▪ 主要有马、射、戍、亚、卫等 ➢ 宗教官 ▪ 主要有乍册、卜巫、史
外服：
▪ 殷边侯甸 ▪ 方伯或诸侯
15
3、军事制度
▪ 最小单位为“什”，一什十人，设什长； ▪ 十什为行，设百夫长 ▪ 十行为大行，设千夫长 ▪ 十大行为师，长官称“自”(师)
5
原始民主制的演变 1、原始氏族社会的民主制
▪ 族外婚，民知其母，不知其父 ▪ 邢政不用而治，甲兵不起而王 ▪ 氏族民主议事会
6
2、私有制的产生与父系家长制的形成
▪ 对偶婚 ▪ 生产出现剩余 ▪ 私有财产和贫富分化 ▪ 家族长有很大权力
7
3、军事民主制
▪ 社会组织的最高形式是部落联盟 ▪ 部落联盟的决策机构是联盟议事会议 ▪ 军事首领地位的上升
第一章 原始民主制和夏商周政治制度
一、原始民主制 二、夏朝的政治制度 三、商朝的政治制度 四、西周的政治制度
1
三四千万年前 八百多万年前 三百多万年前 二百或一百五十万年前 二三十万年前 五万年前 三万年前 六七千年前 五千至三千年前 四千六至四千年前 三千八至三千五百年前 三千三百多年前
猿Hale Waihona Puke 腊玛古猿/拉玛古猿早期猿人
晚期猿人/旧早/元谋人
古人/旧中/丁村人、马坝
新人/晚期智人/旧晚
山顶洞人/形成氏族
母系氏族繁荣期/新石器
仰韶文化
龙山文化
二里头文化
殷墟、商文明
2
3
4
一、原始民主制
原始社会三个阶段
▪ 前氏族社会 ▪ 母系氏族社会 ▪ 父系氏族社会
夏商周时期PPT课件
二、商朝的国家机构和阶级关系
（一）商的起源及发展
起源于东方，黄河下游的豫、鲁地区是商 人活动中心
商朝自汤创立，至纣，共传31王，17世， 约554年，其疆域西达陕西，北至河北，南至湖 北。
采用PP管及配件：根据给水设计图配置好PP管及配件，用管件在 管材垂 直角切 断管材 ，边剪 边旋转 ，以保 证切口 面的圆 度，保 持熔接 部位干 净无污 物
• 周分为西周和东周： • 西周（约前1046年-前771年）自武王始，幽王至
，历13王，275年。前期：武王至昭王；中期：共 王至夷王；后期：厉王至幽王。 • 东周分春秋和战国，春秋（前770年-前476年）分 三阶段：一、平王东迁-齐桓公称霸；二、北杏会 盟-向戌弭兵；三、弭兵条约-春秋结束。战国（前 475年-前221年）三阶段：魏国强盛，东西对峙， 秦统一六国。
• 桀逃至鸣条（一说今河南中部，或今山西安邑） ，汤追之，又在鸣条展开了大战。桀再次被击败 ，被汤放逐于历山，与末喜氏同居，最后又跑到 了南巢之山（今安徽巢县）并死于此处（《淮南 子·修务训》稍有不同，说汤“整兵鸣条，困夏南 巢，谯以其过，放之历山”）。
• 鸣条之战，夏室覆灭，在方国部落的支持下汤在 亳（今河南商丘）称“王”。
曰：“非富天下也，为匹夫匹妇复雠也。”汤始征，自葛载，十一征
而无敌于天下。东面征而西夷怨，南面征而北狄怨，曰：“奚为后
我？”民之望之，如大旱之望雨也……
《孟子·滕
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• 夏朝的国家机构： • 1.夏王为最高统治者，王下设百官， • 2.典章制度：夏礼，夏训 • 3.建军队，建监狱“夏台” • 4.分九州，按地域统治，组织国民
（一）商的起源及发展
起源于东方，黄河下游的豫、鲁地区是商 人活动中心
商朝自汤创立，至纣，共传31王，17世， 约554年，其疆域西达陕西，北至河北，南至湖 北。
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• 周分为西周和东周： • 西周（约前1046年-前771年）自武王始，幽王至
，历13王，275年。前期：武王至昭王；中期：共 王至夷王；后期：厉王至幽王。 • 东周分春秋和战国，春秋（前770年-前476年）分 三阶段：一、平王东迁-齐桓公称霸；二、北杏会 盟-向戌弭兵；三、弭兵条约-春秋结束。战国（前 475年-前221年）三阶段：魏国强盛，东西对峙， 秦统一六国。
• 桀逃至鸣条（一说今河南中部，或今山西安邑） ，汤追之，又在鸣条展开了大战。桀再次被击败 ，被汤放逐于历山，与末喜氏同居，最后又跑到 了南巢之山（今安徽巢县）并死于此处（《淮南 子·修务训》稍有不同，说汤“整兵鸣条，困夏南 巢，谯以其过，放之历山”）。
• 鸣条之战，夏室覆灭，在方国部落的支持下汤在 亳（今河南商丘）称“王”。
曰：“非富天下也，为匹夫匹妇复雠也。”汤始征，自葛载，十一征
而无敌于天下。东面征而西夷怨，南面征而北狄怨，曰：“奚为后
我？”民之望之，如大旱之望雨也……
《孟子·滕
采用PP管及配件：根据给水设计图配置好PP管及配件，用管件在 管材垂 直角切 断管材 ，边剪 边旋转 ，以保 证切口 面的圆 度，保 持熔接 部位干 净无污 物
• 夏朝的国家机构： • 1.夏王为最高统治者，王下设百官， • 2.典章制度：夏礼，夏训 • 3.建军队，建监狱“夏台” • 4.分九州，按地域统治，组织国民
高中历史必修1《古代中国的政治制度第1课 夏、商、西周的政治制度》1664人教PPT课件
慧，有利于中华民族凝聚力的形成。故C 项正确。A项不符合分封制的影响，B 不符
合早期政治制度王权尚未高度集中的特点。D 项所说与题干不符。
一 中国早期政治制度的特点
1、王权和神权相结合。 2、具有浓厚的部族色彩。以血缘关系为纽带、以宗法制为核心，族权 和政权紧密结合，家国同构、亲贵合一。 3、最高执政集团尚未实现权力的高度集中。 4、由血缘关系向地缘关系演变，由部族、方国联盟向天下共主演进。
等级规定表现的是分封制下的等级序列，B项表述错误；战国时期分封制走向瓦解，D项
史料探史——周王与诸侯、诸侯之间的关系 史料 周王室通过军事殖民方式建立的大大小小的诸侯国……同时，西周 的诸侯国之间多有同宗共祖的宗亲关系或互通婚姻的姻亲关系，横向联系 也较以前密切。 探究 据史料，归纳周王室和诸侯之间是什么关系？诸侯之间有何关系？ 答案 (1)纵向联系：明确周王权力和诸侯义务，形成严格的等级序列，加 强了中央与地方的纵向联系。 (2)横向联系：以血缘关系为纽带分配国家政治权力，加强了诸侯国之间的 横向联系。
中华五千年历史线索示意图
夏 前2070 商 前1600 周 前1046 秦 前221 两汉 前202 三国 220-265 西晋 265-316 东晋 317-420 南北朝 420-589
隋 唐
五代十国
581-618 618-907
907-960
两宋
960-1279
元
1206-1368
明
1368-1644
对象 王室。
诸侯必须服从周天子的命令，有镇守疆土、随从作战、_交__纳___贡__赋___
内容 义务 和朝觐述职的义务。
诸侯在自己的封疆内实行再分封，并有设置官员、 建立武装、征派赋役的
历史必修一第1课夏商周的政治制度课件ppt
地方：候、伯 —— 臣服于商，义务是纳贡和征伐
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的，应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失，增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
二、西周的政治制度 1.分封制
探究： ①分封制的目的是什么？ ②如果我是周王，我该怎样进行分封 呢？分给哪些人？分封者的获得的好处 （权利）和应尽的义务是什么？ ③分封制的作用有哪些？ ④分封制有哪些局限性？
2 .宗法制
（1）含义：以父系血缘区别亲疏远近和分配权力 的制度。 （2）目的: 解决贵族之间在权力、财产、和土地继 承上的矛盾。
（3）内容：A .嫡长子继承制；B.大宗和小宗的关 系。 （4）特点：以血缘关系为纽带嫡长子继承制。
（5）作用：保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，有 利于统治集团内部的稳定和团结。
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的，应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失，增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
周王正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为 庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利， 称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗称为小宗。 而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗，其 次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推，形成一个庞 大的宗族网。小宗必须服从大宗。
三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不 让 须眉，当然由我来统治周朝。 四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子， 父王一定会挑我的。
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的，应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失，增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
有人说：禅让制体现了民主，王位世袭制体现 了专制。请你思考：王位世袭制代替禅让制是历史 的进步还是倒退？并说明理由
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的，应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失，增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
二、西周的政治制度 1.分封制
探究： ①分封制的目的是什么？ ②如果我是周王，我该怎样进行分封 呢？分给哪些人？分封者的获得的好处 （权利）和应尽的义务是什么？ ③分封制的作用有哪些？ ④分封制有哪些局限性？
2 .宗法制
（1）含义：以父系血缘区别亲疏远近和分配权力 的制度。 （2）目的: 解决贵族之间在权力、财产、和土地继 承上的矛盾。
（3）内容：A .嫡长子继承制；B.大宗和小宗的关 系。 （4）特点：以血缘关系为纽带嫡长子继承制。
（5）作用：保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，有 利于统治集团内部的稳定和团结。
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的，应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失，增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
周王正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为 庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利， 称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗称为小宗。 而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗，其 次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推，形成一个庞 大的宗族网。小宗必须服从大宗。
三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不 让 须眉，当然由我来统治周朝。 四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子， 父王一定会挑我的。
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的，应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失，增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
有人说：禅让制体现了民主，王位世袭制体现 了专制。请你思考：王位世袭制代替禅让制是历史 的进步还是倒退？并说明理由
盛世治世与制度创新：中国古代政治制度之夏商周政治制度研究优秀课件
盛世治世与制度创新
——中国古代政治制度之夏商周政治制度研究
执教：杭州市余杭高级中学历史备课组
毛宏良
香港回归
神六上天
三峡工程
青藏铁路
盛世治世与制度创新
问题探究1：夏商政治制度——王位世袭制 照片上的禹与你 平时了解的禹有 何不同？
夏、商的王位世袭制 有何不同？其中不变 的在哪？
戴冠冕的夏禹
问题探究 2：西周政治制度——分封制
西周分封的诸侯国有哪 些？有什么特点？
西周分封有何作用？
问题探究 2：西周政治制度——分封制
楚王问鼎
楚强盛后，庄王曾率军至周 都洛邑郊外示威，向周王的 代表询问鼎之大小轻重，史 称“楚王问鼎”。鼎是王位的 象征，说明楚庄王有替代周 王号令天下的野心。
洛阳市区去老城区的路中央立有一座九龙石柱， 名曰：九龙鼎。鼎是王者权力的象征。
叶落归根……
66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……—— 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。 —— 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。 —— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。—— 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12．满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14．言必信 ，行必果。 ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。 得快
——中国古代政治制度之夏商周政治制度研究
执教：杭州市余杭高级中学历史备课组
毛宏良
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三峡工程
青藏铁路
盛世治世与制度创新
问题探究1：夏商政治制度——王位世袭制 照片上的禹与你 平时了解的禹有 何不同？
夏、商的王位世袭制 有何不同？其中不变 的在哪？
戴冠冕的夏禹
问题探究 2：西周政治制度——分封制
西周分封的诸侯国有哪 些？有什么特点？
西周分封有何作用？
问题探究 2：西周政治制度——分封制
楚王问鼎
楚强盛后，庄王曾率军至周 都洛邑郊外示威，向周王的 代表询问鼎之大小轻重，史 称“楚王问鼎”。鼎是王位的 象征，说明楚庄王有替代周 王号令天下的野心。
洛阳市区去老城区的路中央立有一座九龙石柱， 名曰：九龙鼎。鼎是王者权力的象征。
叶落归根……
66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……—— 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。 —— 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。 —— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。—— 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12．满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14．言必信 ，行必果。 ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。 得快
2016年人教版高一历史必修一课件第1课夏商周的政治制度
5、破坏原因： (1)根本：生产力发展，铁器和 牛耕的使用，井田制逐渐瓦解。 (2)直接：诸侯在领地内享有相 当大的政治、军事、财政的独立 性。
三、血缘关系维系的宗法制 1．目的：加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、 财产和土地继承上的矛盾。 2．概念：用血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治， 与分封制互为表里的政治制度。 内容：嫡长子继承宗主地位，分封庶子。大宗与小宗既是家族 关系，又是政治隶属关系。周王是天下之大宗，也是政治上的 最高统治者。 3．特点：嫡长子继承制为核心。嫡长子继承制—— “立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”(原则)
第一单元
古代中国的政治制度
第一课 夏商周的政治制度
简介：中国历史分期 中国现代史
至今60多年
1949年新中国成立
中国近代史
共110年 1840年鸦片战争
中国古代史
包括了漫长的100多万年的原 始社会，一千多年的奴隶社会， 和两千多年的封建社会。
古代中国的政治制度
早期国家政治 制度
（奴隶制社会）
（公元前2070年— —公元前476年）
2.作答时要注意以下几个问题： ①形成答题要点。 ②不要照抄材料原文词句来答题 ③答好第一问。注意第一问和第二问的联系。 ④注意分值。按分答题。 ⑤书写规范工整。书写答案时要做到“三化”，即段落化、序号化、标题化。 段落化：一个问题有多个小问或需要分若干层次来组织答案时，每个小问或层次一个自 然段。 序号化：一个问题有多个要点时，每一个要点前标一个番号，如（1）、（2）、（3）。 标题化：就是在每一个问题的答案前面根据其要求加上一个小标题，如“原因”、“性 质”、“意义”、“认识”等。一个问题有多个小问时尤其如此。这样做等于告诉阅卷 老师：“某个问题是答在这儿
第4课 夏商周的更替 课件(35张PPT)
三、武王伐纣
1.下图是商纣王，他在位期间实施了哪些暴政？
（1）设置监狱，制定酷刑。 （2）对外征伐，耗费国力。 （3）修筑豪华宫殿。 （4）赋税繁重，施用酷刑。
商朝灭亡。
三、武王伐纣
1、建立时间：公元前1046年 2、建立者：周武王 3、都城： 镐京（今西安） 4、战役：牧野之战
读图，讲故事。 牧野之战
盘庚迁都： 殷
二、商汤灭夏
商汤灭夏
夏朝历经400多年，到末代国 王桀统治时，后起的商部落在首 领汤的领导下，推翻了夏朝，建 立了商朝。是什么原因导致了夏 桀的失败？汤又是怎样建立起商 朝的呢？
·桀的暴政招致了夏的灭亡。 ·商汤的讨伐推翻了夏朝，建立了商朝。
夏桀
盘庚迁殷 商代重要城市分布图
读下图，说说商朝为什么又称 “殷朝”或“殷商”？
3.夏桀、商纣暴虐的统治激起了平民和奴隶的不满 与反抗。 经验：统治者要勤政爱民，重用贤臣， 并重视发展生产，勤俭节约。
四、西周的分封制
1.读下图《周初分封诸侯国分布图》：
与商朝疆域相比，西周疆域有什么变化？ 西周是如何管理如此辽阔的国土的？
分封制
2.阅读教材内容，填写下表。
为什么要确立分封 制
第4课 夏商周的更替
一、夏朝的建立与“家天下”
夏朝的建立标志着我国早期国家的产生。
约公元前2070年，禹建立夏朝，主要统治地区在 今河南西部、山西南部一带。
“夏传子，家天下。”——《三字经》
“夏传子，家天下”是指什么现象？这一 现象发生在什么时候？在这之前采用何种制度?
炎帝 黄帝
尧
舜禹
启
禅让制
世袭制
34
约前2070年约前1600年前1046年前771年
最新人教版高中历史必修1课件：夏、商、西周的政治制度
第1课 夏商周的政治制度
课标要求： 了解宗法制和分封制的基本内容; 认识中国早期政治制度的特点。 重要概念： 世袭制、分封制、宗法制、礼乐制
早期人类社会组织的演变
原始人群 氏族公社（母系 父系）
部落 部落联盟
一、夏商：从禅让制到王位世袭制 图1:大禹治水图
思考：根据图1、图2，大禹的身份 和地位发生了哪些变化？为什么会发生 这些变化呢？
商
夏桀暴虐无度，约前1600年，夏被商灭
商的势力范围
最初都城
一、夏商：从禅让制到王位世袭制
1、夏的建立： 禹建立夏朝（BC2070年），启确立王位世袭制
2、商政治制度：方国联盟
中央： 相、卿士等 地方： 侯、伯等
一、夏商：从禅让制到王位世袭制
1、夏的建立： 禹建立夏朝（BC2070年），启确立王位世袭制
材料二与材料一相比，出现了什么新问题？反映的本质问题是什么？ 有何历史影响？
二、西周的政治制度
1.分封制（封邦建国）
2.宗法制
（1）目的：加强_分__封_制__形成的统治秩序，解决贵族之间在权力等继__承__上的矛盾。 （2）定义：是用_父__系_血__缘___关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。
思考：分封制有哪些作用和哪些局限性？
二、西周的政治制度
1.分封制（封邦建国）
（1）目的：巩固统治 （2）对象：王族（主体）、功臣、先代贵族（会举例） （3）内容：诸侯义务：守、战、贡、述
诸侯权利：再分封，形成周王—诸侯—卿、大夫—士
（4）影响：
积极：加强周天子对地方的统治；开发边远地区，扩大统治区域——初期 消极：诸侯在自己领地内有相当大的独立性，随着诸侯国势力的日益强大，
b、有利于统治集团内部的稳定和团结。
课标要求： 了解宗法制和分封制的基本内容; 认识中国早期政治制度的特点。 重要概念： 世袭制、分封制、宗法制、礼乐制
早期人类社会组织的演变
原始人群 氏族公社（母系 父系）
部落 部落联盟
一、夏商：从禅让制到王位世袭制 图1:大禹治水图
思考：根据图1、图2，大禹的身份 和地位发生了哪些变化？为什么会发生 这些变化呢？
商
夏桀暴虐无度，约前1600年，夏被商灭
商的势力范围
最初都城
一、夏商：从禅让制到王位世袭制
1、夏的建立： 禹建立夏朝（BC2070年），启确立王位世袭制
2、商政治制度：方国联盟
中央： 相、卿士等 地方： 侯、伯等
一、夏商：从禅让制到王位世袭制
1、夏的建立： 禹建立夏朝（BC2070年），启确立王位世袭制
材料二与材料一相比，出现了什么新问题？反映的本质问题是什么？ 有何历史影响？
二、西周的政治制度
1.分封制（封邦建国）
2.宗法制
（1）目的：加强_分__封_制__形成的统治秩序，解决贵族之间在权力等继__承__上的矛盾。 （2）定义：是用_父__系_血__缘___关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。
思考：分封制有哪些作用和哪些局限性？
二、西周的政治制度
1.分封制（封邦建国）
（1）目的：巩固统治 （2）对象：王族（主体）、功臣、先代贵族（会举例） （3）内容：诸侯义务：守、战、贡、述
诸侯权利：再分封，形成周王—诸侯—卿、大夫—士
（4）影响：
积极：加强周天子对地方的统治；开发边远地区，扩大统治区域——初期 消极：诸侯在自己领地内有相当大的独立性，随着诸侯国势力的日益强大，
b、有利于统治集团内部的稳定和团结。
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§ 由来：原始社会父系家长制演变而来
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西周的宗法制
嫡长子继承制。即嫡长子继承父亲的宗主地位，庶
子进行分封。嫡长子与分封下去的众子有双重关系， 在亲缘上是兄弟关系，在政治上又是君臣关(大 宗系宗 主) 。
天子
小宗
大宗
諸侯
小宗
大宗卿大夫小宗嫡 Nhomakorabea子士
餘嫡子及庶子
庶人
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9
宗法制的特点： 1、最大特点：嫡长子继承制 2、大宗、小宗具有相对性，周天子是永远的大宗。 3、大宗与小宗的关系不仅是家族等级关系，也是 政治隶属关系。
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宗法制与分封制的关系
①二者互为表里，分封制是宗法制在政治制 度方面的体现；宗法制是分封制血缘上的内 在纽带。
②分封制是权利的分配，宗法制是分配的原 则。
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12
四、礼乐制度
A 礼是维护宗法、分封等级制度的典章制度和
礼仪规定，是各级贵族的生活准则。
吉礼（祭祀天神和祖先）；嘉礼（个人礼节，如
古文献中之“封建”即“分封制”即封邦建国。 封建亲戚，以藩屏周。
权利：再分封（诸侯国内再依次分封，形成 “天子—诸侯—卿大夫-士”的严密等级制 度）；设官员；建武装；征赋役
特点：大多是同姓子弟，被分封到重要地区， 带有宗族统治的色彩；层层分封、等级森严；
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5
影响：积极：加强周天子对地方控制，扩大统治 区域，形成众星捧月般政治格局。
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中国古代早期政治制度的特点
①神权与王权紧密结合，具有神秘色彩；
②以血缘关系分配政治权力及制定等级秩序；
③最高执政集团尚未实现权力的高度集中;
④早期政治制度有相对的延续性和稳定性。
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本课测评：
C 1.山东省被称为“齐鲁之邦”，起源于
A宗法制度 B古代地名 C西周分封 D汉初封国 2.依据西周的礼制，天子殉葬用九鼎，诸侯七个， 在春秋时期诸侯墓中出现九个鼎的现象，这说明
“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”、年均以德、德 均则卜。王不立爱，公卿无私
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对宗法制度的评价： １、保证各级贵族在政治上的垄断和特权 地位，有利于统治集团内部的稳定和团结； ２、有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强 化王权，把“国”和“家”密切地结合在 一起。 ３、宗法血缘关系不能从根本上保证中央 与地方的隶属关系，血缘关系经几代后就 会逐渐疏远，封国的实力一旦强大起来， 中央的控制效果必然减弱。
“国之大事，在祀与戎，祀有执膰（fan,古 代祭祀用的熟肉），戎有受脤（shen,古代 王侯祭社稷所用的肉），神之大节也。”
——《春秋左传·成公十三年》
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3
在“家天下”的社会，随着疆域不断扩大，周天
子会采取什么措施巩固P广PT学习阔交流的疆土？
4
二、等级森严的分封制
分封制内涵、目的、对象、区域、权利和义务、 特点、影响
第1课
学习目标： 1.掌握早期王位世袭制、分封制和宗法制的基 本内容。 2.理解分封制、宗法制的特点与影响。 3.探究分封制与宗法制之间的关系。 4.认识中国早期政治制度的特点。
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2
一、从禅让到王位世袭
禅让制和王位世袭制内涵、转变标志、原因、 影响；夏商社会政治制度的特点
（1）实行王位世袭制，父子相传或兄终弟及。 （2）已初步建立起一套行政管理制度。 （3）王权具有神秘色彩。
冠礼、婚礼、谢礼和饮酒礼）、凶礼（死丧之礼
）；宾礼（天子、诸候交住之礼）
军礼（行军训练之礼）；各有等级和不同的规定
。
“礼”的意义与作用在于使贵贱有等，各安其分；
乐是与礼相应的乐舞，配合礼的进行。“乐”的
作用在于上下“和同”。不同等级、身份要遵循
不同的礼乐制度，但可以共同欣赏以使上下“和
同”。
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大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。 二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，
当然应该由我来继承王位。
三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不让须眉， 当然由我来统治周朝。 四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王 一定会挑我的。
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三、血缘关系维系的宗法制
宗法制的目的、内涵、特点、影响、与 分封制的关系
C A贵族生活更加腐化 B当时人们更迷信
C等级秩序遭到破坏 D当时青铜铸造业更发达 3.中国有句古语：叶落归根，认祖归宗。中国人的
C 这种文化情结源于
A禅让制 B分封制 C宗法制 D王位世袭制
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感谢您的聆听，再会！
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消极：受封诸侯有相当大的独立性，埋下 分裂割据的隐患。
衰落：西周后期，王权衰弱，分封制受破坏
柳宗元在《封建论》中力陈封建之害:周代因封 建制，使得诸侯强盛，尾大不掉，"徒建空名于 公侯之上"，最后造成"周之败端"。
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6
王位应该由谁来继承呢？ 你的依据是什么呢？
周天子年老了，打算立下继承人。 周天子有四个儿女： 大儿子——二夫人所生，二儿子——大夫人所生， 三女儿——大夫人所生，四儿子——大夫人所生。
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西周的宗法制
嫡长子继承制。即嫡长子继承父亲的宗主地位，庶
子进行分封。嫡长子与分封下去的众子有双重关系， 在亲缘上是兄弟关系，在政治上又是君臣关(大 宗系宗 主) 。
天子
小宗
大宗
諸侯
小宗
大宗卿大夫小宗嫡 Nhomakorabea子士
餘嫡子及庶子
庶人
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宗法制的特点： 1、最大特点：嫡长子继承制 2、大宗、小宗具有相对性，周天子是永远的大宗。 3、大宗与小宗的关系不仅是家族等级关系，也是 政治隶属关系。
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宗法制与分封制的关系
①二者互为表里，分封制是宗法制在政治制 度方面的体现；宗法制是分封制血缘上的内 在纽带。
②分封制是权利的分配，宗法制是分配的原 则。
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四、礼乐制度
A 礼是维护宗法、分封等级制度的典章制度和
礼仪规定，是各级贵族的生活准则。
吉礼（祭祀天神和祖先）；嘉礼（个人礼节，如
古文献中之“封建”即“分封制”即封邦建国。 封建亲戚，以藩屏周。
权利：再分封（诸侯国内再依次分封，形成 “天子—诸侯—卿大夫-士”的严密等级制 度）；设官员；建武装；征赋役
特点：大多是同姓子弟，被分封到重要地区， 带有宗族统治的色彩；层层分封、等级森严；
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影响：积极：加强周天子对地方控制，扩大统治 区域，形成众星捧月般政治格局。
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中国古代早期政治制度的特点
①神权与王权紧密结合，具有神秘色彩；
②以血缘关系分配政治权力及制定等级秩序；
③最高执政集团尚未实现权力的高度集中;
④早期政治制度有相对的延续性和稳定性。
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本课测评：
C 1.山东省被称为“齐鲁之邦”，起源于
A宗法制度 B古代地名 C西周分封 D汉初封国 2.依据西周的礼制，天子殉葬用九鼎，诸侯七个， 在春秋时期诸侯墓中出现九个鼎的现象，这说明
“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”、年均以德、德 均则卜。王不立爱，公卿无私
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对宗法制度的评价： １、保证各级贵族在政治上的垄断和特权 地位，有利于统治集团内部的稳定和团结； ２、有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强 化王权，把“国”和“家”密切地结合在 一起。 ３、宗法血缘关系不能从根本上保证中央 与地方的隶属关系，血缘关系经几代后就 会逐渐疏远，封国的实力一旦强大起来， 中央的控制效果必然减弱。
“国之大事，在祀与戎，祀有执膰（fan,古 代祭祀用的熟肉），戎有受脤（shen,古代 王侯祭社稷所用的肉），神之大节也。”
——《春秋左传·成公十三年》
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在“家天下”的社会，随着疆域不断扩大，周天
子会采取什么措施巩固P广PT学习阔交流的疆土？
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二、等级森严的分封制
分封制内涵、目的、对象、区域、权利和义务、 特点、影响
第1课
学习目标： 1.掌握早期王位世袭制、分封制和宗法制的基 本内容。 2.理解分封制、宗法制的特点与影响。 3.探究分封制与宗法制之间的关系。 4.认识中国早期政治制度的特点。
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一、从禅让到王位世袭
禅让制和王位世袭制内涵、转变标志、原因、 影响；夏商社会政治制度的特点
（1）实行王位世袭制，父子相传或兄终弟及。 （2）已初步建立起一套行政管理制度。 （3）王权具有神秘色彩。
冠礼、婚礼、谢礼和饮酒礼）、凶礼（死丧之礼
）；宾礼（天子、诸候交住之礼）
军礼（行军训练之礼）；各有等级和不同的规定
。
“礼”的意义与作用在于使贵贱有等，各安其分；
乐是与礼相应的乐舞，配合礼的进行。“乐”的
作用在于上下“和同”。不同等级、身份要遵循
不同的礼乐制度，但可以共同欣赏以使上下“和
同”。
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大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。 二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，
当然应该由我来继承王位。
三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不让须眉， 当然由我来统治周朝。 四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王 一定会挑我的。
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三、血缘关系维系的宗法制
宗法制的目的、内涵、特点、影响、与 分封制的关系
C A贵族生活更加腐化 B当时人们更迷信
C等级秩序遭到破坏 D当时青铜铸造业更发达 3.中国有句古语：叶落归根，认祖归宗。中国人的
C 这种文化情结源于
A禅让制 B分封制 C宗法制 D王位世袭制
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感谢您的聆听，再会！
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消极：受封诸侯有相当大的独立性，埋下 分裂割据的隐患。
衰落：西周后期，王权衰弱，分封制受破坏
柳宗元在《封建论》中力陈封建之害:周代因封 建制，使得诸侯强盛，尾大不掉，"徒建空名于 公侯之上"，最后造成"周之败端"。
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王位应该由谁来继承呢？ 你的依据是什么呢？
周天子年老了，打算立下继承人。 周天子有四个儿女： 大儿子——二夫人所生，二儿子——大夫人所生， 三女儿——大夫人所生，四儿子——大夫人所生。