6第五章西周文化
高三历史教案-夏、商、西周的文化
高三历史教案-夏、商、西周的文化一、教学目标1.了解夏、商、西周时期的文字、天文历法、音乐、艺术等方面的文化成就。
2.分析夏、商、西周时期文化的发展特点和影响因素。
3.提高学生的历史素养，培养他们热爱祖国传统文化的情感。
二、教学重点与难点1.教学重点：夏、商、西周时期的文字、天文历法、音乐、艺术等方面的文化成就。
2.教学难点：夏、商、西周时期文化的发展特点和影响因素。
三、教学过程1.导入新课通过展示夏、商、西周时期的文化遗址图片，引导学生关注这一时期的文化特点。
提问：同学们，你们知道夏、商、西周时期有哪些文化成就吗？2.知识讲解（1）夏、商、西周时期的文字讲解甲骨文、金文等文字的起源和发展。
展示甲骨文、金文实物图片，让学生感受文字的演变过程。
（2）夏、商、西周时期的天文历法讲解夏、商、西周时期的天文观测和历法制定。
展示古代天文观测工具和历法实物，让学生了解我国古代天文历法的成就。
（3）夏、商、西周时期的音乐讲解夏、商、西周时期的音乐特点和乐器发展。
播放古代音乐，让学生感受古人的音乐风采。
（4）夏、商、西周时期的艺术讲解夏、商、西周时期的绘画、雕塑、建筑等艺术成就。
展示古代艺术作品，让学生欣赏我国古代艺术的魅力。
3.课堂互动请同学们分组讨论：夏、商、西周时期文化的发展特点和影响因素。
4.课堂小结强调学生要热爱祖国传统文化，传承和发扬优秀文化传统。
5.课后作业鼓励同学们课余时间阅读相关历史书籍，深入了解我国古代文化。
四、教学反思本节课结束后，教师应认真反思教学效果，针对学生的掌握情况，调整教学策略。
关注学生的学习兴趣，激发他们学习历史的热情。
加强课堂互动，提高学生的参与度和积极性。
通过本节课的学习，希望同学们能够了解夏、商、西周时期的文化成就，感受我国古代文化的博大精深，热爱祖国传统文化，为传承和发扬我国优秀文化传统贡献自己的力量。
重难点补充：1.教学重点补充：（1）文字方面教师展示甲骨文和金文的实物复制品，并解释它们在古代文化中的功能。
夏、商、西周的文化教案设计
夏、商、西周的文化教案设计一、教学目标1. 让学生了解夏、商、西周三个朝代的基本情况，包括建立时间、存在时间、建立者和都城等。
2. 通过学习，使学生掌握夏、商、西周三个朝代的文化特点，包括政治制度、经济结构、社会生活、宗教信仰等方面的内容。
3. 培养学生对历史知识的兴趣和热爱，提高学生的历史文化素养。
二、教学内容1. 夏朝：建立时间、存在时间、建立者和都城；政治制度；经济发展状况；社会生活特点；宗教信仰等。
2. 商朝：建立时间、存在时间、建立者和都城；政治制度；经济发展状况；社会生活特点；宗教信仰等。
3. 西周：建立时间、存在时间、建立者和都城；政治制度；经济发展状况；社会生活特点；宗教信仰等。
三、教学方法1. 采用讲授法，讲解夏、商、西周三个朝代的基本情况和文化特点。
2. 利用多媒体展示相关图片和资料，增强学生对历史知识的直观感受。
3. 组织学生进行小组讨论，分享对夏、商、西周文化的理解和看法。
四、教学步骤1. 导入新课：简要介绍夏、商、西周三个朝代的历史背景，激发学生的学习兴趣。
2. 讲解夏朝：介绍夏朝的建立时间、存在时间、建立者和都城等基本情况，重点讲解夏朝的政治制度、经济发展状况、社会生活特点和宗教信仰等文化特点。
3. 讲解商朝：介绍商朝的建立时间、存在时间、建立者和都城等基本情况，重点讲解商朝的政治制度、经济发展状况、社会生活特点和宗教信仰等文化特点。
4. 讲解西周：介绍西周的建立时间、存在时间、建立者和都城等基本情况，重点讲解西周的政治制度、经济发展状况、社会生活特点和宗教信仰等文化特点。
5. 小组讨论：组织学生进行小组讨论，分享对夏、商、西周文化的理解和看法。
6. 总结：对夏、商、西周三个朝代的文化特点进行总结，强调其在中国历史上的地位和影响。
五、作业布置1. 请学生结合所学内容，总结夏、商、西周三个朝代的文化特点，写在作业本上。
2. 选择一个夏、商、西周时期的人物，了解其生平和成就，下节课分享。
西周文化的发展与传承
西周文化的发展与传承西周文化是中国古代历史上重要的一个时期，它的发展与传承对中国传统文化的形成与发展起到了重要的影响。
本文将从西周文化的起源、发展和传承三个方面进行探讨。
西周文化的起源可以追溯到公元前11世纪的西周建立之初。
西周是中国历史上的第一个封建王朝，其封建制度为中国之后的王朝奠定了基础。
在封建制度的背景下，西周王朝注重礼制，开启了中国礼制文化的发展之路。
周文王和周武王在位期间，提出了“礼乐”的思想，将礼乐贯穿于各个方面，使之成为一种重要的文化传承形式。
礼乐不仅在政治、经济、军事等方面起到重要的作用，对于个人修养和家庭教育也有着重要的意义。
随着西周王朝的不断发展，周文化逐渐形成，成为二千多年来中国传统文化的重要组成部分。
西周文化强调了人与自然的和谐相处，主张尊重自然，与自然相融。
这种和谐的思想贯穿于周代的祭祀活动中。
据史书记载，西周的祭祀活动注重与自然界和神灵的沟通，将天地万物看作是一个整体，人与自然相互依存。
同时，周代各类文献中也有很多关于人类与自然相互关系的论述，这种观念对中国后世的自然观也产生了深远的影响。
在经济方面，西周王朝也开展了大规模的农业生产，农业收获的好坏与周朝的政治稳定密切相关。
西周王朝实行的颁行制度，为农民提供了安定的土地保障，保证了农业的发展。
此外，周代还出现了铁器的生产和使用，这对于农业、战争等方面的发展起到了推动作用。
周代的铁制品广泛应用于生产生活，极大地提高了生产效率。
周代的文化传承主要体现在教育方面。
西周王朝实行的乡考制度，非常注重教育。
在这个制度下，乡里有学堂，进行基础教育，鼓励人们学习礼乐、经书等文化知识。
这种教育制度不仅培养了大量的人才，也为周王朝的政治、经济等各个领域的发展提供了人才支持。
值得一提的是，西周文化的传承并不一帆风顺。
周朝的后期，尤其是春秋战国时期，社会动荡不安，各个诸侯国相互争斗，文化传承受到了一定的冲击。
然而，周代的礼乐制度仍然是后世各个王朝的重要参考，体现了其重要性和长久的影响。
西周文化的社会意义与历史评价
西周文化的社会意义与历史评价西周文化是中国历史上的一个重要文化时期，也是中国传统文化的核心之一。
它伴随着周朝这一重要的政治时期而形成和发展，涵盖了包括礼乐、宗教、文学、艺术等多个领域。
西周文化对于中国社会的发展和演变具有重要的意义，其历史评价也是复杂而丰富的。
一、西周文化的社会意义1、从王权和政治手段上看西周文化是在周朝这一重要的王权统治时期形成的，因此，它在王权和政治手段方面具有很大的社会意义。
周朝以天地之理和六官之制为核心，将天地之道与人伦制度相结合，构建了一个相对稳定的政治格局。
周朝在王权方面强调上下贵贱的明确区分，兆民庶士有所不同，同时也对富贵贫贱的差距加以规定，维持社会稳定。
2、从礼乐和宗教上看在西周文化中，礼乐和宗教也是极为重要的。
礼乐体系深刻体现了周朝的伦理观念和社会价值观，通过礼仪进行思想教化和行为规范。
宗教方面，则体现在古代神话和祭祀形式之中。
周朝祭祀以尊重、感恩和敬畏祖先为核心，更是将宗教和王权结合在一起，为王朝的稳固和繁荣提供了宗教支持。
3、从文学和艺术上看西周文化的文学和艺术领域也是其社会意义的重要体现。
在文学方面，诗经的出现标志着中国文学史的开始，它不仅是记录了周朝的政治生活和农耕生活，更是表现了当时人们的情感和抒发。
而在艺术方面，则表现为青铜器、玉器和陶器等多种工艺品的诞生，它们不仅代表了当时的审美观念，更证明了周朝的文化和经济实力。
二、西周文化的历史评价1、文化激荡与历史传承西周文化作为中国传统文化的核心，它与商、秦、汉、唐等历史时期的文化也都有着密切的关系。
周朝通过借鉴和吸收先前文化，再加以发展完善，形成了一套独特的制度和文化体系。
这种文化激荡和历史传承，表明了中国文化的延续性和韧性，对于中国文化的发展和变革具有重要的意义。
2、王权和等级制度西周文化从王权和等级制度方面反映了社会的分层结构和稳定性。
周朝王权的集中和等级制度的明确，为当时的社会治理提供了一个相对可行的模式。
【历史课件】夏、商、西周的文化
意义 商朝时中原地区已有相当 高的文明 为研究商史和古文字提供 丰富资料
夏、 商、文字 西 周 文 化 简
科世界上延续时间最长的纪 日法
医学
其他 尚书 周易 雕塑和青铜 铸造技术
表
社会 科学
我国最古老的官方史书 我国最古的占卜用书 对古代哲学很有启发
艺术
三代文化对中国传统文化的奠基：
历法
天文 医药 生物
夏
商 夏商 商 商
地理
环保
西周
西周
三、《尚书》和《周易》
1、《尚书》
思考：《尚书》是一部什么性质的著作？ 有何地位？
《尚书》是我国最古的官方史书，是夏、商、 周时代一些历史文献和传说资料的汇编，其中 包括更古时代的史事记录，具有很高的史料价 值及重要的哲学意义。
2、《周易》
思考：《周易》是一部什么性质的著作？ 在中 华文化发展史上有何地位？
伊簋铭文 西周时期 铭文103字，记载周厉 王二十七年正月丁亥日， 厉王在周康宫穆太室册 命贵族伊，命令他管理 康宫中王室所有的臣、 妾、百工，并赐给他命 服、銮旗等物。伊簋已 流于国外。
二、科学与技术
类别 朝代 成就 《夏小正》记载有一年中的物侯、天象知识 使用干支纪日法 世界上最早的日月食记录 甲骨文中有数十种疾病记载、石砭镰用于治病 甲骨文中有许多动植物名称 《周易》最早提出“地理”的名称 认识环境保护的重要性
2、甲骨文与甲骨文的史料价值
A、甲骨文里反映了商王活动和当时社会情况，有的内容可 与《史记》相印证。我国有文字可考的信史，是从商朝开始 的。
B、甲骨文字形结构，已出现后世汉字的六种造字方法，其 中以象形文字为多，还有会意字、形声字、指事字、假借字、 转注字。甲骨文是一种比较成熟的文字，它的发现对研究商 周的历史和中国文字的发展直到了至关重要的作用。
西周封建和礼乐文化
封邦建国和礼乐文化[教学目标]1．识记西周建立的年代、建立者及都城，了解西周的封邦建国体制，简单了解西周的井田制经济制度；识记周公“制礼作乐”，了解西周的礼乐文化；2．通过分析分邦建国体制和礼乐文化的内容、作用，辨识西周分封形势图，初步掌握读通相关历史文献的能力，体验利用课本内外的史籍、图片、音乐等资料探寻史实的过程。
3、肯定周初分封的积极意义，理解分封制的发展趋势。
认识周公创立的礼乐制度既顺应了当时国家政治的需要，又对后世的儒家学说和政治思想产生了深远的影响。
理解礼乐制度对文明建设的正面影响，激发对为古代中国政治文明做出贡献的人们的崇敬之情。
[教学重点与难点]重点：西周的封邦建国体制难点：西周礼乐制度的内容与影响说明：1.西周的分封制相当发达，是西周重要的政治制度，也是西周历史的一个显著特点。
这种分封制从西周初年开始到春秋战国，一直待续了800年，到秦始皇统一六国才结束，即从公元前1046年至前221年。
通过分封，西周的疆域、统治地区大大扩大了。
从历史作用上说，西周初年推行的分封制，在历史上是有进步意义的，符合历史发展趋势，有助于社会生产力的进一步发展。
它又通过对姬姓诸侯和异姓诸侯的布局，建立了从西方伸向东、北、南三方的统治基地，深入到原来经济文化比较落后的地区，加强了民族之间的融合和和经济文化上的交流，有助于广大地区进一步开发。
2. 西周确立的分封制、宗法制、礼乐制，使中国历史由“方国联盟”走向“天下共主”，走向血缘集权统治时期；三者之间相辅相成，共同维护了西周政局的稳定。
但就一般学生而言，这段历史比较遥远，与现实联系相对较少，学生对现代音乐很感兴趣，但古代连音乐也有制度，让学生理解这一抽象概念，是有一定难度的。
因此，教学时应充分利用课文大量的实例、具体图片、相关活动等让学生通过感知、体验来理解制度的产生与作用。
[教学设计]1. 课前活动。
2. 导入新课。
3.探究西周封邦建国体制。
4.讨论：西周的分封制与中世纪欧洲的分封制有何不同?5.西周的经济发展概况。
夏、商、西周的文化教案设计
夏、商、西周的文化教案设计第一章：夏朝的文化概述1.1 教学目标1.1.1 让学生了解夏朝的历史背景和文化特点。
1.1.2 培养学生对夏朝文化的兴趣和认识。
1.2 教学内容1.2.1 夏朝的历史背景：夏朝的建立、夏朝的统治范围。
1.2.2 夏朝的文化特点：夏朝的文字、宗教信仰、社会制度。
1.3 教学方法1.3.1 讲述法：教师通过讲述夏朝的历史背景和文化特点。
1.3.2 图片展示法：教师展示夏朝的文字、宗教信仰、社会制度的图片，帮助学生更好地理解和记忆。
1.4 教学评价1.4.1 学生参与度：观察学生在课堂上的积极参与程度和兴趣表现。
1.4.2 学生作业：检查学生对夏朝文化的了解和认识。
第二章：商朝的青铜文化2.1 教学目标2.1.1 让学生了解商朝青铜文化的发展和特点。
2.1.2 培养学生对商朝青铜文化的兴趣和认识。
2.2 教学内容2.2.1 商朝青铜文化的发展：商朝青铜器的制作技术、青铜器的用途。
2.2.2 商朝青铜文化的特点：青铜器上的图案、铭文。
2.3 教学方法2.3.1 讲述法：教师通过讲述商朝青铜文化的发展和特点。
2.3.2 图片展示法：教师展示商朝青铜器的图片，帮助学生更好地理解和记忆。
2.4 教学评价2.4.1 学生参与度：观察学生在课堂上的积极参与程度和兴趣表现。
2.4.2 学生作业：检查学生对商朝青铜文化的了解和认识。
第三章：西周的礼乐文化3.1 教学目标3.1.1 让学生了解西周礼乐文化的发展和特点。
3.1.2 培养学生对西周礼乐文化的兴趣和认识。
3.2 教学内容3.2.1 西周礼乐文化的发展：西周礼乐的制作、礼乐的用途。
3.2.2 西周礼乐文化的特点：礼乐的象征意义、礼乐的社会作用。
3.3 教学方法3.3.1 讲述法：教师通过讲述西周礼乐文化的发展和特点。
3.3.2 音乐欣赏法：教师播放西周礼乐的音乐，帮助学生更好地理解和感受。
3.4 教学评价3.4.1 学生参与度：观察学生在课堂上的积极参与程度和兴趣表现。
夏、商、西周的文化 高中三年级历史教案
夏、商、西周的文化高中三年级历史教案
教案标题：夏商西周的文化
教学目标：
1. 了解夏商西周的文化特征；
2. 掌握夏商西周的社会制度和文化成就；
3. 分析夏商西周的文化与历史发展的关系。
教学准备：
教材《历史》教材、多媒体资源、PPT、板书等。
教学内容与步骤：
Step 1：引入
通过展示夏商西周的地理位置和时间跨度，引导学生理解夏商西周是中国历史上的三个重要朝代。
Step 2：知识点讲解
1. 夏朝：讲解夏朝的建立、政治制度、文化成就，如夏朝的社会等级制度、夏朝的礼仪乐舞、甲骨文的产生等。
2. 商朝：讲解商朝的建立、政治制度、文化成就，如商朝的封建制度、古代文字的发展、宗庙文化等。
3. 西周：讲解西周的建立、政治制度、文化成就，如周朝的封建制度、封建礼制、乐舞风俗等。
Step 3：案例分析
以夏商西周的文化特征为线索，分析夏商西周的文化与历史发展的关系。
通过案例分析，让学生理解夏商西周的文化对中国古代社会的影响和推动作用。
Step 4：讨论与互动
通过问题引导，让学生展开讨论，共同回答：夏商西周的文化特征和发展对我国后续历史的影响是什么？
Step 5：小结与扩展
对夏商西周的文化特征进行小结，并展开扩展讨论：夏商西周的文化如何影响后世，有哪些历史事件与它们有关？
教学延伸：
可以引导学生在网上搜索相关资料，进一步了解夏商西周的文化特征和发展历程，并组织学生撰写论文、制作展板等形式，展示对夏商西周的深入研究与思考。
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作业
1.自学第四章第四节《西周文化对后世的影 响》。 2.预习第五章《中国文化的辉煌时代》。
骊山烽火台遗址—— 西周末年幽王宠褒姒， 废申后及太子，又烽 火戏诸侯，致西周灭 亡。
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第四节 西周文化“少年老成”性格 的体现
一、农业生产占据绝对优势地位的经济格局的 确定 （一）周人悠久的重农传统 ——始祖弃被祀为农神后稷（姜原）。 ——公刘（弃曾孙）迁豳（陕西旬邑西）农业 初步发展。 ——古公亶父迁岐山，农耕迅速发展。 ——后世周天子保持重农传统，每逢春耕举行 “藉田之礼”。（先农坛）
西周“人本”文化特征形成背景及实 质
二、西周文化“人本”性的实质 ——社会政治、经济、军事及人们的日常生活 开始以人为中心，但天命神权思想依旧起决 定性作用。
附耳铜盘——2003年1月19日 陕西5位农民发现的27件西周 青铜器中最有考古价值器物
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第三节 西周“人本”文化特征的体 现
河南安阳羑里城周文王姬昌像
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西周历史概况和文化综述
（二）文化性格 “少年老成”——表现为 “少年持重”取代“年幼无 知” 。
齐国始祖。姓姜，吕氏，名望，字子牙，亦称师 尚父。辅佐武王克商有功，封齐。有太公之称， 俗称姜太公。（覆水难收）
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西周文化”人本”性的形成
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《中国历史文化概论》电子教案
第五章
中国文化基本特征的初步定型
——人文发轫的西周文化
重点和难点
河南安阳羑里城—— 传为商纣王关押周文王姬昌处
——中国文化从“神本性”向 “人本性”转化的原因 ——西周宗法制的主要内涵 ——周礼的内容及形式 ——西周文化对后世的影响
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思考题
1.为什么说中国文化的特征及性格定 型于西周时期？ 2.西周“人本”文化特征形成的背景 及实质是什么？ 3.宗法制的主要内容是什么?西周宗 法制具有怎样的特点? 4.西周文化“少年老成”性格是怎样 形成的，其表现在哪些方面？ 5.西周文化对后世具有怎样的影响？
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西周“人本”文化特征的体现
2.分封制——宗法制的政治表现 西周天子：统治王畿（首都镐京）。 同姓诸侯：卫、鲁、晋、燕…… 异姓诸侯： 功臣（齐）…… 先贤之后（陈—舜、宋—汤、杞—禹）……
注：异姓贵族纳入西周血缘宗法体的方式——通婚（ “男女同 姓，其生不藩” ； “娶于异姓，所以附远厚别也”）
一、完善的宗法制 （一）概述 宗法制——以家族为中心，依照血统远近以区 别亲疏的法则而建立起来的社会等级制度。 起源——原始氏族公社末期父系家长制。
前841年国人暴动
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西周“人本”文化特征的体现
（二）主要内容 1.嫡长子继承制——宗法制的政治基础 原则：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长” 雏形：殷商 帝乙……微子启（庶长子） ——帝辛（嫡长子） 完善：西周世子制度（宗子）
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西周“人本”文化特征的体现
二、严密礼仪制度 （一）周礼概述 概念——西周时约束所 有社会成员行为规范 的准则，包括政治、 经济、军事、法律制 度等，以及社会交往 规则、家庭礼仪等各 方面，其形式是仪。
礼乐征伐自天子出
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西周“人本”文化特征的体现
（二）周礼施行的原则、目的和主旨 原则——礼不下庶人。 目的——贯彻“亲亲”、“尊尊”原则。 亲亲：亲其亲者，要求父慈、子孝、兄爱、弟 敬、夫和、妻柔，核心是孝。 尊尊：尊其尊者，要求尊君及各级官长，核心 是忠。 主旨——别贵贱，序尊贵。
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西周文化“少年老成”性格的体 现
（二）西周发达的农业生产 金属农具出现——见书第38页 粮食产量增加——见书第38页 农作物品种丰富——见书第38页 （三）农业文化发展的特点 ——长期在一地农耕，逐渐趋向保守、僵化、 孤陋寡闻、缺少生气。
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西周文化“少年老成”性格的体 现
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西周文化“少年老成”性格的体 现
三、讲礼崇仪，规矩行事 （一）周礼举例 诸侯生太子之礼——见书第49页 跪拜之礼——见书第50页 （二）文化结果 ——周礼实行起来，费时、费力、费财，且 约束严格，致使社会生活的一切方面节奏 缓慢，缺少灵气。
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第五节 西周文化对后世的影响
二、注重伦常关系，提倡忠孝道德 （一）注重伦常 五伦：君臣有义、父子有亲、夫妇有别、长幼 有叙、朋友有信。 五常：父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。 （二）提倡忠孝 孝的地位——“万恶淫为首，百善孝为先”， “忠臣必出孝子之门”……
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西周文化“少年老成”性格的体 现
孝的内容——“不孝有三，无后为大”
陕西岐山周原 周公庙遗址
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西周“人本”文化特征形成背景及实 质
（三）殷商灭亡促使西周初年 “重民”思想 产生及“重民”政策实施 1.从重神到重民的理论突破 殷商灭亡——“天命靡常” 天命转移——“皇天无亲，惟德是辅” 皇天辅德——“以德配天” 敬天有德——“敬德保民” 安民治民——“明德慎罚” 周公
三不孝：“阿意曲从，陷亲不义，一不孝也； 家穷亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子， 绝先祖祀，三不孝也。” 三不孝：生不能事，死不能葬，葬不能祀。
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西周文化“少年老成”性格的体 现
孝的作用——为君服务，立身社会，名扬后世 《孝经》：“夫孝，始于事亲，中于事君，终 于立身。” 《孝经》： “君子之事亲孝，故忠可移于君； 事兄悌，故顺可移于长；居家理，故治可移 于官。是以成名于内，而名立于后世矣。” （三）文化结果 ——过度重视以孝、忠为核心的人际关系，逐 渐使社会关系变得凝重、僵硬。
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第一节 西周历史概况和文化综述
一、历史概况 统治时间——约前11世纪至前771年 发展阶段——奴隶制时代的鼎盛时期
前1046年1月20日 牧野之战
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西周历史概况和文化综述
二、文化综述 （一）文化特征 “人本”性——表现为重 视血缘亲缘关系，强调 等级秩序，制定严密的 礼仪制度等。
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西周“人本”文化特征形成背景及实 质
2.“重民”政策的实施 ——加强宗法统治 ——制礼作乐，完善 典章制度等。
虢季子白铜盘（1950年刘肃增捐献） 长137.2厘米、宽86.5厘米、高39.5厘米、重215.3千克，陕西宝鸡市出土， 此铜盘的内底铸有110字铭文，是现今发现商周时代青铜器中最大的铜盘。 上一页 下一页
（注：庶人无庙：祭祀祖先在嫡长子的寝室）
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西周“人本”文化特征的体现
（三）西周宗法制完备的原因 生产力水平低，私有制发展不充分，商业经济不活 跃——致使周人进入阶级社会后，氏族血缘关系未 能被突破。 自然条件优越，农业经济发达，加之周族人又格外重 视农业生产——致使周人以家族为单位长期聚族而 居（诸侯国），氏族血缘关系化解非常缓慢。 周族人口较少，被统治的异族人数众多——致使血缘 亲缘关系受到格外重视并被强化和政治化（分封 制）。
第二节 西周“人本”文化特征 形成背景及实质
一、形成背景 （一）周族人对神的崇拜程度逊色于商族人 ——周人最重视的神是天神和祖先神
羑里城
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西周“人本”文化特征形成背景及实 质
（二）周族具有“重民” 传统 古公亶父：“民欲以我故战，杀人父子而君之， 予不忍为。”（迁周原避战）——《史记· 周 本纪》
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西周宗法制度子（嫡长子即位） 诸侯 诸侯（周天子庶子） 卿大夫 卿大夫（诸侯庶子） 士 士 士 士 士 士（大夫庶子）
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西周“人本”文化特征的体现
3.宗庙祭祀制度——加强嫡长子地位，团结宗 族（宗：尊贵；庙：面貌） 天子七庙：始祖（后稷）、文王、武王、高祖、 曾祖、祖父、父亲。 诸侯五庙：始祖和四亲。 大夫三庙：始祖和祖父、父亲。 士 一 庙：祖先神主。