传统文化与人生智慧(半天)
中国传统文化中的生命哲学与人生智慧

中国传统文化中的生命哲学与人生智慧中国传统文化承载着丰富的生命哲学和人生智慧,这些智慧不仅反映了古代中国人对生命的理解和追求,也成为我们当下生活的参考和启示。
传统文化中的生命哲学强调了生命的尊严和价值。
中国传统文化注重人与自然的和谐相处,将人与自然视为一个整体。
古代的儒家学说提倡“天人合一”的观念,认为人应当根据天地之道,遵循自然规律,与自然相融合。
这种观念反映了中国人对生命的崇尚和敬畏,教导人们要保护生态环境,尊重自然,珍视生命。
在中国传统文化中,还有一个重要的生命哲学观点是“天人合一”中的“天行健,君子以自强不息”。
这句话意味着在生命的道路上,人们应该积极向上,努力奋斗,不断自我完善。
这种价值观教导人们要勇于面对困难和挑战,坚持自我奋斗,不放弃追求卓越的机会。
同时,它也提醒人们要适应变化,与时俱进,不断发展和进步。
中国传统文化中的人生智慧贯穿于各个层面。
首先是对人生意义的思考和追求。
古代的儒家学说注重人的道德修养和做人的原则,教导人们要具备高尚的道德品质,以达到人生的价值。
同时,佛教和道教也提出了关于人生意义的思考,教导人们要修养心灵,追求内心的平静和解脱。
这些思想都呼唤人们要有远大的志向和高尚的品德,以实现自我和社会的和谐发展。
其次,中国传统文化中的人生智慧体现在对人际关系的理解和处理上。
古代的儒家学说强调了人际关系中的仁爱之道,教导人们要以仁爱之心待人,尊重他人的尊严和权益。
这种观念反映了中国人重视家庭和睦、社会和谐的价值观,教导人们要关心他人,帮助他人,以实现个人和社会的和谐发展。
此外,中国传统文化中的人生智慧还包括对时间和生活的理解。
古代中国人注重时间的安排和节制,认为时间是生命的重要组成部分。
他们提出了“天下兴亡,匹夫有责”的观念,强调了个人在时代中的责任和使命。
同时,他们也注重生活的节制和平衡,提出了“中庸之道”和“和而不同”的理念,教导人们要追求生活的平衡和谐,摒弃极端和过度。
传统文化与人生智慧

传统文化与人生智慧
子曰:“人皆曰 ‘予知’,驱而 纳诸罟镬陷阱之 中,而莫之知辟 也。人皆曰‘予 知’,择乎中庸 而不能期月守 也。”
传统文化与人生智慧
“李约瑟难题”
传统文化与人生智慧
如果我的中国朋友们在智力上和我完全 一样,那为什么像伽利略、托里拆利、 斯蒂文、牛顿这样的伟大人物都是欧洲 人,而不是中国人或印度人呢?为什么 近代科学和科学革命只产生在欧洲 呢?……为什么直到中世纪中国还比欧 洲先进,后来却会让欧洲人着了先鞭呢? 怎么会产生这样的转变呢?
传统文化与人生智慧
经济生活分散了人心,而组联了人身。 政治形成集团对抗,划分此疆彼界。
今日世界问题之形成,由于西方文化。 要避免人类之毁灭,只有转向中国文化。 中国问题之陷于今日局面,正为盲目学 西洋之结果。
传统文化与人生智慧
着急贪求,表见了人类的卑微;歆 羡涎流,显露了人类的丑陋;忍耐 不下,烦恼苦愁,见出了人类的无 用。
载不纯必有 也定白有机 。;不机械 吾神备心者 非生;。必 不不纯机有 知定白心机
,
传统文化与人生智慧
梁《 漱东 溟西
文 化 及 其 哲 学 》
传统文化与人生智慧
世界文化的“三期重现”
西方化是以意欲向前要求为根本精 神的。
中国文化是以意欲自为、调和、持 中为其根本精神的。
印度文化是以意欲反身向后要求为 其根本精神的。
传统文化-
传统文化与人生智慧
“欧洲宗教要人们做一个好人,中 国的宗教则要人们做一个识礼的好 人;基督教叫人爱人,孔子则叫人 爱之以礼。”
国学智慧,智慧人生

国学智慧,智慧人生引言概述:国学智慧是中华传统文化的精髓,蕴含着丰富的智慧和哲理,对于人生的指导和启示具有重要意义。
本文将从不同角度探讨国学智慧如何指导我们过上智慧人生。
一、修身养性1.1 注重修身:国学智慧强调修身养性,要求人们修炼内心,培养高尚品德,保持清净心灵。
1.2 尊重传统:国学智慧倡导尊重传统文化,传承中华优秀传统,培养对历史和文化的敬畏之心。
1.3 培养品德:国学智慧注重培养人的品德修养,提倡诚实守信、谦虚谨慎、孝顺父母等美德。
二、修身养心2.1 培养心灵:国学智慧强调培养心灵,保持内心的平静与清净,远离浮躁和功利。
2.2 善待他人:国学智慧倡导善待他人,尊重他人的权利和尊严,建立和谐的人际关系。
2.3 悟道修身:国学智慧主张悟道修身,通过悟道修心,达到心灵的平和与升华。
三、修身养智3.1 勤学好问:国学智慧提倡勤学好问,不断学习进取,开阔视野,增长智慧。
3.2 明辨是非:国学智慧教导人们要明辨是非,懂得分辨善恶,遵循道德准则。
3.3 慎思明辨:国学智慧强调慎思明辨,不轻信谣言,不被外界干扰,保持清醒头脑。
四、修身养性4.1 培养气质:国学智慧注重培养人的气质,提倡端庄慷慨、礼貌谦和的处世之道。
4.2 知行合一:国学智慧强调知行合一,要求人们言行一致,言必行,行必果。
4.3 善待自然:国学智慧倡导善待自然,尊重自然规律,与自然和谐相处,保护生态环境。
五、修身养心5.1 善待他人:国学智慧倡导善待他人,尊重他人的权利和尊严,建立和谐的人际关系。
5.2 悟道修身:国学智慧主张悟道修身,通过悟道修心,达到心灵的平和与升华。
5.3 培养心灵:国学智慧强调培养心灵,保持内心的平静与清净,远离浮躁和功利。
结语:国学智慧是中华传统文化的瑰宝,蕴含着丰富的智慧和哲理,指导我们过上智慧人生。
通过修身养性、修身养心、修身养智,我们可以不断提升自己的品德修养和智慧水平,实现心灵的升华与和谐。
愿我们能够珍惜国学智慧,传承中华传统文化,共同追求智慧人生的目标。
经典的中华传统文化故事及其人生感悟精选20个

经典的中华传统文化故事及其人生感悟精选20个这些一定要让孩子知道的传统文化故事,您了解的有几个?小编整理了经典的中华传统文化故事及其人生感悟精选20个,希望能帮助到您。
经典的中华传统文化故事及其人生感悟精选20个1、陶宗仪持之以恒【传统故事】宋元时期,有个叫陶宗仪的人,他从小就坚持刻苦读书。
即使在田地干活的间隙,他也不忘看书。
田里没有纸,每当想起什么,看到什么,听到什么,他就立即摘取树叶记录下来,回家后储存在一种口小腹大的瓦罐里,等存满了就埋在树下。
这样日复一日,年复一年,十年中竟积攒下十几罐树叶。
有人问陶宗仪为什么要这样做,他说:“学习就应该持之以恒。
”后来,他把瓦罐一个个打开,取出来时积累起来的树叶,重新进行整理、修改,最后写成长达30卷的《辍耕录》。
《辍耕录》记录了宋元时期的政治、经济、文化等各方面的风貌,成为后人研究宋元时期历史的重要资料。
【人生感悟】陶宗仪刻苦读书、持之以恒的故事告诉大家无论做什么事都要持之以恒。
对于青少年来说,要珍惜当前良好的学习环境,挤出时间来学习,这样知识就会积少成多,聚沙成塔,个人的综合素质就会提高。
一个人的文化知识水平高了,其认识水平、理解能力就会相应提高,看问题的视野才会开阔,学习技能才会得心应手。
2、公明仪对牛弹琴【传统故事】战国时期,有个著名的音乐家叫公明仪。
他弹奏的曲子优美动听,很受人们推崇。
有一天,公明仪看到田野里有一头黄牛,心想:“音乐乃天地之神韵,能通宇宙之灵,何不为牛弹奏一曲呢?”于是,他端坐树下,为那头黄牛弹起了一支很动听的曲子。
可是那黄牛根本不理会美妙的音乐,仍旧头也不抬地吃草。
公明仪以为它嫌这支曲子太高雅,就又换了一支通俗一点儿的曲子,可黄牛仍然无动于衷,公明仪很失望。
旁边有人见了,连忙安慰他说:“你不要生气,不是你弹的曲子不好听,而是你弹的曲子不入牛的耳朵啊!”于是公明仪用琴模仿蚊子、牛虻的叫声以及小牛的“哞哞”声。
这时,黄牛立刻摇头尾巴,竖起耳朵,认真地听了起来。
中国传统文化中的哲学思想与人生智慧

中国传统文化中的哲学思想与人生智慧中国传统文化深厚而丰富,其中蕴藏着许多哲学思想和人生智慧。
在这篇文章中,我们将深入探讨中国传统文化中的哲学思想以及它们对于人生的指导意义。
传统文化中的哲学思想一直都被视为中国智慧的精髓。
其中最重要的哲学思想之一是儒家思想。
儒家强调人际关系、社会和谐以及个人修养。
儒家思想认为,个体要通过修身齐家治国平天下来达到和谐的社会秩序。
这体现了中国人重视家庭和社会稳定的价值观。
一种与儒家思想相对的哲学思想是道家思想。
道家强调与自然和谐相处,强调顺其自然和追求内心的平静。
道家认为人们应该放下欲望,追求简朴的生活。
这种思想反映出中国人对自然界的敬畏和平衡的追求。
佛家思想是中国传统文化中的另一个重要哲学思想,它源于印度佛教。
佛家思想强调人们应该超越欲望和痛苦,寻求内心的平静和解脱。
它教导人们要通过修行来摆脱尘世的束缚,追求精神的解放。
佛家思想在中国传统文化中融合了道家和儒家思想,起到了平衡和调和的作用。
除了以上提到的三种主要哲学思想,中国传统文化中还有其他一些哲学流派,如墨家、法家和兵家等,它们也都对中国人的思维方式和价值观产生了深远的影响。
这些哲学思想和人生智慧在中国人的日常生活中发挥着重要的作用。
首先,在家庭中,儒家思想鼓励人们尊敬长辈,关心家人,并积极参与家庭事务。
在社会中,儒家思想强调社会责任和个人奉献,鼓励人们为社会和谐做出贡献。
道家思想使人们更加注重身心健康,追求内心的平静和宁静。
佛家思想则帮助人们在面对挫折和困难时保持冷静和乐观。
这些哲学思想和人生智慧也对中国社会产生了深远的影响。
它们对中国法律和道德体系的形成以及社会治理的理念起到了重要的指导作用。
同时,它们也为中国人民提供了一种思想框架,使得他们能够更好地应对生活中的各种挑战和困难。
总之,中国传统文化中的哲学思想和人生智慧承载着丰富的文化内涵和价值观。
它们对于塑造中国人的思维方式和行为准则具有深远影响。
儒家思想强调人际关系和社会和谐,道家思想强调与自然和谐相处,佛家思想强调追求内心的平静和解脱。
中国古代文学与人生哲学人生智慧古代中国文学中的人生哲学与生活智慧

中国古代文学与人生哲学人生智慧古代中国文学中的人生哲学与生活智慧中国古代文学与人生哲学:人生智慧的源泉中国古代文学是一座宝库,汇聚了许多人生哲学的智慧。
这些文学作品不仅仅是艺术的表现,更是对人类生活和命运的思考与探索。
在这些作品中,我们可以找到人生的真谛与智慧,为我们的人生旅程提供指引。
本文将深入探讨中国古代文学中的人生哲学与生活智慧。
一、《论语》:仁义道德的根基《论语》是孔子及其弟子的言行录,被誉为中国古代文学中具有重要哲学价值的经典之一。
其中的伦理道德思想,深刻影响了中国古代文化的发展。
在《论语》中,孔子强调了“仁”的重要性,认为“仁者,人也”。
“仁”是一种人与人之间的情感和行为,通过修养自己的道德品质,可以达到和谐与公正的社会关系。
这一理念影响了几千年的中国社会,成为中国古代文学中宝贵的人生智慧。
二、唐诗宋词:人生苦乐之间的感悟唐诗宋词是中国古代文学中的瑰宝,以其深情、质朴的表达赢得了世人的赞美。
在不同的作品中,我们可以感受到作者对人生苦乐之间的深刻感悟。
例如,王之涣的《登鹳雀楼》中以登高望远的方式,抒发了对短暂而宝贵的人生的思考与珍惜。
杜甫的《月夜忆舍弟》中,则借叙述弟弟的情感,反映了作者对亲情和人生无常的感悟。
这些作品在表达中融入了作者对人生的独特理解,使我们更深入地思考自己的生活与人生意义。
三、红楼梦:命运与人生哲学的探讨红楼梦被誉为中国古代小说的巅峰之作,它以丰富细腻的描写,展示了丰富多彩的人生命运与哲学思辨。
小说中塑造了大量具有复杂性格和命运的人物形象,如贾宝玉、林黛玉、王熙凤等。
通过描写这些人物的人生起伏和命运变迁,小说深入探讨了人生的无常和宿命力量。
小说中的悲欢离合、生老病死,既是现实生活的缩影,也警示着人们对于命运和人生的思考。
四、诸子百家:多元思想的碰撞与融合中国古代文学中不仅仅有诗词和小说,还有丰富多样的哲学著作。
在诸子百家的思想体系中,包括了儒家、道家、墨家、法家、名家等思想流派。
智慧树知到《中华传统文化与人生修养》章节测试答案

鏅烘収鏍戠煡鍒般€婁腑鍗庝紶缁熸枃鍖栦笌浜虹敓淇吇銆嬬珷鑺傛祴璇曠瓟妗?绗竴绔?1銆佷笅鍒楀摢椤逛笉灞炰簬浼犵粺鏂囧寲鐨勭壒寰侊紵A.浼犵粺鏄欢缁€х殑B.浼犵粺鏄寚鍚戞湭鏉ョ殑C.浼犵粺鏄巻鍙茬殑D.浼犵粺鏄潻鏂扮殑绛旀: 浼犵粺鏄潻鏂扮殑2銆?涓崕浼犵粺鏂囧寲灏辨槸浠ュ剴瀹朵负涓诲共鐨勬枃鍖栵紝杈呬互閬撳鍜屼經瀹躲€?A.瀵?B.閿?绛旀: 瀵?3銆佸浗瀛︿笌鈥滀腑鍗庝紶缁熸枃鍖栤€濈壒鎸囧湪鍘嗗彶涓婄Н娣€涓嬫潵鎴愪负浼犵粺鐨勩€佸睘浜庝腑鍥戒汉鐨勫巻鍙叉枃鍖栥€?A.瀵?B.閿?绛旀: 閿?4銆併€婃槗缁忋€嬫槸鐢辫皝缈昏瘧涔嬪悗浼犲埌瑗挎柟鐨勶紵A.椹彲娉㈢綏B.閮戝拰C.鍒╃帥绐?D.榄忔簮绛旀:鍒╃帥绐?5銆佲€滃崕澶忔皯鏃忥紝闈炰竴鏃忔墍鎴愩€傚お鍙や互鏉ワ紝璇告棌閿欏眳锛屾帴瑙︿氦閫氾紝鍚勫幓灏忓紓鑰屽ぇ鍚岋紝娓愬寲鍚堜互鎴愪竴鏃忎箣褰紝鍚庝笘鎵€璋撹澶忔槸涔熴€傗€濊繖鍙ヨ瘽鏄皝鎻愬嚭鐨勶紵A.鏋楀垯寰?B.姊佸惎瓒?C.搴锋湁涓?D.鍙搁┈杩?绛旀:姊佸惎瓒?绗簩绔?1銆?涓崕鏂囧寲鏄湪鍗婂皝闂殑澶ф渤澶ч檰鍨嬪師濮嬪崗浣滃啘涓氳嚜鐒剁粡娴庝互鍙婏紙锛夌殑瀹楁硶鍒嗗皝鍒剁殑鍩虹涓婅€屼骇鐢熺殑锛岃繖浣撶幇鍦ㄥ銆佸晢銆佸懆涓変唬鐨勭ぞ浼氭枃鍖栧舰鎬併€?A.姣嶇郴姘忔棌B.鍒嗗皝鍒?C.鐖剁郴姘忔棌D.瀹跺浗涓€浣?绛旀: 瀹跺浗涓€浣?2銆? 杩戜唬涓浗浜哄垯閫氳繃瀵规瘮涓滄柟鍐滀笟鏂囨槑涓庤タ鏂瑰伐涓氭枃鏄庯紝浠庤繖涓ょ鏂囧寲鐢熸€佺殑宸紓涓紝瀵硅嚜宸辨枃鍖栫殑鐗硅川閲嶆柊鍔犱互璁よ瘑銆?A.瀵?B.閿?绛旀: 瀵?3銆佸瓟瀛愬紑鍒涗簡鍙や唬涓浗鐨勨€滅瀛︹€濅紶缁燂紝涓诲紶骞跺疄琛屸€滄湁鏁欐棤绫烩€濓紝涓嶅垎璐瘜鍜屽湴鍖猴紝瀵瑰悇绫诲鐢熼兘閲囧彇锛埪?聽聽聽锛夌殑鎬佸害銆?A.鍥犳潗鏂芥暀B.璇蹭汉涓嶅€?C.瀵撴暀浜庝箰D.涓嶈€讳笅闂?绛旀:鍥犳潗鏂芥暀4銆佸ⅷ瀛愭彁鍊′互鈥滀笁琛ㄢ€濅綔涓哄垽鏂槸闈炵湡鍋囩殑鏍囧噯銆傝繖鈥滀笁琛ㄢ€濇槸鏈€佸師銆佺敤銆?A.瀵?B.閿?绛旀: 瀵?5銆? 鈥滄枃鏅箣娌烩€濇椂鏈燂紝鍎掔敓璐捐皧鏇炬寚鍑猴紝绉︽湞鐏骸鐨勬牴鏈師鍥犳槸锛堬級銆?A.濮嬬殗鏆存瘷B.杈规偅鏃ラ噸C.浠佷箟涓嶆柦绛旀: 浠佷箟涓嶆柦6銆佷袱姹夋椂鏈燂紝浠h〃鎬х殑鏂囩珷鏉ヨ嚜涓や綅鍙搁┈锛屼竴涓槸鍙搁┈杩侊紝杩樻湁涓€浣嶆槸锛? 锛夈€?A.鍙搁┈鐩稿B.鍙搁┈寰?C.鍙搁┈鎳?绛旀:鍙搁┈鐩稿7銆?姹夊瀛﹂锛屽嵆鈥滅粡瀛﹀椋庘€濓紝涓庡悗涓栵紙锛夋垚涓哄彜浠d腑鍥戒袱澶у椋庣殑浠h〃銆?A.鏄庝唬蹇冨瀛﹂B.瀹嬩唬鐞嗗瀛﹂C.鍞愪唬璇楀瀛﹂绛旀: 瀹嬩唬鐞嗗瀛﹂8銆? 閬撴暀鍒涚珛鍚庨€愭笎鍒嗕负涓ゅぇ娴佹淳锛屼竴鏀负澶钩閬擄紱鍙︿竴鏀负澶╁笀閬擄紝涔熺О鈥滀簲鏂楃背閬撯€濄€?A.瀵?B.閿?绛旀: 瀵?9銆? 绉戜妇鍒舵瀬澶у湴鏀瑰杽浜嗕箣鍓嶆湞寤风殑鐢ㄤ汉鍒跺害锛屾墦鐮翠簡琛€缂樹笘琚叧绯诲拰涓栨棌鐨勫瀯鏂紝鎵╁ぇ浜嗕汉鎵嶉€夋嫈鐨勯€斿緞銆?A.瀵?B.閿?绛旀: 瀵?10銆佲€滃彜鏂囪繍鍔ㄢ€濇槸鎸囧攼浠d腑鏈熶互鍙婂畫鏈濇彁鍊″彜鏂囥€佸弽瀵归獔鏂囦负鐗圭偣鐨勬枃浣撴敼闈╄繍鍔紝鈥滃彜鏂団€濊繖涓€姒傚康鏄皝鏈€鍏堟彁鍑虹殑锛?A.闊╂剤B.娆ч槼淇?C.鏌冲畻鍏?D.鑻忚郊绛旀:闊╂剤绗笁绔?1銆佸摢涓祦娲剧殑宕涜捣浠ュ強缁存柊娲剧殑鎵樺彜鏀瑰埗鎵撶牬浜嗙嫭灏婂剴鏈殑鎬濇兂澶т竴缁熷眬闈紝涔熷姩鎽囦簡瀛︽湳涓婄殑鍎掑闇镐富鍦颁綅锛?A.瑗垮B.蹇冨C.浠婃枃缁忓D.鐞嗗绛旀:2銆佷腑鍥芥湭鏉ユ枃鍖栧彂灞曠殑鍑鸿矾鏄紙锛夈€?A.鍏ㄩ潰瀛︿範瑗挎柟鏂囧寲B.涓タ鍚堢挧C.澶у姏寮樻壃浼犵粺鏂囧寲D.鎼炵幇浠e寲寤鸿绛旀:3銆佷腑鍥藉彜浠f渶鏃╃殑瀛楀吀鏄紙锛夈€?A.銆婂皵闆呫€?銆婂悍鐔欏瓧鍏搞€?C.銆婃案涔愬ぇ鍏搞€?D.銆婅鏂囪В瀛椼€?绛旀:4銆? 鏃ャ€佷縿涓ゅ浗鐨勪竴浜涙眽瀛︾爺绌跺涓崕浼犵粺鏂囧寲鐨勭爺绌跺線寰€鏄叿鏈夊▉鑳佹€х殑銆?A.瀵?B.閿?绛旀:5銆佽鐮旂┒鍜屼紶鎵垮浗瀛︼紝蹇呴』瀹炵幇鐨勮疮閫氭槸锛堬級銆?A.鏂囩悊璐€?B.鍙や粖璐€?C.涓璐€?D.鏁扮悊璐€?绛旀:绗洓绔?1銆? 涓浗鍙や唬鏂囦汉闆呭+澶氭妸鑷繁鐨勬儏鎰熷瘎鎵樹簬灞辨按鑺遍笩绛夌墿锛岃祴浜堜粬浠壒娈婄殑鍝佹牸涓庡瘬鎰忥紝杩欑鎵嬫硶鍙墭鐗╄█蹇椼€?A.瀵?B.閿?绛旀:2銆? 鍎掑鎵€璇寸殑鈥滀慨韬€濆氨鏄涓汉鐨勶紙锛夌殑鎻愰珮锛岀被浼奸亾瀹剁殑淇偧鍏绘€с€?A.鐞嗘兂杩芥眰B.鍝佸痉淇吇C.鐞嗘€х簿绁?绛旀:3銆? 鈥滅ぜ鈥濄€佲€滀箰鈥濇槸鎵€鏈夊悰瀛愬繀澶囩殑涓昏淇吇銆?A.瀵?B.閿?绛旀:4銆佷互娉曟不涓栥€佷互浣涗慨蹇冦€佷互鑰佸吇鐢熸垚涓轰袱鍗冨勾鏉ヤ腑鍥芥湞寤锋不鍥藉畨閭︾殑鎬濇兂娉曞疂锛屼篃鏄彜浠e+澶уか鎵€杩芥眰鐨勬渶楂樼簿绁炲鐣屻€?A.瀵?B.閿?绛旀:5銆佸湪涓浗浼犵粺鏂囧寲涓紝锛埪?聽锛夈€佷弗浜庡緥宸便€佸浠ュ緟浜烘槸鍚涘瓙涓汉淇吇鍜屽鐞嗕汉闄呭叧绯荤殑閬撳痉鍑嗗垯涔嬩竴锛屾槸鍚涘瓙缇庡痉鐨勯噸瑕佹柟闈€?A.涔愪簬鍔╀汉B.瀚夋伓濡備粐C.鍙戞劋鍥惧己绛旀:6銆佺敤浠婂ぉ鐨勮瑷€锛屾厧鐙氨鏄紙锛夈€?A.瀛ゅ兓B.鑷C.璋ㄦ厧D.鑷渷绛旀:7銆佲€滃敖宸变箣璋撳繝锛屾帹宸变箣璋撴仌銆傗€濇槸璋佹彁鍑虹殑锛?A.鏈辩喒B.宸︿笜鏄?C.鏉ㄦ尟D.鐜嬮槼鏄?绛旀:8銆? 鎴掋€佸畾銆佹収涓夊鏄惊搴忔笎杩涚殑鍏崇郴銆備篃灏辨槸璇达紝鍏堣瀹屽杽鑷繁鐨勫搧寰凤紱鏈変簡鍝佸痉锛屽氨搴斿皾璇曡鑷繁鐨勫績骞抽潤锛涘唴蹇冨钩闈欎簡锛屽簲杩涗竴姝ユ彁鍗囨櫤鎱с€?A.瀵?B.閿?绛旀:9銆佹収鐨勪富瑕佹牴婧愭槸鎴掍笌瀹氾紝鎵€浠ヤ慨鎸佺殑鍏ラ棬宸ュか搴斾粠韬績涓ゆ柟闈㈢潃鎵嬶細涓€鏄慨寰凤紝浜屾槸淇績銆?A.瀵?B.閿?绛旀:绗簲绔?1銆佲€滃畻鏁欌€濅竴璇嶄骇鐢熶簬鍏堢Е鏃舵湡锛屽湪鍗庡姘戞棌閮ㄨ惤褰㈡垚鏃讹紝鐢卞畻鏃忔紨鍙樿€屾潵銆?A.瀵?B.閿?绛旀:2銆侀亾鏁欐槸鏁欎汉鑸嶄吉褰掔湡锛岃嚜鍒╁埄浠栥€?A.瀵?B.閿?绛旀:3銆? 鍦ㄤ腑鍥界殑鍘嗗彶闀挎渤涓紝鍎掗噴閬撲笁瀹剁殑鐭涚浘鍐茬獊鏄煭鏆傜殑銆佹瑕佺殑锛屽畠浠箣闂寸殑铻嶅悎鎵嶆槸闀挎湡鐨勩€佷富娴佺殑銆?A.瀵?绛旀:4銆? 瑙備笘闊冲湪浣涙暀閲岃绉颁负鈥滆涓栭煶鑿╄惃鈥濓紝鍦ㄩ亾鏁欓噷琚О涓猴紙锛夈€?A.娓¢毦娉曞笀B.鎱堣埅鐪熶汉C.绱槼鐪熶汉绛旀:5銆佲€滀笢鍧′功闄⑩€濅綅浜庯紙聽聽锛夈€?A.姹熻嫃甯稿窞B.娴峰崡鍎嬪窞C.鍥涘窛鐪夊北绛旀:绗叚绔?1銆? 鍥涘ぇ鍙ゆ枃鏄庝腑鍞腑鍗庢枃鍖栦笂涓嬫暟鍗冨勾宸濇祦涓嶆伅锛屼粠鏈腑鏂€傜┒鍏跺巻鍙插師鍥狅紝涓昏鏈夛紙锛夈€?A.瀹跺浗鍚屾瀯銆佸繝瀛濆悓涔夌殑绀句細鏂囧寲鍒跺害鐨勫欢缁?B.绉戜妇鍙栧+鐨勫叴璧?C.姹夊瓧鐨勪紶鎵?D.鍎掍經閬撴€濇兂鐨勮疮閫?2銆佽嚜鏂版枃鍖栬繍鍔ㄥ紑濮嬶紝涓浗绀句細涓竴浜涙斂娌汇€佺鎶€鍙婃枃鍖栫簿鑻变滑瀵逛紶缁熸枃鍖栬〃鐜板嚭娴簛鎬佸害鍜岃繃婵€瑷€琛岋紝浠栦滑瀵逛紶缁熸枃鍖栫殑鐪嬫硶鏄潪鐞嗘€х殑锛屾垨鑰呰鏇村鏄粠鍏惰礋闈㈣搴﹀嚭鍙戠殑銆?A.瀵?B.閿?绛旀:3銆佷紶鎵夸笌寮樻壃浼犵粺鏂囧寲绮剧鍜屼环鍊艰锛岃繕蹇呴』閬靛惊涓ゅぇ鍘熷垯鍗筹細A.涓€涓濅笉鑻?B.蹇犲疄浜庡師鏂囧師涔?C.涓庢椂淇辫繘D.涓嶅繕鍒濆績绛旀:4銆佸湪杩戠幇浠d腑鍥藉巻鍙插彂灞曡剦缁滀腑锛屾枃鍖栫殑鍙戝睍鑴夌粶鏄互锛埪? 聽锛変负鑲囧鐨勩€?A.鐧借瘽鏂囨帹骞?B.杈涗亥闈╁懡C.鏂版枃鍖栬繍鍔?D.绀句細涓讳箟闈╁懡绛旀:5銆佺ぞ浼氫富涔夌簿绁炴枃鏄庡缓璁炬槸鏂版皯涓讳富涔夎繍鍔ㄧ殑寤剁画鍜屾洿鏂帮紝涓昏琛ㄧ幇涓轰袱涓柟闈㈠嵆锛?A.宸ヤ笟-缁忔祹鏂归潰B.绀剧-鏂囧寲鏂归潰C.鎬濇兂-閬撳痉鏂归潰D.寰锋櫤浣撴柟闈?。
中国的传统文化蕴含着无穷的人生哲理和智慧

中国的传统文化蕴含着无穷的人生哲理和智慧中国传统文化,对我来说是既熟悉又陌生的。
大学时代,我开始接触中国传统文化,希望从中找到敦品励行的智慧和力量。
我看过《论语》、《老子》,背过《大学》、《中庸》,我深深地感受到,中国传统文化蕴含着无穷的智慧,其一字一句都足可以受用一生。
“涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深”,随着社会阅历的加深,我“长大”了,我忽然发现,我所了解的中国传统文化的道理并没有解决我成长道路上出现的问题。
和许多年轻人一样,我的成长路上充满了太多的困惑、迷茫、苦闷和百无聊赖。
当烦恼现前,我所喜爱的中国传统文化显得那么苍白无力。
我的出路在哪里?我找不到答案。
我开始流于世俗,把所有传统文化的书束之高阁。
我的生活变得没有规律,肆意挥霍自己的身体,“以酒为浆,以妄为常”,我的身体开始发胖,身体素质极度下降;我怨天尤人,和妻子经常闹些小矛盾;我在工作上也不够尽心尽力,常因付出了很多辛苦而没有得到认可而苦恼;我患得患失,常常觉得生活无所着落……当我步入而立之年,我发现我离原来那个充满朝气的年轻人已经很遥远,取而代之的是一个百无聊赖、没有担当、没有社会责任感、内心灰暗且苍老的“废人”。
年龄的增长让我产生一种紧迫感,回想起来,我已经虚度了几近半生,实在是无颜面对自己,更无法面对我未来的儿女。
我不知道该从何做起,以重新燃起胸中那团追寻智慧的火焰。
一个偶然的机缘让我的书柜里多了一本《弟子规》,虽然这本书在我的书柜里躺了半年多,但是在我听了蔡老师9月22日在北京中医药大学的讲座以及4月份在地质大学的讲座后,我的内心受到了强烈的震撼。
作为一个年轻人,虽有幸受过中国传统文化的熏习,却既不能利益自己的身心,更不能利益父母、师长、亲友及扶助我成长的社会,我感到万分的惭愧。
中国传统文化原本是“贵在力行”,贵在“学以致用”啊!我不再犹豫,开始学习《弟子规》,每天利用早晚坐班车的时间背诵,并努力在生活中做到其中的一字一句。