2019年秋学期石家庄市高二语文10月试卷附答案解析
河北省石家庄市2019年高二下学期语文期末考试试卷C卷
河北省石家庄市2019年高二下学期语文期末考试试卷C卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共2题；共8分)1. （2分）(2019·平湖模拟) 下列各句中，没有错别字且划线字的注意全都正确的一项是（）A . 低头看看小舅发来的那条氤（yīn）氲着无限烟火气的叮咛微信，再抬头看看那袅娜娉（pīn）婷、清朗飘逸的蝴蝶兰，我觉得这亦俗亦雅的人间是多么地温馨和惬意！B . 民政部门认真贯彻中央决策部署，革弊顶新、攻坚克难，履行基本民生保障、基层社会治理等职责，成绩卓（zhuò）著，但也存在着必须且亟（jí）待解决的问题。
C . 英雄或立志救国，或坚贞不屈、大义凛（lǐn）然，或以突出业绩在百姓心中树起不朽的丰碑，他们是民族最闪亮的坐标，对待他们要心怀崇敬，绝不亵（xiè）黩。
D . 创新为人类带来新的产业，造就了国家繁荣和人类福祉（zhǐ），在浩瀚（hàn）的历史长河中，它决定着文明的走向，改变着世界的容颜，成为国家之间较量的武器。
河中，它决定着文明的走向，改变着世界的容颜，成为国家之间较量的武器。
2. （6分） (2020高三上·金华期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。
《格言联璧》由清代学者金缨编著，汇集历代先贤警策身心之语，可以堪称一座包罗万象的格言宝库。
(甲)全书以类编次，计才“学问”“存养”持躬”“敦品”“处事”“接物”“齐家”“从政”“惠吉”“悖凶”共十类。
这些格言警世醒心，启迪教育人们求真、向善趋美。
(乙)“俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。
”这向话出自《格言联璧》“持躬”类。
意为：节俭就会有节制，有节制则百善都会兴起；奢侈就会放肆，放肆则百恶都会爆发。
崇俭戒奢是中华民族的传统关德。
(丙)墨子说过：“俭节则倡，淫佚则亡。
”诸葛亮的《诚子书》中有“静以修身，俭以养德。
”历史上，秦穆公奉行“以俭得之，以奢失之”的为政理念，勤俭治国，为秦的强大乃至后来的统一打下了坚实基础。
河北省2019-2020学年高二下学期语文试卷含解析
5．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )
A．文章第一段主要论述白银货币化的阐述背景及作用，并对有些学者的观点进行反驳。
B．文章第二段阐释明代中国为全球化开端做出重要历史贡献的具体原因和主要方式。
得分
二、现代文阅读
阅读下面的文字，完成各题。
铜钱在秦代之后成为中国古代通行两千多年的货币，而中国又是世界上首先发明和使用纸币的国家。十五世纪后半叶，即明代成化、弘治年间，中国社会内部涌动变革的潜流，白银货币化开始全面铺开。《万历会计录》的大量数据资料，清楚展现了货币与财政的紧密联系。白银货币化参与了新的财政体系的建构，以白银货币化为重要取向的财政改革，对社会发展的正面作用极为明显，直接导向了现代货币财政的开端。白银货币化一方面加速了传统社会的解体，另一方面促进了国家与社会向近代国家与社会的转型。有学者认为是海外白银拯救了中国市场，促成了明代一条鞭法的推行。这里存在一种自后向前的推演，并未按照历史发展顺序进行实证研究。考诸史实，明代赋役改革虽然改革名称多样，内容也不完全一致，但是几乎都把折银征收作为最主要的改革内容，一条鞭法是此前明代一系列赋役改革的延伸与总结。折银成为明代赋役改革的一条主线，说明赋役改革与白银货币化是同步的，赋役折银是明代白银货币化的重要表现形式。外在的表现，说明了内在的巨大需求。
变质片麻岩、冰川遗迹、灾害地质遗迹，躺在书本上的这些文字全都立体、骨感得________________。浩劫与创伤、不屈与桀骜，全都原始地裸露着，棱棱角角，没有被精于世故的圆熟覆盖，也没有来得及被________________的传说消费。我的目光与之相撞，仿佛碰到了时光凌厉的刀锋上，那刀刃伤着了我的心，好疼。
石家庄市高二上学期语文10月月考试卷(II)卷
石家庄市高二上学期语文10月月考试卷（II）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共9题；共22分)1. （6分） (2019高一上·运城月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。
从珠海景色最美的滨海道路——情侣路上向东远眺，全长55公里的港珠澳大桥，蜿蜒腾越于一碧万顷的海面上。
这是世界上最长的跨海桥梁工程，也是综合建设难度最大、最具挑战性的超级工程：在的外海搭建使用寿命120年的钢铁巨桥，在海底40多米深处建造最长的沉管隧道，穿越30万吨级航道和白海豚保护区……可以说，每一项挑战都。
“港珠澳大桥是一座的科技大桥，在这些世界级挑战的背后，是一系列创新攻坚和科技支撑的强力驱动。
”港珠澳大桥管理局总工程师苏权科表示。
从上空俯瞰港珠澳大桥，巨龙在离岸20多公里处倏忽隐没，再在6公里外腾空而起，（），工作人员都亲切地称其为“贝壳岛”。
贝壳岛不简单。
在外海“无中生有”造出两座面积10万平方米的小岛，且当年开工、当年成岛，创造了世界纪录。
传统沉管隧道都是‘浅埋’，但港珠澳大桥的沉管顶部荷载超过传统沉管5倍，如果按照国外经验，采用节段式管节（柔性），有可能存在接头抗力不足、接头漏水等风险。
技术人员最终从理论上揭示了深埋沉管结构体系受力及变形机理和“半刚性”沉管新结构方案。
这一方案与国外专家提出的“深埋浅做”方案相比，节省了工期。
（1）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 技术人员最终从理论上提出了深埋沉管结构体系受力及变形机理和“半刚性”沉管结构新的方案。
B . 技术人员最终从理论上揭示了深埋沉管结构体系受力及变形机理，创新提出“半刚性”沉管新结构方案。
C . 技术人员最终从理论上提出了深埋沉管结构体系受力及变形机理，创新揭示了“半刚性”沉管新结构方案。
D . 技术人员最终从理论上揭示了深埋沉管结构体系受力及变形机理和“半刚性”沉管结构新的方案。
2019-2020学年河北省石家庄市高二下学期期末考试语文试题及答案
2019-2020学年河北省石家庄市高二下学期期末考试语文试题及答案一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（本题共3小题）阅读下面的文字，完成1~3小题。
艺术和实际人生之间有距离，但艺术和人生并不是漠不相关的两件事。
人生是多方面而却相互和谐的整体，某部分是实用的活动，某部分是科学的活动，某部分是美感的活动，完满的人生见于这三种活动的平均发展，它们虽是可分别的而却不是互相冲突的。
“实际人生”比整个人生的意义较窄狭。
一般人误以为它们相等，以为艺术对于“实际人生”既是隔着一层，它在整个人生中也就没有什么价值。
有些人又想把艺术硬纳到“实际人生”的小范围里去。
这是误解艺术，也没有认识人生。
我们把实际生活看作整个人生之中的片段，所以在肯定艺术与实际人生的距离时，并非肯定艺术与整个人生的隔阂。
离开人生便无所谓艺术，因为艺术是情趣的表现，而情趣的根源就在人生；反之，离开艺术也便无所谓人生，因为创造和欣赏都是艺术的活动，无创造无欣赏的人生是自相矛盾的。
人生本来就是较广义的艺术。
每个人的生命史就是他自己的作品。
这种作品可以是艺术的，也可以不是艺术的，正如同一顽石，这个人能把它雕成伟大的雕像，而另一个人却不能使它“成器”。
知道生活的人就是艺术家，他的生活就是艺术作品。
过一世生活好比做一篇文章。
完美的生活都有上品文章应有的美点。
一篇好文章一定是一个完整的有机体，其中全体与部分都息息相关，不能稍有移动或增减。
一字一句都可见出全篇精神的贯注。
陶渊明诗本来是“采菊东篱下，悠然见南山”，后人把“见”字误印为“望”字，原文自然与物相遇相得的神情便完全丧失。
这种艺术的完整性在生活中叫做“人格”。
最完美的生活都是人格的表现。
大而进退取与，小而声音笑貌，没有一件和人格相冲突。
不肯为五斗米折腰向乡里小儿，是陶渊明生命史中应有的一段文章，否则便失其为陶渊明。
下狱不肯脱逃，临刑时还嘱咐还邻人一只鸡的债，是苏格拉底的生命史中所应有的一段文章，否则他便失其为苏格拉底这种生命史就是一种艺术的杰作。
石家庄市第二中学2019-2020学年高二下学期期末考试语文试题含解析
首先,北极陆地和海洋生态系统发生变化.在陆地上，积雪快速融化，植被覆盖增加，树线北移；在海洋里，温度和光照的增加促进了浮游植物的生长,鱼类等随之北上,渔业资源也北移。极地是全球生态安全的屏障,作为地球上的生态脆弱带，这些变化可能给寒冷生态系统的微妙平衡带来重大破坏。
乔光朴没抬眼皮，用平稳的显然是经过深思熟虑的口吻说:“别人不说我先说，请局党委考虑，让我到重型电机厂去。”这低沉的声调在有些委员的心里不啻是爆炸了一颗手榴弹。徐进亭副局长更是惊诧,说:“光朴,你是真的，还是开玩笑?”是啊,他的请求太出人意料了，因为他现在占的位子太好了。这是许多老干部梦寐以求而又得不到手的“美缺”。乔光朴放着轻车熟路不走，明知现在基层的经最不好念，为什么偏要下去呢?
2019—2020学年第二学期期末考试
高二语文
考生注意：
1。本试卷满分150分，考试时间150分钟.
2。考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0。5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
D。北极的快速变化所带来的也并非全是危害,但北极对于我们来说，未知的还太多.将来我们应该对它开展更多的科学研究.
【答案】1。 A 2. C 3。 C
【解析】
【1题详解】
本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析,不正确的一项”。
有一张脸渐渐吸引住霍大道的目光。这是一张有着矿石般颜色和猎人般粗犷特征的脸：石岸般突出的眉弓，饿虎般深藏的双眼；颧骨略高的双颊，肌厚肉重的阔脸；这一切简直就是力量的化身。他是机电局电器公司经理乔光朴,一双火力十足的眼睛不看别人，饱满的嘴唇铁闸一般紧闭着，里面坚硬的牙齿却在不断地咬着牙帮骨，左颊上的肌肉鼓起一道道棱子。霍大道极不易觉察地笑了，他不仅估计到第一炮很快就要炸响，而且对今天会议的结果似乎也有了七分把握。
河北省2019学年高二语文上学期10月月考试题-含答案及解析
2018—2019学年第一学期语文高二年级10月底考试试题总分:150分考试时间:150分钟一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题， 9分）阅读下面的文字，完成（1）～（3）题在世界文化格局中，每种文化都有自己的渊源和特点。
认清中国文化的渊源与特点，才能认清中西文化的差别，从而在文化全球化的过程中保持应有的文化自信、文化认同，走自己的文化道路。
中国汉字的最早起源与祭祀、巫术、占卜有关，代表了人与天、地、神灵的沟通。
一画开天，二分阴阳，三为天、地、人，汉字体现的这种神圣性，实际是天人感应和天人合一的思想。
中国的汉字文化一脉相承。
汉字从甲骨文、金文、演变到楷书、宋体，前后相继又特色鲜明；从李斯的小篆到许慎的《说文解字》，从毕昇的雕版印刷到清代的《康熙字典》，中国文字、文化的演变有非常清晰的传承谱系。
中国汉字成千上万，它的发生与发展有自身的规律性。
汉字虽以象形造字开始，但绝大多数是形声字，既表音又表义；汉字结构有左右、上下、内外之分，但都有一个中心，都是一个四四方方的方块字。
同时，作为书写性文化，汉字最能体现中国人的艺术个性与审美情趣。
真、草、隶、篆、行，五体变化，气韵生动。
书法家的一笔一画，结构章法，都有情感和个性因素在里边。
中国汉字还具有地域性特点。
一方面各地方言百花齐放，多姿多彩；另一方面它又基于共同的文字表述获得了多样的统一性，这种方言和汉字加强了人们的交往，促进了人们的感情。
然而，近一百年来，在外来文化的冲击下，一些人迷失了自己的文化方向，丧失了应有的文化自信和理性认知，他们认为中国文化落后于西方，应该废除汉字走拼音化道路。
从20世纪20年代开始，就有人过激地主张用拉丁字母取代汉字。
新中国成立后，一直倡导文字改革，即推行简化字、推广汉语拼音方案。
人们出发点是好的，但事实上，这两项改革的效果并不理想。
中国汉字是否非要走西方拼音化的道路？笔者认为，汉字扎根于中华文化的沃土，它是中华民族智慧的结晶，有着鲜明的民族特色和独特的文化个性。
河北省2019版高二上学期语文10月月考试卷(II)卷
河北省2019版高二上学期语文10月月考试卷（II）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共10题；共20分)1. （2分）选出“即”字意思不同的一项（）A . 傍旁近与之，即书诗四句。
B . 项伯即入见沛公。
C . 桂殿兰宫，即冈峦之体势。
D . 哙即带剑盾入军门。
2. （2分） (2019高一上·佳木斯月考) 下列句子，加下划线词解释错误的一项是（）A . 若舍郑以为东道主（若：假如）以乱易整，不武（替代）B . 焉用亡郑以陪邻（陪：增加）因人之力而敝之（损害）C . 共其乏困（供：供给）朝济而夕设版焉（济：渡河）D . 夫晋，何厌之有（厌：厌烦）微夫人之力不及此（微：略微）3. （2分） (2017高二上·长春期末) 下列句子中划线词语的意义和用法相同的一项是（）A . 感吾生之行休则知明而行无过矣B . 赵王岂以一璧之故欺秦邪？既克，公问其故C . 鹏之背，不知几千里也之二虫又何知D . 自矜功伐犹蒙矜育4. （2分） (2017高一上·扬州月考) 下列句子中划线字用法和例句相同的一项是（）【例句】而耻学于师A . 是故圣益圣B . 吾从而师之C . 非能水也D . 君子博学而日参省乎己5. （2分）下列句子句式不同于其它三项的一项是（）A . 匪我愆期,子无良媒B . 我心伤悲,莫知我哀C . 汝是大家子D . 匪来贸丝,来即我谋6. （2分） (2017高二上·黔南期末) 下列各句中划线的成语的使用全都正确的一项是（）①正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早沸沸扬扬卷下一天大雪来。
②中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺少变化，而且逐渐腐化，这种现象在中国文化里数见不鲜。
③校运动会上，他以绝对优势荣获800米比赛第一名，这真是一件大快人心的事。
④近十年来，我这个普通焊工，不敢说目无全牛，但凡电焊上的活，没有能难住我的。
石家庄市2019-2020学年高二语文上学期10月月考试题
河北省石家庄市2019-2020学年第一学期10月份考试高二语文本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，时间150分钟，满分150分。
第Ⅰ卷(阅读题，共70分)一、现代文阅读(9分)（一）论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1-3题。
国学这个词古已有之，先秦典籍《周礼·春官·乐师》中有这样一段话：“掌国学之政，以教国子小舞。
”《礼记》中也有“国有学”的词句。
在晚清之前，中国历史上所出现的国学概念，是指国家设立的学府，如太学、国子监之类。
在整个古代，国学一词的含义，大致上也就是这样。
现在我们所说的国学，实际上是指一种学问，而这种看法其实产生于西学东渐、文化转型的历史时期，就是清末民初的时候。
从此，“国学”一词被赋予了新义，意思就是指中国固有的学问，也就是传统的学术研究。
其实，在20世纪初的时候，这个词的用法也是有差别的。
有时，人们又用“国学”一词来指对国粹、国故的整理与研究，如章太炎曾写过一篇《某君与人论国粹学书》，这就是国粹学。
当时社会上还出版过一本书，叫《国故学讨论集》。
在这本书里，“国粹学”和“国故学”是通用的。
20世纪初期以来，国学经历了非常曲折的发展道路，然而终不至于消失，并且发展到今天又重新“热”了起来，这一方面说明我国传统文化、学术确实有着异常顽强的生命力，是当代文化、学术建构和发展中不可或缺的重要资源；另一方面，近现代以来人们屡屡提到国学，这也说明，中国文化、学术在现代发展中所遇到的一系列价值选择方面的难题并没有得到很好的解决。
事实已经证明，在每一个历史时期，如果能广泛吸收外来文化，实际上是激活中国固有文化的一个重要渠道，这我们可以从汉代尤其是唐代大开放中得到证明。
然而只有立足于民族的优秀文化本位，吸收外来文化，我们的文化才能既不失本民族的文化特色，又能保持一种强劲的生命力。
而在谈到中国传统文化的时候，肯定绕不开国学这么一个话题。
所以从广义上来讲，国学可以说是中华文化优秀传统的主要承载者和传播途径；而从狭义上来讲，国学所从事的正是关于中华文化传统的整理、研究工作，其甄别、诠释、评价之功，无不有利于我们对传统文化优秀成分的继承与弘扬。
河北省石家庄市2019-2020学年高二10月月考语文试题[含答案]
河北省石家庄市2019-2020学年高二10月月考语文试题[含答案]语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字,完成下面小题。
墨西哥发现提及2012预言的玛雅文字新记录新浪科技讯北京时间11月29日消息,古玛雅人预言2012年将是世界末日,无论是考古学家还是普通公众都对这一预言予以极大关注。
墨西哥国家人类学与历史研究所的考古学家承认,他们发现了第二个提及2012年末日预言的古玛雅文字记录。
这一记录是在科马卡科废墟发现的,刻在一块砖块上。
科马卡科是古玛雅人建造的砖结构寺庙之一。
在此之前,考古学家只发现一件提及末日预言的古玛雅文物,即在墨西哥湾塔巴斯科的托土盖罗发现的一个刻着象形文字的石板。
国家人类学与历史研究所发言人阿托罗-门德兹表示,这个砖碎片很多年前就已经被人发现,一直在进行深入研究。
这件文物一直保存在研究所,并未对外展出。
在一些网上论坛,专家们对这个被称之为“科马卡科砖”的古玛雅人文字记录进行了讨论。
很多人仍旧怀疑科马卡科砖上的文字提到2012年12月21日或者12月23日是玛雅人预言的世界末日。
美国德克萨斯州大学奥斯汀分校的玛雅铭文专家大卫-斯图亚特表示:“一些人认为这是另一个提及2012年世界末日的文物,但我仍持怀疑态度。
”砖块上的铭文记录了所谓的“历法圆”,这是日子和月份位置的一种组合,每52年重复一次。
砖块提及的日期为第13个Baktun末期。
Baktun是一个大约394年的周期,13是一个重要数字,在玛雅人心目中拥有神圣地位。
玛雅长计数历开始于公元前3114年,第13个Baktun 大约结束于2012年12月21日。
但斯图亚特表示,砖块上的日期同样与过去的一些类似日期相符。
他说:“我们没有理由怀疑这是古代的另一个日期,与古典时期一些重要的历史事件有关。
实际上,砖块上的第三个象形文字似乎是动词huli,意为他/她/它来了。
与托土盖罗发现的石板不同,这个砖块上没有采用将来时的记述,更多的是讲述科马卡科的历史,而不是预言未来。
石家庄市2019届高中毕业班教学质量检测语文试卷含答案解析
石家庄市2019届高中毕业班教学质量检测语文试卷（考试时间：2019年3月3日）一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
中国诗歌一个最大的特色就是重视“兴”的作用。
所谓“兴”的作用，在中国诗歌传统上可分两个方面来看。
从作者方面而言就是“见物起兴”。
《诗经》上说：“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
”雎鸠鸟“关关”的叫声，引发君子求得配偶的情意，就是“兴”的作用。
但宇宙间不只草木鸟兽等种种物象能引发我们的感动，人世间种种事象也能引起我们的感动。
《诗经》“靡室靡家，猃狁之故。
不遑启居，猃狁之故”，是写对时代动荡不安的感慨，这也是引起人感动的一种重要的因素。
“兴”的作用，不但作者有之，读者亦有之。
只要你在读李白、杜甫的诗歌时也能产生与他们同样的感动，那么你也就有了与李白、杜甫同样的诗心。
不过，诗在使人感动方面有很多不同的层次。
第一层次是一对一的感动，就是闻一知一，不产生更多的联想。
陆放翁和他的妻子分离之后又在沈园相遇，他写了一首《钗头凤》，千百年之后，我们仍然为陆放翁的悲剧和他的感情所感动，这就是一对一的感动。
可孔子说“诗可以兴”的感动则不仅是一对一的感动，更是一生二、二生三、三生无穷的感动。
有一次，子贡问孔子：“贫而无谄，富而无骄，何如?”孔子回答：“未若贫而乐，富而好礼者也。
”于是子贡就说：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与?”《诗经》里所说的是璞玉的切磋琢磨，与做人本不相干，可子贡却从中悟到做人的道理，这正是“诗可以兴”的感发。
由此可见，诗的作用不仅是使作者有一颗不死的心，而且也使读者有一颗不死的心；不仅有一对一的感动，而且有一生二、二生三、三生无穷的“兴”的感发。
同样，西方文学理论中也有类似“兴”的说法。
接受美学一个很重要的理论就是“读者反应论”，认为读者的兴发感动是十分重要的。
他们认为读者可分成不同的层次，第一个层次是普通的读者；读明月就是明月，读清风就是清风，只从表面去理解。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
2019年秋学期石家庄市高二语文10月试卷一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字,完成下面小题。
墨西哥发现提及2012预言的玛雅文字新记录新浪科技讯北京时间11月29日消息,古玛雅人预言2012年将是世界末日,无论是考古学家还是普通公众都对这一预言予以极大关注。
墨西哥国家人类学与历史研究所的考古学家承认,他们发现了第二个提及2012年末日预言的古玛雅文字记录。
这一记录是在科马卡科废墟发现的,刻在一块砖块上。
科马卡科是古玛雅人建造的砖结构寺庙之一。
在此之前,考古学家只发现一件提及末日预言的古玛雅文物,即在墨西哥湾塔巴斯科的托土盖罗发现的一个刻着象形文字的石板。
国家人类学与历史研究所发言人阿托罗-门德兹表示,这个砖碎片很多年前就已经被人发现,一直在进行深入研究。
这件文物一直保存在研究所,并未对外展出。
在一些网上论坛,专家们对这个被称之为“科马卡科砖”的古玛雅人文字记录进行了讨论。
很多人仍旧怀疑科马卡科砖上的文字提到2012年12月21日或者12月23日是玛雅人预言的世界末日。
美国德克萨斯州大学奥斯汀分校的玛雅铭文专家大卫-斯图亚特表示:“一些人认为这是另一个提及2012年世界末日的文物,但我仍持怀疑态度。
”砖块上的铭文记录了所谓的“历法圆”,这是日子和月份位置的一种组合,每52年重复一次。
砖块提及的日期为第13个Baktun末期。
Baktun是一个大约394年的周期,13是一个重要数字,在玛雅人心目中拥有神圣地位。
玛雅长计数历开始于公元前3114年,第13个Baktun大约结束于2012年12月21日。
但斯图亚特表示,砖块上的日期同样与过去的一些类似日期相符。
他说:“我们没有理由怀疑这是古代的另一个日期,与古典时期一些重要的历史事件有关。
实际上,砖块上的第三个象形文字似乎是动词huli,意为他/她/它来了。
与托土盖罗发现的石板不同,这个砖块上没有采用将来时的记述,更多的是讲述科马卡科的历史,而不是预言未来。
”托土盖罗石板和科马卡科砖上的文字可能是在1300年前左右刻上去的,从某种程度上说都有隐含意义。
托土盖罗石板提到了可能发生在2012年的事情,这些事情与玛雅人心中的神秘神灵——掌握着战争和创造的Bolon Yokte有关。
石板上的腐蚀痕迹和一道裂缝导致一些象形文字几乎无法辨认,最后的一段已经遭腐蚀的象形文字似乎可以解读为“他将从天而降”。
科马卡科砖刻有文字的一面朝内并且上面涂以灰泥,说明不想被人看到。
墨西哥国家人类学与历史研究所一再表示2012年12月末将是世界末日或者将发生改变世界事件的传闻不过是西方人对古玛雅历法的一种曲解。
他们一再重申西方的救世主想法歪曲了玛雅等古代文明的宇宙观。
研究所的专家指出,古玛雅人将时间看成一系列圆圈,有规律地开始和结束,一个圆圈的结束并不代表任何末日灾难。
鉴于互联网上充斥着大量有关2012年末日灾难的流言,国家人类学与历史研究所将于本周在墨西哥南部的帕伦克考古遗址举行圆桌会议,邀请60名研究玛雅的专家出席。
他们将在会上为消除人们对玛雅长计数历中一个时代结束和另一个时代开始的种种疑虑而展开讨论。
1.下列关于原文第1、2两段内容的表述,正确的一项是()A.无论是普通民众还是考古学家都对玛雅人"2012世界末日"预言给予了巨大的关注,并且有人们都相信这一预言的真实性,并且为之不断验证和探索。
B.不论是托土盖罗的象形文字石板,还是科马卡科废墟上的文字砖块,都出自在墨西哥,所以墨西哥人在"古玛雅文明"以及"2012世界末日"研究方面都具有得天独厚的优势,而且拥有最权威的研究成果。
C.科马卡科是墨西哥现存的最完好的古玛雅人砖结构寺庙,它出土的雕刻有古玛雅文字的砖块,为当代人研究玛雅预言和文明提供了帮助。
D.科马卡科废墟发现的砖块意义重大,但它并不是我们研究玛雅文明的唯一的信息来源。
2.下列理解和分析,符合原文意思的一项是()A.国家历史研究人员承认他们已经发现科马卡科废墟砖块很多年了,之所以没有向世人公布,是因为其研究成果还不够成熟,还未获得有把握的结论。
B.包括美国德克萨斯州大学大卫-斯图亚特在内的很多人都怀疑"玛雅2012世界末日"的预言。
C.大卫-斯图亚特对科马卡科砖块上铭文所记录得"历法圆"非常认同的,但同时他又提到砖块上记录的时间也可能与过去某个重要的历史事件的日期有关。
D.科马卡科砖块上提及的日期Baktun或可作为证明"世界末日论"的证据,但动词huli却在暗示我们它讲述的历史而非预言。
3.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是()A.墨西哥国家人类学与历史研究所专家们认为,由于缺少研究资料,再加之学术思想的偏狭,西方学家对玛雅文明的研究存在着曲解。
B.依据石板上已几乎遭腐蚀的象形文字为"他将从天而降"的解读,我们可以判断,托土盖罗石板和科马卡科砖块都是在向我们讲述着一段历史往事,而不是在预言后世。
C.古玛雅人将时间看成有规律地开始和结束的一系列圆圈的观点可以印证砖块提及的第13个Baktun末期,但不一定是世界末日的预言。
D.在帕伦克举行的会议旨在对玛雅长计数历进科学论证,将会平息互联网上对有关2012年末日灾难的流言。
（二）文学类文本阅读（14分）阅读下面的作品，完成下面小题。
表妹林斤澜矮凳桥街背后是溪滩，那滩上铺满了大的碎石，开阔到叫人觉着是不毛之地。
幸好有一条溪，时宽时窄，自由自在穿过石头滩，带来水草野树，带来生命的欢喜。
滩上走过来两个女人，一前一后，前边的挎着个竹篮子，简直有摇篮般大，里面是衣服，很有点分量，一路拱着腰身，支撑着篮底。
后边的女人空着两手，几次伸手前来帮忙，前边的不让。
前边的女人看来四十往里，后边的四十以外。
前边的女人不走现成的小路，从石头滩上斜插过去，走到一个石头圈起来的水潭边，把竹篮里的东西一下子控在水里，全身轻松了，透出来一口长气，望着后边的。
后边的走不惯石头滩，盯着脚下，挑着下脚的地方。
前边的说：“这里比屋里清静，出来走走，说说话……再呢，我要把这些东西洗出来，也就不客气了。
”说着就蹲下来，抓过一团按在早铺平好了的石板上，拿起棒槌捶打起来，真是擦把汗的工夫也节约了。
看起来后边的是客人，转着身于看这个新鲜的地方，有一句没一句地应着：“水倒是清的，碧清的……树也阴凉……石头要是走惯了，也好走……”“不好走，一到下雨天你走走看，只怕担断了脚筋。
哪有你们城里的马路好走。
”“下雨天也洗衣服?”“一下天呢，二十天呢。
就是三十天不洗也不行。
嗐，现在一天是一天的事情，真是日日清，月月结。
”客人随即称赞：“你真能干，三表妹，没想到你有这么大本事，天天洗这么多。
”主人微微笑着，手里捶捶打打，嘴里喜喜欢欢的：事情多着呢。
只有晚上吃顿热的，别的两顿都是马马虎虎。
本来还要带子，现在托给人家。
不过洗完衣服，还要踏缝纫机。
”客人其实是个做活的能手，又做饭又带孩子又洗衣服这样的日子都过过。
现在做客人看着人家做活，两只手就不知道放在哪里好。
把左手搭在树杈上，右手背在背后，都要用点力才在那里闲得住。
不觉感慨起来：“也难为你，也亏得是你，想想你在家里的时候，比我还自在呢。
”主人放下棒槌，两手一刻不停地揉搓起来：“做做也就习惯了。
不过，真的，做惯了空起两只手来，反倒没有地方好放。
乡下地方，又没有什么好玩的，不比城里。
”客人心里有些矛盾，就学点见过世面的派头，给人家看，也压压自己的烦恼：“说的是，”右手更加用力贴在后腰上，“空着两只手不也没地方放嘛。
城里好玩是好玩，谁还成天地玩呢。
城里住长久了，一下乡，空气真就好，这个新鲜空气，千金难买。
”单夸空气，好比一个姑娘没有什么好夸的，单夸她的头发。
主人插嘴问道：“你那里工资好好吧？”提起工资，客人是有优越感的，却偏偏埋怨道：“饿不死吃不饱就是了，连奖金带零碎也有七八十块。
”“那是做多做少照样拿呀！”“还吃着大锅饭。
”“不做不做也拿六七十吧？”“铁饭碗！”客人差不多叫出来，她得意。
主人不住手地揉搓，也微微笑着。
客人倒打起“抱不平”来：“你好脾气，要是我，气也气死了，做多做少什么也不拿。
”“大表姐，我们也搞承包了。
我们家庭妇女洗衣店，给旅店洗床单，给工厂洗工作服都洗不过来。
”“那一个月能拿多少呢？”客人问得急点。
主人不忙正面回答，笑道：“还要苦干个把月，洗衣机买是买来了，还没有安装。
等安装好了，有时间多踏点缝纫机，还可以翻一番呢！”“翻一番是多少？”客人急得不知道转弯。
主人停止揉搓，去抓棒槌，这功夫，伸了伸两个手指头。
客人的脑筋飞快转动：这两个手指头当然不会是二十，那么是二百……听着都吓得心跳，那顶哪一级干部了？厂长？……回过头来说道：“还是你们不封顶好，多劳多得嘛。
”“不过也不保底呀，不要打算懒懒散散混日子。
”客人两步扑过来，蹲下来抓过一堆衣服，主人不让，客人已经揉搓起来了，一边说：“懒懒散散，两只手一懒，骨头都要散……乡下地方比城里好，空气第一新鲜，水也碧清……三表妹，等你大侄女中学一毕业，叫她顶替我上班，我就退下来……我到乡下来享几年福，你看怎么样？”（选自《十月》1984年第6期，有删改）4.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是？A.小说开头的景物描写，以自由流动的溪水所带来的“水草野树”以级“生命的欢喜”，暗示着农村的新气象。
B.小说中“一路拱着腰身”等动作描写，以及“真是日日清，月月结”等语言描写，为下文表妹承包洗衣服这件事做了铺垫。
C.表姐两次提到乡下空气“新鲜”，第一次是出于客套，第二次提到时，表姐对农村的好已有了更多体会。
D.表妹说的“不要打算懒懒散散混日子”，既表达了自己对生活的态度，也流露出对自己得不到休息的些许不满。
5.请简要分析表姐这一人物形象。
6.小说刻画了两个人物，作者以“表妹”为题，表达了哪些思想感情？（三）实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成下列各题。
材料一圆梦正当时，中国梦激荡最大“海归潮”优惠的政府政策、全球最活跃的经济、快速发展的高新产业、持续投入的科教事业、浓厚的创新创业氛围以及海内外“人才、项目、技术、市场、资本、场地、服务”全面对接的平台，正吸引越来越多海外学子归国追梦。
国外媒体评价，全球没有哪个国家像中国这样重视、这样大规模、这样专业化地吸引人才回国。
“现在，海归回国主要是被‘吸’回来的。
”中国欧美同学会副会长王辉耀说，随着综合国力不断提升，中国比历史上任何时期都更加靠近世界舞台中心，也比以往任何时期更有条件、更有能力吸引全球人才。
詹天佑、茅以升、钱学森、邓稼先……纵观历史，一批又一批莘莘学子赴外求学、归国兴邦。
今天，除了拥有前辈们的爱国之情、强国之志、报国之行，吸引大量海归人才归来的，还包括自我价值与个人梦想的实现。