山水之情
诗词中的山水意境
诗词中的山水意境山水意境，是指通过诗词描绘出的山水景色所带来的情感与意象。
在中国古代文化中，山水意境被视为一种高雅的情感表达方式，它不仅仅是对山水景色的描绘，更是对人类情感和思想的抒发。
以下将从不同的角度探讨诗词中的山水意境。
一、山水与自然中国古代诗人常常通过山水来寄托对自然的敬畏之情。
诗中的山水被描绘得如此丰富多样，有时是高耸入云的峻岭，有时是奔流不息的江河，有时是静谧的湖泊。
这些山水景色不仅仅是美丽的自然图景，更是表达了人们对大自然的敬畏和对生命力的赞美。
诗人王之涣在《登鹳雀楼》中写道：“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。
”这里的山水意境展现了大自然的浩渺与无垠，让人感受到自然的伟大与无限。
二、山水与人文在中国古代文化中，山水经常被与人文相结合，形成独特的人文山水意境。
不仅仅是山水本身的美，更是通过山水来展现人性的思考与感悟。
唐代诗人杜牧在《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中写到：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
”这里的山水意境并不是孤立存在的，而是与人们的生活场景相融合。
山水与人文相通，给人以温馨与安宁的感受。
三、山水与情感山水意境是诗词中表达情感的一种方式，通过对山水景色的描绘，将诗人内心的情感表达无遗。
唐代诗人王之涣在《登鹳雀楼》中写到：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
”这里的山水景色与秋天的感觉相结合，表达出对时光流转的思考与感慨。
山水意境通过自然景色的变化，展示了人类情感的多样性，使人在阅读中共鸣。
四、山水与修身养性中国古代文化中，山水被视为修身养性的重要元素之一。
人们常常通过欣赏山水景色来陶冶情操，修身养性。
唐代文人孟浩然在《春晓》中写道：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
”这里的山水意境与人们的情感体验相结合，引发出对春天的渴望，以及对美好生活的追求。
这种修身养性的山水意境，使人们在生活中能够保持一颗平静之心，追求心灵的宁静。
总之，诗词中的山水意境承载着丰富的情感与思想。
它既是对自然的崇敬，也是对人文的表达；同时，它也是一种情感的抒发与修身养性。
杜牧《题宣州开元寺水阁》阅读答案附意思翻译赏析
杜牧《题宣州开元寺水阁》阅读答案附意思翻译赏析【阅读理解题目】:题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人杜牧六朝文物草连空，天淡云闲今古同。
鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。
深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。
惆怅无日见范蠡①，参差烟树五湖东。
注：此诗写于唐文宗开成年间，杜牧任宣州（今安徽宣城）团练判官时。
八年前，他供职于沈传师的幕下，也曾在此地盘桓。
[2]范蠡，春秋时曾辅助越王勾践打败吴王夫差，功成后，乘扁舟归隐于五湖一带。
①范蠡：春秋时越国大夫，曾助越王勾践灭吴复国，功成身退，泛游五湖。
（1）对杜牧这首诗，古人曾说：“此诗全在景中写情，极洒脱，极含蓄，读之再三，神味益出。
”结合诗句分析在颈联中诗人是如何“景中写情”的。
（5分）（2）请你谈谈对这首诗中“惆怅无因见范蠡，参差烟树五湖东”一联的理解。
（5分）3、对杜牧这首诗，古人曾说：“此诗全在景中写情，极洒脱，极含蓄，读之再三，神味益出。
”（见《瀛奎律髓汇评》）在二、三两联中任选一联，结合诗句分析诗人是如何“景中写情”的。
[参考答案]（1）颈联“深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风”展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象：一是深秋时节的密雨，像给上千户人家挂上了层层的雨帘；一是落日时分，夕阳掩映着的楼台，在晚风中送出悠扬的笛声。
两种景象：一阴一晴；一朦胧，一明丽，有声有色，以略显悲凉的意象，勾画出秋天特有的情韵，隐隐透露出惆怅、悲凉之情。
（2）诗中把宣城风物，描绘得很美，很值得流连，而又慨叹六朝文物已成过眼云烟，大有无法让人生永驻的感慨。
这样，游于五湖享受着山水风物之美的范蠡，自然就成了诗人怀恋的对象了。
第四联借对一代名臣范蠡的追慕而不可得，表达出仕途失落的惆怅；以似烟如雾的景语作结，更加重了惆怅之感。
也可以理解为因为仕途失落而产生归隐之念，故对游于五湖享受着山水风物之美的范蠡产生了追慕之情。
（3）第二联：描绘了一幅明丽的图景：飞鸟来去出没都在山色的掩映之中，宛溪两岸，百姓临河夹居，人歌人哭，掺和着水声，随着岁月一起流逝。
《东坡志林》读后感才子之志山川之情
《东坡志林》读后感才子之志山川之情读完《东坡志林》这本书，我不禁感叹文化的魅力，文化中蕴含着智慧和思想，读书能够开启一扇窗，让我们看到更为丰富的世界。
在书中，我深受苏轼的感染，他作为一位文学家、思想家，以及一位诗人，对山川之情的描述和表现深入人心。
在他笔下，大自然呈现在我们的眼前，不同的景色、风情和气息，令人仿佛身临其境。
在《东坡志林》中，苏轼对山川之情的描绘最为深刻。
他的山水诗体现了中国古典文学所独有的品质，以极其朴素的笔触为自然景象表达诗意。
这些诗作深刻描绘了南方山水之美，展现了山水之间的互动，以及这种生态的特有感受。
苏轼饱览山水之美，不仅是为了欣赏自然，更是为了更好地感受人生的境遇。
苏轼的山水诗最为有名的是《赤壁赋》，它体现了他对自然景观和历史故事的浓厚情感。
在诗中，苏轼为赤壁之战中的江山和河山触动，而为大自然之美所折服。
他将历史时代与现实生活融为一体，体现了其深沉的思想和人文情怀。
同时，苏轼的诗作还以对自然的特质和天人合一的感慨为核心，表达了他对山水之美的铭记和感动。
苏轼的山水诗锤炼出的不仅仅是文学风潮，更关乎人文精神。
他呼吁读者回归自然，取其真正精神内涵，引导读者体察自然和人类共生的思想，提升人类对自然的原教旨主义。
作为一名现代人，我们或许比古人有着更为全面的科学知识，但苏轼的山水诗不仅仅是关于自然和人类的合一精神的思考，也是人与自然、人类身处资本主义社会，反思现代文明可以拥有多少所体察到的东西。
苏轼提及的那些自然景象，艺术史上艺术、文化、哲学的风潮和思想逻辑，当时打破古老传统的文化标准，对人的精神和思想产生了深远的影响。
总之，《东坡志林》读后感让我深刻领悟到人与自然的和谐相处是多么重要。
苏轼的山水诗作品具有深远的思想意义和文化价值，让我们认识到自然和人类之间的联系，同时也启迪我们应该怎样看待人与自然之间的关系。
阅读这本书，不仅是重新认识中国传统文化的捷径，更是共同追求人类尊荣的探索之路。
（提纲）中国古代诗人的山水情结解读
中国古代诗人的山水情结摘要：诗歌是我国文化的重要组成部分，山水诗是其中发展较为充分的一种，古代诗人寄情山水，对山水怀有特殊的情结，吟咏山水的诗作也是层出不穷，历代文人墨客留下的宝贵诗作传颂至今。
本文由山水诗的定义及特点等内涵入手，结合实例分析了我国古代诗人对山水不同的情节，然后论述了山水诗的不同变现形式，最后从历史、社会、文化及诗人自身的生活经历四个方面分析了古代诗人纵情山水的原因。
关键词：诗人；山水情结；影响因素引言“知者乐水，仁者乐山”。
神奇的大自然，风光秀丽，景色优美，置身其中，令人心旷神怡，也为人类的艺术文化创作提供了宝贵的素材。
古代诗人游历山水时，往往被大自然激发起创作的灵感，感情丰富的诗人对山水似乎怀有一种特殊的情结，他们不光赞美神奇的自然山水风光，更重要的是透过山水进行思考，或抒发人生哲理，或叙述对生活的感悟，或寄寓复杂的感情。
由于古代诗人的自身经历不同，再加上特定的历史时期，社会情况各异和主流文化导向的影响，不同的诗人对相同的物象也会有不同的感悟，他们以其丰富的感情经历创作出了许多具有山水情节的诗作，在浩淼的诗作中留下了浓墨重彩的一笔。
一、山水诗的内涵（一）山水诗的定义山水诗是谢灵运开创的，主要以描写山水风景为创作目的的诗歌题材，兴起于南北朝时期。
其中的山水可以是纯自然的山水，也可以是经过人工修饰的山水。
诗中描绘自然山水，使山水诗成为一个审美意象，而且注重借景抒情，借山水传达诗人真正的情愫。
鉴赏山水诗作既要能够绘山水之景，更要品山水之情。
我国山水诗的代表人物主要有谢灵运、陶渊明、李白、孟浩然、王维等，他们风格迥异，但都有很高的成就。
（二）山水诗的特点首先，山水诗中的山与水都是客观存在的。
自然界的山和水是山水诗的主体，是诗人主要的描写对象。
它可以经过人工的装饰但是必须真实的存在，这样才能够保证描写的准确性与真实性，不会脱离现实的基础，从而使得整首诗具有活的灵魂。
其次，主从关系明确。
第14课《山水画的意境》部编版九年级语文下册
初读课文
1. 在文中找出作者原话，说说什么是“意境”。 明确：意境就是景与情的结合;写景就是写情。
要怎样才能获得意境?请你结合全文做简要概括。
明确：首先，要仔细观察对象，深刻认识对象，从而产生强烈、 真挚的思想感情。然后将这种思想感情与画作结合在一起，将对象的 精神实质表现出来，从而形成意境。
3.是否只要把握了“意境”便能创作出好的山水画作品来，请结合最 后两段做简要说明。
请你理解“无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实， 才可能全面深入”一句的深刻含义。
明确：写诗，写的是生活;绘画，绘的是风景;它们都基于现实，以现实为原 材料。然而，它们融合了写作者与绘画者自身的情感以及体悟，因此，他们又 必然高于现实。这就是说，不论是高明的诗还是绘画，最终都会成为客观的景 物与主观情感相融合的意境。
（3）对于所描写的事物，一定要有强烈、真挚、朴素的情感，这样才能 认识深刻全面，也才能打动人。无病呻吟、为赋新词强说愁是不行的。 （4）对生活没有深刻感受，不能产生自己的感悟，也没有表现的欲望， 总是重复别人说过的话，写出来的文章一定没有个性和独创性。
主旨分析
本文的主旨是意境是山水画的灵魂，意境的营造需要画家身临其境，对客观对 象长期观察。列举李太白的例子论证了通过写景，却充分表现了人的思想感情 的观点，列举毛主席的《十六字令三首》，进一步说明“写景就是写情。诗画 有意境，就有了灵魂。
《山水画的意境》
新课导入
同学们,在阅读众多文人雅士的诗赋佳作 时,不难发现写山水之情、归隐之乐的诗词 数不胜数,如陶渊明《饮酒》：“采菊东篱 下,悠然见南山。”李白《望庐山瀑布》： “日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流 直下三千尺,疑是银河落九天。”今天我们 就来探讨一下山水诗与山水画的意境。让我 们跟着李可染一起,认识意境的本质,培养传 统审美情趣。
山水有情的意思
山水有情的意思山水有情的意思 1黄昏，夕阳挤进屋来，作最后的惜别。
我怀揣着古莲般的心情掀开你——祖国母亲蛛封蚁锈的日记本。
浓郁的墨香，青涩的纸笔都带着古朴的神色，陈旧的刻本似乎依然保留着那个永远记忆的时节里春天的气息，散漫的洋溢在笔墨痕迹之间。
高山流水，经大自然的雕琢后被悄然安置在神州大地之上，于是便有气势雄伟的黄河，她谱写了中华五千年的生命赞歌。
她的第一个乳儿是黄帝，她用甘甜的乳汁哺育着一代又一代、奔腾不息的她，带领着她的乳儿们不断向前，不管是高山拦阻还是大风大雨，她都奋力前进，于是便有了中华民族的坚强与拼搏。
“九曲黄河万里沙，浪淘风波自天涯”这正是黄河的伟大塑影，九曲的她静卧于神州上五千多年，泥土的气息，青草的温暖，燕子的呢喃，清贫的衣饰点染在她的身边。
瞻望过北国千里冰封万里雪飘的肃穆，当你悄然回眸如水的南国时，另一种美已从你心头涌出。
长江的咆哮声回荡了几千年，奏出了雄壮之声，呐喊出了自强之气。
他如一位严厉的父亲，鼓励着我们，鞭打着我们，使我们从苦难中挣脱，从幸福中给予训言。
无边萧萧的落木，滚滚而来的长江，让我们为之激荡与呐喊。
阿娜的西湖，明亮如镜的太湖，渔歌闪烁的洪湖都不禁让我们魂牵梦萦。
巍峨的华山酝酿着劈山救母的传奇，云缠雾绕的黄山焕发着的灵气，雄伟壮丽的泰山溢满了文人墨客的脚印。
万水千山，笔墨之间，千沟万壑，一衣带水，葱郁山路都在笔墨之中，有着一腔热血。
“一览众山小“是杜甫登绝顶时的呐喊。
“不畏浮云遮望眼”是王安石登飞来峰的雅吟。
高山以他健壮的臂膀保护着中华民族，水以她的澎湃咆哮孕育着华夏文明，山有山的壮，水有水的柔，这就是大自然的给予中华民族神州大地的恩赐，这就是引无数英雄竞折腰的山水！在黄淮大地上繁体字繁盛的那段时间里，她经历了不断的蜕变和重生，她那谵妄的梦境被嵌入了她的日记。
甚至每一个部首、停顿、音节都散发出一种持久的芬芳。
历史的气息慢慢从笔墨中流出，沉浸在汉字的笔画和符号中。
丹蓝色的花基，皎洁的月光，唐诗的韵律和基调，宋词的柔美、神韵、美丽、细腻，都是长在汉字这棵大树上的果实。
以沈周《庐山高》为例——浅谈山水情意境美
MING RI FENG SHANG267文 艺 评 论文|刘亚姣以沈周《庐山高》为例——浅谈山水情，意境美摘要：《庐山高》是明代沈周借庐山之高来表达自己对恩师陈宽的敬仰之情，为其做寿而作。
本人结合前人的研究见解对本作进行了认真的思考，以感悟画中所表现出来的意境关系作为重心，坚持立足自身体会认识，通过临摹学习，对其重新审视。
把从这幅画表现出来的意境作为核心，通过对该作品进行画面分析，笔法情趣的阐述，来表达笔者自身对意境美和山水情的感受。
关键词：笔墨；山水情；意境美一、沈周与《庐山高》沈周，字启南，号石田，晚年自称白石翁，是明代中期文人画“吴派”的开创者，与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”。
生于明朝宣德二年，家居长洲相城，受家庭的熏陶，年幼之时沈周便喜诗书，好作画，十一岁即以其惊艳才学震撼侍郎。
沈周的作品传世很多，在山水方面影响最为深远。
此画创作之时，沈周以描绘江西庐山的美景，用山高来象征老师的道德高尚，以题于画上的庐山高诗，来表达了自己对老师的崇敬爱戴之情。
整幅画以全景式构图，尤其突出“高远”，通过用山峦重叠，丰茂草木，高悬飞瀑的衬托，以险壑的瀑布作为中心，把山峰分成近景与远景，让这种层次感分外明晰。
二、画中山水的笔墨特色1、用笔的巧妙在中国画里，用笔的技巧有很多方面，但大体都是通过墨、笔结合来表现整幅画面。
在《庐山高》中，画中以线为主，长短不一，斜线与直线的交叉来支撑整幅画面。
从稠密交叠的山石组合，到转折交搭的层层山峦，再到树木的穿插相融，一切都是通过长、短线，中、长锋结合而成。
其中多用中锋来表现庐山的直立，高耸。
用长有力的线来刻画几根枯藤，短而劲的线来刻画树木，山石。
借鉴元人的手法，圆润而又含蓄的笔法来刻画，给人一种刚中带柔，苍中寓秀之美的视觉享受。
两棵松树以苍涩的笔法来表现，细润的用笔来描写夹叶杂树，两者间苍松老辣，干湿互用，使整幅画面有了一种活泼的氛围。
同时冷暖、疏密、静动的结合，恰到好处。
山水诗文的思想感情总结
山水诗文的思想感情总结山水诗文是中国古代文学中一种独特的文学形式，它以山水景色为创作主题，通过对自然景观的描绘表达诗人的思想感情。
这类诗文在表达思想感情上具有独特的方式和特点，通过对自然景色的描写，反映了诗人对人生、对社会、对人类命运的思考和感悟。
首先，山水诗文表达了诗人对自然的赞美和敬畏之情。
在中国传统文化中，山水被视为一种至高无上的存在，诗人通过对山水的描绘，表达了对自然的美丽、宏伟和瑰丽的赞美之情。
在《登鹳雀楼》中，王之涣笔下的鹳雀楼屹立于高山之巅，俯瞰着山川河流，令人赞叹不已。
在这样的描写下，诗人表达了自己对自然景色的敬畏之情，以及对自然力量的崇拜。
其次，山水诗文反映了诗人对社会和人类命运的思考。
山水景色通常被诗人视为社会现实的一种理想化表达，通过对山水的描绘，诗人探讨了自己对社会的看法和对人类命运的思考。
在杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其二》中，他以秋夜的凉爽为背景，描绘了农村寒门学子在困境中投身科举考试的场景。
通过对自然景色的描写，诗人表达了对社会不公、对命运的无奈和对科举考试制度的思考。
另外，山水诗文表达了诗人对人生的思考和感悟。
在山水的对比中，诗人常常能够反思人生的价值和意义。
在杜甫的《月夜忆舍弟》中，他通过对月亮和家乡的描绘，表达了对家乡的思念和对兄弟之间的深情厚意。
通过对山水的描述，诗人在回忆中思索着生命的短暂与无常，感叹岁月的流转和人生的转变。
另外，在山水诗文中，诗人往往借景抒发自己的情感。
通过对山水的描绘，诗人表达自己的愁思、忧虑、喜悦和欣慰。
在《登高》中，杜甫以登高的景色为背景，表达了对天下艰难困苦的忧虑和对自己境况的不满，同时也流露出对理想和未来的向往和期待。
总的来说，山水诗文是中国古代文学中一种独特的文学形式，它通过对自然景观的描绘，表达了诗人对自然的赞美和敬畏之情，反映了对社会和人类命运的思考，以及对人生的思考和感悟。
山水诗文以其深邃的思想和真挚的感情表达方式，成为了中国文化中不可或缺的一部分，也为后世文人留下了许多珍贵的文化遗产。
关于借山水抒情的古诗名句
关于借山水抒情的古诗名句借山水抒情的古诗名句借山水抒情是中国古代文人以山水为载体表达情感的一种方式。
在古代诗词中，关于山水的描写常常成为表达情感的元素，通过描绘山水之美、借助山水之景，以抒发自己的情感和思想。
下面是一些关于借山水抒情的古诗名句，让我们一起欣赏、体味。
1. 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
（《登鹳雀楼》杜甫）这是杜甫《登鹳雀楼》中的名句，诗人借助白帝山和青山一道的巍峨壮丽之景，表达了他离开江陵感慨万千的情感。
2. 黄河之水天上来，奔流到海不复回。
（《登黄鹤楼》杜甫）这是杜甫《登黄鹤楼》中的名句，诗人以黄河之水奔流不息的景象，无情地流到大海而无法回头，表达了他对时光流逝、人生短暂的感慨。
3. 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
（《木兰诗》）这是《木兰诗》中的名句，表达了木兰思念远方的亲人，心中的情感难以言喻，而对方却毫不知情的内心矛盾与悲伤。
4. 小桥流水人家，古道西风瘦马。
（《天净沙·秋思》马致远）这是马致远《天净沙·秋思》中的名句，表达了对故乡深情的思念之情，借助小桥流水和古道西风的景象，将诗人的情感与环境相融合，形成了独特的意境。
5. 青山遮不住，毕竟东流去。
（《劝君更尽一杯酒》李白）这是李白《劝君更尽一杯酒》中的名句，表达了诗人对历史流转、时光荏苒的感叹。
诗人通过青山流水的描绘，借以抒发自己对人生逝去的不舍和深情的告别。
6. 烟花三月下扬州，独立寒江数峰楼。
（《临江仙·滚滚长江东逝水》杨慎）这是杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》中的名句，描绘了长江滚滚东逝的壮丽景象，并以此借发表自己对故土的眷恋之情。
7. 春风不度玉门关，二月山城纸钱飞。
（《杂曲歌辞·天净沙·秋思》白居易）这是白居易《杂曲歌辞·天净沙·秋思》中的名句，通过描绘春风不到的玉门关和纸钱在山城中飞扬的景象，表达了对久别家乡的想念之情。
8. 庐山远远临汐，暮雨云低未到。
古代寄情山水的诗句
古代寄情山水的诗句人至山水处，寄情山水间。
所要抒发的情感用山水来表达出来，是古诗中的一大特色。
有哪些关于寄情山水的诗句？以下是店铺为你整理的寄情山水的经典诗句，希望能帮到你。
古代寄情山水的诗句1、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
——李白《望天门山》2、朱门酒肉臭，路有冻死骨。
——杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》3、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》4、青山看不厌，流水趣何长。
——钱起《陪考功王员外城东池亭宴》5、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
——高适《别董大》6、至今思项羽，不肯过江东。
——李清照《夏日绝句》7、愿得此身长报国，何须生入玉门关。
——戴叔伦《塞上曲二首》8、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
——王昌龄《出塞》9、空山不见人，但闻人语响。
——王维《鹿柴》10、众鸟高飞尽，孤云独去闲。
——李白《独坐敬亭山》11、捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》12、野径云俱黑，江船火独明。
——杜甫《春夜喜雨》13、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》14、归老宁无五亩田，读书本意在元元。
——陆游《读书》15、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
——刘禹锡《竹枝词》寄情山水的经典诗句1、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
——苏轼《饮湖上初晴后雨》2、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
——杨万里《小池》3、医得眼前疮，剜却心头肉。
——聂夷中《咏田家》4、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
——陆游《病起书怀》5、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》6、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
——文天祥《扬子江》7、寸寸山河寸寸金，瓜离分裂力谁任。
——黄遵宪《题梁任父同年》8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
——苏轼《惠崇春江晚景》9、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
——李白《早发白帝城》10、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
——柳宗元《江雪》11、天门中断楚江开，碧水东流至此回。
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山水之情
我并不喜欢文学，对文字只不过是一时的好奇加上心底喜欢的某个人深爱
着文字，于是注册了帐号，随即在创网上发表了一篇五六百字的短文，题目叫
《一个人的世界》，然后却是在莫名其妙的期待些什么。
随后的日子，每次上网第一件事由打开QQ变成了进创网，看着一条条充满
热心的留言一向冷漠的我竟然激动起来，在回复一条条评论的同时我记住了他
们的名字，是他们的鼓励让我有了振作的信心，是他们的热情让再次点燃了我
希望的火焰！
在十一月我成立了自己的文学社，尽管我是一个刚接触文字的人，写的东
西依旧很差，但我相信我可以进步，因为我们都是为梦奔驰着的人，我们一次
又一次的倒下又一次又一次的站起，永远不会放弃心中的那份希望。
文学社成了一个温馨的家庭，祝福、鼓励的话语在文章下的评论随处可见，
文学社休闲大厅总是可以见到社员们积极的身影，文学社QQ群里的消息总是不
断，QQ里的好友在不断的增长……
不记得是谁说与文字打交道的人是寂寞的，但是，我要说，寂寞的我们心
却依旧是温暖的，我们在属于我们的世界里奔驰，我们在属于自己的天空里飞
翔，所以寂寞的我们依旧活的快乐，活的充实。
后来，我意识到自己已经离不开文字，它不仅仅是一个梦想，更是抒写感
情，记录过去的方式。我们用文字记录欢笑和眼泪，我们用文字书写梦想和激
情，记忆在我们的文字里沉淀，梦想在文字里飞驰。
终于，我与文字成了亲密无间的朋友，我用它记录着我生活里的点点滴滴，
用它写出我心中的幻想，用它描绘我眼里的世界。我终于可以大声的喊：我爱
文字，你是我最好的朋友！
在文字成为我心灵的寄托的同时，我与创网之情也变的如山与水一样，我
爱创网，它就像一个快乐的大家庭一样，在这里可以找到我们人生路上的伙伴，
在这里可以看到同样为梦想奔驰的同志，在这里可以舒展我们的才华……创网
给了我们展示自己的地方，创网给了我们进步的捷径，我们的文字因为创网而
变的精彩，我们的道路因为创网而变的畅通。
亲爱的朋友，不要笑，这不是在夸大，这是一个曾经站在黑暗中重回光明
的人对母亲真实的描写，是的，我感谢创网，感谢创网带给我的一切，快乐及
希望……
他们在唱你是风儿我是沙，缠缠绵绵绕天涯；我写下，你是山，我是水，
山水之情永相连。