夏铸九鼎商周青铜器艺术

青铜器按功能分为哪些种类？
礼器 乐器 兵器 杂器

司母戊鼎
四羊方尊
爵
礼器的种类
炊食器：鼎 鬲（lì） 甗（yǎn） 盨（xǔ） 酒器：觚（gū） 觯（zhì） 角 尊 罍（léi） 瓿（bù）壶 卣（yǒu）盉（hé）鸟兽尊 兕觥 （sì gōng）方彝（yí）斝（jiǎ）勺（斗） 水器：盘 匜(yí)盂（yú）鉴 缶（fǒu)
夏铸九鼎 传说夏代建国之初，九州之 牧进贡了铜材，于是铸成九个 鼎，上面刻出百物图像，使人 民看了知道趋吉避凶。九鼎从 此成为国家政权的象征物。
楚王问鼎
夏亡，九鼎为商朝所得。600年后，商纣王时，周武王联合诸侯国伐商，推 翻商朝，建立周朝。九鼎成为周的镇国之宝。春秋时，诸侯国势力不断强大， 周朝统治日渐衰落。齐、晋、秦、楚、宋五霸先后称雄，皆有意图九鼎以代周 室。 公元前606年，楚庄王北伐，进军周室边界，观兵周郊，以显示武力。周定 王派大夫王孙满前去劳军。楚庄王向王孙满询问九鼎之大小、轻重。王孙满知 其心怀叵测，针锋相对地回答说：“一个国家的兴亡在于有没有仁德和天命， 不在于有没有九鼎和九鼎的大小轻重，周王室虽然衰微，但天命未改，九鼎的 大小轻重是不能随便泄露的。”楚庄王又说：九鼎没有什么稀奇的，有足够的 铜，谁都可以铸造，楚国在战场上所缴获的各种兵器就足够铸九个鼎了。王孙 满则正告楚庄王：九鼎是神圣的镇国之宝。夏桀暴虐，被商朝推翻，九鼎传给 商汤；商纣王荒淫，被周所灭，九鼎传给周武王，现在必然还保存在周室。这 个“楚子问鼎”的典故，显示了楚庄王觊觎周室之意。“问鼎”成了“篡夺” 的替代词。 据载，西周亡后，鼎先被秦所取，后为宋所获。宋被吞并，鼎湮没，从此未 再出现。还有一种说法，即九鼎被运往秦之咸阳时，被大风刮到了四川的鼎鼻 山，沉入江中。后世最流行的“版本”是，公元前296年，秦昭王夺得九鼎， 在运鼎回国经泗水时，一鼎突然跃入水中，当时打捞未果。秦始皇统一六国后， 于公元前219年遣千余人到泗水打捞周鼎。关于泗水捞鼎一事，不但见于文献 史料，还成为汉代画像石的题材，如山东嘉祥城南武宅山出土的泗水捞鼎画像 石，描绘了鼎被捞出水面时系鼎绳被鼎中忽然伸出的龙咬断，鼎复落水前一瞬 间的生动场面。
大禾人面方鼎 (高38.5厘米,口长 29.8厘米，宽23.7厘 米，1959年湖南省宁 乡县黄村寨子山出土， 湖南省博物馆藏) 足上饰饕餮纹， 下有四道弦纹。鼎壁 以人面为主题，表情 肃穆，不仅有高度艺 术价值，对研究当地 古代民族也有意义。
饕餮纹鼎
商代工匠艺术 家成功创造了一个 具有鲜明时代特征 的青铜器纹饰—— 饕餮纹，在商代社 会生活中，它无所 不在。此时流行的 还有夔龙纹、凤鸟 纹等。
春秋战国百家争鸣，造型奇巧，手法趋向 写实，纹饰易于理解。
立 鹤 方 壶 （ 春 秋 ）
十 五 连 盏 灯 （ 战 国 ）
本课我们了解了中国古代青铜工艺的发展 概况及欣赏了一些代表作品，可以说青铜艺 术是劳动人民的智慧与勤劳的结晶。中国的 青铜器虽然发展到东汉后逐渐被新的铁器和 漆器所取代，但中国青铜器在商周时期的辉 煌在世界上享有很高的地位，作为中华民族 的骄傲而载入史册。
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越 王 勾 践 剑
戈
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禁
马衔
请同学们猜猜 这是什么器具？
A、炊食器 B、酒器 C、乐器 D、水器
二、青铜器在商、周、春秋战国 各时期的发展
1、商
夏代以后，人们学会了铸造青铜器，青铜 鼎便成为贵族统治者用以祭祀鬼神祖先的 “礼器”。已知最大的鼎是商代后期的司母 戊鼎，真正从实用价值讲，铸造这么笨重的 大鼎使用起来是很不方便的，但作为权势象 征物，它需要借助于巨大的体量给人以精神 上的震撼。
问：远古原始人类使用的生产生活工具是什 么？
1.问：使用这种生产工具的时代称为什么时 代？ 2.问：夏商周使用的生产工具主要是什么？ 3.问：何为 “青铜” ？ 青铜是红铜和锡或铅的合金。因颜色呈青 灰而得名。而在当时人们称之为“金”。
总结：
如果说陶器是原始社会新石器时 代的象征，那青铜工艺便是奴隶 社会工艺美术的代表。
一、青铜器的介绍
青铜铸造： 青铜是铜和铅、锡的合金，在铸造中有两 种典型工艺：一种是范模法，一种是失蜡法。 范模法是先用黏土做好铸件模型(外为模，内 为范)，并烧硬，再用黏土从模型上分片取模 和范，把拼成完整的模和范浇铸并固化后， 便呈现出模型的形状和特征。失蜡法需要用 石蜡先做成一个模型，然后用稀黏土覆盖在 模型上，稀黏土可以填塞至任何细节之中， 经过烧制以后，石蜡流出，留下浇铸的空间， 这样就可以铸造出非常细腻的纹样。
铭文 是指在金属铸 器，如鼎，钟等上以或突 起或凹陷的形式铸造或刻 制的文字。或硬币、勋章、 奖章、纪念章、印章、器 物上的文辞。具有称颂、 警戒等性质。
四羊方尊是 我国现存商器中 最大的方尊，重 约34.5公斤， 1938年出土于湖 南宁乡县黄村的 山腰上。现藏于 北京中国历史博 物馆。造型雄奇、 瑰丽、体型巨大、 纹饰精细、色泽 黝黑，铜质精纯。
商：复杂、离群众生活较远。
周：离生活越来越近，民主化，人性化。
3、春秋战国
春秋战国时代百家争鸣，思想界 十分活跃，青铜器也走下神坛，成为贵 族“钟鸣鼎食”生活的点缀，风格趋向 于富丽、豪华。而冶金铸造技艺的进步、 铁工具的出现则为青铜器新的繁荣创造 了条件。
春秋时代的立鹤方壶盖顶 上清新俊逸的立鹤被学术界认 为是呼唤新时代到来的象征。 壶的周身装饰着一对龙形大耳、 四条飞龙，铸造精工，动感强， 像是竞相向上攀爬。而壶底下 弓身匍匐行进的两只小兽回头 咋舌的形态，使64.28公斤重 的大壶给人的感觉变得轻盈了。 这些地方都充分表现出了作者 富于浪漫情怀的艺术想象力和 创造精神 并且传达的意蕴有何不同？ 鸳鸯铜尊（周）：通体作鸳鸯形， 背有侈口，与常见圆尊同。 鸳鸯：表现爱情的向往。 龙虎尊（商）：商代青铜器中的典 范作品之一，造型完美，饰三组虎 噬人纹饰。 人——奴隶 虎——统治者 反应奴隶社会的残酷与恐怖。
问：经过对比，说说商、周青铜器的不 同体现在哪？
威慑、庞大、肃穆
2、周
到了西周时代以礼乐制度区分贵族之间 的身份等级。青铜礼器、乐器成为礼乐的物 化形态，用鼎的数量、大小都有严格规定。 天子享用的最高规格是九鼎八簋（guǐ） 。 西周时期也有一些著名的大鼎，如大盂鼎。
大盂鼎：是研究西周社会制度的重要材料。 折觥：西周前期重要代表性作品，制作精致华美。 不仅器型美观，并且上有铭文，属这一时期的标志。
花冠凤纹（西周中期）
爬行龙纹（西周早期龙纹簋）
双体龙纹（西周早期）
饕餮纹：饕餮（tāo tiè）之名本于《吕氏春 秋·先识览》：“周鼎著饕餮，有首无身，食人 未咽，害及其身，以言报更也”，“天下之民以 比三凶,谓之饕餮。——《左传·文公十八年》。 古人说：贪财为饕,贪食为餮”。
小结： 商时期的青铜器呈现怎样的风貌？
战国时代有 些制造非常精 细繁丽的作品 是用失蜡法铸 造的。其代表 性作品是湖北 随县出土的曾 侯尊盘，由尊 与盘两件器物 组合而成。
三、总结
比较商、周、春秋战国，不同时期的青铜器 各自的特点是什么？
商代尊神重鬼，青铜器装饰感强， 神秘﹑厚重、权威。
西周礼乐制度完善，青铜器风格趋向俭朴，追 求朴素淡雅之美。长篇铭文增多。
司母戊鼎是中国商 代后期祭祀用的青铜方 鼎，1939年3月19日，在 河南省安阳市一片农地 中出土，因其鼎内部著 有“司母戊”三字而得 名。司母戊鼎器形高大 厚重，性质雄伟，气势 宏大，纹饰华丽，工艺 高超，是目前世界上发 现的最大的青铜器。該 鼎是商王武丁的儿子为 祭祀母亲而铸造的。
铭文“司母戊”三字铸于鼎的内壁，戊是商王武丁 的一位配偶，铭文表明这件大鼎是下一代商王为祭祀母 辈戊而铸造的。