唐朝二十帝的婚姻
唐朝的皇帝与后妃故事

唐朝的皇帝与后妃故事唐朝是中国历史上辉煌和繁盛的一个朝代,也是一个有许多传奇和故事的时代。
在唐朝的宫廷中,皇帝与后妃之间的故事更是引人入胜,充满着情感纠葛、权谋斗争和宫廷生活的风云。
本文将为您介绍唐朝的一些皇帝与后妃的故事,让我们一同走进那个令人向往的古代宫廷。
唐朝第二位皇帝李世民,是唐太宗的长子。
他一生英明果断,威武有为,是一个伟大的皇帝和军事统帅。
然而,他在婚姻生活中也经历了许多波折。
他最早的妃子是王氏,由于其家族的势力和地位相当,被推荐给李世民为妃。
然而,李世民却对王氏并不满意,因为她没有给他产下继承人。
于是,他开始了一段宫廷罗曼史,与年轻貌美的贵族女子文成公主相爱,并立她为皇后。
这位皇后不仅美丽聪慧,还对李世民的事业起到了巨大的帮助。
然而,他们的幸福生活并未持续多久,皇后在生下皇子后不久就因病早逝。
李世民对皇后的去世深感悲痛,痛不欲生。
为了给皇后表达哀思,他挑选了千里迢迢从西域引进的乌孙公主为新的皇后,以纪念已故皇后的名字。
然而,这段婚姻并没有给李世民带来太多的欢乐,相反,他们之间时常发生争吵和纠纷。
乌孙公主对宫廷政治并不感兴趣,只希望过上安逸的生活。
而李世民则希望她能起到更多的作用。
最终,由于性格不合以及政治上的矛盾,李世民与乌孙公主分手,并宣布再不立后妃。
李世民的儿子李治继位后,也曾经历了一段令人扼腕的婚姻。
他在位期间娶了婴儿时就被选为皇后的王皇后。
起初,李治对王皇后不满意,觉得她并不美丽,性格也不合自己的口味。
然而,随着时间的推移,他们之间逐渐建立了深厚的感情。
王皇后也因为李治的宠爱和信任,逐渐展示了她聪明才智和善于政治斗争的一面。
在王皇后的帮助下,李治成功实施了一系列政治改革和军事征战,并使唐朝的国势更加强盛。
然而,他们的幸福生活并未持续多久,王皇后在年轻时就去世了,给李治带来了巨大的伤痛。
为了纪念已故皇后,李治将她追封为贞观皇后,并举行了盛大的葬礼。
除了这些后妃故事外,还有一些与后妃们的斗争和争宠相关的故事。
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导语:在大清王朝的时候,皇帝临幸妃子完全是凭着自己的喜好。
如果他看不上,那个这个女子就有可能在宫中等上一辈子。
然而,在唐朝,皇帝的81妃嫔
在大清王朝的时候,皇帝临幸妃子完全是凭着自己的喜好。
如果他看不上,那个这个女子就有可能在宫中等上一辈子。
然而,在唐朝,皇帝的81妃嫔都会被临幸,每月到了那么几天,就是皇帝最为痛苦的日子,一夜要连续御九女,持续搞九天,羡煞人也啊。
唐朝是个很人性化的王朝,这一点在对待女性的问题上表现的尤为突出。
在婚姻上,她们如果觉得生活不够美满,可以主动提出离婚,甚至可以协议离婚;在着装上,她们想穿男人衣服就穿男人衣服,想坦露胸部就露胸部,要多开放有多开放。
民间的女子尚且如此,宫里的女子的待遇就更不一般了。
譬如在唐中宗的时候,皇帝的妃子可以在宫外建宅子自个儿单住,要零花钱有零花钱,要仆人有仆人,而不必住在皇宫里面天天伺候皇帝。
这里特别值得一提的是唐朝的后宫侍寝制度,无论是时间安排,还是人员选择,都堪称人性化的典范。
唐朝的大明宫规模巨大,是明清紫禁城的三倍。
地方大了,里面的人自然就会多,别的朝代是后宫佳丽三千人”,唐朝的后宫人数达到了惊人的佳丽数万。
为了管理如此庞大的娘子军”,唐朝统治者实行了品级制,一共八级,与官员的管理模式异曲同工。
皇后贵为国母,与皇帝一样独一无二,无需划入品级制度,至于其他妃嫔等级如下:正一品为夫人,包括:贵妃,淑妃,德妃,贤妃四类;
正二品为九嫔,包括:昭仪,昭容,昭媛,修仪,修容,修媛,充仪,充容,充媛;
生活常识分享。
唐朝婚姻制度

唐朝婚姻制度摘要:唐朝是中国的封建社会发展的一个繁荣时期,取得了举世瞩目的成就,这些成就与国家的各项制度有紧密的联系,本文从唐朝的婚姻制度着手,分几个部分论述了唐朝的婚姻法律文化,展现了唐朝的婚姻状况。
文章论述了唐朝婚姻的缔结与解除,以及婚姻的几个禁止性条件,最后简要论述了婚姻中财产的分配或继承。
关键词:唐朝婚姻制度婚姻缔结婚姻解除财产分配家是社会的组成部分,是一个国家的最基本的单位,只有小家和谐安定,国家才能稳定繁荣。
而婚姻关系则是一个家庭能否正常“运行”的关键,随着时代的变迁,到唐代形成了多姿多彩的婚姻制度。
唐朝婚姻的缔结、解除都有具体的制度要求,既有继承前代的,也有根据王朝自身的需要进行创新的。
另外,唐朝关于婚姻的禁止性条件、婚姻中的财产也有相关的制度要求。
一、婚姻的缔结《礼记·婚义》中说到:“婚姻者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也”。
1这就说明了在古代社会婚姻的重要作用,两姓姻缘的缔结,一为祭祀,二位生育。
这也就是封建社会重视婚姻的原因:祭祀能保持后辈对祖先的崇拜,生育后代则确定了对后代的责任,从而再次建立起子孙对自己的崇拜,这些“崇拜”构在一起就形成了一个稳定的社会。
出于对婚姻的重视,唐王朝严把婚姻的缔结这一关。
唐朝婚姻的缔结要坚持三个基本原则,即“一夫一妻制”、“父母之命、媒妁之言”、“同姓不婚”。
(一)“一夫一妻制”《唐律·户婚》中的“有妻更娶”条就规定:“诸有妻更娶者,徒一年,女家,减一等。
若欺妄而娶者,徒一年半,女家不坐。
各离之。
”1也就是规定每一名男子只能娶一名女子为妻,已经娶妻的男子如果再娶一位妻子,则流放一年,女方也有罪;如果这名男子隐瞒了已经娶妻的事实,则流放一年半,不知情的女方不犯罪,并强制离婚。
但唐律中却没有明确的禁止纳妾的规定,而是对社会上层根据社会等级的不同而确定了不同的纳妾数量,对社会下层有“承祀继世”需要的纳妾表示支持和默许。
唐律虽然规定了“一夫一妻制”,但由于现实的原因,往往与“多妾制”并行。
唐代皇帝皇后大婚流程

唐代皇帝皇后大婚流程一、婚前准备1.选定皇后:唐代皇帝一般会在自己登基后不久选定自己的皇后,通常是选取贤德的女子,具有良好的家世和高尚的品德。
2.册封皇后:在选定皇后后,皇帝会举行册封仪式,将选中的女子册封为皇后,成为皇帝的正式妻子。
二、婚礼前的准备1.选定吉日:婚礼的举办需要选定一个吉日,通常是通过卜筮等方式来确定婚期。
2.修建宝座:在皇帝大婚之前,宫廷需要修建一座宝座,用于皇帝和皇后完成结婚仪式时坐在上面,象征权力和尊严。
3.官员组成婚姻仪式官班:皇帝会选派一些高级官员组成婚姻仪式官班,负责主持和监督婚礼的各个环节。
三、迎娶仪式1.派遣使者:皇帝会派遣高级官员担任使者,前往皇后家中迎接皇后入宫。
2.皇帝起驾:皇帝会亲自乘坐华丽的大轿,由禁军守卫护送下城,前往皇后家中接皇后。
3.迎娶皇后:使者会将迎接皇后的喜帖交给皇后家的女眷,之后皇帝将亲自迎接皇后,把皇后请上轿,一起返回皇宫。
4.归宫入洞房:皇帝和皇后到达皇宫后,会进入特别预备的洞房,归宫入洞房,完成正式结婚仪式。
四、宴席1.普天同庆:婚后,皇帝会举行盛大的宴席,普天同庆,庆祝皇帝和皇后的结合。
2.宴席程序:宴席通常分为多个环节,首先是迎宾仪式,皇帝和皇后亲自迎接宾客。
然后是神秘舞蹈表演和歌舞表演等节目。
之后,会有仪仗队和舞狮队的表演。
最后是宴会的正餐环节,皇帝和皇后坐在主席台上,亲自款待宾客。
五、进入正式生活皇帝和皇后正式完成结婚仪式后,开始了自己的夫妻生活,皇后将成为皇宫中的第一夫人,负责管理后宫事务,助皇帝治理国家。
六、祭祀祖先1.祭祀祖先:皇帝和皇后结婚后,会举行祭祀祖先的仪式,由皇帝亲自主持,表达对祖先的崇敬之情。
2.祭祀礼仪:祭祀仪式通常分为三天,第一天是寻常祭祀,向祖先奉献食物和酒水。
第二天是明堂祭祀,皇帝会身穿龙袍,向明堂神龛行礼。
第三天是寝宫祭祀,皇帝和皇后在寝宫举行祭祀仪式。
以上就是唐代皇帝皇后大婚的具体流程,婚礼过程庄严而隆重,彰显了皇帝与皇后的尊贵身份和婚姻的神圣意义。
隋唐婚姻

同样受惠于长孙皇后的还有房玄龄, 当时房玄龄因过错被遣回家,长孙皇后便 对唐太宗说:“玄龄侍奉陛下时间最久, 为人小心谨慎,颇有奇谋秘计,他知道的 事情从无泄露,如果不是有大的过错,希 望陛下不要放弃这么一位大臣”。太宗听 了妻子的意见,觉得有理,之后便再次重 用了他 。
生死相随
唐太宗登基后生过一场重病,缠绵床榻累 年,长孙皇后悉心照料,昼夜不离左右。唐太 宗和长孙皇后自少年结发,共同进退十多年, 即使武德末年生死攸关之际都互不离弃。因感 念丈夫对自己付出的真心实意,长孙皇后将毒 药系在腰间,准备“若有不讳,亦不独生”。
第二段婚姻(唐高宗) 起源于太宗病重时期,武则天为尼后, 两人一直藕断丝连,唐高宗在太宗周年忌日 入感业寺进香,又与武则天相遇,两人相认 并互诉离别后的思念之情。
再次入宫
因无子而失宠 的王皇后看在眼里, 便主动向高宗请求 将武则天纳入宫中, 企图以此打击她的 情敌萧淑妃,李治 早有此意,当即应 允。
长孙皇后:
河南洛阳人,是 一位出身贵族世 家的名将之女, 在其舅父的促成 下,两人结为夫 妻,婚后相亲相 爱,并一起度过 了很多困难时期。
夺得权位之前
李世民因经常在外略地征战,为唐王朝立下 汗马功劳,威望势力直逼太子李建成,功高震主 难免被猜忌。平定洛阳后,李世民拒绝了奉命前 来有非分之请的贵妃等人,秦王部属又多次与后 宫亲属产生摩擦。秦府上下对后宫已多有得罪。 反之太子齐王与后宫妃嫔时常往来,经常联合在 高祖面前谗害李世民。眼见多次在外浴血征战的 丈夫与皇帝疏远,又为太子齐王所嫉,秦王妃直 接出面缓和矛盾。她常常在宫中出入,孝顺高祖 李渊,同后宫妃嫔交往,以弥补丈夫与皇帝的嫌 隙,在后宫中为丈夫存留助力。
调和直谅
长孙皇后御下平和,从不无故令人有冤。 太宗长年行军打仗,脾气难免急躁。后廷之人 常因小事触怒太宗。长孙皇后深谙太宗脾性, 总能让在气头上的丈夫熄灭雷霆之怒 。 有一次唐太宗一匹心爱的骏马突然无病 死掉了,唐太宗迁怒于养马的宫人,“将杀 之”。
唐朝的婚姻制度

唐朝的婚姻制度在唐朝,婚姻制度是一个非常重要的社会制度,它对整个社会的稳定和家庭的和睦起着重要作用。
唐朝的婚姻制度相较于前代有一些变化和发展,主要体现在婚姻的选择、婚姻的程序以及婚姻的权利和义务方面。
在唐朝,婚姻的选择相对灵活,婚姻自由度相对较高。
虽然仍然存在以父母为中心的婚姻安排,但相对于前代的严格规定,唐朝更加注重男女双方的意愿。
尤其是在城市中,有较大的婚姻自主权。
此外,唐朝禁止了宗族内近亲结婚,进一步保护了婚姻的自由。
唐朝的婚姻程序相对简化和便利。
一般情况下,男女双方达到婚龄后,可以自由选择伴侣,而且无需通过正式媒人或父母的安排来进行婚姻。
一旦男女双方同意结婚,就可以举行婚礼。
唐朝的婚礼分为三个环节:订婚、迎亲和成婚。
原则上,男女双方订婚后必须在随后不久举行婚礼,否则会被认为是不属于正式婚姻的关系。
在婚礼上,除了男女双方的父母和亲戚朋友,还会邀请一些官员或知名人士来参加,以显示婚礼的正式性和庄重性。
婚姻中的权利和义务是婚姻制度中另一个重要方面。
在唐朝,男女双方在婚姻中的地位是平等的。
妻子在经济上享有与丈夫一样的权益,例如财产继承和支配权等方面。
另外,夫妻关系中存在着相互尊重和支持的基本原则。
夫妻双方应该共同承担家庭的责任,共同照顾子女和家务。
此外,唐朝也禁止重婚和婚内外通,以保护婚姻的稳定和纯洁。
总而言之,唐朝的婚姻制度在婚姻的选择、程序以及权利和义务方面相对较为灵活和自由。
与前代相比,唐朝对于婚姻的选择更注重男女双方意愿的尊重和平等,婚姻程序相对简化和便利,夫妻双方在婚姻中的权利和义务得到平等的保护和尊重。
这种婚姻制度的发展和改变为唐朝社会的稳定和家庭的和睦做出了重要贡献。
唐朝的帝王与皇后
唐朝的帝王与皇后唐朝(618年-907年)是中国历史上辉煌灿烂的王朝之一,其统治者众多,其中帝王与皇后功绩卓著,为唐朝的繁荣与发展作出了巨大贡献。
本文将分别介绍唐朝的几位杰出的帝王与皇后,回顾他们的治理与才华,探寻其对唐朝的影响。
一、太宗李世民唐太宗李世民(598年-649年)是唐朝的第二位皇帝,他以睿智和高瞻远瞩而闻名于世。
太宗李世民统一中国后,积极推行改革措施,加强中央集权,改革税收制度和军事组织,使得国家得以长期繁荣稳定。
他制定了“开元政治”,在文化、科技和经济领域取得了重大发展。
太宗李世民的领导才能为后来的帝王树立了优秀榜样。
二、玄宗李隆基唐玄宗李隆基(685年-762年)是唐朝的第七位皇帝,被誉为“文治帝”。
他的长期统治时期被称为“开元盛世”,在文化和科技上取得了重要突破。
玄宗李隆基重视教育,创立了明堂、太学等学府,培养了大批优秀人才。
他还大力支持诗歌创作,开创了盛唐诗歌的黄金时代,使得唐代文化达到了巅峰。
三、武则天武则天(624年-705年)是中国历史上唯一的女皇帝,统治期间被称为“则天大圣皇帝”。
她具备非凡的智慧和政治才能,通过一系列的改革和政策调整,使得国家在她的统治下达到了繁荣和稳定。
武则天重视教育和文化,大力发展科技,加强兵力建设,保卫了国家的疆界安全。
她在唐朝历史上扮演了重要的角色,成为了历史上令人瞩目的杰出女性。
四、文成公主唐朝的皇后中,文成公主(620年-643年)也是备受瞩目的一位。
她是唐太宗的女儿,因为她的婚姻被外族纳入中国的边疆政治,成为了文化、经济和政治交流的桥梁。
文成公主嫁给了吐蕃的赞普松赞干布,带去了大量先进的文化和科技,在吐蕃地区推动了教育、艺术和建筑等方面的发展。
她的婚姻关系也加强了中吐蕃的和平与友好,对于唐朝与吐蕃的关系具有深远的影响。
五、中宗李显唐中宗李显(656年-710年)是唐太宗的第二子,也是唐高宗的弟弟。
他在位期间进行了一系列的改革,继承了太宗和高宗的政策,使国家保持了相对的安定。
唐朝21位皇帝列表及简介
唐朝21位皇帝列表及简介唐高祖李渊-- 唐太宗李世民-- 唐高宗李治-- 唐中宗李显-- 唐睿宗李旦-- 武则天唐玄宗李隆基-- 唐肃宗李亨-- 唐代宗李豫-- 唐德宗李适-- 唐顺宗李诵-- 唐宪宗李纯唐穆宗李恒-- 唐敬宗李湛-- 唐文宗李昂-- 唐武宗李炎-- 唐宣宗李忱-- 唐懿宗李漼唐僖宗李儇-- 唐昭宗李晔-- 唐哀帝李柷唐高祖李渊简介唐朝开国皇帝,大唐帝国的奠基人唐朝的开国皇帝唐高祖李渊简介:唐高祖李渊(565年-635年6月25日),字叔德,出生于长安,是中国唐朝的开国皇帝。
公元618年5月,李渊称帝,改国号唐,定都长安,不久之后便统一了全国。
635年6月25日,李渊驾崩。
李渊死后谥号太武皇帝,庙号高祖,葬在献陵。
唐高宗上元元年(674年)八月,改上尊号为神尧皇帝。
天宝十三载二月,上尊号神尧大圣大光孝皇帝。
唐高祖李渊(566-635年6月25日),唐朝开国皇帝。
他是西汉大将军李广的二十三世孙、十六国时期西凉开国君主[武昭王]李暠(也作李皓)的六世孙。
李渊,字叔德,陇西成纪(今甘肃秦安县)人,汉族,祖籍赵郡隆庆(今邢台市隆尧县)。
祖父李虎,西魏时官至太尉。
父李昞,北周时历官御史大夫、安州总管、柱国大将军。
母为隋文帝独孤皇后姐,故特见亲重。
隋炀帝即位后,李渊任荥阳(今河南郑州)、楼烦(今山西静乐)二郡太守。
后被召为殿内少监,迁卫尉少卿。
大业十一年(615),拜山西河东慰抚大使。
十三年,拜太原留守。
当时,隋末农民起义遍布全国,政局动乱。
李渊便与次子李世民在大业十三年五月起义,并从河东(今山西永济西)召回长子李建成和三子李元吉。
李渊起兵后,一面遣刘文静出使突厥,请求始毕可汗派兵马相助,一面召募军队,并于七月率师南下。
李渊生平李渊的父亲李虎是西魏的太尉,死後被追封为唐国公。
李渊七岁时他父亲逝世,他世袭为唐国公。
李渊是隋炀帝的姨表兄弟,他的母亲和隋炀帝的母亲是鲜卑贵族独孤氏的亲姐妹,他曾深受隋炀帝的重用。
唐代皇帝大婚流程
唐代皇帝大婚流程
唐代皇帝大婚是非常重要的一件事情,整个流程也非常复杂。
以下便是唐代皇帝大婚流程。
1.选定日子
唐代皇帝大婚的日子非常重要,要根据天时、地利、人和来选定一个最适合的日子,而且必须是在农历十月至十二月之间,这样才能符合天道之理。
2.修造皇宫
在大婚之前,皇宫要进行修葺,物资要摆放整齐,彩灯彩旗要布置得非常华丽,并且准备各种仪式需要的器具。
3.启用司仪
在大婚仪式开始前,需要由朝廷选出一位智慧博学、仪仗庄重的大臣担任司仪,负责主持整个仪式。
4.提前发请柬
大婚仪式在举行前要提前发送请柬,邀请各地贵客和官员参加,以示尊重。
5.婚前礼仪
婚姻仪式前,皇帝要向祖宗进行祭祀,以请祖宗保佑大婚仪式顺利进行。
而皇后则需要洗浴香身,膜拜嫔妃和八十二宫女,以获得健康和幸福。
6.盛大婚礼
大婚仪式在皇宫最隆重的地方进行。
皇帝穿上龙袍、皇冠以及祖传的玉佩等珍贵的仪器,皇后身着婚服、佩戴金铃和玉指环,怀揣着象征幸福生活的东西。
两人面对面对坐,交换贵重礼品来表明彼此的爱意和承诺。
7.游行庆祝
大婚仪式后,皇帝和皇后开始游行,受到观众的欢迎和祝福,庆祝两人的婚姻和家庭的之美满。
8.私人庆典
大婚过后,皇帝和皇后要共同经营国家和家族,相互扶持、相互爱护,共同打拼,保持家风,延续家族根基。
这也是唐代皇帝大婚流程的终点所在。
唐朝官员联姻制度
唐朝官员联姻制度
一、婚姻对象
在唐朝时期,官员的婚姻对象主要分为两类:皇亲国戚和士族官员。
皇亲国戚主要是指皇帝的亲戚,包括公主、皇子等。
士族官员则是地方上的世家大族和高级官员。
这种联姻方式有助于巩固政治地位和家族利益。
二、婚姻仪式
唐朝时期的婚姻仪式非常繁琐,包括提亲、送聘礼、定亲、迎亲等多个环节。
提亲通常是由男方家族向女方家族提出,聘礼则是由男方家族向女方家族赠送财物。
定亲是指双方家族商议后确定婚姻关系,迎亲则是男方前往女方家迎娶新娘。
在婚姻仪式中,还有许多禁忌和习俗,如不宜结亲的亲属关系等。
三、婚姻关系
唐朝时期的婚姻关系比较复杂,包括正妻、妾、侍妾等多种形式。
正妻是夫家的主妇,享有较高的地位和权利,妾则是夫家的次妻或侍妾,地位较低。
在婚姻关系中,夫家的权利较大,而女方则往往受到一定的限制。
四、离婚制度
唐朝时期的离婚制度比较严格,离婚必须经过官方批准。
在离婚时,夫妻双方需要签署离婚协议书,并由官员进行审核。
如果夫妻双方同意离婚,则可以按照离婚协议书中的条款进行财产分割和子女抚养等事宜。
如果夫妻双方不同意离婚,则可以通过诉讼等方式解决争议。
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唐朝二十帝的婚姻·生育·晚景·归宿唐朝从唐高祖立国到唐哀帝灭亡,共有20个皇帝,这当然把非李氏的女主武则天除外,未成嗣统的嗣襄王李煴的称帝也没有计算在内。
唐代是中国历史上的一个繁荣时期,有唐太宗、唐玄宗那样的英主,名垂后世,因此这个时代的帝王生活是怎样的,他们的排行、寿命、生育、晚景与归宿,说起来也许并不乏味。
行次与袭位嫡长制是中国的传统继承法,唐朝皇子的生母、行次关系着他们的继承帝位,自唐太宗以降诸帝的生母和行次是这样的:帝王行次生母身份唐太宗 2 皇后唐高宗9 皇后唐中宗7 皇后唐睿宗8 皇后唐玄宗 3 妃唐肃宗 3 宫人唐代宗 1 宫人唐德宗 1 宫人唐顺宗 1 妃唐宪宗 1 宫人唐穆宗 3 皇后唐敬宗 1 妃唐文宗 2 宫人唐武宗 5 妃唐宣宗13 宫人唐懿宗 1 宫人唐僖宗 5 妃唐昭宗9 宫人唐哀帝7 皇后在这19个皇帝中,穆宗、哀帝是嫡长子,占总数1/9弱,另有皇后生的5人,即嫡出共为7人,占总数1/3强,庶出12人,其中6个人是长子,他们的生母在其未当皇帝前,是一般的妃嫔,有的业已死去。
如此看来,嫡长制在唐代未能完全实行。
但这不是唐朝皇帝的愿望,他们为实现这一制度作过很大努力。
唐高祖建国就册封嫡长子李建成为皇太子,希望异日将皇位传给他。
但是李建成、李世民兄弟阋墙,演出了一场玄武门之变的活剧,只好改立次子李世民为太子,从而破坏了嫡长制。
继位的唐太宗并不想放弃这一制度,登极两个月就立嫡长子李承乾为皇太子,后来李泰谋夺储位,李承乾为保守地位而阴谋发动政变,事败被废,幽禁而死,嫡长制再一次未能实现。
唐高宗的王皇后无子,遂立宫人生的皇长子燕王李忠为储贰。
武则天当皇后,废黜李忠,册立她生的第一子、高宗第五子李弘为太子,这是立嫡长的表现,可是李弘不满于母后的作为,被生母毒死。
武后生的第二子李贤继而被封为储君,还是与武后政治观念不同,被废掉,又被强令自杀。
唐中宗的嫡长子李重润是韦后所生,一出世就被唐高宗立为皇太孙,后来被武则天废弃,并杖杀。
中宗庶子李重俊被册为太子,韦后的女儿安乐公主竟敢侮辱他,骂他为奴隶,李重俊起兵反抗,失败被杀。
李宪是唐睿宗刘皇后所生的嫡长子,武后时睿宗一度为皇帝,他被立为太子。
清除韦后势力之后,睿宗再次临朝,既因李宪为嫡长欲立他为储君,又因庶子唐玄宗有定难之功想选他为皇嗣。
正犹豫中,李宪主动提出不当太子的请求,他说:“时平则先嫡,国难则先功,重社稷也。
”不以嫡长自居,愿意让储位,睿宗同意了他的要求,托付后事于玄宗。
唐高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗都册立过嫡子(或长子)为储君,但最终的接替人均不是原先确定的,事与愿违,一至于此。
后来的皇帝也没有放弃嫡长制的原则,只是不像先辈那样努力,所以更不能如愿了。
究竟如何看待唐朝皇位继承与嫡长制的关系呢?严格地讲嫡长制是皇后生的长子继承皇位,然而实际上呢?嫡长子可能夭折,皇后还可能没有生育,因此严格的嫡长继承是难于做到的。
嫡长之外,以皇后的其他儿子为尊贵,唐太宗、高宗、睿宗继统前就处于这样的地位。
皇后的血胤而外,妃嫔之子以行次论地位。
唐代宗、德宗、宪宗、懿宗是一般宫人所生,顺宗、敬宗是妃子生的,他们的长子身份在继位中占了便宜。
综合起来看,所有的嫡生子、庶长子的嗣承皇统,都可以视为嫡长子继承制的内容,唐代还是实行嫡长制的。
这么说我们觉得需要明确两点:嫡长制的含义是立嫡长子,这是狭义理解;广义的则包括立嫡生的其他儿子和庶生长子。
说一个朝代是嫡长继承制,以嫡长为嗣君的人数不一定多,主要是看这一王朝是否以嫡长制的精神来处理继嗣问题。
由此我们引申出一种看法,任何一种制度,一个事物都不是纯粹的,它有着广泛的内容,它的本质是某一个特性,但与其本质掺杂在一起的可能有很多其他成分。
我们认识事物,定了性就以为是单纯的那种属性,看到杂质又怀疑其性质,这是不明白事物的复杂性所产生的。
下面,我们依次了解唐朝诸帝的晚景与辞世的情节。
帝王享年死亡原因唐高祖71 被迫退位,病死唐太宗52 吃丹药中毒死唐高宗56 病死唐中宗55 被韦后杀害唐睿宗55 被迫退位,病死唐玄宗78 被迫退位,抑郁死唐肃宗52 被皇后、太监逼迫,忧郁死唐代宗53 病死唐德宗64 病死唐顺宗46 病死唐宪宗43 被宦官害死唐穆宗30 吃丹药中毒死唐敬宗18 被宦官害死唐文宗33 病死唐武宗33 吃丹药中毒死唐宣宗50 病死唐懿宗41 病死唐僖宗27 病死唐昭宗38 被朱温杀害唐哀帝17 被朱温杀害这20人中,12人是寿终正寝,即是善终的,占到唐代君主的60%,是多数。
这是从表面看,其实内有四人晚景甚惨。
唐高祖、睿宗、玄宗退位为太上皇,失去权力,这对忧患一生的唐睿宗影响尚小,但对打天下的唐高祖、盛世之君的唐玄宗打击太大,晚年生活乐趣大减,以至消失。
此种情形在《唐代太上皇的家庭生活》篇中作了说明,这里不提。
还有唐肃宗,既怕太上皇玄宗复辟,又怕张皇后和太监李辅国,听任他们迫害乃父,自己内心不安,忧虑成疾,在玄宗死后一个月就追随乃父于地下了。
看来这四个皇帝是在抑郁状态下死去的,虽说是正常死亡,但有不正常的情况,或许可以说处于好死与歹死之间。
所以60%的善终君主数字要打个大折扣。
有三个皇帝误食丹药,中毒身亡。
唐朝有好几个皇帝相信道家或释氏的炼丹术,希望靠药石求得长生不老。
唐太宗一世英主,一生有两件事让后人非议。
一是搞玄武门之变,夺储位登基,这是按嫡长制的正统观念要求于他,不是我们今日评价历史人物的标准,可以不去理它;再一项是吃蕃僧药石中毒暴亡。
圣君迷信于荒诞的长生不老药,虽说古人受科学不发达的限制,对此认识不清,但总有相信与不相信两种人,唐太宗属于后一类人,其愚妄之举与英主地位不相称,此事实为圣明之累。
唐武宗死于药石,《旧唐书·武宗纪》说得非常明白:看重方士,服了他们修炼的药,毒性发作,烦躁不宁,喜怒无常,十来天不能说话,随即死去。
其时33岁,正值青年有为岁月,可怜为愚昧夺去性命。
武宗的父亲穆宗也是吃了丹药故去的,《旧唐书·穆宗纪》说他在长庆四年(824)正月初一正常地受百官朝贺,当日“饵金石之药”,处士张皋上疏恳切劝告他不要服食这种东西,可是为时已晚,22日死亡,年仅30。
追求长寿的不当,误用金石之药,反倒损了阳寿。
有五个皇帝被杀害死亡。
窝囊皇帝唐中宗受制于韦后,韦后及其女安乐公主一个要临朝称制,一个要当皇太女,联合起来毒死作为夫、父的唐中宗。
在死前半个月,许州司兵参军燕钦融上书揭露韦后的阴谋,昏聩的中宗不知警惕,反而恼怒上书的忠臣,将之在朝廷上杖杀,而他自身的悲剧旋即出现了。
唐宪宗也是爱服丹药的人,元和十四年(819)十一月食方士柳泌炼的金丹药,中毒,次年元旦不能接受百官贺礼,宦官陈弘志乘机下了毒手,结果了他的性命。
他的孙子唐敬宗同样死于内监之手,宝历二年(826)十二月初八的晚上,18岁的敬宗打猎回宫,与中官刘克明等饮酒,兴致正浓时,刘克明等熄灭灯烛,把他杀害。
唐昭宗、哀帝父子都是被朱温杀死的,朱温从而代唐建立了后梁。
这两个亡国之君早就惶惶不宁,不知哪一天是死期,当昭宗在凤翔受制于节度使李茂贞时,要把女儿平原公主嫁给李茂贞的儿子李继,何皇后不同意,昭宗说不如此来笼络李茂贞,我们没有居停之地,只好把公主嫁了。
结婚时,平原公主不能似先辈那样尊贵,如同民家女子给公公下拜,还一一向李继的族兄弟致敬。
昭宗委曲求全也不可得,不久被朱温挟持东迁,何皇后对昭宗说从此我们夫妇委身于贼手了,即更得不到自由了。
他们只能以饮酒麻醉自己。
当朱温派枢密使蒋玄晖、朱友恭等到洛阳宫中杀他们时,喝醉了的昭宗围着柱子躲藏,当然脱不了剑下之鬼的命运,何皇后哀求蒋玄晖,得以苟活。
哀帝继位,不敢为父皇举哀,宫中哭都不敢哭出声。
蒋玄晖代表朱温要九锡,何皇后只好照办,并哭哭啼啼请求保全母子性命。
及至朱温建梁的准备停当了,把何皇后杀掉,在哀帝退位几个月后又把他害死。
上述五个皇帝被害有三种情形,一是唐中宗的死于皇室内部的争夺最高权力的矛盾;二是唐宪宗、敬宗的亡于宦官擅权;三是唐昭宗、哀帝败亡于不同的政治集团之手。
虽有三种区别,但都是夺取权力的政治斗争,所以这五个人是政治斗争的失败者和牺牲品。
唐代20个皇帝,善终的、歹死的大约相当,因此我们说唐朝皇帝的晚年生活大多不幸福。
帝王作为最高统治者有享乐的一面,唐代皇帝结局生动地说明他们也有悲哀的一面。
他们是人,就有人生的酸甜苦辣,有家庭父子夫妻关系的不协调,有主子奴才的矛盾,有君臣的对立,从而产生种种痛苦。
君主并非自然会有幸福,究竟其生活如何,还要看他们自己会不会处理各种人际关系,会不会争取幸福。
当然,他们的苦乐绝不同于一般人,不同于人们为生活无着而忧愁,他们即使在潦倒不堪时,也能进入醉乡,普通人何从比拟?他们生活中出现的问题,同权力的巩固与再分配紧密联系,这自然不是一般人家会发生的事。
君主的苦并不值得同情。
生育与遗胤20个帝王中除哀帝年少生育不详,其他19人子女很多,其情形是:帝王生男数生女数合计子女数唐高祖22 19 41唐太宗14 21 35唐高宗8 3 11唐中宗 4 8 12唐睿宗 6 11 17唐玄宗30 29 59唐肃宗14 7 21唐代宗20 18 38唐德宗11 11 22唐顺宗27 11 38唐宪宗20 18 38唐穆宗 5 5 10唐敬宗 5 3 8唐文宗 2 4 6唐武宗 5 7 12唐宣宗11 11 22唐懿宗8 8 16唐僖宗 2 2 4唐昭宗17 11 28这些皇帝中,最少的生有子女4人,最多的达59人,平均每人生有23.1个子女,其中儿子12.2人,女儿10.9人。
有20多个后人,是比较多的,似乎表明帝王生育能力强。
但这种情况的一个重要原因是帝王多妻妾,唐高祖的22个儿子出自18个妻妾,唐太宗的儿子由10个母亲所生,唐高宗的8子有5个生母,中宗、睿宗的儿子各自出自一个母亲。
玄宗30子,有7子生母不明,余下的23子系17位妇女所生,肃宗14子生母有13人,其他皇帝的儿子多缺乏记载,无法统计。
但就高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗五帝之子的生母计算,共有皇子54人,生母43人,平均每人生育1.2人,是很少的。
皇帝的多子女,实因妃嫔多造成的。
皇子是金枝玉叶,绝大多数物质生活很好,但并不就是幸福的,有的人却有着平民所没有的烦恼与痛苦。
如武则天称帝时,把李氏皇室子孙“壮者诛死,幼皆没为官奴,或匿人间庸保”。
皇子们就怕政治变化,一遇到这种事,不沾边的也要遭殃,沾边的就是人头落地的问题。
前已说过,中宗的儿子李重润被武则天杀害,李重俊反韦后被戕。
李重福在戍所,当朝廷大赦时,犯十恶罪的得到宽宥,被流放的回籍,而李重福不在赦中,上书父皇中宗请求赦宥,说:“苍生皆自新,而一子摈弃,皇天平分,固若此乎?”他连编氓都不如,境遇何其悲惨。