中国传统文化论文

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关于中国传统文化议论文【五篇】

关于中国传统文化议论文【五篇】

【导语】中国是个古⽼的国家,传统⽂化更是源远流长,丰富多彩。

为⼤家提供《关于中国传统⽂化议论⽂【五篇】》,欢迎阅读。

关于中国传统⽂化议论⽂篇⼀ 传统⽂化如同民族的灵魂,蕴含着不屈的希望与⼒量;传统⽂化是民族发展的原动⼒,给⼈们勇攀⾼峰的⽃志与毅⼒;传统⽂化仿佛是⼀座沟通世界的桥梁,传递给世界温暖与⾊彩。

因此,我想说:让我们共同守护我们的传统⽂化吧! 最近名为“全世界最有影响⼒的前⼗⼆名⽂化⼤国”的调查结果已经揭晓。

中国以拥有众多的优秀传统⽂化位居第⼆名,这个好消息令⼤家欢欣不已。

但当我们静下⼼来与拥有众多备受欢迎的现代⽂化的美国作⽐较时,我们的优势在于我们历史悠久的传统⽂化。

然⽽在我们的传统⽂化被很多外国朋友欣赏的时候,我们⾃⾝是否⾜够重视它呢?如果我们不能很好地传承传统⽂化,这难道不是我们民族的悲哀吗? 现实情况值得社会担忧。

如今很多国⼈特别是青少年朋友,他们对外来⽂化有⾼度的认同。

于是我们不再对“哈韩”、“哈⽇”感到⼤惊⼩怪,不再对好莱坞影⽚感到陌⽣。

其实,感受、学习外国⽂化的精华并没有错。

但过分的关注与模仿必将导致对传统⽂化的漠视。

可以说,外来⽂化已经对我们的传统⽂化产⽣了冲击。

这种现状值得我们关注。

令⼈欣慰的是,越来越多的⼈已经懂得守护我们的传统⽂化的重要性。

例如作家冯骥才实地考察并⽤所写⽂章表达了呼吁⼈们保护传统⽂化的迫切⼼声。

他说:“民间艺术是民族情感与精神的载体之⼀,普查与记录是为了见证与记载⼀种历史精神。

”是啊。

倘若我们失去了珍贵的传统⽂化,我们的内⼼会不会时常感受到⼀种不能诉说的苦衷呢?更让我们感到欣慰的是政府的未⾬绸缪。

为了引导⼈们重视传统⽂化,国家设⽴了清明、端午、中秋三个传统节⽇,守护传统⽂化的决⼼不⾔⽽喻。

是的,我们不想再看到⾃⼰的传统节⽇被别的国家抢先申请注册的事情重演。

为此,我们有责任、有义务守护我们的传统⽂化。

让它在世界的舞台上展现耀眼的光彩。

随着全社会对传统⽂化的关注度与⽇俱增,我们理应满怀信⼼并且坚信:懂得守护我们的传统⽂化的民族会永远屹⽴在世界的前列,拥有勃勃⽣机。

传承发展中华传统文化论文优秀4篇

传承发展中华传统文化论文优秀4篇

传承发展中华传统文化论文优秀4篇传承发展中华优秀传统文化论文篇一中国的传统文化有冰糖葫芦,有古老的中国书法,有精美的剪纸,还有热闹的舞龙狮……我最喜欢的是中国古代的茶文化。

你知道茶的历史吗?茶最早是被人们当作食物应用的,尤其是在物资匮乏的原始社会,茶更是一种充饥之物。

后来随着人类文明的发展,饮茶也逐渐成为一种风俗,甚至在一些地区形成了饮茶文化。

茶叶被食用之后,其药用功效逐渐被人们发现和认识,茶叶随之转化为养生、治病的良方。

人们在饮茶和把茶作为药物使用的过程中,逐渐发现茶的药性很弱,但是具有一定的兴奋作用,因此茶开始转化为饮料。

直到汉代,饮茶才成为一种新的潮流,渗透于社会的各个阶层。

三国以前是茶文化的启蒙,晋代南北朝是茶文化的萌芽时期,唐代是茶文化的繁盛时期,宋代是茶文化的兴盛期,辽金元时期是茶文化的返璞期,明清是茶文化的普及期,现代是茶文化的发展期。

中国茶有红、绿、青、黄、黑、白六大类两千个花色品种。

不同的茶有不同的来历,也有不同的文化,只要你细细体会,多多查阅就能得到全手工制作一把剪刀,需要七十多道工序。

即使借助小锤、抛光、砂轮等小型工具进行半机械化制作,也要二三十道。

先把洋元放在炉子上加热,然后不停地锤打,使钢和铁融在一起,再做成若干个大小一致的剪刀片。

这个工序比较难,如果没有融合在一起,很容易形成断钢,做成的剪刀片上会有黑痕,用力一敲就断了。

此外,制成的剪刀尖子容易形成纯钢尖,没有韧性,剪到硬一点的东西就会断。

在那里我还见到了奇形怪状的剪刀,有的只有半边;有的刀片是正方形的······参观完了,我觉得作为一个中华儿女,真是一种荣幸,我为祖国骄傲!传承发展中华优秀传统文化论文篇二中华传统文化——汉字汉字,是中华民族几千年来文化的结晶。

点,横,竖,撇,捺,每一笔都至关重要。

作为一个中国人,我们应该写一手中国字。

小时候吧,用铅笔写字,我不是班级中写字好的。

中华传统文化论文(最新5篇)

中华传统文化论文(最新5篇)

中华传统文化论文(最新5篇)中国传统文化论文篇一摘要:中国传统文化是中华民族艺术灵感的发源之所,特别是动画艺术的创作,需要从中国传统文化元素入手,汲取优秀的创作思源。

动画创作的前期是动画造型设计,主要是动画角色的造型,从角色的形体与色彩两个方面进行整体塑造。

要创造出具有中国韵味的动画形象,造型设计者需要从中国传统文化入手,通过借鉴和提炼,把握传统文化的精神内核,赋予动画作品鲜明的艺术神韵。

关键词:传统文化元素;动画造型;设计一、中国传统文化元素概述中国历史悠久,历史文化的积淀形成了丰富的传统文化元素,如水墨画、陶艺、京剧脸谱、皮影艺术、壁画艺术、剪纸艺术等,绚丽而丰富的表现元素和表现形式为中国动画的创作提供了丰富的造型设计素材。

综观我国优秀的动画作品,无一不带有中国传统文化元素符号,如,动画片《大闹天宫》中孙悟空、玉皇大帝等角色的造型设计借鉴了中国传统艺术,如京剧、年画等,通俗易懂,富含民族特色。

2023年上映的动画电影《小门神》,从动画人物造型设计上看,是根据中国传统民间传说设计的,使“门神”这一人物形象深入人心,深受观众的喜爱;从动画故事上讲,是对门神故事的原型再造,契合了中国民间关于门神的传说。

这就使影片对于中老年观众而言是对中国传统民间故事的温馨回忆,对于青少年观众而言是对中国传统文化的传承和发扬,也正因如此,这部影片反响热烈。

近年来,动画业界重新研究将古老的皮影艺术应用于动画创作,把传统的水墨画与三维技术相结合制作动画片,等等,都赋予了动画造型强烈的民族文化特色和独特的艺术感染力。

二、中国传统文化元素在动画造型设计中的应用研究中国传统文化元素在动画造型设计中的体现,一方面是在动画造型设计上借鉴和引用传统文化,另一方面是对中国传统文化元素和中国文化精神内核的传承与发扬。

根据现代动画造型审美特征,运用现代动画造型设计手段对传统文化元素中那些能够为我们所借鉴的造型设计元素进行进一步的提炼、改造和运用,既能够将其以新的、现代的方式进行传承,又能够使我国动画的造型富有民族韵味,从整体上提升动画作品的美感和艺术感染力。

中华传统文化论文(通用8篇)

中华传统文化论文(通用8篇)

中华传统文化论文(通用8篇)传统文化,即文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。

世界各地,各民族都有自己的传统文化。

我们伟大祖国的传统文化更是具有鲜明民族特色、历史悠久、内涵博大精深、源远流长。

它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪,它是中华民族的重要凝聚力。

我国的传统文化以儒家为内核,有道教、佛教等文化形态,包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。

其中兼容并蓄,和而不同。

从洪秀全的金田起义、曾李的洋务运动、康梁中国传统文化论文篇一【摘要】随着新课程教育理念的提出,在教育教学中提出了越来越高的要求。

在小学语文教育教学过程中不仅让学生学习相关的语文知识,还要求学生能够在学习过程中领悟到传统文化,从而取得较好的教学效果。

中国传统文化的发展源远流长,在长期的发展中形成了中国所独有的文化。

【关键词】中国传统文化;小学生语文在小学语文教育教学过程中不仅让学生学习相关知识,还让学生学习相应的民族文化知识。

小学阶段是学生在智力以及生理方面比较关键的时期,在这阶段传授相关的传统文化知识,以此提升学生的文化素养。

在小学语文教育教学过程中进行传统文化教育教学的渗透,可以让学生更好地理解所学习的知识,从而取得较好的教学效果。

一、在识字过程中学习传统文化让学生学习相应的汉字,在识字过程中进行文化渗透,具有重要的意义。

在小学语文学习阶段,学生要学习比较多的生字,在课文量上也比较多,关于传统文化知识的阅读内容有很多,例如《弟子规》《三字经》等,在教学中可以将这些内容以视频动画的形式展示给学生,在学习的过程中不仅能激发学生的学习兴趣,还能了解到更多的传统文化知识。

教师是知识的承载者,也是学生学习过程中的模仿者,为此,教师一定要提升自身素质,在教学中要注重文字的书写,只要教师能够书写比较好的文字,这样学生在学习过程中才能够认识到文字的美感。

中华传统文化议论文

中华传统文化议论文

中华传统文化议论文中华传统文化谈论文【5篇】中国文化博大精深,优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财宝,传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子,这些是我们民族的优秀劳动成果和才智的结晶。

以下是我整理的中华传统文化谈论文,欢迎大家借鉴与参考!中华传统文化谈论文【篇1】中国!一个宏大的国度,拥有浩瀚的疆土,几千年以来,孕育了多少才识过人的军事家,才华横溢的诗人,目光长远的君王,天马行空的艺术家,他们,在自己祖国的领土上制造了一项又一项的奇迹!例如:“万里长城”,“兵马俑”,“莫高窟”,《离骚》,《史记》……而制造这些奇迹所需要的精神,便是我们中华民族千年以来熔铸的敢于创新的精神,它,有的在雄伟壮丽的建筑上传递,有的在包含情感的字里行间中流溢,还有的在苍劲如龙的笔墨里动听……这些丰富的文化遗迹在漂浮的历史长河中仍旧是保留了下来,这,便是我们中华民族的祖先留给我们的独一无二的财宝!如今,在我的脑海里,却清楚地记得在小时候参与的一次游行,在那次的游行中,有一种叫做“飘色”的绝妙艺术无不吸引着我的眼球,那也是我第一次如此近距离地接触中国的文化,第一次体会到了它的博大精深,也是感受到了中华文化的深厚气息,每每回忆起这次的经受,心中总不由得涌起一种炎黄子孙的归属感与骄傲感。

“飘色“又名”抬阁“,是集历史故事、神话传奇于一体,融绘画、戏曲、彩扎、纸塑、杂技等艺术为一身的民间大型造型舞蹈,是中原地区民间春节社火活动的重要组成部分,绵延传承至今的中原抬阁被誉为华夏一奇,被外国人认为是”中国隐藏的文化“在中华民俗和中国民间艺术领域影响甚广。

“飘色”不仅仅是一种艺术,更是一种宝贵的文化遗产,不仅能给人带来一种全新的视觉的感受,还能给我们带来一种来源于中华民族血脉深处的自信与傲慢,这种文化遗产莫非不让人重视与珍惜吗?然而,在现实生活中,有一些人却在现代科技的冲击下忘却了往日辉煌的文化成就,有越来越多的人开头投身于现在文化以及科技创新的事业中,忠心与历史文化的人却是越来越少,对此,我不禁感到了一丝紧急。

传承中国传统文化议论文(五篇)

传承中国传统文化议论文(五篇)

传承中国传统文化议论文(五篇)(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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传统文化议论文15篇

传统文化议论文15篇

传统文化议论文15篇传统文化议论文1传统代化,形成于中华民族五千多年的发展历史当中,源远流长,博大精深。

优秀的传统代化,就更是中华民族宝贵的财富。

然而,人类进入21世纪以后,工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式,思维方式,行为方式,消解着传统代化的精髓,传统代化濒临消失。

首先是传统节日。

传统节日,是传统代化的重要组成部分,是我们继承与发扬传统代化的一种良好方式。

然而在现在,随着西方圣诞节,情人节等一系列节日的广泛传播,传统节日却渐渐被淡化了。

鲜少有人在端午节赛龙舟,吃粽子;在重阳节登高插茱萸;在中秋节赏月,庆团圆;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。

在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时,谁还会想起这些内涵丰富,意义非凡的传统节日,与习俗呢?恐怕,早已将它们抛之脑后了吧?其次是传统的歌舞。

凤阳花鼓,云南花灯,东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐,在公园中看到老年人扭秧歌时,还有许多的年轻人加以嘲讽,而西方传入的街舞,雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧,成为他们的心头大爱。

而在一些摇滚,Rap等流行歌曲广为传唱的同时,中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。

随着时代的发展,许多人抛弃了传统歌舞,转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。

不仅如此,曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了一定的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。

这许许多多的社会现象,不禁令人堪忧。

传统代化濒临消失,而我们却不加以挽救,而还是为了各种外来的代化,节日,兴奋不已。

在我看来,在这样下去,不用多久,传统代化就会完全消失,不复存在。

为了不使我们中国人遗憾,后悔,我们每个人应该成为传统代化的传播者和建设者,努力使传统代化重新绽放光彩,恢复生机与活力,为我们将来的发展做出更大的贡献。

传统代化是中华民族的瑰宝,是中华民族的骄傲。

我们每个人都应该为了传统代化的恢复与发展贡献出自己的力量,使其重新发出夺目的光芒。

弘扬中华优秀传统文化议论文10篇

弘扬中华优秀传统文化议论文10篇

弘扬中华优秀传统文化议论文10篇弘扬中华优秀传统文化议论文10篇在历史长河中始终遵循这么一个定律,一个民族的兴盛,必定是从文化的繁荣开始的。

下面是小编为大家整理的弘扬中华优秀传统文化议论文,仅供参考,喜欢可以收藏分享一下哟!弘扬中华优秀传统文化议论文篇1驼铃悠悠,丝路漫漫,一曲唱尽千年事。

这尊昂首挺拔的骆驼,伫立在陕西省历史博物馆展厅中。

这里灯光幽暗,静谧无声,透过展窗的玻璃我仿佛来到了唐朝,看到了大唐文化与西域文化别具匠心的融合。

一曲始自千年前盛唐时期的舞乐仿佛悠然响起,穿越时空,震撼人心。

记得我第一次见到唐三彩,就是在陕西省历史博物馆里。

博物馆里那座惟妙惟肖的三彩载乐驼它一下子打动了我,将我的目光牢牢地锁住。

一个以驼代步、歌唱而来的巡回乐团正在那里即兴表演:骆驼四足挺立在长方形踏板上,引颈张口作嘶鸣状,仿佛在合着乐声引吭高歌。

毯上:奏排箫者盘坐,指按萧孔,摇头晃脑;弹琵琶者,长着一副胡人面孔,然服饰右衽,五指翻飞。

一人环乐器,半眯眼,手打节拍;一人抱箜篌,回顾那被簇拥的歌女。

只见她旋舞翻飞,长袖飘飘,嘴里的胡歌富有节奏感,定格在含蓄的屈肘——兼具聘婷与豪放。

人物形象与骆驼造型相得益彰,上下跳跃震动,“手舞足蹈”.......好一曲唐俑之歌,好一副西域之画,此刻这件文物仿佛在向我诉说着千百年前的大唐文化之兴盛,更仿佛在向我诉说着中西文化交流的盛况。

这座造型新颖,人物形象生动鲜活,骆驼踏着乐步徐徐行进的载乐驼俑,体现了唐代工匠的浪漫之作,可谓别具匠心。

当我再次看到它时,竟是在万里之外的美国大都会博物馆。

在那里我竟然真正体会到了唐三彩别具匠心的艺术精神。

神完气足、轻松自然的三彩宝马带着唐朝华美富丽的审美,一旁的三彩马夫胡面着翻领胡衣;三彩壶竟然创造性地模仿了古代波斯金属壶特有的弧线造型,其工艺难度可想而知.......让我有些恍惚而又欣喜,更有了复杂的感慨和领悟:这一件件唐三彩宛如一幅幅靓丽的画卷,真实呈现了唐朝对外的频繁交流和海纳百川的包容情怀,展示了一个具有生命力的民族的蓬勃朝气和文化自信,更传达了一个时代的精神文化风貌。

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中国传统文化论文
中国传统法律文化与现代宪政构建
摘要:随着我国依法治国制度的发展和宪政观念的不断深入人心,宪政模式的选择问题也受到关注,而在这个问题上,中国传统法律文化因素的影响至关重要。

中国固有的传统法律文化及其特征,决定了宪政发展的道路。

因此,对中国传统法律文化有一个清楚的认识,对选择符合构建自己国情的宪政模式,构建有中国特色的民主宪政制度有重要意义。

关键词:传统法律文化;现代选择;宪政模式;路径构建
在我国法律文化上,以父权家长制为中心的宗法社会结构,以皇帝独尊为特征的专制皇权主义和以儒家为正宗的意识形态体系,构成了我国传统法律文化结构的固有格局。

中国传统法律文化就其具体的法律制度而言不乏闪光之处,但是我们应该看到这种法律文化从整体上来讲是与建立社会主义法治国家的现代法治精神有本质区别的。

一、我国传统法律文化的特征
(一)法律实施的最佳途径是“人治”
孔子认为治国中“人”的作用远远重于法律,消除法律,建立“礼治”国家所依靠的是“善人为邦”,而不是严密的法律或制度。

孔子又说“其身正,不令而行,其声不正,虽令不从”。

统治者的表率作用重于其
发布的法令,所以治国的首要任务是加强统治者的自律,其次才是建设完备的制度。

(二)利用法律的目的在于消除法律
儒家思想对中国传统法律文化影响巨大,其中,孔子学说影响最为巨大。

孔子说“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎”。

孔子追求的理想境界是“无讼”,“残忍去杀”,即人字与人之间的冲突与摩擦通过各自的忍让解决,以礼教和德政感化百姓,消除暴力的统治方式。

二、我国传统法律文化的现状分析与改造途径
(一)我国传统法律文化的现状
在我国几千年封建社会的历史,社会政治结构辅佐以儒教为主兼容道教、佛教的文化体系,便孕育了“皇权至上”、“你君贵民贱”、“重权轻法”、“重情轻理”、“重义轻利”等一系列人治思想,宗法文化传统使得中华民族成了一个缺乏民主法治文化的民族。

中国实行改革开放后,社会主义市场经济体制得以确立,一些人树立了较为系统的法律观念。

但由于受中国传统法律文化的影响,一部分人仍然存在法即是刑的观念、尊卑有别的等级观念、理法观念、情大于法和权大于法的观念,这些观念至今仍然不同程度的影响人们的行为方式的选择。

(二)我国传统法律文化迈向现代的改造途径
改变重刑轻民的法律、法规的教育。

中国法律传统给我们留下的丰厚的遗产之一,就是重刑轻民思想的普遍存在。

同样,这一思想在当今社会也留下了深深的烙印。

三、我国现代宪政的路径构建
宪政是法治国家的根本标志。

宪政的灵魂乃宪法至上, 法治的灵魂也乃宪法至上; 宪政的精义乃限制权力, 法治的精义也乃限制权力; 宪政是一种治国的思想、原则和体制, 法治也是一种治国的思想、原则和体制。

(一)在现代宪政构建中正确对待中国传统法律文化
我国传统法律文化虽然曾有过辉煌的历史,深深地影响过东亚周遍国家,形成独具风格、自成一体的中华法系,但由于传统法律文化毕竟植根于中国古代农业社会的自然经济和小农生产,突出表现为小生产方式的弥散性和土地政治的等级性,而小生产方式的弥散性和土地政治的等级性在政治上表现为君主专制,而今天,随着商品经济的发展,资本逐渐取代土地而日益成为一个社会物质生产和精神生产领域占支配地位的生产要素时,建立在小生产方式的弥散性和土地政治的等级性之上的专制统治就日益失去其社会基础。

(二)宪政的宗旨在于人权保障
宪政的终极目的就在于捍卫公民权利。

宪政原则是以人为本,一切的宪法体制架构和制度设计,都服务于这一宗旨,离开这一原则,就无谓宪政。

在旧中国,反动政权统治时期,中国人没有人权。

建国以后,公民权利有了一定的宪法和法律保障,改革开放以来,中国宪法历经四次修改,前后经历20 多年的时间,宪法公民基本权利的内容却没有修改。

四、结语
关于宪政模式与中国传统文化的探讨中,必须认识到,不同的文化传统,其宪政的发展道路也必然不同。

在我国法治现代化进程中,如何客观、公正地对待传统法律文化尤为重要。

中国传统法律文化表现为轻视接法律、皇权至上、重义轻利等明显不符合现代法治精神的内容,这就需要重塑与现代法治相符的现代法律文化,有必要对权力制约的同时保护公民个人权利。

在法治现代化过程中,同时要重视对传统法律文化的吸收,利用传统法律文化的固有载体来表达现代法治的内在要求。

参考文献:
[1]沈宗灵.法理学[M].北京大学出版社,2000:325.
[2]毛武秋.论我国传统法律文化与现代法治构建[J].金卡工程:经济与法,2010(2).。

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