明代的拟话本小说
文学名词解释
名词解释1，三言：《三言》是明代作家冯梦龙编撰的三部拟话本小说集的总称，包括《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。
它们主要描写的是市民生活的生动画面，即将普通市民及其生活作为自己的主要表现对象。
主要表现的思想有：对“重农抑商”传统观念的反动；以个性自由为基础的爱情观念；市民眼中的社会黑暗面。
艺术上追求“雅俗共赏”。
2．一、人、永、占：李玉的四部戏曲作品的省称，包括《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》。
《一捧雪》写明代“伪画致祸”的故事。
《人兽关》写人与人之间的金钱关系。
《永团圆》讽刺势利的小人。
《占花魁》反映了作者的庸俗思想。
四部作品是李玉的代表作。
3．常州词派；（1）清中期以张惠言为代表的词派；（2）强调比兴寄托；（3）提倡“深美闳约”的词风。
4．“荆、刘、拜、杀”：指《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》四大南戏。
它们为南戏的代表作。
5．二拍；《二拍》是明代作家凌濛初拟话本小说集《拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称。
其内容大致包括：经商题材的时代特色；爱情题材的新突破；超前的社会批判精神。
《二拍》的出现是拟话本小说在体制上定型的标志。
《二拍》中对人物性格刻画的考究，对细节真实的追求，都表现出文人个人创作的鲜明文学6．南戏：（1）又称南曲戏文，原是宋以来南方浙、闽一带用村坊小曲演唱的民间小戏。
（2）它在形成和发展过程中吸收了大曲、清官调、滑稽戏等民间说唱技艺，以及宋杂剧表演故事的形式，故开始时又叫“永嘉杂剧”或“温州杂剧”。
（3）元灭南宋后，它的故事题材和演唱艺术又受到北杂剧的影响，并逐渐成为一种较为成熟的戏剧样式。
1．简答题1．简述曲的诗体特性。
第一，灵活多变伸缩自如的句式。
第二、以俗为尚和口语化、散文化的语言风格；第三、明快显豁自然酣畅的审美取向。
2．简析纳兰性德词与陈维崧、朱彝尊词的不同（1）陈维崧师法苏轼、辛弃疾的豪放词，往往以豪情抒发悲慨；（2）朱彝尊师法姜夔、张炎，崇尚醇雅清空，注重词的格律、声韵、技巧；（3）纳兰词风格既不豪壮，也非清空，而是哀郁凄婉；艺术表现自然流转，婉丽清新，没有刻意雕琢；善用白描手法。
河南省高等教育自学考试 中国古代文学史(二)完整版试题及答案
一、单选[1]王安石的诗体称为。
答：A A荆公体B山谷体C简斋体D后山体[2]北宋词人中，有“富贵词人”之称的是（）。
答：B A柳永B晏殊C晏几道D欧阳修[3]柳永对宋词发展最具贡献的方面之一是创作了大量的（）。
答：B A小令B慢词C豪放词D雅词[4]苏洵散文的一大特点是（）。
答：B A追求冲淡平和的中和之美B追求雍容典雅的艺术风格C带有战国时代纵横家色彩D寄寓作者深沉的黍离之悲[5]董解元《西厢记诸宫调》的创作时代是（）。
答：C A宋代B辽代C金代D元代[6]杨维桢的诗称为()。
答：B A樵歌体B铁崖体C台阁体D同光体[7]尚仲贤《柳毅传书》和李好古《张生煮海》被认为是（）。
答：C A爱情剧双璧B公案剧双璧C神话剧双璧D历史剧双璧[8]元代散曲作家中，贡献最大、成就最高的是（）。
答：C A 张可久B乔吉C马致远D张养浩[9]被后人称为“南曲之宗”的作品是（）。
答：A A《琵琶记》B《浣纱记》C《幽闺记》D《拜月亭记》[10]高启诗歌在艺术上的特点是（）。
答：C A兼师汉魏六朝各家B兼师唐宋以来各家C兼师汉魏以来各家D兼师六朝唐宋各家[11]明代祝允明、唐寅、文徵明、徐祯卿四人以诗齐名，其称号是（）。
答：B A吴中四杰B吴中四才子C吴中四大家D吴中四友[12]明代“前七子”的文学主张是（）。
答：C A文道合一B 独抒性灵，不拘格套C文必秦汉，诗必盛唐D引古人之精神，以接后人之心目[13]唐宋派创作成就最高的作家是（）。
答：C A茅坤B归有光C王慎中D唐顺之[14]明代最负盛名的杂剧作家是（）。
答：D A康海B王九思C 王世贞D徐渭[15]最早采用魏良辅改造的昆腔进行创作的传奇是（）。
答：A A 《浣纱记》B《琵琶记》C《娇红记》D《红梅记》[16]章回小说的起源是宋代说话的（）。
答：C A小说B说经C 讲史D说铁骑儿[17]《水浒传》成书前最完整的水浒故事出现于()。
答：C A 《宋江三十六人赞》B《醉翁谈录》C《大宋宣和遗事》D《百川书志》[18]《封神演义》在题材类型上属于()。
名词解释三言二拍
三言二拍：
名词解释
是明代话本小说集。
是指明代五本著名传奇小说集的合称，“三言”即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合称。
作者为明代冯梦龙。
“二拍”则是中国拟话本小说集《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称。
作者凌蒙初。
详解：
三言
冯梦龙编的“三言”，是《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》三部小说集的总称。
《喻世明言》亦称《古今小说》，但“古今小说”实为“三言”的通称。
“三言”每集40篇，共120篇。
分别刊于天启元年（1621）前后、天启四年（1624）、七年（1627）。
这些作品有的是辑录了宋元明以来的旧本，但一般都做了不同程度的修改；也有的是据文言笔记、传奇小说、戏曲、历史故事，乃至社会传闻再创作而成，故“三言”包容了旧本的汇辑和新著的创作，是我国白话短篇小说在说唱艺术的基础上，经过文人的整理加工到文人进行独立创作的开始。
它“极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致”（笑花主人《今古奇观序》），是宋元明三代最重要的一部白话短篇小说的总集。
它的出现，标志着古代白话短篇小说整理和创作高潮的到来。
二拍
在“三言”的影响下，凌蒙初编著了《初刻拍案惊奇》（刊于1628年）和《二刻拍案惊奇》（刊于1632年）各40卷，人称“二拍”。
“二拍”与“三言”不同，基本上都是个人创作，“取古今来杂碎事可新听睹、佐谈谐者，演而畅之”（《二刻拍案惊奇小引》）。
它已经是一部个人的白话小说创作专集。
“卷帙浩
繁，观览难周”（笑花主人《今古奇观序》），故从中选取40种成《今古奇观》。
后三百年中，它就成为一部流传最广的白话短篇小说的选本。
明代的短篇小说
1、少女的爱情
这类女性封爱情的追求多大瞻、钟情、 果断、无视礼法的羁绊、不顾“父母之 命、媒约之言”的社会禁锢，十分令人 钦佩。她们遭遇的爱情多是一见钟情式 的。这种爱情是人人都向往的，尤其是 在古代，少女被锁在深闺中，出来与外 界接触的机会很少，倘能在这样的情况 下遇到自己倾心爱慕的人，他们是不会 轻易放弃这样的机会的。
2、思想内容
a反映文人的不平 命运。
b在剪灯系列中数量最多 的是爱情题材的小说。
在这部分作品中反映市井民众生 活和他们的思想感情的作品，并 且在描写爱情故事时，往往更为 重视双方的感情真挚与否，而忽 视传统礼教规定。这两个特点在 《剪灯新话》中表现得更为鲜明， 有几篇小说则是两者的结合。
三、中篇传奇小说
冯梦龙的作品
冯梦龙的作品
冯梦龙的作品
冯梦龙的文艺思想
响应“童心说”，提出尚“真” 主“情”的文学思想；明确通俗 文学应以“适俗”为归宿；从时 代发展、文学进化的角度出发， 阐述通俗文学值得肯定的原因所 在。
凌濛初的生平
凌濛初（1580—1644）字玄房， 别号即空观主人，浙江乌程 （今吴兴）人。十八岁补廪膳 生，和冯梦龙一样科场不利， 不得已而转向著述，五十五岁 方任上海县丞，后因功擢徐州 判官。
一、话本小说的产生
早期的话本主要是供说话人表 演时提示之用，故简单而数量 有限。从明代开始，尤其是明 代中期以后，随着人们阅读兴 趣的增加，话本小说向书面文 学靠拢，文人开始大量加工， 这就是人们说的“拟话本”。
二、拟话本小说的体制及 其特点
（1）体制：题目、篇首、入话、头回、 正话、篇尾。
代表作品
《闹樊楼多情周胜仙》：周胜仙与 范二郎
《崔侍诏生死冤家》：璩秀秀与崔 宁
三言二拍
★
李将军错认舅 刘氏女诡从夫
元顺帝至元年间，淮南一民家有一女，姓刘名翠翠，生来聪明异常， 见字便认，五六岁便能诵读诗书。其父母见如此，送入学堂。翠翠 在学堂里与一俊雅、赋性聪明小生金定彼此相爱。 后翠翠离了学堂，父母欲许聘人家，怎奈翠翠已芳心暗许，父 母争之不过，只好从女儿之愿，于是翠翠与金定共结连理。然月有 阴晴圆缺，人有旦夕祸福。此时元政失纲，四方盗起，翠翠亦为盗 所掳，从此夫妻分离七年之久。但金定与翠翠之情可谓坚如磐石， 金定打探到昔日之盗已被招安，其妻在一姓李的将军府中，从此不 辞辛劳，开始了寻妻之行。皇天不负有心人，金定终于找到了李将 军府，化名刘金定，系翠翠之兄，进入了李将军府。久别后的夫妇 就这样见了第一面，无奈不能相认，只彼此兄妹相称。近在咫尺却 难以相守，此份煎熬终于使金定一病不起，付与黄泉。后翠翠伤心 过度，亦香消玉殒。 李将军本对翠翠极为爱护，只好满足翠翠临终要求：欲与家兄 葬于一处。
简介
三言二拍是指明代五本著名 传奇短篇小说集及拟话本集的 合称。“三言”即《喻世明 言》、《警世通言》、《醒世 恒言》。每集40篇，共120篇。 作者为明代冯梦龙。“二拍” 则是中国拟话本小说集《初刻 拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》 的合称。作者凌蒙初。
思想内容
“三言”，题材广泛，内容复杂。有对封建官僚丑 恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬，有对友谊、爱 情的歌颂和对背信弃义、负心行为的斥责。更值得 注意的，有不少作品描写了市井百姓的生活。 “二 拍”的有些作品反映了市民生活和他们的思想意识; 有些作品提出在爱情婚姻生活中要求男女平等的观 点。值得一提的是，“奉劝世人行好事，到头原是 自周全”的劝谕思想是贯穿“二拍”始终的精髓。
杜十娘怒沉百宝箱
名妓杜十娘久有从良之志，她深知沉迷烟花 的公子哥们，由于倾家荡产，很难归见父母， 便日积月累地积攒了一个百宝箱，收藏在院中 的姐妹那里，希望将来润色郎装，翁姑能够体 谅一片苦心，成就自己的姻缘。经过长期考验 和寻觅，她选择了李甲，并且欲望终身托付于 他，因而让李甲四处借贷，又拿出自己私蓄的 银两，完成自己从良的心愿。投奔他人从良是 杜十娘重新做人的必由之路，因此姐妹们听说 她顾从李甲离开妓院，大家都是纷纷相送，并 以资相助为盘缠将百宝箱还给于杜十娘。其实， 前部分的经历是杜十娘与李甲素不相识，李甲 担心归家不为严父所容，杜十娘便与李甲泛舟 吴越，徐徐图之。在途中，一富家公子偶然相 遇，目睹杜十娘美貌，心生贪慕，就乘与李甲 饮酒之机，巧言离开，诱惑并使李甲以千金银 两之价把杜十娘卖给了他，杜十娘明知自己被 卖弄，万念俱灰。她假装同意他们的交易，然 后却在正式交易之际当众打开百宝箱，怒斥奸 人 和 负 心 汉 ， 抱 箱 投 江 而 死 。
明代拟话本
至明末，有署“姑苏抱瓮老人”者，见“三
言”与“二拍”共200种，“卷秩浩繁，观览 难周”(笑花主人《今古奇观序》)，故从中选 取40种成《今古奇观》。后三百年中，它就 成为一部流传最广的白话短篇小说的选本。 天然痴叟的《石点头》、周清源的《西湖二 集》、陆人龙的《型世言》、西湖渔隐主人 的《欢喜冤家》、古吴金木散人的《鼓掌绝 尘》、华阳散人的《鸳鸯针》、东鲁古狂生 的《醉醒石》等多种。
他的童年和青年时代与封建社会的许多读书人一样，
把主要精力放在诵读经史以应科举上。然而他的科 举道路却十分坎坷。直到崇祯三年（1630），他五 十七岁时，才补为贡生，次年破例授丹徒训导，七 年（1634）升任福建寿宁知县。四年以后回到家乡。 在天下动荡的局势中，在清兵南下时，还以七十高 龄，奔走反清，他除了积极进行宣传，刊行《中兴 伟略》诸书之外，应该也直接参与了抗清斗争。在 清顺治三年（1646）春忧愤而死，也有说他是清军 所杀。 冯梦龙“早岁才华众所惊”，曾与姚希孟、钱谦益 等结社作文。他“酷嗜李氏之学”，受李贽影响很 深。他出入青楼酒馆，“逍遥艳冶场，游戏烟花 里”，曾热恋歌妓侯慧卿，侯嫁别人后，他写下 《怨离词》：“自失慧卿，遂绝青楼之好”。
《乔太守乱点鸳鸯谱》：乔太守“又正直、又聪明，
怜才爱民，断狱如神，府中都称为‘乔青天’”。 他虽然读了许多圣贤书，却没有记住贤圣教训，竟 然在公堂判词中说什么“爱女爱子，情在理中”， “移干柴近烈火，无怪其燃”。他“乱点鸳鸯谱”， “我官府权为月老”，废除了经过“父母之命，媒 妁之言”的婚约，承认私自结合的婚姻。更在“库 上支取喜红六段，叫三对夫妻披挂起来，唤三起乐 人，三顶花花轿儿，抬了三位新人”而出，风风光 光办喜事，以至“此事闹动杭州府”。结尾以诗 “单夸乔太守此事断得甚好”，“全赖风流太守 贤”，“乔公不枉叫青天”。 “三言”中出现的封建官吏，不同程度地打上 了市民化色彩，他们违背封建礼教、法制，具有新 兴市民阶层的思想感情，把封建社会视为神圣的礼 法置于普通人情之下。
关于拟话本小说
小结
悲剧意义 ：杜十娘追求的是作为一个“人” 所应有的人格、尊严、爱情，却毁灭了， 小说旨在引起人们对象杜十娘一样追求幸 福却被迫牺牲生命的妇女的同情，激起人 们对那个残害妇女的无情社会的仇恨。
课后练习
• 杜十娘，这样一位聪慧的女子，执著的追求幸福，追求真 情，令人感动。
• 杜十娘，这样一位刚烈的女子，誓死捍卫自己做人的尊严， 令人震撼。
杜十娘身份低微，属于 任人欺凌的对象，她把人类 情感中最美好的爱情寄托在 李甲身上，她急于从良，却 不告诉李甲自己有百宝箱， 不敢在爱情的天平上增加一 颗金钱的砝码。她从内心里 呼唤一种不为金钱和利害所 左右的人际关系，呼唤包含 人性中一切美好成分的真感 情。
悲剧意义
杜十娘追求的是作为一个“人”所 应有的人格、尊严、爱情，却毁灭了， 小说旨在引起人们对象杜十娘一样追 求幸福却被迫牺牲生命的妇女的同情， 激起人们对那个残害妇女的无情社会 的仇恨。
• 如果她没有怒沉百宝箱，如果她没有选择投河自 尽，那么会怎么样，请你以“杜十娘的另一种选 择”为话题，写一篇作文，体裁不限，不少于 800字，题目自拟。
汉语言文学04级2班 关洁婷 20040101236
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
题解
《杜十娘怒沉百宝箱》选自《警世通言》 作者，冯梦龙，字犹龙、耳龙；号“墨憨 斋主人”，别号“龙子犹”。江苏苏州人， 明末小说家，他的代表作是宋元明“话本” 和“拟话本”的总集“三言”（《喻世明 言》 《警世通言》 《醒世恒言》）。另外， 他还增补过罗贯中的长篇小说《平妖传》， 改作过《列国志》。他的“三言”与凌蒙 初的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》 合称“三言二拍”。
柳遇春的形象： 仗义疏财、真挚重情的谦谦君子。
讨论
国生教育：自学考试古代文学名词解释
国生教育：自学考试古代文学名词解释
三言：
是冯梦龙编篡整理的三部拟话本小说集的总称，它包括《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，每集各四十篇，共一百二十篇。
它是以普通市民及其生活为主要表现对象，具有雅俗共赏性质的新型通俗小说形态，是明代拟话本小说成就最高的代表作之一。
四大奇书：
从清代开始，人们通常把《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》称为中国古代小说的“四大奇书”。
这四部小说基本上代表了中国古代小说的四种类型，即历史演义小说、英雄传奇小说、神摩小说和世情小说;实际上，它们又是南宋时期说话艺术中主要四家的延续和发展：即《三国演义》是讲史小说的发展，《水浒传》是说铁骑儿的发展，《西游记》是说经小说的发展，《金瓶梅》则是小说家小说的发展。
三体诗：
宋初诗坛诗派林立，主要有三派：一是白乐天体，代表人物是李、姚铉和王禹，他们倡导学习白居易后期的闲适唱和诗;二是西昆体，代表人物是杨亿、钱惟演和刘筠，他们倡导学习李商隐的近体律诗;三是晚唐体，代表人物是林逋等，他们推崇贾岛、姚合，多写闲情逸趣。
宋初“三体”诗，即指三个诗派。
四大传奇：
指元代后期出现的著名南戏《荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月亭记》和《杀狗记》，简称荆、刘、拜、杀。
传奇原指唐代文人创作的文言小说，后来被借用作戏剧的名称，元代的南戏剧本均注有“元传奇”字样。
至明代，传奇成为由南戏发展而成的南方诸声腔戏曲的通称，主要指弋阳腔和昆山腔的剧本，以别于北杂剧。
即是说，传奇作为戏曲文学形式，是从元代南戏开始形成。
故元后期的四部著名南戏被称为“四大传奇”。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
又如《 沈小官一鸟害七命》当即《 ， 宝文堂书目 著录的《 》 沈鸟儿画眉 记》至晚是嘉靖年间的作品。 ， 据郎瑛《 七修类稿》 卷四十五《 沈鸟儿》 条 说是天顺年间的事， 那么它应该产生于天顺以后了。 又如《 陆五汉硬留 合色鞋》当即著录于《 ， 宝文堂书目》 合色鞋 的《 儿）也是嘉靖以前的作品。据文本说是弘治年间的事。（ ， 情史类略》 引 《 径林续记》 的张草故事与此同出一源， 陆五汉硬留 但《 合色鞋》 不会是 冯梦龙根据《 径林续记》 改编的。 再参看《 宝文堂书目 所著录的《 》 孔淑芳记》应即熊龙峰刻本的 孔 ， 《
的作品， 可能是冯梦龙编写的拟话本。 徐朔方先生说：常见的拟话本的产生情况都经过三个阶段： “ 文人
创作一在说话过程中加工和提高一写定。。 ’ 对这句话， ， 我觉得还需要
作点分析。常见的拟话本不一定经过在说话过程中加工和提高的阶 段， 如果话本在说话过程中加工提高了， 写下来还只能算是语录式的话 本。拟话本一般都是由文人创作直接改编的。在说话过程中加工提高 的往往没有话本可作比较， 经过少量修改得此后 坊间 刻， 来居上。 而 ’ 且今本《 ， ④ 蒋兴哥 开头说： 》 “ 看官，
则今日 听我说《 珍珠衫》 这套词话……” 可见它本来是词话， 但并没有唱 词， 也许已经被删掉了。也可能当时把这类小说就叫作词话， 金瓶 如《 梅词话》 就是如此。詹詹外史（ 应即冯梦龙）情史类略》 《 卷十六《 珍珠 衫》 引了宋愁澄的原文， 末尾说：小说有《 “ 珍珠衫记》姓名俱未的。宋 ， ” 存标说有“ 刻”冯梦龙说“ 旧 ， 小说有《 珍珠衫记》， ”可见他是见过《 珍珠 衫》 祖本的。宋愁澄的《 的 珠衫》 没有主人公姓名， 今本《 蒋兴哥》 有了姓 名， 可能是冯梦龙拟定的。但是他既然用到了《 珍珠衫记》 的旧本， 新的 加工修订到底占 多少比 还难以 重， 确定。因此《 蒋兴哥》 能不能说是冯
２犯年第２ Ｘ （ 期
总第 研 期
明清小说研究
仆ｅ ￣ ｄ二 Ｍｌ耐 伽 ９ 灿 ｓＮ ｅ Ｒ ｌ ｉ ｌ ｇ 功 函ｅ 例 ｓ ｌ
Ｎ ，，（ ２ Ｏ ２２ ） Ｘ Ｇ 。 ， Ｏ麟 ， 司Ｎ，
明代前拟话本小说
・程 毅 中
摘要 本文对“ 三言” 进行分析， 认为其中除宋元话本外， 还有一些 明代话本、 根据话本改写的话本体小说（ 胡士莹所谓“ 话本小说，及拟 ） ’ 话本。拟话本大致产生于万历以后。
临安府， 而小说还保留着宁海军的旧称。海宁郡是六朝时的建置， 在宋 代是盐官县。武林门在宋代名余杭门， 俗称北关门。明代的说话人对 宋代地理建置已不大了解， 又硬说是大宋徽宗朝的事， 正可以说明它是 说话人的捏合， 而冯梦龙对此也没有作认真的修订。
再如《 陆五汉硬留合色鞋》在说过一段头回故事之后， “ ， 说：这段 话， 叫做《 强得利贪财失采》正是： ， 得便宜处失便宜。如今再讲一个故 事， 叫做《 陆五汉硬留 合色鞋》” 。完全是说话人的口 气。总之，宝文堂 《
关键词 明代小说 话本 拟话本 话本体小说
“ 拟话本” 一词是鲁迅《 中国小说史略》 首先提出的。 他在《 宋元之 拟话本》 一篇里把《 青琐高议》《 、大唐三藏法师取经记》《 、大宋宣和遗 事》 列为拟话本， 又加以 说明： “ 说话既盛行， 则当时若干著作， 亦蒙话 自
本 影 。 宋 刘 秀 杂 古 稗 为青 高 》 《 琐 之 响 北 时， 斧 才 辑 今 说 《 琐 议 及 青 披
代应该在万历之后。它是明代晚期作品的一篇代表作， 也可以说是冯 梦龙作品的一个标本。我们可以拿它来衡量“ 三言” 里的其他已知的明
代作品， 探讨其年代和性质。从《 生》 老门 的体制特征考察， 它的口 语化
程度相当高， 正文开头说：闲话休题， “ 却说国朝正统年间……” 文中也 用了“ 此是后话”“ 、却说”“ 、不在话下” 等说话人的习语， 与已知早期的 话本基本相同。因此， 我们很难从这些词语来区分话本或拟话本。
这故事， 并没有“ 点报朝中附马” 的话， 只说淳熙中有个陈太常而不说是
“ 姓陈名太常”太常应指官名太常寺卿）而《 （ ， 古今小说》 则沿袭《 戒指儿 记》 姓陈名太常” 因此有人认为《 说“ ， 宝环记》 可能还早于《 戒指儿 记》 ， ③ 那么它也可能有其他的传承。至少它应该是一个早期的话本， 而不是拟话本。至于（ 金瓶梅词话》 第三十四回里西门庆审问此案， 把
作品改动不大， 只能说是略加修订的话本。 “ 三言” 里大部分作品都找不到可以比较的原本， 因此很难判断它
是否话本。有一篇《 张廷秀逃生救父》开头明说： ， “ 话说国朝自 洪武爷
开基， 传至万历爷， 乃第十三代天子。这是明代晚期作品的一个标本， ” 它运用口语非常纯熟， 也用了许多“ 话说”“ 、且说”“ 、话分两头” 等习语， 很难辨别它是否真经过口头演说的过程， 只能说这是一篇艺术上很成 熟的话本体小说。 从故事的年代看， 据我粗略统计，三言” “ 里宋代故事五十篇， 明代 故事三十二篇， 唐代以前的故事十四篇， 唐五代故事十九篇， 元代故事 五篇。故事年代只是写作年代的上限， 但也可以作为一种参考数据。
・５ ・
淑芳双鱼扇坠传》明说是弘治年间的事， 然是明代作品。田汝成《 ， 当 西 湖游览志余》 卷二十六《 幽怪传疑》 也载有它的本事， 《 古令清谈万选》 卷 二《 孔惑景春） 所载故事较（ 西湖游览志余） 更详， 又加了许多诗。其中 双鱼扇坠的情节见于瞿佑《 剪灯新话》 渭塘奇遇记》而基本结构更 的《 ， 近似《 剪灯新话》 牡丹灯记》 的《 。它的素材应该晚于《 剪灯新话》 西 。《 湖游览志余》 卷二十《 熙朝乐事》 说： 杭州男 女普者， 学琵琶， 多 唱古今小说平话， 以觅衣食， 谓之陶 真。大抵说宋时事， 盖汁京遗俗也……若（ 红莲）《 、柳翠）（ 、济颠） 、 （ 峰塔》 双鱼扇坠 等记， 杭州异事， 《 雷 、 》 皆 或近世所拟作者也。 可见《 孔淑芳记》 确是明代早期的作品， 而且《 柳翠》《 、 雷峰塔》 等也大致 ． 认为是明代的拟作， 可以 或者现存的 月明和尚 《 度柳翠》 白 和《 娘子永镇 雷峰塔》 已是明人的改本了。田汝成说是用琵琶伴唱的“ 陶真”而今本 ，
《 喻世明言》 里明代故事只有五篇，醒世恒言》 《 里明代故事有十五篇， 这
大致可以说明“ 三言” 里明代作品越来越多， 正如凌檬初所说的“ 宋元旧 种， 亦被览括殆尽”只能自己动手来拟作了。 ， 如不少研究者所说，三言” “ 里能够确定是冯梦龙自己编写的， 只有
一篇《 生三世报恩》 老门 。因为他在毕万《 三报恩》 传奇的序言里说过 “ 余向作《 老门生》 小说” 。这篇小说的故事年代在正统年间， 但写作年
梦龙新编的拟话本， 还值得考虑。
另一篇《 杜十娘怒沉百宝箱》 故事也见于《 九筋集》 负情侬传》 的《 ， 文本又明说是万历二十年间的事。宋愁澄在《 负情侬传》 篇末说“ 余自
庚子秋闻其事于友人”而最后写定于丁未。庚子应是万历二十八年 ，
（ Ｘ， １ ） 丁未应是万历三十五年。冯梦龙在《 叹） 情史类略》 里收录了《 负情 侬传》但《 ， 杜十娘》 是不是他改写的， 也无法确证， 只能说它是明代晚期
相同了。鲁迅在《 中国小说史略》 里把“ 三言” 中的文人作品只称作“ 明
之拟宋市人小说”并没有用“ ， 拟话本” 一词。可是大家都这么用了， 已 经约定俗成， 不妨就从众说以便讨论。不过我还是要说明，话本” “ 的原 意是不限于短篇的小说家底本的。
冯 龙编的 三言” 除了 元话 其 本之 有不 代 “ 里， 宋 本及 修订 外， 少明 梦 的 。 方先生在 论“ 作品 徐朔 《 三言”一 指出 十四 ②其实 文中 有四 篇 ， 恐
可能还是宋元时讲“ 发迹变泰” 的小说。
再看， 知的明 在已 代作品中， 有一部分是明代早期的话本。如《 闲 云庵阮三偿冤债）即 ， 清平山堂刻本《 雨窗集》 戒指儿记》刻印于嘉 之《 ，
靖年间。话中提到了阮华“ 点报朝中附马”不合宋代制度， ， 只能是明代
的 作品。人话所引那首“ 好姻缘是恶姻缘” 的七律， 瞿佑的《 取自 秋香亭 记》在《 （ 古今小说》 中已改成绝句了） 。但这个故事来源于洪迈《 夷坚支 景》 卷三《 古湖庵尼》可能有更早的祖本。《 ， 广艳异编》 卷八《 宝环记》 讲
且说徐景春在张克让家” 等表白。 又如（ 沈小官一鸟害七命》 开头说：话说大宋徽宗朝， “ 宜和三年， 海 宁郡武林门外北新桥下， 有一机户……” 话里还有不少地方用了“ 却 说”“ 、不在话下” 等连接过渡的习语。按： 本篇说地点在海宁郡武林门
外， “ 海宁郡” 应是“ 宁海军” 之讹。 杭州北宋时称宁海军， 到南宋时改称
的制度， 应该是明代的情况（ 乡试制度实际上始于元代） 。然而《 俞仲 举》 中有些生活习 俗和语言现象， 却保留着南宋时的风貌， 有可能始创 于南宋， 而流传至明代又有修订。又如《 赵太祖千里送京娘》 有“ 话中 胡
元” 等字样， 显然是明代人的话。但这个故事流传已久， 与已经失传的
《 飞龙传平话》 似有传承关系， 在今本《 飞龙传》 里也留 有遗响， 祖本 它的
胡士莹先生曾 提出一个界说：由 “ 话本加工而成的， 可称话本小说， 模仿
．７
话 创作的， 称 话本小 ’这段 我们很 本而 可 拟 说。 ， 话对 ⑥ 有启发， 可惜的 是
没有原本作比较， 就很难估计最后写定者作了多少加工。除了 戒指儿 《 记》“ ， 三言” 里采自 清平山堂刻本《 六十家小说》 还有十篇， 简帖和 的 如《 尚 等， 》 都经过了或多或少的修改。改动最大的是《 众名姬春风吊柳 七》对《 ， 柳奢卿诗酒玩江楼记》 作了根本的改造， 那就差不多可以 说是 冯梦龙再创作的拟话本了。他（ 绿天馆主人） 古今小说序》 在《 里曾说 《 玩江楼记》鄙理浅薄， “ 齿牙弗馨”所以他加以彻底的改写了。 ， 其余的