中岳嵩山72峰
中岳嵩山
中岳嵩山嵩山总面积约为450平方公里，由太室山与少室山组成，共72峰，海拔最低为350米，最高处为1512米。
主峰峻极峰位于太室山，高1491.7米；最高峰连天峰位于少室山，高1512米。
嵩山北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东通郑汴，西连十三朝古都洛阳，是古京师洛阳东方的重要屏障，素为京畿之地，具有深厚文化底蕴，是中国佛教禅宗的发源地和道教圣地，功夫之源。
嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临。
《诗经》有“嵩高惟岳，峻极于天”的名句。
文物古迹少林寺少林寺位于嵩山少室山北麓五乳峰下，建于北魏太和十九年（495年）。
据传，印度名僧菩提达摩禅师曾驻锡于此。
唐初，少林寺十三棍僧救过秦王李世民，贞观年间（627年～649年）重修少林寺，唐代以后僧徒在此讲经习武，禅宗和少林寺名扬天下，千年来少林僧人潜心研究佛法与武学，使得佛教文化在中国广为传播，影响日渐深远，少林武术更是中华武术的瑰宝，蛮声海内外。
与少林寺题材相关的电影、电视剧经久不衰，反应了现代人对少林精神的喜爱。
现存建筑有山门、方丈室、达摩亭、白衣殿、千佛殿等，已毁的天王殿、大雄宝殿等已修复。
千佛殿中有明代“五百罗汉朝毗卢”壁画，壁画约300多平方米。
塔林在少林寺西300米的山脚下，是自唐朝以来历代少林寺主持的墓地，已经建成250多座，是中国最大的塔林。
塔的大小不等，形态各异，大多有雕刻和题记，反应了各个不同时期的建筑风格，是研究中国古代砖石建筑和雕刻艺术的宝库。
1983年，国务院确定少林寺为全国重点佛教寺院。
2007年5月8日，登封市嵩山少林寺景区被国家旅游局正式批准为首批国家5A级旅游景区。
[22] 2010年8月1日联合国教科文组织第34届世界遗产大会将包括少林寺在内的登封“天地之中”历史建筑群列入《世界遗产名录》。
[23]作为少林寺的组成部分，还有达摩当年面壁处的初祖庵、慧可的二祖庵。
初祖庵在少林寺塔院北之山巅上，今存北宋宣和七年（1125）所建大殿，阔进各三间，单檐歇山顶建筑，1983年曾落架按原貌重修。
嵩山志之诸峰
嵩山志之诸峰岳嵩山以辕山分界，东为太室山，西为少室山。
中岳期（在18亿年左右）“中岳运动”使登封城区的地层受东西应力作用形成大背斜构造，即登封复式大背斜，轴部为太古宙登封岩群片麻岩地层，两侧翼部为古元古代石英岩地层，由于太古代片麻岩易风化剥蚀，又经流水冲刷搬运，在颍河下游沉积，形成登封周围丘陵地貌。
古元古代石英岩坚硬难以风化，形成了北东翼的太室山和西翼的少室山。
到了燕山期（0.65亿年左右）“燕山运动”后期，由于构造运动把东翼的太室山又往北西推移了三公里，中间被唐窑——中岳庙断层所隔断，形成了太室主峰——峻极峰，少室主峰——连天峰。
太室、少室两山山体内部多锯齿状山岭和尖锥状山峰，褶皱断块单斜构造地貌发育，山势雄伟，景象异常。
一、太室山太室山在登封城北，东西长20公里，南北宽15公里，五指岭在东，辕山居西，颍河位南，黄河、洛水在其北。
太室山胜景多在山阳，绵亘横阔，高耸如立。
正面仰望，浑沦端正，如巨龙盘卧，素有太室如龙眠之说。
近则岭壑开绽，入则峭壁参差。
南多悬崖，北多峻岭，东多断峤，西多重嶂。
峻极峰海拔1492米，俗称嵩顶或中顶，也称华盖峰。
巍然居中，登上峻极峰可环顾群峰。
大周武则天、清高宗爱新觉罗·弘历制碑于其上，故峻极峰亦称“御碑峰”。
青童峰：青岗坪海拔905.0米，位于峻极峰138°18'方向3051米处。
汉武帝游嵩山时至此，遇二青衣童子捧书迎驾，欲问忽不见人影，故名。
黄盖峰：海拔635.9米,在峻极峰152°48'方向5377米处，中岳庙在峰南，相传汉武帝游嵩岳时黄云盖其上，故名。
浮丘峰：海拔880.9米，在峻极峰162°50'方向4278米处，因浮丘公曾居住此山而得名。
三鹤峰：海拔1414.0米，在峻极峰136°40'方向562米处。
道士李八百炼丹于此，有三鹤翔其峰上，故名。
遇圣峰：海拔930米，在峻极峰160°40'方向3942米处。
嵩山线路集锦
嵩山线路集锦少室山共36峰，根据其地理位置，又将其分为东、南、西三个部分。
东十三峰分别是：迎霞、朝岳、太阳、少阳、明月、连天、紫霄、天德、檀香、丹砂、玉华、药堂、白道。
南十一峰分别是：宝柱、卓剑、清凉、宝胜、紫薇、紫盖、翠华、琼壁、凝碧、瑞应。
西十二峰分别是：望洛、石城、石笋、香炉、系马、钵盂、七佛、罗汉、灵隐、来仙、白鹿、白云。
太室三十六峰：太白峰、望都峰、观香峰、积翠峰、立隼峰、独秀峰、玉女峰、玉人峰、虎头峰、玉镜峰、子晋峰、会仙峰、河带峰、玉柱峰、卧龙峰、胜观峰、老翁峰、华盖峰、凤凰峰、桂轮峰、三鹤峰、起云峰、金壶峰、松涛峰、狮子峰、遇圣峰、浮丘峰、周到峰、万岁峰、黄盖峰、悬练峰、鸡鸣峰、青童峰、春震峰、翠盖峰、玄龟峰。
一、太室山休闲腐败线路1、嵩阳书院－野猪坡－气象站－卢崖瀑布2、卢崖瀑布--气象站--野驴坡--嵩阳书院3、嵩阳书院－气象站－峻极峰－老母洞－嵩阳书院4、法王寺－峻极峰－气象站－野猪坡－嵩阳书院5、法王寺－峻极峰－老母洞－嵩阳书院6，永泰寺－望都峰--峻极--法王寺7、老林窝－气象站－卢崖瀑布(或嵩阳书院）8、九龙潭－公川村－铁佛寺（古堡）－九龙潭9、永泰寺－望都峰－草甸（墓坡）－永泰寺中等强度线路：1、永泰寺－望都峰－峻极峰－嵩阳书院（或卢崖瀑布）2、太子沟－大草甸（墓坡）－望都峰－峻极峰－嵩阳书院（或卢崖瀑布）3、九龙潭－峻极峰－嵩阳书院或卢崖瀑布4、八龙潭－峻极峰－嵩阳书院中等强度有一定风险：1、迎仙阁－气象站－峻极峰－老母洞－嵩阳书院少室山休闲腐败线路：1、连天峡谷--三皇寨--少林寺2、三皇寨－达摩洞（五乳岭）－少林寺3、将军庙--垭口--三皇寨中等强度有一定风险：1、将军庙－琼壁峰－三皇寨－少林寺2、将军庙－连天－玉皇沟3、将军庙－连天－楼尖－大仙沟（影视城）4、正西沟--垭口--大小寨--少林寺高难度高强度将军庙－连天－翠华峰－痩驴背－磨肚石－大寨－南照沟（或龙潭沟）－少林寺少林寺停车场--小寨--大寨--磨肚石--痩驴背--玉皇沟一、此图是手绘图，与规范、科学、严谨的地图有明显区别，许多山峰位置与实际位置有很大差距。
五岳之一岳嵩山
少林寺位于嵩山少室山北麓五乳峰下。建于 北魏太和十九年（495年）。唐贞观年间（627 年～649年）重修，唐代以后僧徒在此习武，禅宗 和少林寺名扬天下。现存建筑有山门、方丈室、 达摩亭、白衣殿、千佛殿等，已毁的天王殿、大 雄宝殿等已修复。
嵩山是历代帝王将相封禅祭祀、文人 学士游宴讲学、高僧名道及骚人墨客等游 历、著书讲学或悟禅、隐居之地，山上名 胜古迹众多，居五岳之冠，被誉为文物荟 萃宝地。在嵩山可以领略中华八千年历史 进程。仰韶文化、龙山文化、三皇五帝、 夏都阳城在这里都有遗址。
嵩山全山有72峰，峰多寺也多，有“上有七十二 峰，下有七十二寺”之说。嵩山儒、释、道三教荟集， 拥有众多的历史遗迹。其中有中国六最：禅宗祖庭— —少林寺；现存规模最大的塔林——少林寺塔林；现 存最古老的塔——北魏嵩岳寺塔；现存最古老的阙— —汉三阙；树龄最高的柏树——汉封“将军柏”；现 存最古老的观星台——告城元代观星台。
五岳之一岳嵩山
嵩山位于河南省登封市西北面，是五胜区的名 义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区 名单。2004年2月13日被联合国教科文组织地学 部评选为“世界地质公园”。2007年5月8日，登 封市嵩山少林景区经国家旅游局正式批准为国家 5A级旅游景区。
嵩山是中国古代天文学的摇篮。唐代僧人一行 在会善寺编修了《大衍历》。元代天文学家郭守敬 又在嵩山建观星台，他在此制定的《授时历》居当 时世界领先水平。1961年，观星台被国务院公布为 全国第一批重点文物保护单位。
嵩山的宫观虽数量不多，但其规模却十分宏大，气 势异常雄伟，为我国现存现模最大最古的建筑群之一。 中岳庙创建于秦代（公元前3世纪下半期），称“太室 祠”，内设祠官专事祀典。清代乾隆帝重修中岳时，以 北京皇宫为蓝本，按宫中的布局和建筑来设计，其规模 的宏大由此可知一斑。庙的东西两路，还分别建有太尉 宫、火神宫、祖师宫、小楼宫和龙王殿等独立成体的小 院落。庙内有330株古柏、一百通石碑，及神鼎、铁人等 众多文物，被誉为“文物之乡”。
文化名山之二十五：中岳嵩山
文化名山之二十五：中岳嵩山中岳嵩山嵩山古名外方出，又名嵩高山。
为中国五岳之中岳。
在河南登封县西北。
据东汉班固《白虎通》曰：“中央之岳，加嵩高宗者何？中岳居四方之中而高，故曰嵩高也。
”西周时称“岳山”，周平王迁都洛阳后，定嵩山为“中岳”，五代以后称“中岳嵩山”。
它由太室山和少室出组成。
戴延之《西征记》云：“东谓太室，西谓少室，相去七十里，嵩高总名也。
”嵩山属夏禹建国之区，后世有禹妻生启化为石的传说，故其地有启母石、启母庙等遗迹。
它位居中原，是古帝王游幸之地，据说汉武帝登太室山时，从官听到山呼“万岁”之声，故后世称此峰为万岁峰，又于其地建万岁亭，万岁观。
这里山峦起伏，峻峰奇异。
历史上根据山峰坐落方位，形状外貌和名人遗迹等，分成太阳、少阳、明月、玉柱、万岁、凤凰、悬练、卧龙、玉镜、青童、黄盖、狮子、鸡鸣、松涛、石幔、太白、罗汉、白鹿等72峰。
嵩山顶又名峻极峰，最高处为1512米，是嵩山的最高峰，古有“峻极于天”之说。
嵩山先后经历了“嵩阳运动”、“中岳运动”、“少林运动”等几次大的地壳运动，逐渐形成了山脉。
在嵩山范围内，地质史上的太古宙、元古宙、古生代、中生代、新生代的地层和岩石均有出露，被地质学界称为“五世同堂”。
中岳嵩山，群峰挺拔，气势磅礴，景象万千。
由峰、谷、涧、瀑、泉、林等自然景素构成的“八景”“十二胜”。
八景是：嵩门待月、轩辕早行、颍水春耕、箕阴避暑、石淙会饮、玉溪垂钓、少室晴雪、卢崖瀑布。
嵩岳寺塔唐代光启年间进士郑谷游中岳时，为登封八景同赋诗以赞：月满嵩门正仲秋，轩辕早行雾中游。
颍水春耕田歌起，夏避箕险溽暑收。
石淙河边堪会饮，玉溪台上垂钓钩。
余雨少室观晴雪，瀑布崖前墨浪流。
嵩山除“八大景”以外，还有“十二胜景”即：龙潭贯珠琼将流，嵩阳洞天景色幽。
少室夕照垂金钱，御寨日落苍谷口。
石池高耸云崖畔，石僧迎实站山头。
石笋闹林柏涛滚，珠廉飞瀑震山吼。
高峰虎踞云天啸，猴子观天盼解咒。
熊山积雪稍奇观，峻极远眺天地悠。
嵩山
• 塔林
寺塔
汉三阙
汉 封 将 军 柏
元 代 观 星 台
问题
• 1、说出嵩山高峰三处：
•
• • • •
太室山 峻极峰 少室山 2、嵩山最高峰达多少米？ 1512米 3、现存最古老的石阙： 汉三阙
• 4、汉三阙中 有哪三阙？最著名的是？ • 太室阙 少室阙 启母阙 太室阙 • 5、嵩山西南麓山坳 建于？据至今？ • 北魏。 1400余年。
• 嵩山书院是我国古代四大书 院之一、 • 院前西南隅有唐碑1尊，高8 米许，嵩山最大石碑。 • 嵩山塔是我国现存最古老的 砖砌佛塔。塔高40余米，共 15层，外形浑圆，塔身中空， 别具一 格。
六最之说
• • • • • • 禅宗祖庭——少林寺； 现存规模最大的塔林——少林寺塔林； 现存最古老的塔——北魏嵩岳寺塔； 现存最古老的石阙——汉三阙； 树龄最高的柏树——汉封“将军柏”； 现存最古老的观星台——元代观星台。
嵩山 • 嵩山位于河南省西部，地处河 南省登封市西北面，是五岳中 的中岳。1982年，嵩山以河南 嵩山风景名胜区的名义，被国 务院批准列入第一批国家级风 景名胜区名单。
• 高峰有三处：东为太室山，海拔1440米；
• 中为 峻极峰；海拔1359米
• 西为少室山（嵩山最高峰）主峰1512米
嵩山自然景观优美，山体从东至西 横卧，故有“华山如立，中岳如卧” 之说。 太室山和少室山有36峰，共计72峰 。 山上还有谷、洞、潭、瀑等各类景 致。夏季层峦叠嶂，满山俱是郁郁 苍苍的树木；冬季雪后，漫山银装， 景色佳绝。
• 结束~
嵩山地址实习实训报告
嵩山地质实习实训报告一、前言嵩山，位于河南省西部，地处登封市西北面，是五岳的中岳。
嵩山分为少室山和太室山两部分，共72峰。
海拔最低为350米，最高处为1512米。
嵩山地区出露有太古界、元古界、古生界、中生界、新生界各个地质年代的地层，岩性复杂多样，地层之间有整合接触，又有平行不整合接触和角度不整合接触。
2023年10月14日至18日，我们有幸来到嵩山进行地质实习实训，这次实习实训对于我们资源与环境学院的学生来说，是一次非常难忘、圆满且十分有意义的野外实习经历。
二、实习实训内容在实习实训期间，我们参观了嵩山地质公园的各种岩石景观，了解了嵩山地区的地质构造和地层分布。
我们沿着蜿蜒小路，爬到了峰顶，看到了陡峭的背斜，观察了岩石的层理结构和节理特征。
在实习实训过程中，我们还参观了少林寺等历史遗迹，了解了嵩山丰富的历史文化。
三、实习实训收获1. 理论知识与实践相结合在实习实训中，我们将在课堂上学习的理论知识与实际观察相结合，加深了对地质构造、地层分布等知识的理解。
通过实地观察，我们更加直观地了解了不同地质年代的地层特征，掌握了岩质边坡外业调查的重点，学会了内业数据整理与分析方法。
2. 团队协作与沟通交流在实习实训过程中，我们学会了团队协作，共同解决问题。
在野外实习实训中，我们需要互相帮助，共同完成任务。
此外，我们还学会了与老师、同学之间的沟通交流，分享各自的观察和思考，提高了我们的表达能力和人际交往能力。
3. 锻炼意志与培养吃苦精神野外实习实训的过程并不轻松，我们需要面对恶劣的环境和艰苦的条件。
在实习实训中，我们爬山涉水，不畏艰辛，锻炼了意志力，培养了吃苦精神。
这种精神对于我们今后的工作和学习具有极大的启示意义。
四、总结通过这次嵩山地质实习实训，我们不仅了解了嵩山的地质特征和历史文化，还将理论知识与实践相结合，锻炼了团队协作和沟通交流能力，培养了吃苦精神。
这次实习实训对于我们来说是一次宝贵的经历，对于我们今后的学习和工作具有重要的指导意义。
介绍嵩山的一段话
嵩山，位于河南省登封市境内，是五岳中的中岳。
嵩山总面积约为450平方公里，由太室山和少室山两座大山组成，共拥有72峰。
其中最为著名的峰为峻极峰，是嵩山的最高峰。
嵩山不仅以其壮丽的自然风光而闻名，还拥有丰富的历史文化遗产。
嵩山是中华文明的重要发源地之一，历史上许多著名的佛教寺庙和道观都坐落在此，如嵩岳寺、少林寺等。
嵩山也是中国古代科学家和学者的研究和创作之地，许多重要的著作都在这里诞生。
总的来说，嵩山以其壮丽的自然风光、丰富的历史文化遗产和深厚的文化底蕴吸引了来自世界各地的游客前来参观和探索。
道教的神仙信仰释例
道教的神仙信仰释例作者：叶春生来源：《粤海风》2013年第04期中国道教有十大洞天，三十六小洞天，七十二福地，都是远离喧嚣的城市，隐藏在名山幽谷之中，自然生态清雅，充满灵性与活力之所。
许多著名的道观寺庵，都选择了这样的地方，设坛建庵，营造自己的洞天福地，史籍上记载的十大洞天有：王屋山、委羽山、西城山、西玄山（即西岳华山）、青城山、赤城山、罗浮山、句曲山（即句容茅山）、林屋山、括苍山。
这十大洞天均为仙人居处。
另外还有36小洞天，依次为：霍桐山洞、蓬玄洞天、朱陵洞天、总仙洞天、总玄洞天、司马洞天……凡36处。
其实古代并无严格评选机制，西北一带以平凉崆峒山为“第一洞天”，谓黄帝曾在此问道于广成子，山下问道宫已劈为道场，山上道院兴盛，司马迁亦西游至此；又以中岳嵩山洞为“第六洞天”，实际上是小洞天，广东南海西樵山白云洞亦自诩为“第一洞天”，至今牌坊尚在。
这些大小洞天，均由仙人所管辖：王屋山属西城王君治之，委羽山为青童君治之，西城山属上宰王君治之，赤城山属玄洲仙伯治之，罗浮山属青精先生治之……七十二福地史籍记载的有：地肺山、盖竹山、仙磕山、东仙源、西仙源等。
其中广东有三处，即第19清远山，第34泉源福地在罗浮山、第49抱福山福地在连州，这些是次于洞天一级的地仙的住所，多为真人所管辖；地肺山由谢允真人管治，盖竹山由施存真人管治，仙盖山由张重华真人管治，清远山由阴真人管治，泉源福地由地仙华子期治理……另民间自命的“莲花福地”为澳门，今澳门区旗亦为莲花，可见官方认同。
一、神仙信仰与“洞天福地”道家关于“洞天福地”的学说，源于他们的神仙信仰和无已修为的人本精神。
他们认为，在洞天福地里修炼可以长生不老，羽化升仙。
人生在世，生命苦短，佛家希望通过修行，功德圆满，升仙成佛，再创来生；道家不讲生死轮回，以养生修炼来延长肉体的生命，实实际际的在人世间幸福延年，当然他们也讲“天人感应”，但与佛家的“因果报应”不同，它是通过自身的心灵修炼（炼气、炼功、炼丹）来实现的。
中岳庙导游词两百字(范文二篇)
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中岳嵩山72峰中岳嵩山以辕山分界，东为太室山，西为少室山。
中岳期（在18亿年左右）“中岳运动”使登封城区的地层受东西应力作用形成大背斜构造，即登封复式大背斜，轴部为太古宙登封岩群片麻岩地层，两侧翼部为古元古代石英岩地层，由于太古代片麻岩易风化剥蚀，又经流水冲刷搬运，在颍河下游沉积，形成登封周围丘陵地貌。
古元古代石英岩坚硬难以风化，形成了北东翼的太室山和西翼的少室山。
到了燕山期（0.65亿年左右）“燕山运动”后期，由于构造运动把东翼的太室山又往北西推移了三公里，中间被唐窑——中岳庙断层所隔断，形成了太室主峰——峻极峰，少室主峰——连天峰。
太室、少室两山山体内部多锯齿状山岭和尖锥状山峰，褶皱断块单斜构造地貌发育，山势雄伟，景象异常。
一、太室山36峰太室山在登封城北，东西长20公里，南北宽15公里，五指岭在东，辕山居西，颍河位南，黄河、洛水在其北。
太室山胜景多在山阳，绵亘横阔，高耸如立。
正面仰望，浑沦端正，如巨龙盘卧，素有太室如龙眠之说。
近则岭壑开绽，入则峭壁参差。
南多悬崖，北多峻岭，东多断峤，西多重嶂。
1、峻极峰海拔1492米，俗称嵩顶或中顶，也称华盖峰。
巍然居中，登上峻极峰可环顾群峰。
大周武则天、清高宗爱新觉罗·弘历制碑于其上，故峻极峰亦称“御碑峰”。
2、青童峰：青岗坪海拔905.0米，位于峻极峰138°18'方向3051米处。
汉武帝游嵩山时至此，遇二青衣童子捧书迎驾，欲问忽不见人影，故名。
3、黄盖峰：海拔635.9米,在峻极峰152°48'方向5377米处，中岳庙在峰南，相传汉武帝游嵩岳时黄云盖其上，故名。
4、浮丘峰：海拔880.9米，在峻极峰162°50'方向4278米处，因浮丘公曾居住此山而得名。
5、三鹤峰：海拔1414.0米，在峻极峰136°40'方向562米处。
道士李八百炼丹于此，有三鹤翔其峰上，故名。
6、遇圣峰：海拔930米，在峻极峰160°40'方向3942米处。
汉武帝登嵩山遇仙人，高约一丈二尺，两耳垂肩，说：“吾九嶷山人，听说嵩山上有石菖蒲，一寸九节，吃了可以长生不老，特来采食。
”说罢忽然不见仙人。
后命此峰为遇圣峰。
7、万岁峰：海拔999.0米，在峻极峰167°20'方向3360米处。
汉武帝元封元年，登中岳嵩山太室，路过此峰时，惊闻山呼万岁而得名，峰上建有登仙台和万岁亭，峰下建有万岁观。
8、玉镜峰：海拔1068.0米，在峻极峰155°42'方向3247米处。
峰下曾见一镜浮空，光色如玉，故名。
9、狮子峰：海拔945.9米，在峻极峰159°45'方向3865米处。
以此峰像狮子，取名。
10、虎头峰：海拔964.0米，在峻极峰173°50'方向2992米处。
此峰如虎伸颈，取名虎头峰。
峰上有虎口崖，为唐李荃得《黄帝阴符本经》处。
11、起云峰：海拔1334.7米，在峻极峰152°20'方向1370米处。
因该山峰每出云，必下雨，故名。
12、凤凰峰：海拔1005米，在峻极峰168°05'方向2510米处。
唐高宗游嵩山时，有凤凰集其上，亦称为凤凰台。
13、金壶峰：海拔1285.6米，在峻极峰174°06'方向887米处。
传说浮提国人用肘后金壶墨，佐老子写道德经，余墨泼石上淋漓成蝌蚪文，故名。
14、玄龟峰：海拔1477.8米，在峰极峰347°48'方向410米处。
亦称元龟峰，取北方玄武之义。
山形如龟，且多墨石，故名。
15、卧龙峰：海拔1440.2米，距峻极峰294°55'方向3783米处，峰势蜿蜒，状似卧龙。
16、会仙峰：海拔1441.0米，距峻极峰298°13'方向2113米处。
因汉武帝登嵩山时见有八仙围棋于此，故名。
后建八仙坛于峰顶。
唐武后时重修17、子晋峰：海拔1073.0米，距峻极峰209°42'方向5582米处，周灵王太子晋跟随浮丘公学道30余年，此为其所居之地。
上有饮鹤池，下有太子沟、太子庙、太子池。
18、玉柱峰：海拔1229.4米，距峻极峰217°55'方位911米处。
峰矗立陡峭，远看如玉，近观接天。
19、老翁峰：海拔1010.9米，距峻极峰222°25'方向1288米处。
峰巅有石，青苍瘦劲，佝偻天成。
20、玉人峰：海拔1443.7米，距峻极峰215°50'方向310米处。
汉武帝于峰上得玉人，高五寸，色甚光润，为庙神之像，传为明公。
21、玉女峰：海拔1365.3米，距峻极峰229°05'方向563米处。
峰北石如玉女，上有大篆七字，人莫能识。
22、金匮峰：海拔1405.0米，距峻极峰290°50'方向2921米处。
世称独秀峰，山状方形，石呈金色。
23、积翠峰：海拔892.0米，距峻极峰258°12'方向4192米处。
峰多碧石，且草木独茂。
名刹会善寺在其峰下。
24、太白峰：海拔936.0 米，距峻极峰295°40'方向6571米处。
在太室山最西，峰上多白玉。
明登封知县傅梅新增太室12峰，共为36峰，与少室山等数，以后称嵩山二室有72峰。
25、鸡鸣峰：海拔997.0米，距峻极峰125°48'方向2880米处。
《纪异》云：“嵩岳东北一峰叫鸡鸣峰，五更之初便见日出卢鸿勒铭其上”。
当地群众称羊旦山。
26、春震峰：海拔1020.0米，距峻极峰87°46'方向1895米处。
在太室山正东，为春龙乘阳之意，该方向为震。
往下有龙潭，雷乃发，声自此峰始，故以春震命名。
27、悬练峰：海拔733.0米，距峻极峰124°40'方向3806米处。
卢崖寺后有瀑布水，此峰踞其上，从下边观望，如白练高悬。
28、周道峰：海拔762.3米，距峻极峰143°00'方向3538米处。
在黄盖峰之后。
汉、唐帝王登嵩山，乘座舆经过此地。
老百姓称为御路。
29、胜观峰：海拔1161.5米，距峻极峰160°30'方向2580米处。
在此峰望嵩阳形胜，一目了然。
道边有古时凿出的圆孔数处，人称“槊旗孤朵”。
30、石幔峰：海拔1104.0米，距峻极峰159°10'方向1920米处。
陡峭高矗，壁立千仞。
其南峭直而围圆，上接云端如幔垂。
游人从下经过如行幔中。
31、松涛峰：海拔1407.0米，距峻极峰147°48'方向410米处。
前边为白鹤观。
该峰形如龙鳞，峰上古松覆盖，长风吹来满山松涛滚滚，借以命名。
32、河带峰：海拔1487.0米，距峻极峰314°57'方向797米处。
比峻极中峰稍低，踞其上北眺黄河明灭一线。
33、桂轮峰：海拔1336.7米，距峻极峰137°38'方向870米处，亦称天门峰。
两崖对峙，中豁如阙，故称天门，登其上南望诸山，皆在百里之外。
峰西有蝌蚪岩，为汉张芝获蝌蚪古书的地方。
34、立隼峰：海拔1220.2米，距峻极峰276°50'方向3488米处。
山峰之巅有一石如柱，立秋时节，常有立隼居其上。
35、观香峰：海拔1371.0米，距峻极峰287°50'方向4165米处。
在太室山西边。
南边为永泰寺。
36、望都峰：海拔1284.0米，距峻极峰293°46'方向4952米处。
太室山西北最远之山峰，洛都遥遥，望之可及。
《纪异》云“岳之西北一峰号望都峰，天气晴暖，可望见洛阳。
隐如车盖之状，卢鸿勒铭其上二、少室山36峰少室山位于太室山西偏南，相距8公里，峰壁耸立，形似凤舞。
36峰，各具典故。
连天峰耸入云端，险奇雄秀，千枝叶蕾，凤翔九天。
与太室相比，可谓平分秋色，各领风骚。
登上御寨，目睹群峰，削如寒玉，缥缈堆翠，身置天际，步在云端，云游金宵，飘然如仙。
东13峰，曰：1、连天峰：海拔1512.4米，峰势最高，从下看仿佛连天接地，因而得名连天峰，为少室主峰。
2、迎霞峰：海拔1138.1米，距连天峰95°50'方向2182米处。
为朝霞最先照到的山峰。
3、朝岳峰：海拔976.0米，距连天峰116°40'方向2516米处。
东望岳祠，形似朝贡，故名。
4、太阳峰：海拔1086.5米，距连天峰49°00'方向2678米处。
山峰顶部平坦宽敞，日光普照。
5、少阳峰：海拔1077.0米，距连天峰63°35'方向2162米处。
比太阳峰稍低，早晨太阳出来普照全峰。
6、明月峰：海拔1240.0米，距连天峰40°00'方向1958米处。
宋登封县令楼异写道：“峰中时现圆如满月”。
在太阳峰的西边，因相对峙，故名明月峰。
7、紫霄峰：海拔1488.0米，距连天峰78°40'方向575米处。
自东望两峰相依并矗，直刺云天，且双峰高挂天上，亦称并玉峰。
8、天德峰：海拔1019.4米，距连天峰88°00'方向2160米处。
山峰上有石呈天然“帝”字，旧名帝字峰，后改为天德峰。
9、檀香峰：海拔1271.0米，距连天峰50°15'方向1483米处。
山峰有檀树，木紫而香。
10、丹砂峰：海拔886.0米，距连天峰34°02'方向3767米处。
山峰色为红色石英岩，也产丹砂。
11、玉华峰：海拔1039.8米，距连天峰65°28'方向1917米处。
峰上有质地细腻的白色云母，闪光发亮，故又名玉华山。
12、药堂峰：海拔1273.1米，距连天峰92°58'方向772米处。
多产草药的山峰，亦称之为药匮峰。
13、白道峰：海拔1485.0米，距连天峰69°28'方向430米处。
古时有隐士白道猷居此峰。
山峰上有一石洞，人迹罕至。
南11峰，曰：14、金牛峰：海拔642.0米，距连天峰128°45'方向3040米处。
颜色金黄，状如卧牛。
15、宝柱峰：海拔1387.0米,距连天峰209°28'方向800米处。
石头多色，高耸如柱。
称之为宝柱峰。
16、卓剑峰：海拔1495.0米，距连天峰11°40'方向361米处。
山峰形如宝剑，卓立地上。
17、清凉峰：海拔1159.0米，距连天峰206°27'方向1157米处。
峰下有清凉寺。
18、宝胜峰：海拔729.0米，距连天峰207°18'方向2662米处。