安庆等怀岳片是赣语,而黄孝片是江淮官话的原因!

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关于安徽方言的研究

关于安徽方言的研究

关于安徽方言的研究安徽方言,是指在安徽省内使用的方言。

安徽地跨淮河、长江、新安江三大流域,文化南北差异巨大。

省内的方言分部与使用状况与江苏、浙江、江西等周边省份内部多元的方言状况类似,因此,并不存在某种单一体系的安徽方言或所谓安徽话。

尤其是位于长江以南的皖南地区,由于自身复杂的地理因素以及历史上多层次的移民冲击,是中国东南地区方言状况最为多元、最为复杂的地区之一。

目前,除了皖南山区遍布的客籍方言岛之外,在安徽省内自北向南主要并存着中原官话、江淮官话、赣语、吴语、徽语等五大方言体系,亦因方言与文化习俗之别而对应着中原(中原官话)、江淮(淮语)、赣府(赣语)、吴越(吴语、徽语)四大民系族群。

按照语言系属及来源综合分类,安徽方言主要包括中原官话、江淮官话、赣语、吴语、徽语、客籍方言六大类。

中原官话主条目:官话和中原官话安徽省内的中原官话主要分布在淮河以北的阜阳、亳州、淮北、宿州、蚌埠、淮南诸地市,以及淮河以南、江淮分水岭以北的霍邱、寿县、金寨(西部)、长丰(北部)、凤阳等地。

通行中原官话的地区亦属于文化意义上的皖北地区,居民属中原民系。

江淮官话主条目:官话和江淮官话安徽省内的江淮官话主要分布在江淮之间的合肥(长丰县北部除外)、巢湖、六安(西北部除外)、安庆(市区及桐城、枞阳)诸地市,以及长江以南、黄山山脉以北的马鞍山、芜湖、铜陵、宣城、池州等地的城镇地区。

其中除安庆地区的淮语属于黄孝片方言之外,其余皆属于洪巢片方言。

通行江淮官话的地区亦属于文化意义上的皖中或江淮地区,居民属江淮民系。

赣语主条目:赣语、赣语方言和怀岳片安徽省内的赣语属于赣语怀岳片方言,主要通行于安徽西南部的怀宁、岳西、潜山、太湖等地,以及望江、宿松、东至、石台、贵池等地的部分地区。

通行赣语的地区亦属于文化意义上的皖西南地区,居民属赣府民系。

吴语主条目:吴语、吴语方言、宣州片和太湖片安徽省内的吴语主要分布于长江以南马鞍山、芜湖、铜陵、池州、宣城等地乡村地区以及黄山区(原太平府地)。

岳西赣语区俗语民俗中语音修辞浅析

岳西赣语区俗语民俗中语音修辞浅析

岳西赣语区俗语民俗中语音修辞浅析作者:黄拾全来源:《语文学刊》 2014年第4期黄拾全(惠州学院中文系,广东惠州516007)[摘要]作为只存于口头的岳西赣语,同样具备元音占优势、声调分明、轻重音变化等语音特点。

这些特点给岳西赣语语音修辞提供了极丰富可用的材料。

文章着重介绍岳西赣语区俗语及民俗中押韵、谐音双关、音节对称、声调抑扬及语音美化、避讳等语音修辞现象,展示其语音之美。

[关键词]岳西赣语;俗语;民俗;语音修辞[中图分类号]H116[文献标识码]A[文章编号]1672-8610(2014)04-0003-02岳西县位于安徽省西南部皖鄂两省交界的大别山腹地。

内部主要通行赣语,另有官话分布。

岳西赣语属赣语怀岳片,但语音上与周边江淮官话颇多相似。

岳西赣语以城关话、店前话为代表分为城关片与西南片,二者差异明显。

本文记录的岳西赣语是距离县城约75公里的西南片店前话。

作为只存于口头的汉语地域变体岳西赣语,同样具备普通话所有的元音占优势、声调分明、有轻重音变化等语音特点。

元音占优势,乐音多,就给人以悦耳之感;声调分明,就给人以抑扬顿挫之感;轻重音的变化,使语流更加柔美动听。

这些语音特点给岳西赣语语音修辞提供了极丰富可用的材料,也就使得岳西赣语语音具有修辞的功能。

汉语方言区俗语及民俗中尤为注重语音的修辞。

下文分别介绍岳西赣语区俗语及民俗中蕴含的丰富语音修辞现象。

一、岳西俗语中的语音修辞岳西俗语中的语音修辞主要表现在押韵、谐音双关、音节对称、声调抑扬等方面。

(一)押韵韵母相同或相近的音节在句尾的反复出现构成声音的回环之美,这就是押韵。

押韵产生声音回环和铿锵动听的音乐美,增强感染力,读来朗朗上口,易于吟诵与记忆。

诗歌、戏曲等文学体裁很注意押韵。

岳西俗语中含有大量押韵现象,所以这些俗语朗朗上口,很容易诵读记忆与流传。

例如:(1)伢几望过年,大人望插田。

(2)乌龟莫笑鳖,都是泥里歇。

(3)过了重阳无时节,不是风来就是雪。

江淮官话

江淮官话

概述⑴、江淮官话和普通话相比最大的语音特点就是有入声:绝大多数地区都只有喉塞音[-?]一个入声韵尾;安庆市的桐城、枞阳两地只有[-l]韵尾;唯有宝应一地有[-?]、[-l]两个韵尾;还有极少地区入声韵尾弱化或失去入声韵尾的,如南京、新海连等地。

⑵、咸山摄三分:即:“关”与“官”不同音、“站”与“战”不同音。

此两摄北方话一般都已经合流,今只有一类韵母[an](不计介音)。

而在淮语中,绝大多数都有两组或者三组读音。

一般的演变规律是:一等合口呼归桓欢韵;一等开口呼、二等归寒山韵;三四等同归先天韵。

在具体分合上各地又有所出入,在此不一一赘述。

⑶、阴平调值多为31或21的低降调:除海州一地的阴平调值为214曲折调,其他地区阴平调值多为31或21。

⑷、部分地区阴阳声韵合流:即阳声韵韵尾弱化变为鼻化韵,阴声韵鼻化变成鼻化韵,这样阴阳声韵之间有了交叉关系。

例如:在泰州方言中:“梅”≈“棉”、“悲”≈“边”;在盐城方言中:“姐”≈“剪”、“哥”≈“官”。

近年来由于普通话的影响,部分已合流的阴阳声韵又有了分离的迹象。

⑸、部分地区知三章三在咸山摄和假摄中保留j、q、x的读法:例如:淮阴、扬州、泰州等地,“遮”、“缠”、“扇”的声母分别为“j”、“q”、“x”。

⑹、大部分地区无儿化韵。

洪巢片的语音特点除了具备江淮官话的共同特征外,洪巢片淮语又具有许多独立的特征:⑴、声母方面:①除了滨阜的少数点外,绝大多数地区n/l不分。

②有些地区平卷舌能分,有些地区平卷舌不分:其中全部念为平舌的占多数。

③无疑母“ng”:除了滨阜方言有疑母“ng”之外,其他的方言疑母大多数均已的脱落或消失,疑母字归入零声母。

⑵、韵母方面:①大部分地区能区分an/ang。

由于普通话的影响,不分an/ang的地区正在减少。

例如:南京等地的新派口音已有an/ang的对立。

②en/eng,in/ing相混,其中以念en、in者为多。

通泰片的语音特点除了保留了独立的入声之外,和洪巢片相比,通泰片保留了更多的古音特征,也有许多不同于洪巢片的独特地方,比如:①,古全浊声母遇塞音、塞擦不分平仄一律送气。

江淮官话和吴语的区别

江淮官话和吴语的区别

江淮官话和吴语的区别
江淮官话是是吴语受北方话影响所蜕变的,江淮官话区可以说是北语和吴语战争的吴语被占地。

就如“西南官话区”是赣语蜕变的,西南官话是北语和赣语战争的赣语占领区。

所以我们要保护好吴语。

官话可细分为八种次方言:东北官话、北京官话、冀鲁官话、胶辽官话、中原官话、兰银官话、江淮官话、西南官话。

江淮官话:江淮官话江淮官话主要分布在苏、皖两省中部,此外还有赣北、鄂东及其它省份的个别方言岛,使用人口大约为7000万,主体分布于江苏、安徽两省中部的江淮地区。

江淮官话自东向西分为通泰片(泰如片)、洪巢片、黄孝片,其中以洪巢片人口占绝大多数。

以前把南京话作为江淮官话代表音,现在一般把扬州话作为江淮官话的代表音。

中原官话:典型中原官话与普通话在声母、韵母和用词上差距较大,严格区分尖团音。

主要以古入声清音声母和次浊声母字今读阴平,古全浊声母字今读阳平的入声归派方式是中原官话区的划区标准。

中原官话主要分布于河南全部、安徽北部、江苏北部,山东西南部、山西南部、陕西关中、甘肃东部、新疆天山以南地区等,共390个县市,中原官话的使用人口仅次于西南官话。

区分:
由于语言学是个复杂的系统,不是简单的只言片语便可说清楚的,尤其是语音系统的差异性,具体可参看相关的专业书籍进行了解。

安徽方言千差万别,多半和移民有很大关联

安徽方言千差万别,多半和移民有很大关联

安徽方言千差万别,多半和移民有很大关联安徽方言主要有江淮官话、中原官话、吴语、徽语、赣语五个语种,大致以长江和淮河为界限,淮北地区基本是中原官话,江淮之间则是江淮官话,长江以南主要是徽语、赣语以及吴语。

下面上一安徽方言地图。

安徽地形复杂,特别是皖南和大别山区,隔一座山隔一条河口音都不同,有的甚至听不懂。

中原官话,是中原民系和关中民系的母语,是以洛阳雅言为核心的中国历代标准音的基础上逐渐形成的,其中又分为大概13个官话片区。

安徽主要有以下几个分片:徐淮片淮北市的相山区、杜集区、烈山区、濉溪县宿州市的砀山县、萧县商阜片阜阳市、亳州市、濉溪县、宿州市灵璧县、蒙城县、涡阳县、利辛县界首市、太和县、临泉县、阜南县信蚌片淮南(北部、西部)、凤台、颍上霍邱、寿县(不含瓦东地区)、蚌埠怀远(不含县城周边)、固镇五河(不含县城及浍河以南部分地区)凤阳、泗县及明光市北部的司巷等地江淮官话,又称下江官话、淮语,属南方官话,通常将南京话和扬州话作为江淮官话的代表音。

大体分布在长江与淮河之间,江南也有零星的分布。

江淮官话自东向西分为通泰片(泰如片)、洪巢片、黄孝片,其中以洪巢片人口占绝大多数,其中黄孝片是否属于江淮官话仍然存在争议,比如安庆市区、枞阳、桐城等地就属于黄孝片,黄孝片和赣语怀岳片有几分相似。

江淮官话主要分布如下:洪巢片合肥市:市区、肥西、肥东巢湖、庐江、长丰(大部分)芜湖市:市区、南陵县部分地区、无为马鞍山:市区(除博望区)当涂(除大公圩地区)、和县、含山铜陵市:市区(除义安区)滁州市:市区、来安、全椒、定远明光、天长、凤阳(东部南部)六安市:市区、金寨(西北部除外)霍山、舒城、霍邱(南部)宣城市:旌德部分地区,广德部分地区淮南市:市区(限东部九龙岗、上窑、洛河,中部陈家岗等地区)寿县(瓦东地区)蚌埠市:怀远县(限县城周边)五河县(浍河以南部分地区)黄孝片分布安庆市区、桐城市、枞阳县赣语为汉族江右民系使用的主要语言。

从语音层面探讨黄孝片方言的性质

从语音层面探讨黄孝片方言的性质

从语音层面探讨黄孝片方言的性质作者:郑婷来源:《文教资料》2014年第31期摘 ; 要:黄孝片方言处于皖、鄂、赣交界地带,语音特点具有典型的过渡性。

目前学术界采用《中国语言地图集》的分区方案,将该区划归为江淮官话黄孝片。

本文主要从语音层面,以黄孝片方言中残留的白读音为窥视点,从鱼虞韵和蟹止合的文白异读、麻韵的文白异读、全浊声母的清化三个方面来具体探讨黄孝片方言的性质。

关键词:黄孝方言 ; ;文白异读 ; ;赣语一、引言黄孝片方言是指分布在湖北省东部及东北部地区的方言。

《湖北方言调查报告》将该区命名为“楚语区”,《中国语言地图集》将该区划归为江淮官话黄孝片,目前学术界大多采用后者的分区方案。

雅洪托夫(1986)曾提出“在湖北和安徽长江左岸,大别山往南。

我们发现一些可以看做是从官话向赣语或者湘语过渡的方言”①,这里所说的方言即黄孝片方言。

这个观点并未得到论证,但给了我们窥探黄孝片方言性质的一个视角,我们认为黄孝片方言虽然同江淮官话有些共同点,但在很多语音方面处处留着赣语的痕迹,跟赣语有很大的相似之处。

陈忠敏先生(2013)认为“文白异读是区分一个方言层次的利器。

文读音和白读音应该属于不同的层次”②。

因此,本文将以黄孝片方言中残留的白读音为窥视点,具体从鱼虞韵和蟹止合的文白异读、麻韵的文白异读、全浊声母的清化三个方面来探讨黄孝片方言的性质。

二、从鱼虞韵和蟹止合的文白异读来分析黄孝方言的性质1.鱼虞韵和蟹止合的文白异读本节我们主要是分析鱼虞韵和蟹止合的文白异读情况,具体如下:(1)黄孝片鱼虞韵主体层的读音也已经是相混了,但是在鱼虞相混之外,还存在文白异读现象,这些文白异读的现象,既有鱼虞相混层,也有早期鱼虞有别层的残留。

以下例举黄孝片几个方言点鱼、虞韵存在文白异读情况,“*”表示该方言点没有这个字,存在文白异读用“/”分开,左白读音右文读音:精组、见组都存在文白异读:精组的白读为i,文读为y类音(y/?鬞/?鬞),鱼虞韵精组文白层读音相同。

安徽安庆岳西方言探微

安徽安庆岳西方言探微

安徽安庆岳西方言探微岳西地处安徽与湖北交界处,大别山区。

从整体来看,属于北方方言区的江淮次方言区几皖西赣语区。

在我个人感觉中,我们当地方言受普通话影响比较普遍,我们父母一辈的人与爷爷奶奶一辈相比,普通话的发音与说法明显增多。

而我们这一代人受普通话影响则更为普遍,方言意识已非常淡薄,甚至在家乡总是夹杂许多普通话用法,难以说出方言用法。

(二)皖北中原官话皖北中原官话①中原官话是现代汉语八个官话方言之一。

安徽省淮北17个市县(不包括怀远城区话)和沿淮以南的凤阳、蚌埠市、寿县、霍丘、金寨(北部)等5市县的话,均属中原官话。

语音特征:1.各地话大都将普通话开口呼零声母字,读成舌根浊擦音 声母。

例如,“安”读 a~213,“昂”读 ɑ~55,“爱”读 53,“袄”读 24。

1①为了称说的简便,文中有时也说成“皖北官话”或“皖北话”。

2.各地话n与l声母不混。

例如,脑≠老,年≠连,怒≠路,女≠吕。

3.各地话韵母的元音韵尾大都丢失,鼻辅音韵尾大都变成鼻化韵母。

例如,“买菜”说成m 24ts 53,“报销”说成p 53 i 213,“蓝天”说成la~55tia~213,“刚强”说成kɑ~213t iɑ~55。

4.各地话都是阴平、阳平、上声、去声四个声调。

古清入和次浊入一般并入阴平,古全浊入大都并入阳平,古全浊上今音归去声。

例如,失=诗,袜=蛙,食=时,是=世视。

5.各地话都没有把“知绸招唱声”等古知章组三等韵的字读成t t 声母的情况;没有将成批的“家敲学”等古见晓组开口二等韵的字读成kkx声母的情况。

6.将古全浊声母全部读成清音声母。

今读塞音、塞擦音声母时,跟普通话一样,也是古平声字读成送气声母,古仄声字读成不送气声母。

例如:袍p≠暴p,桃t≠稻t,葵k≠柜k,求≠旧t ,才ts≠在,肠t (或ts)≠丈t (或ts)。

词语特征:1.在亲属称谓上较特殊的叫法:祖父大多面称“爷”(这与皖中江淮话和徽语的叫法相反,这些话里“爷”多称父亲或父辈的兄弟们,)祖母面呼奶[n 24]或[cn ~24]与表示乳房意思的“奶”有分别;呼父亲为“爹”或“ ”(音达),母亲大都呼“娘”;外祖父呼“老·爷”或“外老·爷”,外祖母叫“姥”或“姥·娘”,舅母呼“妗·子”。

江淮官话黄孝片:原本说赣语的江西人是怎么开始说官话的?

江淮官话黄孝片:原本说赣语的江西人是怎么开始说官话的?

江淮官话黄孝片:原本说赣语的江西人是怎么开始说官话的?由于历史和地缘因素,在中国汉族地区的人文板块中,“南”与“北”的差异算是较为明显的,北方地区交通便利,风俗文化比较统一,气候寒冷而在古代不适于稻米栽种;南方则由为河谷所切割的青翠山脉所组成,温暖而多雨,为稻作文化区,聚落多邻近河岸与沿海。

然而,就像不同民族的交邻地带会出现多种文化特点一样,中国南北交替的地区也会出现一种“南北兼容”的文化特点,这就是中国文化区中的江淮地区。

江淮,由字面就可理解:指的是长江与淮河之间的一片地带,这一带从今天的地理分界上还是属于南方(以秦岭淮河线来分),但却是北方人南下的渐进地带,所以江淮地区会有一种“南蛮北侉”居中心态。

北方人操官话,而南方各大区有着自己的方言,那江淮人说什么呢?这是一个很有意思的现象:江淮人说的语音目前仍然被定为官话,即江淮官话,说明其还是没有褪去身上的北方色彩,但是同时,江淮官话往往也体现了极多南方方言色彩。

如今一般将江淮官话分为三片:洪巢片、通泰片、黄孝片。

其中洪巢片沿洪泽湖-巢湖一线,也就是俗称额的“苏北话”;通泰片分布在泰州地区(除靖江中东部)和南通地区(除启东、海门、通州东部、如东东南部兵房一带)、盐城地区(东台、大丰、盐都南角)、扬州市江都东部及高邮东南角。

这两片中,洪巢片是最典型的江淮官话,由于南京地区古代王化很深,所以官话味道较重;而通泰片则和普通话差异巨大,由于属于“官吴相交”地带所以带有较浓的吴语底层色彩。

不过最特殊的还是第三个黄孝片,它特殊到是否属于江淮官话都有争议。

黄孝片是什么?黄孝片指的是黄冈-孝感片,分布在湖北东部,江西九江、安徽安庆(市区及东北部)和河南信阳南部一带。

黄孝片东部靠近江淮地带的的确是江淮官话,但西部地区似乎差别极大。

为什么会有如此差异呢?这是因为说黄孝片的人,大部分并非北人南下的后裔,而是南人北上的后裔,更准确地来说,是江西人的后裔。

黄孝片紧邻的南方语言大区为赣语,而在古代,江西由于较为封闭的地缘环境,在战乱中相对安稳,能保留大多数人口。

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安庆等怀岳片是赣语,而黄孝片是江淮官话的原因!
众所周知,黄梅话武穴话瑞昌北部属于江淮官话黄孝片而安庆属县却属于赣语怀岳片
事实上怀岳片跟我们黄梅差不多,都是淮赣过渡区,甚至怀岳片的潜山太湖怀宁甚至还不如黄梅武穴赣!
宿松望江东至石台之所以划入赣语
是因为他们比黄梅话多喂母问读men,味mi,望读mang 和分泰tai胎tei,,黄梅上乡泰胎都读ai没有ei韵,以至于铁tiai,血xiai,而黄州呢泰胎都读ei 没有ai韵,菜cei,裁cei,,黄梅下乡虽然有ei与ai但是是类似普通话系统的菜cai,血xie不存古,要是有菜cei裁cai就高举了!
就是因为这两点怀岳片从江淮官话划入赣语了!!
只是怀岳片的北部潜山太湖怀宁连麻三(也夜ya,车扯cha,借姐jia等)都不具备的还不如黄梅武穴瑞昌等东黄孝片!
南部怀岳片与东部黄孝片共同点有麻三,谭韵,尤韵,咸山三分以及保留梗白,宕摄!!现在普及下
麻三借姐jia,茄qia,斜写xia,车扯cha,舍赊奢sha等等
谭韵蚕参con,贪坛ton,赶干杆guon,坎kuon,汉汗含huon
咸山三分,,,扇shein,山san,半ben 请注意韵母不同!!同理缠产满,战暂判等等
尤韵够giu,扣kiu,后hiu,曲qiu,菊jiu,旭xiu,走ziu 等等
梗白保留的不多,,,生shang锈,青松sang,泵蚌bang,碰pang,梗guan 安庆地区也是残留不及鄂东南的咸宁大冶赣语和江西赣语!
宕摄也只是部分保留,,地方feng,肩膀peng,脸庞peng,房子feng,连忙meng,往weng日,安庆地区跟我们一样也是残留!。

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