小论'恢复使用繁体字'的提案
恢复使用繁体字的五大理由
恢复使用繁体字的五大理由中国自1956年公布了汉字简化方案，二十多年来一意孤行地推广简化字，1977年12月又公布了第二次简化方案。
改革开放以后，中国政府很快就意识到文字改革应该是十分慎重的事情，终于于1986年废止了第二套方案。
然而第一套简化方案在1986年经修正后公布了《简化字总表》，继续推行。
近年来学界对于简化字的缺点和弊端也有一些讨论，但还很少有建议废除简化字，恢复使用繁体字的倡议(本文在有的地方将繁体字称为正体字，到不是因为台湾这样称呼，而是为了表述的方便)。
我在这里提出这一问题，希望引起大家的注意和思考，共同将这一话题深入讨论下去，也许能够对中国的文化建设产生一些积极的作用。
我先表明我自己的观点。
我赞成恢复使用繁体字。
文字改革(现在好像不怎么提文字改革了)包括三大任务：推行简化字、普通话和拼音方案。
对于推广普通话和拼音方案，我大体上是赞成的，但不同意汉字的拉丁字母化或拼音化，这在学界已取得共识。
拼音作为识字读音的辅助工具有其合理性和优越性，也便于国际交流，但还需要做小的修正。
本文对于普通话和拼音问题不予讨论。
我想可以从五个方面来阐述我的观点--恢复使用繁体字。
一、简化字的弊端。
(一)、简化方案中以一字合并多字易引发歧义。
在简化字方案中，由于将很多意义相差很大甚至毫不相关的两个字或多个字合并为一个字，阅读时容易产生歧义。
比如，余余、云云、后后、里里、松松、谷谷、斗斗、几几、徵征、曲曲、丰丰、表表、冲冲、叶叶、种种、尽尽、发发、历历、钟钟、干干乾、复覆复、雕凋雕等。
虽然有时候我们也能根据上下文来确定某一字的意思，但多保留几个字形以减少文字上的歧义，我认为是值得的。
当然，很多不必要的累增字、异体字确实应该规范和合并，如群和羣、里和里，为和为，历和暦、却和却、峯和峰、怪和恠，亚和亜、回和回回、举和举、回逥回廽等等。
但这项工作应十分地小心谨慎，以免再出现上面提到的那类问题。
合并异体字、累增字只是为了今天印刷和书写上的规范明晰，减少不必要的繁复(简化字方案最初也有这个考虑，但结果很不理想，合并过多反而引起歧义)。
辩论繁体字稿PDF
繁体字促进中国文化资料繁体字乃是1956年之前华人文化圈普遍使用的传统汉字“繁体字是中国文化的根知晓繁体字就是知晓中国汉字的由来、知晓中国文化的由来。
”在今年的全国两会上郁钧剑、宋祖英、黄宏、关牧村等21位文艺界的政协委员联名递交了一份关于《小学增设繁体字教育的提案》建议在小学开始设置繁体字教育将中国文化的根传承下去。
不认识繁体字是种耻辱简化字只是为了学习方便汉字的精华是由繁体字体现的文明古国的精髓要继承。
在你们反对时请回想一下我们自己有多少人认识多少繁体字不用说学习繁体字可以让大家知晓我们中华民族文化的由来正因为我们开始了简体字的教育让我们和台湾又产生了一种文化差异甚至让我们远离了在海外的众多同宗同族人。
负担是教育方式的问题而不是增加一种文化教育的问题。
繁体字是我们中华民族最正宗的文字是老祖宗给我们留下的一笔宝贵财富身为中华民族的一分子不认识繁体字是种耻辱全国政协委员潘庆林说“有利于两岸统一”对岸是“正体字”要“申请非物质文化遗产”。
但是现在很多人都是用电脑输入再繁琐的字打起来也一样。
” 简化汉字时太粗糙违背了汉字的艺术和科学性。
”第一不恢复使用繁体字有碍于传统文化传承。
文字作为文明的基本要素之一从来承担着传扬文化的使命。
简体字虽然为我国消除文盲曾做出过贡献但是面对近代中国出现的文化断裂面对从富强走向文雅的时代要求简体字却显得力不从心。
而繁体字与传统文化有着天然的亲和力从经史子集到书法艺术所传达的意韵都是简体字所无法替代的。
但是简体字唯一规范字的强势地位却让繁体字的生存状况岌岌可危。
基础教育遭忽视合理使用被限制甚至与错字、别字等同对待。
第二使用繁体字促进两岸三地文化交流。
中国作为大国应有包容的心态。
作为长期使用繁体字的海外华人已经试图接纳简体字。
但是单向度的包容是霸道的包容。
内地国人是不是应该以同样的包容心态来接受繁体字呢今天横亘在两岸之间的不仅是一弯浅浅的海峡更是一道文化的壁垒。
恢复使用繁体字不但增进我们的文化认同感更昭显华夏民族一本同源两岸三地一家人的精神。
繁体字的现状分析与定位
繁体字的现状分析与定位繁体字的现状分析与定位学院：吉首大学文学与新闻传播学院班级：汉语言文学（师范类）姓名：李天心【摘要】汉字存在至今，一直存在繁、简字体之分。
在文字发展演变的趋势下，我们不可以荒废包括繁体字在内的传统文化的传承。
但是也不可以忽略汉字发展至今演化出的简体字的发展。
有关于繁体字的争论在学术界一直未曾休止过。
本文就繁体字在中国内陆，及港澳台地区的使用现状进行了调查分析。
并就繁体字在中国内陆的发展趋势做出了定位分析。
【关键词】繁体字简化字港澳台中国内陆定位【正文】汉字的发展，由甲骨文至繁体汉字到简体汉字。
这样广阔的文字发展领域是我们汉民族的一种国粹精华文化，也是我们汉民族文化发展过程中一个有利的交流载体。
繁体汉字作为一种传统文化的传播工具是不可舍弃的。
一、港澳台等地区使用繁体字现状繁简字体的明确区分，始于1956年。
之前主要采用的字体为繁体字。
目前，中国的繁字体用于香港特别行政区、澳门特别行政区、台湾地区。
简体字用于大陆。
1.中国台湾地区繁体字使用现状台湾未退出联合国前，联合国所有中文文件都是使用繁体字。
台湾地区使用繁体字的标准为《常用国字标准字体表》、《次常用国字标准字体表》和《罕用字体表》。
标准写法和中国大陆的写法有些不同。
繁体字的字形严谨，字形的来历也很有渊源。
从六书直至康熙字典，古人也做了相当的标准的规范。
现在的台湾地区都基本以康熙字典的字形作为自己的汉字标准。
台湾地区一向称繁体字为正体字。
2.中国香港特别行政区繁体字使用现状我们都说香港是一个商业化社会，但在繁体字上，却维持了中华民族的悠久传统。
中国香港地区和中国台湾地区繁体字使用情况，总体而言，差异并不大。
香港地区以《常用字字形表》为准。
但也与些许的汉字与台湾地区差异较明显。
如“充”“读”“裹”“著”等字。
二者标准写法不甚相同。
香港用的一些繁体字包括广东方言、特殊地名等。
3.繁体字在周边国家地区的影响及现状值得一提的是，由于繁体字具有数千年的历史，所以不仅在中国，在中国周边国家中，繁体字仍旧具有非常的影响力。
关于恢复繁体字的看法
关于恢复繁体字的看法2009年“两会”期间，全国政协委员潘庆林提出，建议全国用10年时间，分批废除简体汉字，恢复使用繁体字。
近年来，关于恢复繁体字的讨论也进行的如火如荼，有赞成的，也有反对的。
本人是持反对态度，这篇文章就繁体字的利弊、恢复繁体字的不必要、恢复繁体字的实施难度三个方面论述反对恢复繁体字的理由。
一、繁体字的弊端首先繁体字只是汉字发展过程中的一个阶段,它所反映的构形理据,所蕴含的传统思想,都不是全面系统的,因为汉字在繁体字之前,还有殷商以来的一大段历史。
自殷商以来的汉字流变的过程中,隶变是一个巨大的变革。
隶变使得汉字的象形意味大为削弱,许多汉字的形义关系也变得隐晦。
楷书繁体字是在隶变形成的隶书的基础上进一步楷化后形成的,在保留古文字构形理据方面业已大为逊色。
如果说繁体字有利于保护中国传统文化,就应该把先秦古文字也包括在内,但通常所说的“繁体字”,并不能涵盖先秦古文字,这也是为什么当“复繁”者强调繁体字有利于保护传统文化的时候,“护简”者并不认同的原因。
他们常常反驳说,如果要保护传统文化,大家都要去写甲骨文和金文,甲金文才是真正的传统之源,对此“复繁”者似乎也不能做出有力的回应。
我们认为,楷书繁体字较之简体字,虽然更多地保留了一部分汉字的构形理据,但繁体字本身也并不是十全十美的,隶变已经丧失了较多的理据内涵,楷书繁体字更是如此。
其次,繁体字在靠手写的时代,它的难写、难认、难记等缺点是客观存在的,特别在文化普及方面,有着较大的障碍。
要说繁体字理据较强,这话不假,但也不是人人看到繁体字都能进行结构分析,并且能够根据形义分析掌握字义,解读经典。
因为见形知义是文字学家、训诂学家的本事,需要比较丰富的语言文字学知识,特别需要汉字源流演变的知识,没有这样的知识储备,一般人要说清某个繁体字的来龙去脉,弄懂这个形为什么表示这个义,是不容穀”字、“發”字,其结构切分与一般的形声字不同,它们的意符都易做到的。
从香港中国语文学会建议恢复部分繁体字说起
《简化字总表》第一、二表的 ４８２ 个简化字，有 １００ 个左右同音归并字（少数音近或者借形）。推行 简化字五十多年，没有发生大的障碍，也就是说，在 简化字系统内部，不存在需要大面积调整的问题。 香港语文学界的提议是从繁简对应，也就是方便汉 字世界繁体字与简化字文本互相转换的角度提出 的。而“古今接轨”的提法，很可能使问题复杂化。 一提“古今”，人们往往会举出“古已有之”的例 子，如“雲”上古本写作“云”，《战国策》有“楚燕 之兵云翔”等用例（正常应为“雲”），防御的“禦” 上 古 本 作“ 御 ”，已 经 有 人 举 出《 诗 经 》、《 楚 辞 》 “御冬”用例等等。如果这样找，几乎所有的简体字 都可以找到旧时用例。比如最近看朱熹和他的学生 黄榦编纂的《仪礼经传通解》（摘引典籍中经、注、
简体文本转繁体文本当中，与此类似的还有 “着—著”，虽然这并不是简化字问题。至少几十年 前，比较通行“着”，包括处于词尾（“进行着”）、在动 词中（“着急、着火、着重”）等，现在转写时大多写作 “著”。从文字职务分工讲，如果读 ｚｈｅ、ｚｈｕó、ｚｈáｏ、 ｚｈāｏ 时写“着”，不仅分工明确，而且可以减轻“著 （ｚｈù）”的负担。至于“执著”的“著”念 ｚｈｕó，可以认 为是历史的遗留，现在不少人根据实际读音写 “执 着”，也未为不可。
很多人都知道繁体字“餘”简化为“余”，却不 一定知道繁体字系统还有一个文言第一人称 “余”。不时看到用繁体字排印的文章，特别是重新 排印古文，把“余”字排成了“餘”。真是让人哭笑 不得。
辩论繁体字稿
繁体字促进中国文化资料繁体字，乃是1956年之前，华人文化圈普遍使用的传统汉字“繁体字是中国文化的根，知晓繁体字，就是知晓中国汉字的由来、知晓中国文化的由来。
”在今年的全国两会上，郁钧剑、宋祖英、黄宏、关牧村等21位文艺界的政协委员联名递交了一份关于《小学增设繁体字教育的提案》，建议在小学开始设置繁体字教育，将中国文化的根传承下去。
不认识繁体字是种耻辱简化字只是为了学习方便，汉字的精华是由繁体字体现的，文明古国的精髓要继承。
在你们反对时，请回想一下我们自己有多少人认识多少繁体字，不用说学习繁体字可以让大家知晓我们中华民族文化的由来，正因为我们开始了简体字的教育，让我们和台湾又产生了一种文化差异，甚至让我们远离了在海外的众多同宗同族人。
负担是教育方式的问题，而不是增加一种文化教育的问题。
繁体字是我们中华民族最正宗的文字，是老祖宗给我们留下的一笔宝贵财富，身为中华民族的一分子，不认识繁体字是种耻辱全国政协委员潘庆林说“有利于两岸统一”，对岸是“正体字”，要“申请非物质文化遗产”。
但是现在很多人都是用电脑输入，再繁琐的字打起来也一样。
”简化汉字时太粗糙，违背了汉字的艺术和科学性。
”第一，不恢复使用繁体字有碍于传统文化传承。
文字作为文明的基本要素之一，从来承担着传扬文化的使命。
简体字虽然为我国消除文盲曾做出过贡献，但是，面对近代中国出现的文化断裂，面对从富强走向文雅的时代要求，简体字却显得力不从心。
而繁体字，与传统文化有着天然的亲和力，从经史子集到书法艺术，所传达的意韵都是简体字所无法替代的。
但是，简体字唯一规范字的强势地位，却让繁体字的生存状况岌岌可危。
基础教育遭忽视，合理使用被限制，甚至与错字、别字等同对待。
第二，使用繁体字促进两岸三地文化交流。
中国作为大国，应有包容的心态。
作为长期使用繁体字的海外华人，已经试图接纳简体字。
但是，单向度的包容是霸道的包容。
内地国人，是不是应该以同样的包容心态来接受繁体字呢？今天横亘在两岸之间的不仅是一弯浅浅的海峡，更是一道文化的壁垒。
高考语文作文预测 材料作文“繁体字”写作指导
2015年高考作文预测：材料作文“繁体字”写作指导【作文材料】2015年两会期间，著名导演冯小刚和著名演员张国立提出要在中小学语文课本里加入部分繁体字的建议，甚至有人在网上发表了一篇《准得可怕!43个汉字简化后的现实预兆》的文章，“親不见，愛无心”一时成为热门话题。
近几年随着国学的兴旺以及对传统文化继承的强调，关于要不要恢复繁体字的争议越来越大，那么繁体字有没有必要再度重出江湖呢？七年两会就有五个恢复部分繁体字的提案，亲要见亲，爱要有心，让富有含义的繁体字回归课本呼声越来越大。
要求：自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限，不要脱离材料内容及含意的范围，写一篇不少于800字的文章，不得套作，不得抄袭。
【审题指导】从秦始皇统一文字至今，文字经历了由繁到简的过程，规范了文字，方便了大众，是历史发展的必然结果，轻易恢复将加重中小学生的负担，带来混乱，解决的办法可以作为选修课来学，在一些书法班、传统文化班可以作为兴趣教育来推广，万万不可说恢复就恢复，但也要看到确实一些经典的繁体字却离我们越来越远，汉字的优美形象且行且远，是主张繁体字还是支持简化字，或者繁简并存，都可以选一角度来写，也可以由繁体字的含义来解读现代社会所缺乏的东西。
【范文引路】亲要见亲，爱要有心著名导演冯小刚和著名演员张国立在今年两会提出要在中小学语文课本里加入部分繁体字的建议，说以前的亲边上有个见字，意思是亲人永相见。
以前的爱中间有个心字，有心才有爱。
近来看到网上一篇《准得可怕!43个汉字简化后的现实预兆》的文章，提到親（亲）亲不见，一年难见父母面。
处处留情乱播种，子女难得在身边；產（产）产不生，人流手术随处见。
良田抛荒到处是，不要五谷只要钱；鄉（乡）乡无郎，个个都往城里赶。
村中难见青年面，只有老弱和病残；愛（爱）爱无心，试问几人是真情。
逢场作戏到处有，只要有钱就是亲。
读完不禁扼腕叹息。
连含义丰富的字体都简化了，何况是人呢？亲戚老不见，远亲不如近邻的近邻是猫是狗都不知，在这个城市的森林里，我们看见了一个个鸟笼套在楼屿中。
“恢复繁体字”激起千层浪
“恢复繁体字”激起千层浪
无
【期刊名称】《课堂内外》
【年(卷),期】2009(000)005
【摘要】全国政协委员潘庆林提出，建议全国用10年时间，分批废除简体汉字，恢复使用繁体字，原因有三：1．上世纪50年代简化汉字时太粗糙，违背了汉字的艺术和科学性。
2．以前说繁体字太繁琐，难学难写，不利于传播，但是现在很多人都是用电脑输入，再繁琐的字打起来也一样。
3．恢复使用繁体字有利于两岸统一。
【总页数】2页(PI0002-I0003)
【作者】无
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】H124
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是否恢复繁体字使用专四作文
是否恢复繁体字使用专四作文英文回答：
In my opinion, it is not necessary to restore the use
of traditional Chinese characters in the fourth level English test. The reason is that the purpose of the test is to assess the English language proficiency of candidates, and using traditional Chinese characters does not
contribute to this objective. Moreover, the current trend
is towards simplification, as simplified Chinese characters are widely used and recognized in mainland China, Singapore, and other regions. Therefore, it would be more practical
and relevant to continue using simplified Chinese
characters in the test.
中文回答：
我认为在专四考试中恢复繁体字的使用并不必要。
原因在于，
考试的目的是评估考生的英语语言能力，而使用繁体字并不有助于
实现这个目标。
此外，当前的趋势是向简化方向发展，简化字在中
国大陆、新加坡和其他地区被广泛使用和认可。
因此，继续在考试中使用简化字更为实际和相关。
评恢复繁体字
评恢复繁体字摘要：中国的繁体文字是一脉相承的，不论是永乐大典还是四库全书，都堪为我们民族的瑰宝。
这些创造了辉煌历史的文字，就是我们这些后人认识祖先，认识历史的文化之船。
如果没有了她，我们在精神上就是困顿的，在文化的人格上是分裂的。
因此，我认为中国应该在坚持使用简化字的同时恢复对繁体字的正式使用和教学。
关键词：繁体字母体传承普及教学统一规范简化字引言此次两会上，全国政协委员潘庆林提交了一份逐步恢复繁体字的提案，他建议全国用10年时间，分批废除简体汉字，恢复使用繁体字，原因有三：第一，上世纪50年代简化汉字时太粗糙；第二，以前说繁体字太繁琐，难学难写，不利于传播，但是现在用电脑输入，再繁琐的字打起来也一样；第三，恢复使用繁体字有利于两岸统一。
事实上，早在2008年的全国两会上，郁钧剑、宋祖英、黄宏、关牧村等21位文艺界的政协委员就曾联名递交了一份关于《小学增设繁体字教育的提案》。
潘庆林的这一提案在网络上激起千层浪，有人说很雷人，有人说有道理。
本文就此问题提出自己的一些看法。
随着中国的日益强大，中国汉字的国际地位正在日益提升，一方面是过去弃用汉字的国家，如，韩国和越南正准备恢复使用汉字，另一方面世界形成的汉语热和孔子学院越来越多在世界各地落户，汉字正成为世界各国人民愿意学习的一种文字。
按说，中华文化的广泛传播和跨国使用是件大好事，但也因此产生了一些苦恼和问题，比如，怎么处理繁体字和简体字的问题。
目前，以日韩代表的繁体字派正在压迫中国大陆承认以繁体字为主的5000个统一汉字，而中国大陆已经成功推行简体字5 0多年，怎么也不能走回头路。
可日韩加上台湾认为繁体字才是汉字的正源正本，他们只使用正体的汉字，不承认简体字的地位，这样，就出现汉字使用国与汉字宗主国之间牛蹄子两瓣的情景，大陆做为汉字宗主国岂能屈服使用国的压迫，放弃自己的主导地位和意志。
可人家日韩没有普及简体字，人家就认识繁体字，你又怎么能强迫人家认同以中国大陆简体字为主的统一汉字？如果中国不赶快拿出主张，让日韩在统一汉字上另搞一套，使中国丧失汉字宗主国的地位那不但是件丢脸的事情，而且会在今后使用汉字上出现国际性混乱，这对中国的文化传播和汉语教学极其不利。
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网易论坛，天天相伴 第1页本文出自网易论坛 作者：路人癸
小论“恢复使用繁体字”的提案
原文：全国政协委员潘庆林提出，建议全国用10年时间，分批废除简体汉字，恢复使用繁体字，原因有三：
<br />1 上世纪50年代简化汉字时太粗糙，违背了汉字的艺术和科学性。
比如爱字，繁体爱字里有个“心”，简化后，造成“无心之爱”。
<br />2 以前说繁体字太繁琐，难学难写，不利于传播，但是现在很多人都是用电脑输入，再繁琐的字打起来也一样，所以这个问题已经渐渐不存在。
<br />3 恢复使用繁体字有利于两岸统一。
现在台湾依然用繁体字，并称其为“正体字”，深有意味，还要为“正体字”申请非物质文化遗产，给祖国大陆方面造成了压力。
<br />
<br />
<br /> 没意义的提案，三条理由一条也不成立。
<br /> 第一、诚然，简体字不如繁体字具有艺术和科学性，但作为一种文字，实用性与简便性也同样重要，即使不是更重要的话。
如果说科学性和艺术性，象形文字最有艺术性，繁体字的“月”字和简化字一样，谁看的天上的月亮是开口的？甲骨文的倒确实是个弧形，我们要不要恢复甲骨文？为了科学性和艺术性，拉丁语系、用字母文字的民族干脆跟着我们学得了，什么英语法语西班牙语一点都不科学和艺术。
<br /> 第二个理由很可笑，因为繁体字难学难写的客观条件有所改变就要复辟。
且不说现在书写在社会中仍然大量需要，即使真的不用写、用电脑怎么输入都一样了。
也没有必要因为这个理由而倒退。
话说我到没觉得繁体字有什么难学难写的，我也承认繁体字比简化字更有文化气息，如果现在我们使用的是繁体字，有人提出简化，我会反对。
但既然简化字已经使用了这么多年，并被广泛接受，实在没有必要因为一个莫须有的原因再改回去。
打个不雅的比方，某政协委员原来家里卫生间使用的是蹲式抽水马桶，不幸他脚扭了蹲不下，就请了工人改安装了坐便器。
我想他康复后不会因为“使用蹲式抽水马桶不便的原因不存在了”这个理由再改回去。
<br /> 第三、有关两岸统一的问题。
两岸统一的障碍有很多，但文字绝不是之一。
繁简字的差异并不至于影响两岸的交流，台湾当局也绝不会因为我们恢复使用繁体字就过来投诚。
如果今天我们为了两岸统一恢复繁体字，明天是不是要为了两岸统一全国推广台湾的“国语”以及闽南话而废除普通话。
该统一就要统一，管他用什么语言和文字，哪怕就算台湾说柬埔寨语用结绳记事也得统一。
<br /> 有的网友说有利于文化传承、阅读古代典籍等，试问有多少人会去阅读古代典籍？又有多少典籍没有简化字版本的？没有简化字版本、需要进行专业研究的，其研究者早就具备相当的繁体字功底了。
要说为了保留和弘扬传统文化，还不如从学校课程中多介绍介绍中国传统文化，而不是无休无止地学英语。
<br /> 不是说繁体字不好，而是有没有恢复的必要以及恢复繁体字的效益和成本比的问题，现在恢复繁体字，经济效益没有，社会效益没有，文化效益有，但并不大，而付出的成本会相当巨大。
如果真的有足够的理由恢复使用繁体字，我倒也支持，潘委员的理由实在太不充分了。
<br />。