【隋朝历史】隋唐五代服饰:唐代女子发型
唐朝女子的发型

唐朝女子的发型唐朝是中国历史上的繁荣时期,也是中国古代女性发型的一个重要时期。
唐朝女子的发型多样丰富,展现了唐朝女性的优雅和美丽。
唐朝女子的发型以高髻为主。
高髻是唐朝女子发型的主要特点之一。
唐朝女子将头发梳起,盘成一个个高高的髻子,然后用发簪、发钗等装饰品固定住。
这种发型不仅能够凸显女性的高贵气质,还能够显示出女子的青春活力。
同时,高髻的发型也给女子带来了一定的不便,需要花费较长的时间来打理和维持。
唐朝女子的发型还有一些变化和创新。
除了高髻,唐朝女子还流行一些别具一格的发型,如鱼尾辫、双髻、盘发等。
这些发型的出现丰富了唐朝女子的发型选择,给女子们带来了更多的时尚和个性化的表达方式。
鱼尾辫是将头发编成一条细长的辫子,悬在背后,给人一种优雅的感觉;双髻则是将头发分成两部分,分别扎成两个髻子,显得可爱俏皮;盘发则是将头发盘成一个圆盘,给人一种庄重大气的感觉。
唐朝女子的发型还与社会地位和场合有关。
在唐朝,女子的社会地位与其发型有一定的关系。
一般来说,贵族女子的发型更加精致华丽,装饰品更加豪华。
而平民女子的发型则相对简朴朴素。
另外,不同的场合也需要不同的发型。
在正式场合,女子的发型通常要求更加庄重大方;而在娱乐场所或者休闲活动中,女子的发型则可以更加随意自然。
唐朝女子的发型除了体现了个人的美丽外,还具有一定的社会意义。
唐朝女子的发型可以反映出当时社会的风尚和文化。
其中,一些发型的流行与宫廷文化、文人雅士有关,体现了唐朝文化的繁荣和开放。
而一些发型的流行与民间习俗、民间艺术有关,反映了唐朝社会的多元和包容。
唐朝女子的发型丰富多样,展示了唐朝女性的美丽和气质。
这些发型不仅是个人形象的展示,也是当时社会风尚和文化的体现。
唐朝女子的发型不仅给人们带来视觉上的享受,更是历史和文化的瑰宝。
唐朝女子服饰研究

唐朝女子服饰研究唐代,是我国封建社会的鼎盛时期,无论是人们的思想,还是物质的生产都达到了历史的高峰。
唐代开始,工艺装饰普遍使用花卉图案,其构图活泼自由、疏密匀称、丰满圆润。
特别是波状的连续纹样与花草相结合后,唐代服饰图案,改变了以往那种以天赋神授的创作思想,用真实的花、草、鱼、虫进行写生,但传统的龙、凤图案并没有被排斥,这也是由皇权神授的影响而决定的。
这时服饰图案的设计趋向于表现自由、丰满、肥壮的艺术风格。
晚唐时期的服饰图案更为精巧美观。
花鸟服饰图案、边饰图案、团花服饰图案在帛纱轻柔的服装上,真是花团锦簇,争妍斗盛。
正如五代王建所说:"罗衫叶叶绣重重,金凤银鹅各一丛,每翩舞时分两向,太平万岁字当中。
"今天,我们看到的这些华贵优美的服饰图案,是画工们在敦煌石窟用艰苦的劳动为后人们保留下来的珍贵形象的资料。
唐代服饰的发展是整体上的发展,这时服饰图案的设计趋于表现自由、丰满、华美、圆润,在鞋、帽、巾、玉佩、发型、化妆、首饰的表现,都说明了这一特点。
唐代承前继承了周、战国、魏晋时期的风格,融周代服饰图案设计上的严谨、战国时期的舒展、汉代的明快、魏晋的飘逸为一体,又在此基础上更加华贵,使服饰、服饰图案达到了历史上的高峰;唐代的服饰、服饰图案对后代的影响一直沿续到今天。
缠枝纹在现代服饰图案中的运用,展示了传统纹样与现代审美意识结合所产生的意蕴。
就是唐代盛行的缠枝图案。
唐代的服装大量吸收突厥等少数民族的特色,显示了强大的国力和开放的风气。
隋代及唐初的女装,仍以小袖短襦佩长裙为主,裙腰束至腋下。
盛唐以后,衣袖日趋宽大。
衣服的领子有各种形式,如圆领、方领、斜领、直领和鸡心领等。
特别是在盛唐以后还流行过一种袒领,大胆地露出半个胸脯。
裙子的质料、色彩、式样以及装饰都大大超过前代。
在贵妇当中曾流行一种精致的百鸟毛裙,百鸟之状、并见裙中。
普通妇女则以穿石榴裙为尚,这种石榴裙一直流行到明清时期。
除襦衫外,妇女还穿一种名为“半臂”的上衣。
唐朝女发型特点

唐朝女发型特点
唐朝女性的发型特点主要体现在发髻的高耸和多样化。
在唐朝初期,宫廷女士喜欢梳理半翻髻,这是一种高耸且向一侧倾斜的发型,从侧面看就像一片荷叶被翻转。
此外,还有惊鹄髻,造型像鸟的翅膀,仿佛鸟已经准备好飞翔。
螺髻也是一种常见的发型,最初是佛教发髻,后来被人们模仿,形状和海螺壳相似。
唐朝女性的发型还经历了从简约到华丽的转变。
初唐时期,女性的发式较为简单,发髻较平,较少佩戴发饰,体现出健康、清秀的特点。
到了盛唐时期,女性更加喜爱高髻,胡人妇女的发式也被吸收,同时各种发饰也开始出现在发髻上,丰富了妆饰种类以及妆饰手段,此时女性的发式风格更加华丽,流露出自信的精神。
到了中晚唐时期,女性的发式高度进一步增加,还出现了偏髻等样式的发髻,发饰的佩戴也更加多样,整个造型奢华甚至繁琐。
总的来说,唐朝女性的发型以高耸的发髻为主,同时注重发饰的搭配和发型的多样化,展现了唐代女性的独特魅力。
【隋朝历史】隋唐五代服饰:唐代的幞头

【隋朝历史】隋唐五代服饰:唐代的幞头幞头起初由一块民间的包头布最后形成帽身端庄丰满,展角于动势中扩大视觉空间,华贵而又活泼的华夏民族冠帽。
秦汉时期华夏地区身份高贵的人,男子二十而冠,戴的是冠帽,身份卑贱的人戴帻,帻本是一种包头布,用以束发。
在关西秦晋一带称为络头,南楚湖湘一带称为帕头,河北赵魏之间称为?头,说或称之为陌头。
使用时就是用一块巾布从后脑向前把发髻捆住,在前额打结,使巾布两角翘在前额作自然的装饰,这在当时青年男子中间,认为是一种美的打扮,所以乐府诗《日出东南隅行》有“少年见罗敷,脱帽着?头”之句。
东汉以来有些有身份的人士,则用较完整的幅巾包头。
幞头为什么要在四角接上带子呢,原因是先前的幞头戴在头上,顶是平而起褶的,四角接上带子,两角在脑后打成结后自然飘垂可成为装饰,另两角反到前面攀住发髻,可以使之隆起而增加美观。
武汉东湖岳家嘴隋墓出土陶俑的幞头,已可见到发髻隆起的外观。
到了唐代,社会上流行高冠峨髻的风尚,所以又在幞头内衬以巾子(一种薄而硬的帽子坯架),唐封演《封氏闻见记》卷五“幞头之下别施巾;象古冠下之帻也。
”宋郭若虚《图画见闻志》卷一“巾子裹于幞头之内。
”这种巾子1964年已在新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓中发现,就是一种帽坯架,它可以决定幞头的造型,开始是平头小样,《旧唐书?舆服志》谈到唐高祖武德时期流行“平头小样巾”。
以后幞头造型不断变化,武则天赐朝贵臣内高头巾子,又称为“武家诸王样”。
唐中宗赐给百官英王踣(bó箔,仆倒)样巾,式样高踣而前倾,这种式样与唐太宗第四子魏王所用巾子“魏王踣”相似。
唐玄宗开元十九年(公元731年)赐供奉官及诸司长官罗头巾及官样巾子,又称官样圆头巾子。
这些幞头式样,在出土唐代陶俑和人物画中都可找到。
如西安贞观四年(公元630年)李寿墓壁画、咸阳底张湾贞观十六年(公元642年)独孤开远墓出土陶俑的幞头,顶部较低矮,里面衬的可能就是平头小样巾。
礼泉马寨村麟德元年(公元664年)郑仁泰墓及西安羊头镇总章元年李爽墓出土陶俑,幞头顶部增高,似衬高头巾子。
盘点中国历代妆容:唐代的发鬓展示

盘点中国历代妆容:唐代的发鬓展示本内容受果壳网青年资助项目万有青年养成计划支持。
欢迎大家前来观摩中国历代妆容的展示现场。
上期我们说了唐朝的妆容,这次来看看唐朝的发型。
说是说发型,但唐朝的姑娘们尤其钟爱发髻,在发髻上做的文章实在是很有创意。
与同时期的服饰、妆容一样,发髻也同样拥有异样的冲击力,所以,本期我们就单独把发髻拿出来,让大家来感受一下。
开始唐代之前,还是先啰嗦一下隋这个短命王朝。
记得写隋朝妆容的时候,提过隋炀帝这个美男子,对于审美还是有一定要求的。
所以他在位的时代,后宫女子的妆容式样还是相当丰富的。
当然妆容丰富,发型也不例外,来听听史书记载的一大波新名词吧:九真髻、凌虚髻、迎唐髻、翻荷髻、坐愁髻、朝云近香髻、归秦髻……是否这每一个发髻式样,光名字都让人浮想联翩呢?楼主:楼主能吐槽那个叫“迎唐髻”的么?这名字实在适合搞文字狱啊!合着当年设计师就占卜到李唐王朝要接任么?然后呢?对不起,没有然后….因为隋炀帝短命,所以发髻和妆容一样,名字被记录下来,其他的全都淹没在了历史的长河中……这让楼主好生失落,这么多好名字却找不着主,太可惜了。
楼主:楼主翻看了微博知名博主Niki_镜子的微博,发现她能找到一些隋代文物图片,大家有兴趣可以参照着看一下,毕竟楼主没有找到。
沈从文先生在叙及此处曾写道:“凡小说杂著叙妆饰部分,常为有意附会,巧立名目,难于征信。
”楼主:恩,楼主看了先生的话,决定不纠结了。
所以,然后就是:“请大家自己浮想联翩吧。
”现在正式进入唐朝。
唐朝的发型名目也是多得可以,而且名字也都不赖:闹扫妆髻,堕马髻,愁来髻,抛家髻,双环望仙髻,云髻,螺髻,反绾髻,惊鹄髻,半翻髻……同隋朝一样的,楼主相信未被发掘出来的发式肯定还有更多。
楼主:恩,和隋朝例举的时候一样,别问楼主为什么都用省略号结尾,唐代发髻有这么多名目,特点有三个:阶层性:大致可分宫廷、贵族、平民、丫鬟,这个等级制度还是相当分明的。
阶段性:从盛唐的简约到唐末的奢靡,参见楼主写的从妆容看王朝盛衰。
历史趣闻隋唐五代服饰 唐代冠服制度

如对您有帮助,可购买打赏,谢谢生活常识分享隋唐五代服饰唐代冠服制度导语:唐代国家统一,经济繁荣,形制更加开放,服饰愈益华丽。
冠服制度是封建社会权力等级的象征,作为封建社会统治阶级精神支柱的儒学,则把恪唐代国家统一,经济繁荣,形制更加开放,服饰愈益华丽。
冠服制度是封建社会权力等级的象征,作为封建社会统治阶级精神支柱的儒学,则把恪守祖先成法作为忠孝之本,强调衣冠制度必须遵循古法,特别是作为大礼服的祭服和朝服,不能背弃先王遗制,故称法服;它具有很大的保守性和封闭性。
宫廷日常服装称为常服,常服具有时代的特征。
唐高祖李渊(公元618年至636年)于武德七年(公元624年)颁布新律令,即著名的“武德令”,其中包括服装的律令,计有天子之服十四、皇后之服三、皇太子之服六、太子妃之服三、群臣之服二十二、命妇之服六。
内容基本因袭隋朝旧制,天子的14种服装为大裘冕、衮冕、鷩冕、毳冕、絺冕、玄冕、通天冠、缁布冠、武弁、弁服、黑介帻、白纱帽、平巾帻、白恰。
皇太子的六种服装有衮冕、远游冠、公服、乌纱帽、弁服、平巾帻。
群臣的22种服装有衮冕、鷩冕、毳冕、絺冕、玄冕、平冕、爵冕、武弁、弁服、进贤冠、远游冠、法冠(獬豸冠)、高山冠(侧注冠)、委貌冠(与皮弁同制)、却非冠、平巾帻、黑介帻、介帻、平巾绿帻、具服(朝服)、从省服(公服)、婚服;皇后的三种服装有袆衣、鞠衣、钿钗襢衣;皇太子妃的三种服装有褕翟、鞠衣、钿钗礼衣。
命妇的六种服装有翟衣、钿钗礼衣、礼衣、公服、半袖裙襦、花钗礼衣。
以上各类服装的配套方式和服用者对象及服用场合,《唐书·车服志》都有详细说明。
凡是从祭的祭服和参加重大政事活动的朝服(又称具服)、制度与隋朝基本相同,而形式上比隋朝更富丽华美。
一般场合所穿的公服(又称从省服)和平时燕居的生活服装常服(又称燕服),则吸收了南。
隋唐五代服饰
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四、隋代女子服服饰
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唐代服饰
在中国漫长的历史长河里,唐 朝达到的繁荣和兴盛是其它封建朝 代所不能比拟的。这一时期,朝政 通达,经济繁荣,百姓安居乐业,中外 文化交流繁荣,不同风格的艺术形 式、艺术流派互相争艳。首饰也为
之华丽而开放。
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一、纺织印染的空前发展
• 唐代的纺织品主要是麻织品和丝织品两大类。 丝织品主要分布在河南、河北,其次是四川, 然后是江南地区。除了遍及全国的民间纺织 业之外,唐代还建立了庞大的官府丝织业机 构少府监下的染织署,署下辖25个作坊 。 唐代还创造出了“蜡缬”,即蜡染工艺。用 蜡在织物上绘成图案,浸在染料中人染。人 染时产生的不规则裂纹,形成独特的民族装 饰效果。现今云贵等地区的蜡染织物,可以 说是唐代的遗迹。
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骑士狩猎印花娟
联珠狩猎文锦
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, 深 蓝 作 鹿 纹 配 以 白 色 联 珠 , 再 以
淡 绿 点
的 形 象 夸 张 , 洗 简 , 富 有 装 饰 性 , 色 彩 由
联 珠
鹿
纹 锦 , 唐
代
织 锦 。 在
联
珠 纹 样 中
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三、隋俑服饰形象
唐朝女子发型
唐朝女子发型
,带有文化底蕴
唐朝女子发型,是历史上不可磨灭的活生生的图画。
它反映出当时的文化、习俗以及宫廷女性的仪容。
那个年代,宫廷女子进入内宫,必须依据礼制要求,准备调整头发。
头发由发髻分成上中下三部分,上边的发髻裹上红色丝带,是宫廷女子的标志;中间的发髻有各种造型,如鹤形发髻、马蹄形发髻,都很华丽;下层发髻也有各种发型,如带特殊结编的单辫、小发球。
为了保证发髻的牢固,女子会通过线发结绑住发髻,并加以金银饰物装饰;丝带、头饰也会搭配在发髻上,跟皇家宫廷女子一样,令一般女子也尽显高贵之色。
女子通过不同发型来表示她们对礼制及社会地位的认可,同时也表达出一定的审美观念,美观与大众认可是统一的。
发型设计上会搭配着精心设计和极致工艺,令当时的唐朝女子发型都令人惊艳。
唐朝女子发型,在当时社会颇具盛名,也促进了东西方文化的交流。
如今我们又从古老的宫廷发型中回想出过去的美景。
它或浓或淡的带给我们的,定是一种思想上的艺术视觉感染,令当时历史不可磨灭的记忆,再现在我们的心中......
两千多年过去了,唐朝已是远古,而它的文化缩影又在今日流传开来,在历史的长河中,唐朝女子发型已经成为鲜活的世外桃源,带给人们历史的回味,又把我们安静地反省在今天追求什么,思考什么。
它丰富了我们对历史的认知,也让我们憧憬那一段萧瑟流年,传承她古典的气息。
唐朝的女子发型,正像一幅图画,美不胜收,独具风韵。
唐朝仕女发髻,首饰
• 1957年西安李静训墓出土 隋珠宝镶嵌的金颈饰,长2 3.4厘米,重97.5克, 由28颗镶宝石的金珠串成金 链,下为两层镶珠宝的项坠
隋唐五代时期冶金技术进 步,金银首饰制作精致,左图 为隋大业四年壬周皇太后的外 孙女李静训九岁夭折的随葬器 物,由28颗镶宝石的金珠串 成金链,下为两层镶珠宝的项 坠;唐代颈饰从莫高窟缯画和 彩塑佛像上所见,多由颈圈与 璎珞组合而成,更为豪华富丽。
中国妇女自古以来就讲究发髻的变化,考古 学家就商代,周代,秦汉等朝代的妇女发式 作出归类,而唐代的发式不但承前朝遗风, 更加入外族特色,发挥创意。根据中华历代 服饰艺术一书指出,唐代时期妇女对头部的 化妆十分重视,发式及发髻式样变化多色多 样,头上戴簪钗珠玉宝石及鲜花,既承前代 遗风,又刻意创新,可谓丰富多彩。
• 双环望仙髻 •
唐代妇女的发髻承袭前朝,并加以创做,如双环望仙髻是承袭秦汉 遗风,留传下来的神仙方士之说;不少古墓,如西安唐开元十一年 鲜于海墓女俑,或唐代绘画,例如有《簪花仕女图》,《虢国夫人游 春图》,《宫乐图》等,都保留大量唐代妇女发型的形象资料。唐 代的妇女发型,直接影响五代到北宋年间,此时期的特点是竞尚高, 大当时的妇女利用自己以及别人剪下的头发加添在自己的头发之中, 或造成各种假发来装戴。而此等发型多为贵族妇女的专利,平民百 姓极其只在婚嫁才会如此打扮。
• 江苏邗江蔡庄五代墓出土银钗 属于发钗的一种,隋代时作双股形,呈一长一短,目
的是方便插戴于发髻,中晚唐以后,发钗渐趋简单,亦有 专供装饰用途,考古学家在江苏,陕西西安,浙江长兴等 地的古墓也有发现不同类型的钗,如西妻郊惠家村唐大宗 二年墓出土双凤鎏金银钗长37厘米,钗头有双凤及卷草 纹。上图所示为江苏邗江蔡庄出土,用模压、雕刻、剪凿 等工艺而成,每式钗朵一式两件,花纹相同而方向相反, 分辨左分右分插。
唐朝发型特点
唐朝发型特点唐朝发型特点1. 高髻发型•唐朝时期,女性普遍喜爱高髻发型,将头发梳成高高的髻子。
•高髻发型通常采用盘发的方式,将头发盘成环形或圆锥形高髻。
2. 蝴蝶发髻•蝴蝶发髻是唐朝时期非常流行的发型之一。
•这种发型将头发分为两半,然后分别编织成两个髻,形状类似蝴蝶的翅膀。
3. 低垂发髻•低垂发髻是一种比较庄重的发型,多用于重要场合或成年女性。
•头发从后脑勺处垂下,然后盘成一个低垂的髻。
4. 梳齐发髻•唐朝时期,梳齐发髻也非常流行。
•这种发型将头发梳理得整齐划一,形成一个规则的发髻。
5. 装饰品•唐朝发型常常配以各种装饰品。
•一些常见的装饰品包括发簪、发钗、发箍、发环等。
以上是唐朝发型的一些特点。
无论是高髻、蝴蝶发髻还是低垂发髻,唐朝女性都非常注重发型的设计和装饰。
这些发型不仅展现了唐朝文化的繁荣与典雅,也反映了当时社会的审美观念和女性的审美追求。
6. 盘发技巧•唐朝女性的发型多采用盘发技巧,其中最常见的是扣环法和交环法。
•扣环法将头发扭成一股股细辫,再用发簪将其固定成环形。
•交环法是将头发绕成环圈,然后将两个环相互交叉。
7. 夸张发髻•在唐朝时期,一些富豪和名流也喜欢采用夸张的发髻来彰显自己的身份和财富。
•这些发髻通常十分庞大,并装饰以珠宝和金属装饰品。
8. 短发流行•尽管盘发在唐朝时期很流行,但也有一部分女性选择留短发。
•这些女性通常将短发剪成碎发或者直发,显露出清爽和自然的气质。
总结一下,唐朝发型的特点主要包括高髻发型、蝴蝶发髻、低垂发髻、梳齐发髻等。
通过盘发技巧和各种装饰品的搭配,唐朝女性展现了独特的发型艺术。
无论是庄重大气的低垂发髻,还是华丽夸张的发髻,都反映了当时社会的审美观念和女性的追求。
唐朝发型不仅是一种时尚潮流,也是一种文化象征,展示了当时社会的繁荣和女性的美丽。
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【隋朝历史】隋唐五代服饰:唐代女子发型
发髻是古代妇女最常用一种发式,它们起源于夏商周,备于周,到了隋唐发展已达到
了艺术的高峰。
所谓发髻就是挽束头发,将其盘结于头顶或头后。
由于挽束方式的不同,
产生的效果也各异。
唐代妇女常用的发髻有:高髻、花髻、倭坠髻、坠马髻、闹扫妆髻、反绾髻、峨髻、
低髻、小髻、乌满髻、囚髻、抛家髻、回鹘髻、凤髻、从梳百叶髻、反首髻、双髻、木髻、鬟、鬓等三十多种,形式虽多但总体上不外乎两种类型:一种梳于头顶,一种梳于脑后。
这里着重阐述一下高髻、花髻、倭坠髻、坠马髻、闹扫妆髻、鬟等比较典型的发式。
初唐时身份较低的妇女,已一改为隋代的平云式,纯粹向上高耸,做成种种相同发展。
《妆台记》“唐武德中,宫中髻半甩髻,又梳反雍髻、乐游髻。
”上行下效,沦为风气。
大臣曾恳请唐太宗命令严禁,唐太宗虽也予以训斥但后来又反问近臣令狐德,妇女发髻加
宽就是什么原因?令狐德以为,头在上部地位关键,矮小些也存有理由。
因此低髻不再受
限制而更加多样化。
飞髻、朝天髻,都属低髻。
初唐时,发髻通常都绑得比较很紧,高高
的立在头顶上,元微之在《李娃行》曾提到“城中皆一尺,非妾髻鬟低”。
又例如李贺的“峨髻愁暮云”利尼县形容当时低髻之高度。
当然通常的妇女的头发无法达至这种高度,
所以裙子非常盛行,在头发中加垫上木头搞的假冠、发垫等,将头髻加高,杨贵妃就钟爱
用裙子,当时叫做它义髻。
后来出现了所谓的蝉翼,即将鬓角处的头发向外梳开,形成极薄极开扩的一层,然后
在头顶上做成一个高髻。
这时还有在头顶上盘成的球形双髻和扁形的斜髻,也有把头发向
左右梳开后在耳边梳成两个水滴状的垂髻。
垂髻
武媚娘传奇中的垂髻
垂髻,其形先将头发缕在脑后,再在其末端雍变成一把,结为一个小团(髻)。
花髻是一种将各种鲜花插于发髻上作髻饰。
李白《宫中行乐词》有“山花插宝髻”之句;万楚《茱萸女》有“插花向高髻”等。
髻插牡丹,因唐人重牡丹,认为是花中之王,
富贵之花,特别是贵家之女更喜欢用牡丹花簪之髻上显示其妖媚与富丽。
《奁史引女世说》记载:“张?以牡丹宴客,有名姬数十,首有牡丹。
”周?《簪花仕女图》反应的就是这种
发饰。
除牡丹之外,还可以插各种小花,“柰花似雪簪云髻”(罗虬的《比红儿》),柰花
是小的白色的茉莉花,插于髻上,使黑发白花更能相映出黑者更黑的对比作用。
这种装饰法,一直在名间传承,成为我国妇女发饰中的主要手段。
倭堕髻
盛唐时期,最为流行的是倭坠髻,把头发从两鬓梳向脑后,然后向上掠起,在头顶上挽成一个或两个向额前方低下来的发髻。
出土的盛唐女陶俑,大多是做成倭坠髻。
至今日本妇女穿和服时梳的发式,还是沿用唐朝的倭坠髻。